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卷十 第 1a 页 WYG0840-0568a.png
钦定四库全书
重修宣和博古图卷十
卣二(一十八器/)
商(一十五器/)
父丙卣(铭一十二字/)
父已卣(铭三字/)
父辛卣(铭八字/)
执匕父丁卣(铭六字/)
重修宣和博古图卷十
卣二(一十八器/)
商(一十五器/)
父丙卣(铭一十二字/)
父已卣(铭三字/)
父辛卣(铭八字/)
执匕父丁卣(铭六字/)
卷十 第 1b 页 WYG0840-0568b.png
持干父癸卣(铭三字/)
妇庚卣(铭七字/)
父举卣(铭三字/)
史卣(铭一字/)
持刀父已卣(铭一十四字/)
母乙卣(铭二十二字/)
冀父辛卣(铭一十四字/)
祖庚卣盖(铭三字/)
妇庚卣(铭七字/)
父举卣(铭三字/)
史卣(铭一字/)
持刀父已卣(铭一十四字/)
母乙卣(铭二十二字/)
冀父辛卣(铭一十四字/)
祖庚卣盖(铭三字/)
卷十 第 2a 页 WYG0840-0568c.png
夔龙卣一
夔龙卣二
夔龙卣三
周(三器/)
淮父卣(铭八十二字/)
单癸卣铭(五十八字/)
乐司徒卣(铭二十二字/)
夔龙卣二
夔龙卣三
周(三器/)
淮父卣(铭八十二字/)
单癸卣铭(五十八字/)
乐司徒卣(铭二十二字/)
卷十 第 3a 页 WYG0840-0569a.png
卷十 第 4a 页 WYG0840-0569c.png
卷十 第 4b 页 WYG0840-0569d.png
右通盖高一尺三分深六寸三分口径长三寸九分阔
三寸二分腹径长七寸八分阔六寸二分容六升三合
共重一十一斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共一
十二字曰父丙禾孙其上又为弓形并手执二矢饰以
弓矢者意其平日之所嗜好而子孙之所以享祖考者
当以是求之也然禾字全作禾穟之形亦固有义夫卣
所盛者祼也为之祼者其秬鬯也秬有一稃二米禀冲
气最盛故昔人用以为鬯而享神亦示其诚之不可虚
三寸二分腹径长七寸八分阔六寸二分容六升三合
共重一十一斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共一
十二字曰父丙禾孙其上又为弓形并手执二矢饰以
弓矢者意其平日之所嗜好而子孙之所以享祖考者
当以是求之也然禾字全作禾穟之形亦固有义夫卣
所盛者祼也为之祼者其秬鬯也秬有一稃二米禀冲
气最盛故昔人用以为鬯而享神亦示其诚之不可虚
卷十 第 5a 页 WYG0840-0570a.png
拘也铭禾于卣义固有在耳
卷十 第 6a 页 WYG0840-0570c.png
卷十 第 7a 页 WYG0840-0571a.png
右高七寸三分深六寸五分口径长三寸六分阔三寸
腹径长七寸四分阔五寸八分容五升有半重六斤十
有二两两耳阙盖有提梁铭三字曰父已上有立戈形
按商之十世君曰雍已此曰父已则是其子铭其父之
祀器也考雍巳之子是为小甲是器当小甲之世为之
作立戈形亦以嗜好求其神也盖古之尚象未有不及
是者故于是有立戈爵有立戈甗有立戈癸尊有立戈
父癸卣盖与此意同也其制作质古真商物也但特亡
腹径长七寸四分阔五寸八分容五升有半重六斤十
有二两两耳阙盖有提梁铭三字曰父已上有立戈形
按商之十世君曰雍已此曰父已则是其子铭其父之
祀器也考雍巳之子是为小甲是器当小甲之世为之
作立戈形亦以嗜好求其神也盖古之尚象未有不及
是者故于是有立戈爵有立戈甗有立戈癸尊有立戈
父癸卣盖与此意同也其制作质古真商物也但特亡
卷十 第 7b 页 WYG0840-0571b.png
其盖耳
卷十 第 8a 页 WYG0840-0571c.png
卷十 第 9a 页 WYG0840-0572a.png
卷十 第 9b 页 WYG0840-0572b.png
右通盖高一尺深七寸五分口俓长三寸五分阔二寸
