钦定四库全书
　珊瑚网卷二十四上
　　　　　　　　　　　　明　汪砢玉　撰
　法书题跋
　　六朝刘宋羊欣叙古来能书人姓名
秦丞相李斯善大篆　中车令赵高亦善大篆　圄吏
程邈善篆得罪始皇囚于云阳狱增减篆体去其繁复
始皇喜之出为御史曰𨽻书　后汉扶风曹喜善篆𨽻

见师一时　左中郎将蔡邕采斯喜法作篆𨽻传真定
宜父碑文　杜陵陈遵不知其官善篆𨽻每书一座皆
惊时人谓为陈惊座　上谷王次仲亦后汉人作八分
楷法　师宜官后汉人能为大字方一丈小字一寸千
言甚自矜重或空至酒家先书其壁观者云集酒因大
售俟饮足削书而退耿球碑犹存　安定梁鹄官至选
部尚书得授师宜官之法魏武重之常以鹄书悬帐中
宫殿题署多是鹄手也　陈留邯郸淳为魏临淄侯得

次仲法亦有名　毛弘为鹄弟子今秘书八分皆传鹄
法又有左子邑与鹄小异亦有名　京兆杜度为魏齐
相始有草名　安定崔瑗后汉济北人亦善草书王子
敬爱其书云极似张伯英子实官至尚书亦有草名
弘农张芝高尚不仕草书精绝家之衣帛必先书而后
练临池学书池水尽墨每书云匆匆不暇草书人目之
为草圣弟昶汉黄门侍郎亦能草书　姜诩梁宣田彦
和韦诞皆英弟子并善草诞书最优字仲将京兆人官

至鸿胪少卿尤工楷汉魏宫署皆出诞手魏明帝起凌
云台先钉榜未题以笼盛诞辘轳表絙引之使就去地
二十五丈诞甚惧下掷其笔诫子孙绝此楷法乃诞子
少季亦有能称　罗晖赵袭不详何许人与伯英同称
西川而矜许自与众颇惑之伯英与朱宽书自叙云上
比崔杜不足下方罗袭有馀　河间张超善草不及瑗
英　刘德升善为行书不详何许人　颍川钟繇魏太
尉同郡胡昭公车徵二子俱学于德升而胡书肥钟书

瘦钟书有三种一曰铭石之书二曰章程书三曰行押
书三法皆世人所善繇子会镇西将军绝能学父书改
易邓艾上事莫有知者　河东卫觊字伯儒魏尚书仆
射善草及古文字体微瘦而笔迹精熟子瓘字伯玉为
晋太保采张芝法以父参之更为草藁瓘子恒亦善书
博识古文　燉煌索靖字幼安张芝姊之孙晋征南司
马善草书　陈国何元公亦善草书　吴人皇象草书
最沉著痛快名重海内　荥阳陈畅晋秘书令史善八

分宫观城门皆其手作　荥阳杨肇晋荆州刺史善草
𨽻海内知名潘岳诔之曰草𨽻兼擅尺牍必珍足无辍
行手不择文翰动若飞纸落如云孙名经亦善草𨽻行
于世足称绳武　京兆杜畿魏尚书仆射子恕东郡太
守孙预荆州刺史三世皆善草藁　晋齐王攸善草行
书京洛以为楷法　泰山羊忱晋徐州刺史羊固晋临
海太守并善行书　江夏李式晋侍中善𨽻草子定子
公府皆能名同式　晋中书院李充母卫夫人善钟法

作笔阵图尝为王逸少之师　琅琊王廙晋平南将军
能章楷谨传钟法廙从兄导晋丞相善藁行亦师钟卫
楷法好爱无厌丧乱狼狈犹以宣示帖衣带过江后在
右军处右军借王敬仁敬仁死其母见脩平生所爱遂
以入棺　王恬(导第二/子也)晋中将军会稽内史善𨽻书
王洽(恬之/弟)晋中书令领军将军众书通善尤能𨽻行兄
羲之云弟书遂不减吾　王珉晋中书令笔力过于子
敬书旧品云有四疋素自朝操笔至暮便竟首尾如一

又无误字子敬戏云弟书如骑骡骎骎恒欲度骅骝前
　谢安亦入能流殊亦自重乃为子敬书嵇中散诗得
子敬书有时裂作校纸　王羲之晋右将军会稽内史
博精群法特善行楷古今无二　王献之晋中书令善
行𨽻藁骨势不及父而媚趣过之兄玄之徽之兄子淳
之并善草行　王允之卫军将军会稽内史亦善草行
　太原王濛晋司徒左长史能草𨽻子脩琅琊王文学
善𨽻行与羲之善故殆穷其妙早亡未尽其美子敬每

