钦定四库全书
　墨子卷五
　　非攻上第十七
今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者
得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者
其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多
其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不仁
义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏

人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也褫其衣裘
取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也
以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当
此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则
弗之非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎
杀一人谓之不义必有一死罪矣若以此说往杀十人
十重不义必有十死罪矣杀百人百重不义必有百死
罪矣当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大

为不义攻国则弗之非从而誉之谓之义情不知其
不义也故书其言以遗后世若知其不义也夫奚说书
其不义以遗后世哉今有人于此少见黑曰黑多见黑
曰白则以此人不知白黑之辨矣少尝苦曰苦多尝苦
曰甘则必以此人为不知甘苦之辩矣今小为非则知
而非之大为非攻国则不知而非从而誉之谓之义此
可谓知义与不义之辨乎是以知天下之君子也辨义
与不义之乱也

　　非攻中第十八
子墨子言曰古者王公大人为政于国家者情欲誉之
审赏罚之当刑政之不过失是故子墨子曰古者有语
谋而不得则以往知来以见知隐谋若此可得而知矣
今师徒唯毋兴起冬行恐寒夏行恐暑此不可以冬夏
为者也春则废民耕稼树艺秋则废民穫敛今唯毋废
一时则百姓饥寒冻馁而死者不可胜数今尝计军士
竹箭羽旄幄幕甲盾拨劫往而靡弊腐冷不反者不可

胜数乂与矛戟戈剑乘车其列住碎折靡弊而不反者
不可胜数与其马牛肥而往瘠而反往死亡而不反者
不可胜数与其涂道之脩远粮食辍绝而不继百姓死
者不可胜数也与其居处之不安食饭之不时饥饱之
不节百姓之道疾病而死者不可胜数丧师多不可胜
数丧师尽不可胜计则是鬼神之丧其主后亦不可胜
数国家发政夺民之用废民之利若此甚众然而何为
为之曰我贪伐胜之名及得之利故为之子墨子言曰

讣其所自胜无所可用也计其所得反不如所丧者之
多今攻三里之城七里之郭攻此不用锐且无杀而徒
得此然也杀人多必数于万寡必数于千然后三里之
城七里之郭且可得也今万乘之国虚数于千不胜而
人广衍数于万不胜而辟然则土地者所有馀也王民
者所不足也今尽王民之死严下上之患以争虚城则
是弃所不足而重所有馀也为政若此非国之务者也
饰攻战者言曰南则荆吴之王北则齐晋之君始封于

天下之时其土地之方未有至数百里也人徒之众未
有至数十万人也以攻战之故土地之博至有数千里
人徒之众至有数百万人故当攻战而不可已也子
墨子言曰虽四五国则得利焉犹谓之非行道也譬若
医之药人之有病者然今有医于此和合其药于
天下之有病者而药之万人食此若医四五人得利焉
犹谓之非行药也故孝子不以食其亲忠臣不以食其
君古者封国于天下尚者以耳之所闻近者以目之所

见以攻战亡者不可胜数何以知其然也东方有莒之
国者其为国甚小间于大国之间不敬事于大大国亦
弗之从而爱利是以东者越人夹削其壤地西者齐人
兼而有之讣莒之所以亡于齐越之间者以是攻战也
虽南者陈蔡其所以亡于吴越之间者亦以攻战虽北
者中山诸国其所以亡于燕代胡貊之间者亦以攻
战也是故子墨子言曰古者王公大人情欲得而恶失
故安而恶危故当攻战而不可不非饰攻战者之言曰

彼不能收用彼众是故亡我能收用我众以此攻战于
天下谁敢不宾服哉子墨子言曰子虽能收用子之众
子岂若古者吴阖闾哉古者吴阖闾教七年奉甲执兵
奔三百里而舍焉次注林出于冥隘之径战于柏举中
楚国而朝宋与及鲁至夫差之身北面攻齐舍于汶上
战于艾陵大败齐人而葆之泰山东面攻越济三江五
湖而葆之会稽九夷之国莫不宾服于是退不能赏孤
施舍群氓自恃其力伐其功誉其智怠于教遂筑姑苏