六分腹俓长六寸七分阔五寸四分容四升九合共重
七斤五两两耳有提梁盖与器铭共八字象三矢之形
而以一格立之曰贝父辛按书文侯之命以言平王锡
晋文侯也曰用赉尔秬鬯一卣继之以彤弓一彤矢百
卢弓一卢矢百则卣之铭三矢者得不纪君惠耶一生
二二生三三生万物则三者总数耳又诗言菁菁者莪
此育材之诗也而曰既见君子锡我百朋而释者谓古
六分腹俓长六寸七分阔五寸四分容四升九合共重
七斤五两两耳有提梁盖与器铭共八字象三矢之形
而以一格立之曰贝父辛按书文侯之命以言平王锡
晋文侯也曰用赉尔秬鬯一卣继之以彤弓一彤矢百
卢弓一卢矢百则卣之铭三矢者得不纪君惠耶一生
二二生三三生万物则三者总数耳又诗言菁菁者莪
此育材之诗也而曰既见君子锡我百朋而释者谓古
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者货贝五贝为朋则人君之锡臣下亦有及于贝者书
言大贝在西房盖国之所宝也以贝铭之卣间是亦象
矢之义也父辛则指其人而已
言大贝在西房盖国之所宝也以贝铭之卣间是亦象
矢之义也父辛则指其人而已
卷十 第 11a 页 WYG0840-0573a.png
卷十 第 12a 页 WYG0840-0573c.png
卷十 第 12b 页 WYG0840-0573d.png
右通盖高九寸四分深六寸七分口径长四寸四分阔
三寸二分腹径长七寸七分阔五寸九分容五升九合
共重七斤有半两耳有提梁盖与器铭共六字曰父丁
又作手执七形于其上祭祀之义以养为主而七所以
示其养也于礼见之夫雍人掌割烹之事也而曰概鼎
七俎于雍爨则七所以载鼎实耳又廪人掌米入之藏
也而曰概匕与敦于廪爨则亦以七黍稷焉诗曰有饛
簋餐有救棘七则敦与簋皆盛黍稷器其为用于食明
三寸二分腹径长七寸七分阔五寸九分容五升九合
共重七斤有半两耳有提梁盖与器铭共六字曰父丁
又作手执七形于其上祭祀之义以养为主而七所以
示其养也于礼见之夫雍人掌割烹之事也而曰概鼎
七俎于雍爨则七所以载鼎实耳又廪人掌米入之藏
也而曰概匕与敦于廪爨则亦以七黍稷焉诗曰有饛
簋餐有救棘七则敦与簋皆盛黍稷器其为用于食明
卷十 第 13a 页 WYG0840-0574a.png
矣然则匕于饮食无所不用宜以养为主也卣之为器
岂非以养为先哉
岂非以养为先哉
卷十 第 14a 页 WYG0840-0574c.png
卷十 第 15a 页 WYG0840-0575a.png
右高七寸八分深六寸七分口俓长四寸五分阔三寸
三分腹径长七寸六分阔五寸九分阙盖有提梁容六
升三合重八斤四两铭曰父癸而上为人形两手各持
干按周官司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞
则受之宾飨亦如之然则祭于庙用于宾设于飨礼莫
不皆有干舞焉盖干武舞也有是功斯有是舞以称之
非是则君子不取然古者舞有文武若羽舞皇舞文舞
也千舞人舞武舞也诗曰左手执籥右手秉翟又曰值
三分腹径长七寸六分阔五寸九分阙盖有提梁容六
升三合重八斤四两铭曰父癸而上为人形两手各持
干按周官司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞
则受之宾飨亦如之然则祭于庙用于宾设于飨礼莫
不皆有干舞焉盖干武舞也有是功斯有是舞以称之
非是则君子不取然古者舞有文武若羽舞皇舞文舞
也千舞人舞武舞也诗曰左手执籥右手秉翟又曰值
卷十 第 15b 页 WYG0840-0575b.png
其鹭羽皆指文舞而言之礼曰朱干玉戚以舞大武诗
曰万舞有奕皆指武舞而言之于是有王者兴以武得
天下则其庙乐皆有武舞是器商物而卣乃荐秬鬯之
器实用于宗庙然其铭曰父癸则明为子以奉其父者
在商之时号报癸者惟成汤之父故今所藏彝器凡商
物铭癸者皆归之报癸然则用舞于癸庙亦宜以其子
之所有而荐之汤以武得天下其所舞者朱干玉戚也
故于器以干铭之然其铭象人形两手各执干而不以
曰万舞有奕皆指武舞而言之于是有王者兴以武得