省脩书云咄咄逼人　王绥晋冠军将军会稽内史善
𨽻行　高平郗愔晋司空会稽内史善章草𨽻子超晋
中书郎亦能草　颍川庾亮晋太尉善草行弟翼荆州
刺史善𨽻行时与羲之齐名后右军书大进翼不忿在
荆与都下书云小儿辈贱家鸡而爱野鹜俟吾还当比
之　高阳许静民镇军参军善𨽻草羲之高足　晋穆
帝时有张翼善学人书写羲之自书表表出经日不觉
后云小子几欲乱真　会稽隐士谢敷胡人康昕并攻

𨽻草　谢灵运书乃不伦遇其合时亦得入流　孔琳
之丘道护与欣并受业子敬书亦并重一时行草乃佳
真多不称　谢综颜腾之贺道力陆机并便尺牍　吴
时张弘特善飞白(自秦至晋凡/七十三人)
　　梁庾肩吾书品论
玄静先生曰予遍求邃古逖访厥初书名起于玄洛字
势𤼵于苍史故遣结绳取诸文象诸形会诸人事未有
广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二力增

土地卑可审日以君道则字势圆月以臣辅则文体缺
其转注假借之流指事会意之类莫不状范毫端形呈
字表开篇玩古则千载共期削简传今则万里对面记
善则恶自削书贤则过必改玉历须正而化俗帝载陈
言而设教变通不极日用无穷与圣同功参神并运爰
洎中叶舍繁从省渐失颍川之言竟遂云阳之字若乃
鸟迹孕于古文壁书存于科蚪符陈帝玺摹调蜀漆署
表宫门铭显礼器鱼犹舍凤鸟已分虫仁义起于麒麟

威形𤼵于龙虎云起时飘五色仙人还作两童龟若浮
溪蛇如赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩素
参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复想定情之制蚊
脚傍低鹄头仰立填飘板上谬起印中波回堕镜之鸾
楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售酒
或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之急务具录前训
今不复论惟草正疏通专行于世其或继之者虽百代
可知𨽻体发源秦时程邈所作始皇见而重之以奏事

繁多篆字难制故曰𨽻书今之正书是也草势起于汉
时解散𨽻法用以赴急本因草创之义故曰草书余自
少迄长留心兹义敏手谢于临池锐意同于削板而蕺
山之扇竟未增钱凌云之台无因诫子求诸故迹或有
浅深辄删善书者一百二十八人伯英以称圣居首法
高以追骏处末推能相越小例而九引类相附大等而
三复为略论总名书品
张芝(伯/英)钟繇(元/常)王羲之(逸/少)　右三人上之上　论曰𨽻

既𤼵源秦史草乃激流齐相跨七代而弥遵将千载而
无革诚开博者也均其文总六书之要指其事笼八体
之奇能拔篆籀于繁芜移楷真于重密分行纸上类出
垤之蚁结画篇中似间琴之鹤峰崿间起琼山惭其敛
雾漪澜递震碧海愧其下风抽丝散水定其下笔倚力
欠尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于珠佩或
横牵竖掣或浓点轻拂或将放而更留或因挑而还置
敏思藏于胸中巧意𤼵于毫铦詹君端策故以迷其变

化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙斲轮之
不传是以鹰爪含利出彼兔毫龙管润霜游兹虿尾学
者鲜能具体窥者罕得其门若探妙测微尽形得势烟
华落纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非人世之
所学惟张有道钟元常王右军其人也张工夫第一天
然次之衣帛先书称为圣体钟天然第一工夫次之妙
尽许昌之碑穷极邺下之牍王工夫不及张天然过之
天然不及钟工夫过之羊欣云贵越群品古今莫一兼

撮众法备成一家若孔门以书三子入室矣允为上之
上
崔瑗(子/玉)杜度(伯/度)师宜官张昶(文/舒)王献之(子/敬)　右五人上
之中　论曰崔子玉擅名北中迹罕南度世有得其摹
者王子敬见之称美以为功类伯英杜度滥觞于草书
取奇于汉帝诏复奏事皆作草书师宜官鸿都为最能
大能小文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥帚早验天骨
兼以掣笔复识人工一字不遗两叶传妙此五人允为

上之中
索靖(幼/安)梁鹄(孟/皇)韦诞(仲/将)皇象(休/明)胡昭(孔/明)钟会(士/李)卫瓘(伯/玉)
荀舆(长/胤)阮研(文/机)　右九人上之下　论曰幼安敛蔓舅
氏抗名卫令孟皇功尽笔力字入帐中仲将不妄染毫
须张左纸孔明动见模楷所为胡肥而钟瘦休明斟酌
二家驱驾八绝士季之范元常犹子敬之禀逸少而工
拙兼效真草皆成伯玉远慕张芝近参父迹长胤狸骨
方拟而难迨阮研居今观古尽窥众妙之门虽复师王

