钦定四库全书
　春秋左传要义卷十
　　　　　　　　　　　宋　魏了翁　撰
　庄公九年至十五年
　　(一/)小白子纠各有党伐乃得入
注二公至无位正义曰传称鲍叔牙以小白奔莒管夷
吾召忽奉子纠来奔则二子在国宠均势敌故国内各
有其党今齐大夫来盟于蔇直是子纠之党来迎子纠

耳小白之党犹自向莒迎小白也若其举国同心共推
子纠来迎即宜付之不须以盟要之今既与之盟而兴
师送纠是二公子各有党须伐乃得入故公伐齐也昭
十三年传称桓公有国高以为内主则国子高子是小
白之党也彼迎小白既早公送子纠又迟公伐齐纳子
纠始行即书小白入齐得告乃书故至齐之时出小白
之后也传例曰凡去国国逆而立之曰入小白称入从
国逆之文以其本无位也若本有位则当云复归贾服

以为齐大夫来迎子纠公不亟遣而盟以要之齐人归
迎小白谓迎小白者还是盟蔇大夫故杜言各自有党
以排之
　　(二/)齐桓忘怨而用管仲
此传大略世有管子书者或是后人所录其言甚详其
小匡篇曰桓公自莒反于齐使鲍叔牙为宰鲍叔辞曰
君有加惠于臣使臣不冻馁则是君之赐也若必治国
家则非臣之所能也其唯管夷吾乎公曰管夷吾亲射

寡人中钩殆于死今乃用之可乎鲍叔曰彼为其君勤
也君若宥而反之其为君犹是也公曰然则为之奈何
鲍叔曰君使人请之鲁至于堂阜之上鲍叔祓而浴之三
桓公亲迎于郊遂与归礼之于庙三酌而问为政焉外
传齐语与管子大同管子当是本耳管子无治于高傒
之言鲍叔之美管子其言非一说者各记所闻故不同
耳
　　(三/)楚始称荆僖元年后称楚

荆楚一本二名故以为国号亦得二名终庄公之世经
皆书荆僖之元年乃书楚人伐郑盖于尔时始改为楚
以后常称楚
　　(四/)宗社亡称灭未亡而君见获称以归
以蔡侯献舞归正义曰榖梁传曰以归犹愈乎执也杜
于隐七年注云但言以归非执也国君者社稷之主百
姓之望当与社稷宗庙共其存亡者也而见获于敌国
虽存若亡死之与生皆与灭同至于偏军元帅君之臣

仆出身致命荣辱得失自其常事故传曰胡子髡沈子
逞灭获陈夏齧君臣之辞也如杜此言师败身虏亦应
称灭此不言灭而云以归者释例所云据宗庙社稷已
亡而君见获于敌君身虽在与亡无异皆以灭为文则
定六年郑游速帅师灭许以许男斯归是也若社稷宗
庙不亡君身见获于敌则云以归此蔡侯献舞归是也
　　(五/)肉食谓在位者
注肉食至与也正义曰孟子论庶人云五亩之宅树之

以桑五十者可以衣帛鸡豚狗彘之畜无失其时七十
者可以食肉是贱人不得食肉故云在位者也襄二十
八年传说子雅子尾之食云公膳日双鸡昭四年传说
颁冰之法云食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰
盖位为大夫乃得食肉也
　　(六/)皋此是虎皮
僖二十八年传称胥臣蒙马以虎皮此云蒙皋此而先
犯之事与彼同知皋此是虎皮也以胥臣之事譬之必

知定是虎皮其名曰皋此则其义未闻乐记云倒载干
戈包之以虎皮名之曰建櫜郑玄以为兵甲之衣曰櫜
櫜韬也而其字或作建皋故服虔引以解此
　　(七/)妻姊妹同出为姨
释亲云妻之姊妹同出为姨孙炎云同出俱巳嫁也
　　(八/)书战书败例
释例曰令狐之后晋人潜师夜起而书战者晋讳背其
前意而夜薄秦师以战告也河曲之战秦晋交绥长岸

之战吴楚两败交绥并退军士未慭吴楚俱病莫肯以
告故皆书战而不书败也邲之战上军先陈林父乃败
故书战又书败也
　　(九/)败多存少乃称败绩
丧其功绩故曰败绩唯成十六年言楚子郑师败绩者
释例曰鄢陵之战楚师徒未大崩楚子伤目而退故指
事而言也言楚子身败非师败也故言楚子败绩僖十
五年晋侯及秦伯战于韩获晋侯其君被获而不书败

者晋侯戎马还泞而止为秦所获师不大崩故不书败
也城濮之战传称楚左右师溃子玉收其卒而止故不
败是二军败而经书败绩鄢陵之战传称子反曰臣之
卒实奔是一军败而杜云师未大崩然败绩者是大崩
之名败多存少乃称败绩败少存多则不称败绩也
　　(十/)金仆姑矢名义未闻
注金仆姑矢名正义曰用之射人必知是矢其名仆姑
其义未闻

　　(十/一)乘丘之战此传与礼记胜败异
公右歂孙生搏之正义曰檀弓云鲁庄公及宋人战于
乘丘县贲父御卜国为右车右与此不同者礼记后人
所录闻于所闻之口其事未必实也案传云公子偃先
犯宋师公从而大败之则本非交战礼记称马惊败绩
公队佐车授绥御与车右皆死之必如记言则是鲁师
败绩经安得称公败宋师于乘丘传记不同固当记文
妄耳