天下则其庙乐皆有武舞是器商物而卣乃荐秬鬯之
器实用于宗庙然其铭曰父癸则明为子以奉其父者
在商之时号报癸者惟成汤之父故今所藏彝器凡商
物铭癸者皆归之报癸然则用舞于癸庙亦宜以其子
之所有而荐之汤以武得天下其所舞者朱干玉戚也
故于器以干铭之然其铭象人形两手各执干而不以
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玉戚兼之者亦取夫干以自卫不事乎兵之道欤且黄
帝尧舜以至三王其所谓文武之乐莫不有之故有乐
则舞从焉是以舞文者若黄帝之云门尧之大咸舜之
大韶夏之大夏是也舞武者若汤之大濩武王之大武
是也然而舜用大韶之文舞而亦有所谓舞干者方时
有苗为之孽则不可无武备耳要之以德为主也且顷
所藏彝器其铭有持刀父已有立戈父甲又有所谓持
戟父已而独无持干者夫干以自卫有征无战非若戈
帝尧舜以至三王其所谓文武之乐莫不有之故有乐
则舞从焉是以舞文者若黄帝之云门尧之大咸舜之
大韶夏之大夏是也舞武者若汤之大濩武王之大武
是也然而舜用大韶之文舞而亦有所谓舞干者方时
有苗为之孽则不可无武备耳要之以德为主也且顷
所藏彝器其铭有持刀父已有立戈父甲又有所谓持
戟父已而独无持干者夫干以自卫有征无战非若戈
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戟也书云帝乃诞敷文德舞干羽于两阶则帝者之盛
德成功其在兹欤其在兹欤
王黼曰商持干父癸卣今所传商器有持戈持刀
持戟独无持干者干以自卫与舞干同义敷文德
之器也大抵上古彝器凡持五兵者皆著伐功云
德成功其在兹欤其在兹欤
王黼曰商持干父癸卣今所传商器有持戈持刀
持戟独无持干者干以自卫与舞干同义敷文德
之器也大抵上古彝器凡持五兵者皆著伐功云
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卷十 第 18a 页 WYG0840-0576c.png
右高七寸二分深五寸九分口径长三寸七分阔三寸
腹径长七寸七分阔五寸九分容五升四合重六斤十
有二两两耳阙盖有提梁铭七字其一字泯灭不可考
馀曰子孙妇甲庚丁夫彝器多以子孙铭之以其承祖
考之祀者有在于是若乃中馈之职从其夫以相祀事
此又妇之于姑舅礼所不废盖以人道而事神则宗庙
致钦之义妇宜预焉诗言君妇莫莫为豆孔庶是也关
睢之美后妃采蘩之咏夫人采蘋之语大夫妻莫不皆
腹径长七寸七分阔五寸九分容五升四合重六斤十
有二两两耳阙盖有提梁铭七字其一字泯灭不可考
馀曰子孙妇甲庚丁夫彝器多以子孙铭之以其承祖
考之祀者有在于是若乃中馈之职从其夫以相祀事
此又妇之于姑舅礼所不废盖以人道而事神则宗庙
致钦之义妇宜预焉诗言君妇莫莫为豆孔庶是也关
睢之美后妃采蘩之咏夫人采蘋之语大夫妻莫不皆
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以供祭祀为先耳然古者妇之预祭惟宗庙则从至于
外祀则莫从也故必言子孙妇以别其宗庙之祀欤曰
甲庚丁者祭之日也夫外事用刚日内事用柔日宗庙
之祀当用柔日而此兼甲庚何哉盖春秋言辛巳有事
于太庙壬午绎则宗庙正祭必用柔日而至于绎祭则
无害其用刚日也天有十日地有十二辰日辰未尝不
相配而言如辛巳壬午之类是矣且此独言日而不言
辰者以言日则辰从之昔人言简而意足故其铭如此
外祀则莫从也故必言子孙妇以别其宗庙之祀欤曰
甲庚丁者祭之日也夫外事用刚日内事用柔日宗庙
之祀当用柔日而此兼甲庚何哉盖春秋言辛巳有事
于太庙壬午绎则宗庙正祭必用柔日而至于绎祭则
无害其用刚日也天有十日地有十二辰日辰未尝不
相配而言如辛巳壬午之类是矣且此独言日而不言
辰者以言日则辰从之昔人言简而意足故其铭如此
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卷十 第 20a 页 WYG0840-0577c.png
卷十 第 20b 页 WYG0840-0577d.png