祖钟终成别构一体此九人允为上之下
张超(子/并)郭伯道刘德升(君/嗣)崔寔(子/真)卫夫人(茂/猗)李式(景/则)庾
翼(稚/恭)郗愔(方/回)谢安(安/石)王珉(季/琰)桓玄(敬/遒)羊欣(敬/元)王僧虔孔
琳之(彦/琳)殷钧　右十五人中之上　论曰子并崔家州
里颇相仿效可谓酱咸于盐冰寒于水伯道里居朝廷
远讨其迹德升之妙钟胡各采其美子真俊才门法不
坠李氏卫氏自出华宗景则毫素流靡稚恭声彩遒越
郗愔安石草正并驱季琰桓玄筋力俱骏羊欣早随子

敬最得其传孔琳之声高宋氏王僧虔雄𤼵齐氏殷钧
耽著爱好终得肩随此一十五人允为中之上
魏武帝(操/)孙皓(吴/主)卫觊(伯/儒)左子邑(名/伯)卫恒(巨/山)杜预(元/凯)王
廙(世/将)张彭祖任靖韦昶(文/休)王脩(敬/仁)张永范怀约吴休尚
施方泰　右十五人中之中　论曰魏帝笔墨雄赡吴
主体裁绵密伯儒兼叙𨽻草子邑分鏕梁邯巨山三世
元凯累叶王廙为右军之师彭祖取羲之之道任靖矫
名文休题柱敬仁清举致畏逼之词张范递时俱东南

之美施吴邺下并驱同年后萃此十五人允为中之中
罗炜(叔/景)赵袭(元/嗣)刘舆张昭陆机(士/衡)朱诞王导庾亮(元/规)王
洽(敬/和)郗超(景/兴)张翼康昕宋文帝(刘义/隆)徐希秀谢眺(玄/晖)刘
绘陶隐居(通明名/弘景)王崇素　右十八人中之下　论曰
叔景元嗣并称西州刘舆之笔扎张昭之无懈陆机以
弘才掩迹朱诞以偏艺流声王导则列圣推能庾亮则
群公挹切王洽以下并通诸法郗超以晚年取誉张翼
善效宋帝康昕希秀孤生谢眺刘绘文宗书范近来少

前陶隐居仙才翰彩状于山谷王崇素绘靡篇书笔传
于里闾此十八人允为中之下
姜诩梁宣魏徵(玄/成)韦秀钟舆向泰羊忱晋元帝(景/文)支道
人范晔(蔚/宗)宗炳薄绍之(敬/叔)谢灵运萧思话齐高帝(萧道/成)
庾黔娄费元瑶孙奉伯王荟羊祜(叔/子)　右二十人下之
上　论曰此二十人并擅毫翰动成楷则殆逼前良见
希后彦允为下之上
杨经诸葛融杨潭张炳岑渊张舆王济李夫人刘穆之

朱龄石庾景休张融(思/充)褚元明孔敬通王籍(文/海)　右十
五人下之中　论曰此十五人虽未穷字奥书尚文情
披其丛薄非无香草视其崖岸皆有润珠故遗斯纸以
为世玩允为下之中
卫宣李韫陈基傅廷坚张绍阴光韦熊张畅曹任宋嘉
裴邈羊固傅夫人辟闾训谢晦徐羡之孔闾颜宝光周
仁皓张欣泰张炽僧岳道人法高道人　右二十三人
下之下　论曰此二十三人皆五味一和五色一彩视

其雕文非特刻鹄人人下笔宁止追向遗迹见珍馀芳
可折诚以驱驰并驾不逮前锋而中拥后殿各尽其美
允为下之下　今以九例该此众贤犹如玄圃积玉炎
洲聚桂其中实相推谢故有兹多品然终能振此鳞翼
俱上龙门傥后之学者更随点曝云尔
　　梁袁昂古今书评
李斯书世为冠盖不易施评　张伯英书如武帝受道
凭虚欲仙　蔡邕书骨气特达爽爽有神　钟司徒书

字有十二种意意外殊妙实亦多奇　王右军书字势
雄强如龙跳天门虎卧凤阁故历代宝之永以为训
王僧虔书如王谢子弟纵复不端正奕奕有一种风气
　王子敬书如河洛间少年虽有充悦而举体沓拖殊
不可耐　羊欣书如大家婢作夫人不堪位置而举止
羞涩终不似真　阮研书如贵胄失品次不复排突英
贤　王仪同书如晋安帝非不处尊位而都无神明
殷均书如高丽人抗浪甚有意气姿韵终乏精味　徐