之台七年不成及若此则吴有离罢之心越王句践视
吴上下不相得收其众以复其雠入北郭徙大内围王
宫而吴国以亡昔者晋有六将军而智伯莫为强焉计
其土地之博人徒之众欲以抗诸侯以为英名攻战之
速故差论其爪牙之士皆列舟车之众以攻中行氏而
有之以其谋为既已足矣又攻兹范氏而大败之并三
家以为一家而不止又围赵襄子于晋阳及若此则韩
魏亦相从而谋曰古者有语唇亡则齿寒赵氏朝亡我

夕从之赵氏夕亡我朝从之诗曰鱼水不务陆将何及
乎是以三主之君一心戮力辟门除道奉甲兴士韩魏
自外赵氏自内击智伯大败之是故子墨子言曰古者
有语曰君子不镜于水而镜于人镜于水见面之容镜
于人则知吉与凶今以攻战为利则盖尝鉴之于智伯
之事乎此其为不吉而凶既可得而知矣
　　非攻下第十九
子墨子言曰今天下之所誉善者其说将何为其上中

天之利而中中鬼之利而下中人之利故誉之誉意无
非为上中天之利而中中鬼之利而下中人之利故誉
之与虽使下之愚人必曰将为其上中天之利而中中
鬼之利而下中人之利故誉也今天下之所同义者圣
王之法也今天下之诸侯将犹多皆勉攻伐并兼则是
有誉义之名而不察其实也此譬犹盲者之与人同命
白黑之名而不能分其物也则岂谓有别哉是故古之
知者之为天下度也必顺虑其义而后为之行是以动

则不疑速通成得其所欲而顺天鬼百姓之利则知者
之道也是故古之仁人有天下者必反大国之说一天
下之和总四海之内焉率天下之百姓以农臣事上帝
山川鬼神利人多功故又大是以天赏之愚富之人誉
之使贵为天子富有天下名参乎天地至今不废此则
知者之道也先王之所以有天下者也今王公大人天
下之诸侯则不然将必皆差论其爪牙之士皆列其舟
车之卒伍于此为坚甲利兵以往攻伐无罪之国入其

国家边境芟刈其禾稼斩其树木坠其城郭以湮其沟
池攘杀其牲牷燔溃其祖庙劲杀其万民覆其老弱迁
其重器卒进而柱乎斗曰死命为上多杀次之身伤者
为下又况先列北挠乎哉罪死无杀以譂其众夫无兼
国覆军贼虐万民以乱圣人之绪意将以为利天乎夫
取天之人以攻天之邑此刺杀天民剥振神之位倾覆
社稷攘杀其牺牲则此上不中天之利矣意将以为利
鬼乎夫杀之神灭鬼神之主废灭先王贼虐万民百姓

离散则此中不中鬼之利矣意将以为利人乎夫杀之
人为利人也博矣又计其费此为周生之本竭天下百
姓之财用不可胜数也则此下不中人之利矣今夫师
者之相为不利者也曰将不勇士不分兵不利教不习
师不众卒不和威不圉害之不久争之不疾孙之不
强植心不坚与国诸侯疑与国诸侯疑则敌生虑而意
嬴矣偏具此物而致从事焉则是国家失卒而百姓易
务也今不尝观其说好攻伐之国若使中兴师君子庶

人也必且数千徒倍十万然后足以师而动矣久者数
岁速者数月是上不暇听治士不暇治其官府农夫不
暇稼穑妇人不暇纺绩织纴则是国家失卒而百姓易
务也然而又与其车马之罢弊也幔幕帷盖三军之用
甲兵之备五分而得其一则犹为序疏矣然而又与其
散亡道路道路辽远粮食不继傺食饮之时厕役以此
饥寒冻馁疾病而转死沟壑中者不可胜计也此其为
不利于人也天下之害厚矣而王公大人乐而行之则