右通盖高九寸五分深六寸一分口径长三寸六分阔
二寸六分腹径长七寸九分阔五寸四分容五升二合
共重六斤有半两耳有提梁铭三字曰辛父举按周有
天下立二王后乃封纣子武庚于宋以续商祀武庚被
诛又命微子启代商后俾得用天子礼乐故凡器用服
饰一遵商制诗所谓亦白其马以商尚白而不从周之
尚赤也然则宗庙祭祀其亦遵商明矣自微子至于僖
公举实为八世则其得用商礼可知是卣商卣也曰父
二寸六分腹径长七寸九分阔五寸四分容五升二合
共重六斤有半两耳有提梁铭三字曰辛父举按周有
天下立二王后乃封纣子武庚于宋以续商祀武庚被
诛又命微子启代商后俾得用天子礼乐故凡器用服
饰一遵商制诗所谓亦白其马以商尚白而不从周之
尚赤也然则宗庙祭祀其亦遵商明矣自微子至于僖
公举实为八世则其得用商礼可知是卣商卣也曰父
卷十 第 21a 页 WYG0840-0578a.png
举则是为僖公举也
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卷十 第 23a 页 WYG0840-0579a.png
右高七寸一分深六寸一分口径长四寸一分阔三寸
腹径长七寸三分阔五寸四分容五升二合重五斤两
耳阙提梁铭一字曰史者史言其官有以史为氏族者
因官而受氏焉今有爵铭三字曰史父辛字画相类则
知史名其官是卣状饕餮而环以连珠文缛典雅真商
物也
腹径长七寸三分阔五寸四分容五升二合重五斤两
耳阙提梁铭一字曰史者史言其官有以史为氏族者
因官而受氏焉今有爵铭三字曰史父辛字画相类则
知史名其官是卣状饕餮而环以连珠文缛典雅真商
物也
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卷十 第 25a 页 WYG0840-0580a.png
卷十 第 25b 页 WYG0840-0580b.png
右通盖高六寸八分深四寸三分口径长四寸阔三寸
一分腹径长六寸阔四寸九分容二升八合共重三斤
十有三两两耳有提梁盖与器铭共一十四字父己者
商君也子字象形而右手持刀按商祖乙卣亦作此象
盖欲示孝子亲职其劳以明割牲之义诗云执其鸾刀
以启其毛取其血膋凡以是也
一分腹径长六寸阔四寸九分容二升八合共重三斤
十有三两两耳有提梁盖与器铭共一十四字父己者
商君也子字象形而右手持刀按商祖乙卣亦作此象
盖欲示孝子亲职其劳以明割牲之义诗云执其鸾刀
以启其毛取其血膋凡以是也
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卷十 第 27a 页 WYG0840-0581a.png
卷十 第 27b 页 WYG0840-0581b.png
右通盖高八寸六分深五寸六分口径长三寸八分阔
三寸腹径长七寸一分阔四寸二分容三升五合共重
五斤一两两耳有提梁盖与器铭共二十二字曰丙寅
王锡者以甲子推之商建国始于庚戌历十七年而有
丙寅正在仲壬即位之二年也其曰王锡则王之锡赉
功臣之器如周公文侯之卣亦王之所锡也故记礼者
以谓赐圭瓒然后为鬯则知此器非臣下之所专有又
曰作母乙彝者如诗言文母同意考商周之时立子生
三寸腹径长七寸一分阔四寸二分容三升五合共重
五斤一两两耳有提梁盖与器铭共二十二字曰丙寅
王锡者以甲子推之商建国始于庚戌历十七年而有
丙寅正在仲壬即位之二年也其曰王锡则王之锡赉
功臣之器如周公文侯之卣亦王之所锡也故记礼者
以谓赐圭瓒然后为鬯则知此器非臣下之所专有又
曰作母乙彝者如诗言文母同意考商周之时立子生
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商者有娀也故长发之禘及之厥初生民者姜嫄也故
雍之禘及之是皆率亲之义耳盖知是卣乃王锡臣工
以追享其母氏欤以夫家庙未尝无合食者也
雍之禘及之是皆率亲之义耳盖知是卣乃王锡臣工
以追享其母氏欤以夫家庙未尝无合食者也
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卷十 第 30a 页 WYG0840-0582c.png