淮南书如南冈士夫徒尚风轨不免寒乞　陶隐居书
如吴兴小儿形状虽未长成而骨体甚峭快　施肩吾
书如新亭伧父一往似见扬州人共语便音态出　袁
崧书如深山道士见人便欲退缩　曹喜书如经论道
士言不可绝　程旷平书如鸿鹄弄翅颉颃布置初云
见白日　萧思话书如舞女低腰仙人啸树李镇东书
如芙蓉之出水文彩之镂金　桓玄书如快马入阵随
人屈曲岂须久谱　皇象书如韵音绕梁孤飞独舞

孔琳之书如散花空中流徽自得　薄绍之书如龙游
在霄缱绻可爱挥毫振纸有疾闪飞动之势　李岩之
书如镂金素月屈玉自照　崔子玉书如危峰阻日孤
松单枝有绝望之意　师宜官书如鹏羽未息翩翩自
逝　韦诞书如龙威虎振剑拔弩张　卫恒书如插花
舞女援镜笑春　索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞　钟
繇书如云鹤游天群鸿戏海行间茂密实亦难过　邯
郸淳书应规入矩方圆乃成　萧子云书如上林春花

远近瞻望无处不𤼵　孟光禄书如崩山绝崖人见可
畏　张芝惊奇钟繇特绝逸少鼎能献之冠世四贤共
类洪芳不灭羊真孔草萧行范篆各一时绝妙　右共
三十三人奉敕遣臣评古今书臣既愚短岂敢谬量江
海但圣旨委臣斟酌是非谨品字法如前伏愿炤览谨
启普通四年二月五日内侍中尚书令袁昂启
　　陶隐居与梁武帝论书启(董玄宰以启中此一/人或即许先生也)
逸少自吴兴以前诸书犹为未称凡厥好迹皆是向会

稽时永和十许年中者从去郡告墓后略不复自书皆
使一人而此人书世不能别见其缓异呼为末年书子
敬年十七八专仿此人书故遂与之相似
　　梁虞和二王书论(据此可以知众/说所引之是非)
夫翰墨之美多以身后腾声二王之书当世见贵姑以
存著者存而录之旧说羲之罢会稽住蕺山下见一老
妪捉十许六角扇出市王聊问一枚几钱答云所直二
十许右军遂取笔书扇扇为五字妪大怅惋云举家朝

餐惟仰于此何乃书坏耶王谕之曰但言王右军书索
一百市之入市市人竞市去姥更复以十数扇来请书
王笑而不答又云羲之常自书表与穆帝帝使张翼写
效一毫不异题后答之羲之初不觉更详看乃叹曰小
子几欲乱真又羲之性好鹅山阴昙𥗝村有一道士养
好鹅十馀群王清旦乘小舟过往意大愿乐乃告求市
易道士不与百方譬说不能得道士乃言性好道久欲
写河上公老子缣素早办而无人能书府君若能自屈

书道德经各两章便合群以奉羲之便住半日为写毕
笼鹅而归又尝诣一门生家设佳馔供亿甚盛感之欲
以书相报见有一新棐床几至滑净乃书之草正相半
门生大喜乃送王归郡还家其父已刮尽生失书警懊
累日桓玄最爱重二王书法每宴集辄出法书示宾客
客有食寒具者仍以手捉书大点污后出法书辄令客
洗手兼除寒具子敬尝笺与简文帝十许纸题最后云
民作此书甚合愿存之简文藏以为宝此书后为桓玄

所珍高祖后得以赐王武刚未审今何在庾翼昔尝以
书自名多不满逸少逸少尝以章草答庾亮亮以示翼
翼叹服不已因与逸少书云吾昔有伯英章草书十纸
过江亡失常痛妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神
明顿还旧观虽伯英复生不过也谢奉起庙悉用棐材
右军取棐书之满床奉收得一大箦子敬后往谢为说
右军书甚佳而密已削作数十药板请子敬书之亦甚
合奉并珍录奉后孙履分半与桓玄用履为扬州主簿

馀一半孙恩破会稽略以入海羲之为会稽予敬七八
岁学书羲之从后掣其笔不脱叹曰此儿书后当有大
名子敬出戏见北馆新泥垩壁白净子敬取帚沾泥汁
书方丈字观者如市羲之见叹美问所作答云七郎羲
之作书与亲故云子敬飞白大有意是因于此壁也有
一好事年少故作精白纸裓著诣子敬子敬便取书之
草正诸体悉备两袖及褾略周年少觉王左右有凌夺
之色掣裓而走左右果逐之及门外斗争分裂少年仅