此乐贼灭天下之万民也岂不悖哉今天下好战之国
齐晋楚越若使此四国者得意于天下此皆十倍其国
之众而未能食其地也是人不足而地有馀也今又以
争地之故而反相贼也然则是亏不足而重有馀也今
还夫好攻伐之君乂饰其说以非子墨子曰以攻伐之
为不义非利物与昔者禹征有苗汤伐桀武王伐纣此
皆立为圣王是何故也子墨子曰子未察吾言之类未
明其故者也彼非所谓攻谓诛也昔者有三苗大乱天

命殛之日妖宵出雨血三朝龙生庙大哭乎市夏冰地
坼及泉五榖变化民乃大振高阳乃命玄宫禹亲把天
之瑞令以征有苗四雷诱祗有神人面鸟身若瑾以侍
扼矢有苗之祥苗师大乱后乃遂几禹既已克有三苗
焉磨为山川别物上下卿制大极而神民不违天下乃
静则此禹之所以征有苗也逮至乎夏王桀天有命
日月不时寒暑杂至五榖焦死鬼呼国鹤鸣十馀夕乃
命汤于镳宫用受夏之大命夏德大乱予既卒其命于

天矣往而诛之必使女堪之汤焉敢奉率其众是以乡
有夏之境帝乃使阴暴毁有夏之城少少有神来告曰
夏德大乱往攻之予必使汝大堪之予既受命于天天
命融隆火于夏之城间西北之隅汤奉桀众以克有属
诸侯于薄荐章天命通于四方而天下诸侯莫敢不宾
服则此汤之所以诛桀也逮至乎商王纣天不序其德
祀用失时兼夜中十日雨王于薄九鼎迁止妇妖宵出
有鬼宵吟有女为男天雨肉棘生乎国道王兄自纵也

赤鸟衔圭降周之岐社曰天命周文王伐殷有国泰颠
来宾河出绿图地出乘黄武王践功梦见三神予既沈
渍殷纣于酒德矣往攻之予必使汝大堪之武王乃攻
狂夫反商之周天赐武王黄鸟之旗王既已克殷成帝
之来分主诸神祀纣先王通维四夷而天下莫不宾焉
袭汤之绪此即武王之所以诛纣也若以此三圣王者
观之则非所谓攻所谓诛也则夫好攻伐之君又饰其
说以非子墨子曰子以攻伐为不义非利物与昔者楚

熊丽始讨此睢山之间越王紧亏出自有遽始邦于越
唐叔与吕尚邦齐晋此皆地方数百里今以并国之故
四分天下而有之是何故也子墨子曰子未察吾言之
类未明其故者也古者天子之始封诸侯也万有馀今
以并国之国万国有馀皆灭而四国独立此譬犹医之
药万有馀人而四人愈也则不可谓良医矣则夫好攻
伐之君又饰其说曰我非以金玉子女壤地为不足也
我欲以义名立于天下以德来诸侯也子墨子曰今若

有能以义名立于天下以德来诸侯者天下之服可立
而待也夫天下处攻伐久矣譬犹傅子之为马然今若
有能信效先利天下诸侯者大国之不义也则同忧之
大国之攻小国也则同救之小国城郭之不全也必使
修之布粟之绝则委之币帛不足则共之以此效大国
则小国之君说人劳我逸则我甲兵强宽以惠缓易急
民必移易攻伐以治我国攻必倍量我师举之费以诤
诸侯之毙则必可得而序利焉督以止义其名必务宽

吾众信吾师以此授诸侯之师则天下无敌矣其为下
不可胜数也以天下之利而王公大人不知而用则此
可谓不知利天下之巨务矣是故子墨子曰今且天下
之王公大人士君子中情将欲求兴天下之利除天下
之害当若繁为攻伐此实天下之巨害也今欲为仁义
求为上士上欲中圣王之道下欲中国家百姓之利故
当若非攻之为说而将不可不察者此也
　

　
　
　
　
　
　
　
　墨子卷五