卷十 第 30b 页 WYG0840-0582d.png
右通盖高六寸三分深四寸二分口径长三寸九分阔
二寸九分腹径长五寸五分阔四寸容二升三合共重
四斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十四字冀者国
名也昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为
氏焉父辛商号也曰旅彝者昔人尝谓有田一成有众
一旅则旅举其众也考诸款识甗曰旅甗敦曰旅敦匜
曰旅匜簋曰旅簋义率如此其后作亚形者又以象其
藏主石室之制盖宗庙之器也
二寸九分腹径长五寸五分阔四寸容二升三合共重
四斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十四字冀者国
名也昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为
氏焉父辛商号也曰旅彝者昔人尝谓有田一成有众
一旅则旅举其众也考诸款识甗曰旅甗敦曰旅敦匜
曰旅匜簋曰旅簋义率如此其后作亚形者又以象其
藏主石室之制盖宗庙之器也
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卷十 第 32a 页 WYG0840-0583c.png
右高四寸二分长五寸九分阔四寸七分重二斤六两
铭曰祖庚史且商二十五代之君曰祖庚实为武丁氏
之子是器铭曰祖庚史则祖庚时史之卣也人臣之享
家庙非君锡彝器则不可专有故以祖庚史铭之盖之
铭如此则其器亦当有是铭此特失其器耳按周宰辟
父敦盖与器之铭各七十五字周𨚕敦盖与器之铭各
一百七字略无少异独周仲驹敦盖与器铭虽同而器
铭则可以顺读盖铭则反是以此少异耳异时兹器一
铭曰祖庚史且商二十五代之君曰祖庚实为武丁氏
之子是器铭曰祖庚史则祖庚时史之卣也人臣之享
家庙非君锡彝器则不可专有故以祖庚史铭之盖之
铭如此则其器亦当有是铭此特失其器耳按周宰辟
父敦盖与器之铭各七十五字周𨚕敦盖与器之铭各
一百七字略无少异独周仲驹敦盖与器铭虽同而器
铭则可以顺读盖铭则反是以此少异耳异时兹器一
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出其器与盖铭亦必相合焉
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卷十 第 34a 页 WYG0840-0584c.png
卷十 第 35a 页 WYG0840-0585a.png
卷十 第 35b 页 WYG0840-0585b.png
前一器通盖高七寸六分深五寸一分口径长三寸四
分阔二寸七分腹径长五寸五分阔三寸九分容二升
六合共重四斤九两两耳有提梁无铭
次一器通盖高一尺二分深六寸六分口径长四寸五
分阔三寸七分腹径长六寸五分阔四寸九分容五升
一合共重九斤十有五两两耳有提梁无铭
后一器高五寸八分深四寸四分口径长五寸二分阔
三寸二分腹径长七寸二分阔四寸四分容三升四合
分阔二寸七分腹径长五寸五分阔三寸九分容二升
六合共重四斤九两两耳有提梁无铭
次一器通盖高一尺二分深六寸六分口径长四寸五
分阔三寸七分腹径长六寸五分阔四寸九分容五升
一合共重九斤十有五两两耳有提梁无铭
后一器高五寸八分深四寸四分口径长五寸二分阔
三寸二分腹径长七寸二分阔四寸四分容三升四合
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重四斤六两两耳阙盖阙提梁无铭
右三器俱饰以夔龙前二器有棱若觚后一器形如瓠
三阙其盖与提梁然皆卣也但形制不同商之文物视
周犹为尚质故其设饰取象特简古耳
右三器俱饰以夔龙前二器有棱若觚后一器形如瓠
三阙其盖与提梁然皆卣也但形制不同商之文物视
周犹为尚质故其设饰取象特简古耳