得一袖耳子敬守吴兴羊欣父不疑为乌程令欣时年
十五六书已有意为子敬所知子敬往县入欣斋欣衣
白新绢裙昼眠子敬因书其裙幅及带欣觉见之极欢
乐遂宝之后以上朝廷中乃零失评者云逸少兼真行
之要子敬执行草之权父之灵和子之神俊皆古今之
独绝也世之闻二王者莫不心醉是知德不可伪立名
不可虚成信然哉
　　唐文皇书右军书后

书契之兴肇乎中古龟文鸟迹不足可观末代去朴归
华舒笺点翰争相誇尚竞其工拙伯英临池之妙无复
馀踪宜官悬帐之奇罕有遗迹逮乎钟王以降略可言
焉钟虽播美一时亦为迥绝论其尽善或有所疑至于
布纤浓分疏密霞舒云卷无所间然但其体则古而不
今字则长而逾制论其大略以此为瑕子敬虽有父风
殊非新巧观其字势疏瘦如隆冬之枯树览其笔踪拘
束若严家之饿𨽻其枯树也虽槎蘖而无屈伸其饿𨽻

也则羁羸而不放纵兼斯二者政翰墨之病欤子云近
出擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓
字字如绾秋蛇卧王濛于纸上坐徐偃于笔下虽秃千
牛之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无半分之骨以
兹播美非其滥名耶此数子者皆誉过其实所以评察
古今研精穷索尽善尽美其惟王逸少乎观其点曳之
工裁成之妙烟霏露结状若断而还连凤翥龙蟠势如
斜而反正玩之不觉为倦览之莫识其端心慕手追此

人而已其馀区区之类何足道哉
　　孙虔礼执要篇
今之所陈务以裨诸学者惟右军诸书代多称习良可
据为宗匠取立指归岂惟会古通今亦乃情深调合致
使摹拓日广研习岁滋先后著名多从散落历代孤绍
非其效欤试言其由略陈数意止如乐毅论黄庭经东
方朔画赞太师箴兰亭集序告誓文斯并代俗所傅真
行绝致者也写乐毅则情多拂郁书画赞则意涉瑰奇

黄庭经则怡怿虚无太师箴又从横争折暨乎兰亭兴
集思逸神超私门告誓情拘志惨所谓涉乐方笑言哀
已叹岂惟驻想流波将贻啴缓之奏驰神雎涣方思藻
绘之文虽其目击道存尚或心迷义舛莫不强名为体
共习分区岂知情动形言取会风骚之意阳舒阴惨本
乎天地之心既失其情理乖其实原夫所致安有体哉
　　韦述叙唐朝书录
贞观六年正月八日命整理御府古今工书钟王等真

迹得一千五百一十卷至十年太宗尝谓侍中魏徵曰
虞世南死后无人可与论书徵曰褚遂良下笔遒劲甚
得逸少之体太宗即日召令侍书尝出御府金帛购求
王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时莫能辨其
真伪遂良鉴定备论所出一无舛误十四年四月二十
六日太宗尝自为真草书屏风以示群臣笔力遒劲为
一时之绝初购求人间大王书凡真行三百九十纸装
为八十卷小王及张芝等亦各随多少勒为卷帙以贞

观字印印缝及卷之首尾其草迹又令河南真书小字
帖纸影之其古本亦有是梁隋官本者梁则满骞徐僧
权沈织文朱异隋则江总姚察等署记其后太宗又令
魏褚等卷下更署名记其后皆饰以金缕玉躞装以玳
瑁牙轴万几之暇备加执玩兰亭乐毅尤所宝重令拓
书人汤普彻等拓之以赐房玄龄以下八人普彻窃拓
以出故在外传之　太宗尝谓朝廷曰书学小道初非
急务时或留心犹胜弃日凡诸艺末未有不学而得者

也亦未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳
朕少时为公子频遭阵敌义旗之始乃平寇乱执金鼓
必自指挥观其阵则知其强弱每取吾弱对其强以吾
强对其弱敌犯吾弱追奔不踰百数十步吾击其弱必
突过其阵自背而反击之无不大溃多用此制胜思得
其理深也今吾临古人之书殊不学其形势惟在求其
骨力而形势自生耳然吾之所为皆先作意是以果能
成也　十五年正月敕置弘文馆选贵臣子弟有性识

者为书学士内出书命之令学又民间凡有善书者追
徵入馆十数年间海内从风矣　十八年二月十七日
召三品已上赐宴于玄武门太宗操笔作飞白书众臣
乘酒就太宗手竞取散骑常侍刘洎登御床引手然后
得之其不得者咸称洎登御床罪当死请以付法太宗
笑曰昔闻婕妤辞辇今见常侍登床　二十三年三月
圣躬不豫幸玉华宫含风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝
求一物汝诚孝也岂能违吾心耶汝意何如高宗哽咽