　　(十/二)戏而相愧曰靳
服虔云耻而恶之曰靳传称宋人请之若是耻恶其人
不应为之请鲁故杜以为戏而相愧曰靳郑玄注礼记
儒行云遭人名为儒而以儒靳故相戏俗有靳故之语
知是戏而相愧之名也
　　(十/三)宋万已赐族而不书氏仇牧卿而称名
释例曰宋万贾氏以为未赐族案传称南宫长万则为
已氏南宫不得为未赐族也推寻经文自庄公以上诸

弑君者皆不书氏闵公以下皆书氏亦足名时史之异
同非仲尼所皆贬也是杜意以为史有详略无义例也
文八年宋人杀其大夫司马传曰司马握节以书故书
以官然则有善可褒当变文以见义此仇牧书名不警
而遇贼无善可褒故不变其文公羊善其不畏强禦故
言此以异之
　　(十/四)采邑长曰宰公邑长曰大夫
注叔萧大夫名正义曰卿大夫采邑之长则谓之宰公

邑之长则曰大夫此则是宋萧邑大夫也以此年有功
宋人以萧邑别封其人为附庸二十三年经书萧叔朝
公附庸例称名故杜以叔为名
　　(十/五)伐事成始至故书会伐宋
十四年注既伐至大夫正义曰传称诸侯伐宋齐请师
于周则伐事已成单伯始至故云会伐宋言来就宋地
会之也
　　(十/六)大夫卿之总号

元年注云单伯天子卿也此云周大夫者大夫亦卿之
总号
　　(十/七)齐桓归功天子以单伯会鄄赴
若王臣在会不问尊卑皆列诸侯之上僖八年公会王
人齐侯宋公卫侯许男曹伯陈世子款盟于洮九年公
会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘是也
此会鲁人不与单伯宜列在诸侯之上下言会于鄄耳
今会字乃在齐侯之上是齐桓归功天子故赴以单伯

会诸侯为文所以尊天子示名义也此会鲁自不与鲁
所与者皆鲁人在上史文以鲁为主耳当会之时以大
小为序鲁不在上也
　　(十/八)齐桓请师假王命以示大顺
传注齐欲至之辞正义曰齐既以诸侯伐宋而更请师
于周者齐桓始修霸业方欲尊崇天子故请师假王命
以示大顺耳非虑伐不克而藉王威也
　　(十/九)诸侯无贬称人例此人总众国之辞

经书人而传言诸侯先儒以为诸如此辈皆是诸侯之
身释例曰传灭入例卫侯燬灭邢同姓故名又云榖伯
绥邓侯吾离来朝名贱之也又云不书蔡许之君乘楚
车也谓之失位此皆贬诸侯之例例不称人也诸侯在
事传有明文而经称人者凡十一条丘明不示其义而
诸儒皆据案生意原无所出通校春秋自宣公五年以
下百数十年诸侯之咎甚多而皆无贬称人者益明此
盖当时告命记注之异非仲尼所以为例故也是言诸

侯之贬或书名或没而不书必不得称人故以此经书
人传言诸侯为总众国之辞
　　(二/十)郑以王子母弟得立祖王庙
注桓公至守臣正义曰桓公初封西郑盖是畿内之国
周礼王子母弟有功者得立祖王之庙故桓公始封为
君即命臣使典宗祏
　　(二十/一)石室藏主为祏
宗祏者虑有非常火灾于庙之北壁内为石室以藏木

主有事则出而祭之既祭纳于石室祏字从示神之也
　　(二十/二)父母在得归宁没则使卿宁
十五年注夫人至卿宁正义曰文姜僖公之女故为桓
公姊妹诗美后妃之德云归宁父母父母在则礼有归
宁襄十二年传曰秦嬴归于楚楚司马子庚聘于秦为
夫人宁礼也是父母没则使卿宁兄弟不得自归也但
不知今桓公有母以否故杜不明言得失
　　(二十/三)蛇死为六年之兆

初内蛇与外蛇斗于郑南门中内蛇死六年而厉公入
公问于申繻曰犹有妖乎正义曰服虔云蛇北方水物
水成数六故六年而厉公入公曰犹有蛇妖而厉公得
入乎
　　(二十/四)古由犹字通用
古者由犹二字义得通用
　　(二十/五)蔡侯绳息妫绳训誉
蔡哀侯为莘故绳息妫以语楚子注莘役在上年绳誉

也正义曰字书绳作譝从言训为誉
　　(二十/六)王师败绩或旧凡或新例
王者无敌于天下天下非所得与战者然春秋之世据
有其事事列于经则不得不因申其义有时而败则以
自败为文明天下莫之得校正义曰周公制礼理包盛
衰故周礼载大丧及王师不公之事故旧凡例有败绩
之文杜以尊卑逆顺言之天王不应有战败之事成元
年王师败绩于茅戎是事列于经丘明不得不因申旧凡

之义苏氏之说义亦如此沈氏不解杜意以京师败绩
非周公旧凡是孔子新意丘明为传不得不因申孔子
新意之义刘炫亦不达杜旨谓杜与沈氏意同非也
　
　
　
　
　春秋左传要义卷十