钦定四库全书　　　　　子部九
　提要　　　　　　　　　谱录类一(器物之属/)
　　墨谱法式
　　　　(臣/)等谨案墨谱法式三卷宋李孝美撰孝美
　　　　字伯扬自署赵郡人盖沿唐俗称郡望未知
　　　　实籍何地其仕履亦未详也前有绍圣乙亥
　　　　马涓序及李元膺序与通考所载合然二序
　　　　皆称墨谱而通考则题曰墨苑与序互异案

　　　　书中出灰磨试二条注曰出墨苑则墨苑别
　　　　为一书通考误矣上卷凡采松造窑发火取
　　　　烟和制入灰出灰磨试八图中卷凡祖氏奚
　　　　庭圭李超李庭圭李承宴李文用李惟庆陈
　　　　赟张遇盛氏柴珣宣道宣德猛州贡墨顺州
　　　　贡墨及不知名氏十六家之式亦各绘面图
　　　　漫图惟以奚庭圭李庭圭分为二人且谓奚
　　　　不如李远甚与南唐书奚庭圭赐姓为李之

　　　　说大异未详何据姑广异闻下卷凡牛皮胶
　　　　鹿角胶减胶冀公异仲将墨庭圭墨古墨油
　　　　烟墨叙药品胶十一法而牛皮胶有二法庭
　　　　圭墨有二法古墨有三法油烟墨有六法实
　　　　二十法其持论皆剖析毫芒具有精理自明
　　　　以来油烟盛行松烟之制久绝孝美所论虽
　　　　今人所不能用然古法古式藉以得传固博
　　　　物者所当知矣

　　墨经　　　　　　　　谱录类一(器物之属/)
　　　　(臣/)等谨案墨经一卷旧载毛晋津逮秘书中
　　　　题曰晁氏撰不著时代名字诸书引之亦但
　　　　曰晁氏墨经考何薳春渚纪闻云晁季一生
　　　　平无他嗜独见墨喜动眉宇其所制铭曰晁
　　　　季一寄寂轩造者不减潘陈又称其与贺方
　　　　回张秉道康为章皆能精究和胶之法其制
　　　　皆如璧此书中论胶云有上等煤而胶不如

　　　　法墨亦不佳如得胶法虽次煤而成善墨与
　　　　所言精究和胶亦合疑为晁季一作也然晁
　　　　公武读书后志但有董乘墨谱一卷而不及
　　　　此书不应其从父之作公武不见是为可疑
　　　　考读书志子部之叙称九曰小说十曰天文
　　　　历算十一曰兵家十二曰类家十三曰杂艺
　　　　十四曰医书十五曰神仙十六曰释书而今
　　　　本所刋小说之后缀以王氏神仙传葛洪神

　　　　仙传二种并不列神仙之标题以下即别标
　　　　释书类是今本佚其子部五类类书一类适
　　　　在所佚之中(案后志载墨/谱于类书)其不载亦不足疑
　　　　矣季一名贯之晁说之之兄弟行朱弁风月
　　　　堂诗话称其官一曰检讨一曰察院不知实
　　　　终于何职其事迹亦无考云乾隆四十六年
　　　　十月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅

　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

墨谱法式原序
士大夫之好事者蓄图画书刻器用之类必皆以传之
久者为贵书画至于漫蚀而不完器用至于诡怪而难
辨则宝而藏之为愈至而或者非之曰此世俗之人贵
耳贱目者也道艺工巧无世无之何独荣古而陋今乎
是益不然大抵古人之敦重信实无所不用其极故其
施之事物虽各述作不同然必要之尽善而后已其才
不逮于尽善者有矣然非能传之久者也传者断木为

棋梡革为鞠亦皆有法棋鞠戏玩之用尔古人为之犹
且不苟而曰有法存焉况于不待为戏玩者乎尝考周
官究其为弓矢轮舆之类斩伐矫揉斲削之功筋角齿
革羽毛之用必求之天时审之地气然后以工巧成之
其言纚纚若烦而不可信然而圣人存之以为书后世
守之以为经由是益知夫古人制作其用心如此所以
可贵于后世者然也赵郡李伯扬集墨谱三卷曰图曰
式曰法其讲贯品藻无不详虽使未尝留意于其间者

一观其书而所得过半善辩者亦不能胜也其叙祖氏
以下数十家类皆尊尚前辈而以后来者弗及岂特为
好古者也盖伯扬之所集固尝稽之旧闻而参以所试
矣其制作之要已能自得其妙其品第去取信为不诬
非所谓贵耳而贱目者也虽然观其用心于一物必臻
其极如此则扩而充之盖知其所学之必到也绍圣乙
亥十一月二十日承议郎通判遂州军州兼管内劝农
事借绯马涓序

又序
予友李伯扬以其所次墨谱寄予云予平生无所好顾
独好墨闻人有善墨求观之不远千里凡得古墨近百
品森然如断圭破璧肤理坚细击之有声试之其光如
漆念世人不能尽见其久而遂不传也乃存其形制而
书工之姓名于其上又尝亲至鲁山从灶工野人讲问
为墨之法如伐松取煤品胶用药揉剂入灰之类纤悉
毕具有言所不能载者则见之图画欲使天下皆知为

墨之法而从事于其间庶几有如古人者出焉凡为书
三卷书成久而未有叙文愿求重于君以行乎世予读
之而笑曰嗟乎如伯扬其可谓好事也哉夫墨几案间
一閒澹物也世人徒以简牍所资盖不可少其亦无足
甚好者而伯扬汲汲焉如有声色臭味酷好而力求之
忘其身之劳也其用心不亦异乎既自以为可好因谓
天下之人皆与已同欲推其所好者共之其又难哉此
书之出如昌歜戎菽不惟同好者少其又且笑之以伯

扬嗜好之癖也虽然亦安知无君子用是以知伯扬者
昔嵇叔夜好锻王武子好骑阮遥集好蜡屐此其于人
之贤不肖非有所损益也而载在史册为千古之美谈
夫君子之观人不必于其大者得其平居言笑之馀以
及其所玩好而足以窥见其所存此三物初若无足言
而世有钻李核障钱簏者则其清浊何如也将见百世
之下好事者得墨谱而叹焉因以知伯扬好尚而想见
其人则其风流远矣岂止行于一时也哉东平李元膺

叙