流涕引耳而听受制命太宗曰吾所欲得者兰亭可与
我将去及弓剑不遗同轨毕至随仙驾入玄宫矣　龙
朔二年四月上自为书与辽东诸将谓许敬宗曰许圉
师常自爱书可于朝堂开示圉师见甚惊喜私谓朝官
曰圉师见古迹多矣魏晋以来唯称二王然逸少多力
而少妍子敬多妍而少力今观圣迹兼绝二王凤翥鸾
回实古今书圣也　大定二年则天太后赏纳言狄仁
杰能书杰云臣自幼以来不见好本只率愚性何幸得

能后乃内出二王真迹二十卷遣五品中使示诸宰相
待看讫表谢登时将入　神功元年五月上谓凤阁侍
郎王方庆曰卿家多书合有右军遗迹方庆奏曰臣十
代再从伯祖羲之书先有四十馀纸贞观十二年太宗
购求先臣并以进讫惟有一卷见在今进臣十一代祖
导十代祖洽九代祖珣八代祖昙七代祖僧绰六代祖
仲宝五代祖骞高祖规曾祖褒并九代三从伯祖晋中
令献之已下二十八人书共十卷并进上御武成殿示

群臣仍令中书舍人崔融为宝章集以叙其事复以集
并金帛赐方庆当时举朝咸以为荣也　中宗时中书
令宗楚客奏事承恩乃乞大小二王真迹敕赐二十卷
大小各十轴楚客随装作十二扇屏风以褚遂良閒居
赋枯树赋为脚因宴大人贵要张以示之时薛稷崔湜
卢藏用废食叹美不复宴乐安乐公主婿武延秀在坐
归以告公主曰主言承恩未为富贵适过宗令别得赐
书一席观之辍餐忘食及明谒见颇有怨言帝令开缄

倾库悉与之延秀复会宾客举匮令看分散朝庭无复
宝惜太平公主取五帙五十卷别造胡书四字印缝宰
相各三十卷将军驸马各十卷自此内库真迹散落诸
家太平公主爱乐毅论以织成锦袋盛置箱裹之及籍
没后有咸阳老妪窃举袖中县吏寻觉遽而奔趁妪乃
惊惧投之灶下香闻数里不可复得矣　开元五年敕
陆元悌魏哲刘怀信等提购天下名书并搜缀天府秘
书共检校得八十卷馀并坠失元悌等又割去前代名

贤押署之迹惟以已之名氏代焉上自书开元二字印
以印记之一卷分为两卷右军书凡百三十卷小王二
十八卷张昶等各一卷悉收入内　十六年正月内出
二王真迹一百五十卷付集贤院拓二十本赐皇太子
诸王习学至明年三月诏尽收入内　十九年二月以
中书令萧嵩为学士令访二王书寻奏滑州人家藏右
军扇上真书宣示及小王行书白骑遂等二卷敕命滑
州给驿赍本赴京其书扇有贞观旧标织成题字奉进

上书本留内赐绢百疋以遣之竟不问得书所繇
　　张怀瓘书断三品(神品十二人品妙品三人/十九人 能 三十五)
神品(二十/五人)　大篆(一/)史籀(周宣王时为史官师模/苍颉古文谓之史书)　籀
文(一/)史籀(二/见)　小篆(一/)李斯(楚上蔡人少从荀卿学/帝王术入秦官至丞相)
八分(一/)蔡邕(字伯喈陈留人官至/中郎将封高阳侯)　𨽻书(三/)钟繇(字元/常颍)
(川人官至尚书/仆射东武亭侯)王羲之(字逸少琅琊人官至/右军将军会稽内史)王献之(字/子)
(敬逸少第七子/官至中书令)　行书(四/)王羲之(二/见)王献之(二/见)钟繇(二/见)
张芝(字伯英燉煌人朝廷以有道/徵不就故时人称为张有道)　章草(八/)张芝(二/见)杜

度(字伯度京兆人/章帝时为齐相)崔瑗(字子玉安平人/官至济北相)索靖(字幼安燉/煌人赠太)
(常/)卫瓘(字伯玉河东人弱冠仕魏/为尚书郎入晋为尚书令)王羲之(三/见)王献之(三/见)
皇象(字休明广陵/人官至侍中)　飞白(三/)蔡邕(二/见)王羲之(四/见)王献之
(四/见)　草书(三/)张芝(三/见)王羲之(五/见)王献之(五/见)
妙品(九十/八人)　古文(四/)杜林(汉人字北山扶/风人官至司空)卫密(字次仲/东海人)
(官至给/事中)邯郸淳(字子淑颍川/人官给事中)卫恒(字巨山瓘之子/官至黄门侍郎)　大
篆(四/)李斯(二/见)赵高(秦中车府令善/史书教皇少子)蔡邕(三/见)邯郸淳(二/见)
小篆(五/)曹喜(字仲则扶风人/建初中秘书郎)蔡邕(三/见)邯郸淳(三/见)崔瑗(二/见)