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卷十 第 38a 页 WYG0840-0586c.png
卷十 第 38b 页 WYG0840-0586d.png
右通盖高六寸八分深四寸四分口径长三寸九分阔
二寸九分腹径长五寸八分阔四寸七分容二升三合
共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共八十二字其
曰穆从师淮父戍于古者穆与淮父索诸经传悉无所
见戍则如诗言遣戍役之戍谓穆从淮父以戍役于古
也按曲礼生曰父曰母死曰考曰妣则此曰文考者盖
后世追享之器耳夫卣非燕飨之器惟祀宗庙之神则
用之其所盛则秬鬯也且君锡臣以秬鬯之祼其始则
二寸九分腹径长五寸八分阔四寸七分容二升三合
共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共八十二字其
曰穆从师淮父戍于古者穆与淮父索诸经传悉无所
见戍则如诗言遣戍役之戍谓穆从淮父以戍役于古
也按曲礼生曰父曰母死曰考曰妣则此曰文考者盖
后世追享之器耳夫卣非燕飨之器惟祀宗庙之神则
用之其所盛则秬鬯也且君锡臣以秬鬯之祼其始则
卷十 第 39a 页 WYG0840-0587a.png
盛于卣其终则祼于彝所以求神于阴者曰日乙者举
其日之吉也亦犹大夫始鼎曰日已宝鼎文考尊曰日
癸尊彝之类举日之吉者所以严其事也
其日之吉也亦犹大夫始鼎曰日已宝鼎文考尊曰日
癸尊彝之类举日之吉者所以严其事也
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卷十 第 41a 页 WYG0840-0588a.png
右通盖高五寸八分深四寸口径长三寸六分阔二寸
七分腹径长六寸五分阔四寸三分容二升一合共重
三斤二两两耳阙提梁盖与器铭共五十八字曰夙夕
飨尔宗则是飨礼所用之卣宗者如礼记所言大宗小
宗之类非诸侯之传姓者也是器乃单作父癸卣然先
曰飨尔宗则癸于单族盖是其宗耳初河南岸圯张焘
者得十数物而此卣是其一复有数器虽形制不同皆
有单景字疑皆一时物如所谓单从彝单从舟单从鼎
七分腹径长六寸五分阔四寸三分容二升一合共重
三斤二两两耳阙提梁盖与器铭共五十八字曰夙夕
飨尔宗则是飨礼所用之卣宗者如礼记所言大宗小
宗之类非诸侯之传姓者也是器乃单作父癸卣然先
曰飨尔宗则癸于单族盖是其宗耳初河南岸圯张焘
者得十数物而此卣是其一复有数器虽形制不同皆
有单景字疑皆一时物如所谓单从彝单从舟单从鼎
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单从盉者是也独单父乙鼎单字颇异又文皆少于癸
卣岂详于此则略于彼其互相备耶
卣岂详于此则略于彼其互相备耶
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右高九寸深八寸九分口径长三寸八分阔三寸三分
腹径长七寸五分阔六寸容七升八合重五斤有半铭
二十有二字周官有天地四时之职是为六卿惟大司
徒实掌地事曰乐大司徒则乐者姓氏也宋戴公四世
之孙有曰乐莒而后世子孙因以为氏又曰司徒子象
之子洪作旅卣盖言司徒之孙作是器也按王安石字
说众曰旅则知旅卣者非一器也盖旅进旅退非一之
状犹编钟编磬之类是矣是器比它卣而复有鼻且著
腹径长七寸五分阔六寸容七升八合重五斤有半铭
二十有二字周官有天地四时之职是为六卿惟大司
徒实掌地事曰乐大司徒则乐者姓氏也宋戴公四世
之孙有曰乐莒而后世子孙因以为氏又曰司徒子象
之子洪作旅卣盖言司徒之孙作是器也按王安石字
说众曰旅则知旅卣者非一器也盖旅进旅退非一之
状犹编钟编磬之类是矣是器比它卣而复有鼻且著
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地无足当是旅卣之别耳
重修宣和博古图卷十
重修宣和博古图卷十