卫瓘(二/见)　八分(九/)张昶(字文舒伯英季/弟为黄门侍郎)皇象(二/见)邯郸淳
(四/见)韦诞(字仲将京兆/人官至侍郎)师宜官(南阳人灵帝爱其书/徵之后为袁术将令)梁鹄
(字孟皇安定人举孝廉/为郎后迁幽州刺史)钟繇(三/见)索靖(二/见)王羲之(六/见)　𨽻
书(二十/五)张芝(三/见)蔡邕(四/见)钟会(字士季元常少/子官至司徒)邯郸淳(五/见)
卫瓘(三/见)韦诞(二/见)荀舆谢安(字安石陈郡人/官至尚书仆射)羊欣(字敬元/泰山人)
(官至中/散大夫)王洽(字敬和导第四子驸/马都尉迁中书令)王珉(字季琰洽之少/子官至中书令)
薄绍之(字敬叔丹阳人/官至给事中)萧子云(字景乔晋陵/人官至侍中)宋文帝(姓/刘)
(讳义隆彭城人/武帝第三子)卫夫人(名铄字茂猗廷尉展之/女汝阴太守李矩之妻)胡昭(字/孔)

(明颍川人少博/学不慕荣利)曹喜(二/见)谢灵运(会稽人子敬之/甥秘书监侍中)王僧虔
(琅琊人洽之/曾孙官司空)孔琳之(字彦琳山阴人/官至礼部尚书)陆柬之(吴郡人官/至太子议)
(郎/)褚遂良(字登善河南阳翟人官/至尚书仆射河南公)虞世南(字伯施馀姚/人官秘书监)
(永兴/公)释智永(会稽人逸少之七/代孙住永兴寺)欧阳询(字信本长沙人/官至光禄大夫)
(率更/令)　行书(十/六)刘德升(字君嗣/颍川人)卫瓘(四/见)王珉(二/见)谢安(二/见)
王僧虔(二/见)胡昭(二/见)钟会(二/见)孔琳之(二/见)虞世南(二/见)阮研(字/文)
(几陈留人官/至交州刺史)王洽(二/见)羊欣(二/见)薄绍之(二/见)欧阳询(二/见)陆柬
之(二/见)褚遂良(二/见)　章草(八/)张昶(二/见)钟会(三/见)韦诞(三/见)卫恒

(二/见)释智永(二/见)郗愔(字方回高平/人官至司空)张华(字茂先范阳/人官至司空)魏武
帝(字孟德沛/国谯人)　飞白(五/)萧子云(二/见)韦诞(四/见)欧阳询(三/见)张
弘(字敬礼吴郡/人笃学不仕)王廙(字甘将逸少之/叔官平南将军)　草书(二十/二)索靖
(三/见)卫瓘(五/见)嵇康(字叔夜谯国铚人/官至中散大夫)张昶(二/见)钟繇(四/见)羊欣
(三/见)薄绍之(三/见)钟会(四/见)卫恒(三/见)荀舆(二/见)谢安(三/见)桓玄(温之/子为)
(义兴太守/篡晋伏诛)王珉(三/见)孔琳之(二/见)王洽(三/见)谢灵运(二/见)张融(字/思)
(光吴郡人官/司徒左长史)阮研(二/见)王僧虔(三/见)欧阳询(四/见)虞世南(三/见)释
智永(三/见)

能品(一百/七人)　古文(四/)张敞(字子高河东平/阳人官京兆尹)卫觊(字伯儒/河南安)
(邑人官/至侍中)卫瓘(六/见)韦昶(字文休诞之玄孙/官至颍川刺史)　大篆(五/)严延
年(字次卿东海/人河南太守)胡昭(三/见)韦昶(二/见)欧阳询(五/见)班固(字孟坚/扶风人)
(官中/郎将)　小篆(十/二)卫觊(二/见)班固(二/见)皇象(三/见)许慎(字叔重汝/南人太尉)
(南阁/祭酒)傅玄(字休奕北地范/阳人御史中丞)张敞(二/见)韦诞(五/见)萧子云(三/见)刘
绍(字彦祖彭城/人官至侍郎)张弘(二/见)欧阳询(六/见)范晔(字蔚宗顺阳人/官至太子詹事)
　八分(三/)毛弘(字雅河南人献/帝时为郎中)左伯(字子邑东莱/人擅名汉末)王献
之(六/见)　𨽻书(二十/三)卫恒(四/见)张昶(三/见)王廙(二/见)庾翼(字稚恭/颍川人)

(官至安/西将军)郗愔(二/见)卫觊(二/见)王濛(字仲祖太原人官至长山/令女为皇后赠晋阳侯)
张彭祖(吴郡人官至/龙骧将军)陶弘景(字通明秣陵人/隐居丹阳茅山)王脩(字敬/仁濛)
(之子官为/著作郎)王褒(字子深琅邪/人官至侍中)阮研(三/见)傅玄(二/见)王恬(字敬/预导)
(之子官后将/军会稽内史)李式(字景则江夏人卫夫/人之子官至侍中)杨肇(字秀初宛/陵人官折)
(冲将军荆/州刺史)王承烈(讳绍宗江都/人秘书少监)庾肩吾(字叔慎新野人/官至度支尚书)
薛稷(河东人官至/太子少保)孙过庭(名虔礼陈留人/率府录事参军)高正臣(广平/人官)
(至卫尉/少卿)释智果(隋永兴寺/僧会稽人)卢藏用(字子潜京兆长安/人官至黄门侍郎)
行书(十/八)宋文帝(二/见)司马攸(齐献王字大猷/河内武帝母弟)释智永(四/见)萧

子云(四/见)萧思话(兰陵人官至征/西将军左仆射)齐高帝(姓萧氏讳道成/字绍伯兰陵人)
汉王元昌(神尧之/子也)王导(字茂弘琅邪/人官至丞相)陶弘景(二/见)王承烈
(二/见)孙过庭(二/见)裴行俭(河东人官/兵部尚书)高正臣(二/见)卢藏用(二/见)王
智敬(洛阳人官/太子家令)王脩(二/见)薛稷(二/见)释智果(二/见)　草书(十/五)罗
晖(字叔景京兆人/官至羽林监)赵袭(字元嗣京兆人/为燉煌太守)徐干(字伯张扶/风人为班)
(超军/司马)张超(字子并河间人/官至别部司马)庾翼(二/见)王濛(二/见)卫觊(三/见)崔寔
(字子真瑗之子/官至五原太守)杜预(字元凯京兆人度/六世孙镇南将军)萧子云(五/见)陆柬
之(三/见)欧阳询(七/见)王承烈(三/见)王智敬(二/见)裴行俭(二/见)　飞白

(一/)刘绍(见/)　草书(二十/五)何曾(字颍考陈郡夏/阳人官至太保)王导(二/见)杨
肇(二/见)郗愔(三/见)庾翼(三/见)司马攸(二/见)李式(二/见)宋文帝(二/见)萧子
云(五/见)陆柬之(五/见)宋令文(河南陜人官/左卫中郎将)谢眺(字玄晖陈留/人官至吏部)
(郎/中)齐高帝(二/见)庾肩吾(二/见)萧思话(二/见)范晔(二/见)孙过庭(三/见)王
智敬(二/见)梁武帝(姓萧氏讳衍字/叔达兰陵人)裴行俭(三/见)释智果(三/见)王
廙(三/见)卢藏用(三/见)高正臣(三/见)王愔(字允之官至/卫军将军)　盖一味
之嗜立味不同殊音之发契物斯失方类相袭且或如
彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若毫釐较量谁验准

的推其大率可以言诠夫椎轮为大辂之始以椎轮之
朴不如大辂之华盖以拙胜工岂以文胜质若谓文胜
质诸子不逮周孔复何疑哉或以法可传则轮扁不能
授之于子是知一致而百虑异轨而同奔钟张虽草创
称能二王乃差池称妙若以居先则胜钟张亦有所师
固不可文质先后而求之盖一以贯之求其合天下之
达道也若真书古雅道合神明则元常第一若行真妍
美粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致高深则伯

度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第一
其间备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武尽
美矣未尽善也逸少可谓韶尽美矣又尽善也然此五
贤各能尽心而际于圣或有侮毁亦犹日月之蚀无损
于明白云在天瞻望攸邈同为终古独绝百世模楷高
步人伦之表栖迟墨妙之用不可以规矩其形律吕其
度鹏搏龙跃绝迹霄汉所谓得玄珠于赤水矣其或继
书者虽百世可知然史籀李斯即字书累叶之祖其所

制作盖无等夷八分书则伯喈制胜谁敢比肩至如崔
韦皇索等各峻彼云峰增其海派使后世资瞻仰而露
润焉赵台有贬草之论仍笑重张芝书为秘宝者嗟夫
道不同不相为谋夫艺之在已如木之加实草之增叶
绘以众色为章食以五味而美亦犹八卦成列八音克
谐聋瞽之人不知其谓耳然艺成而下德成而上况书
之为用施于竹帛千载不朽亦犹愈没没而无闻者哉
万事无情胜寄在我苟视迹而合趣或循翰而得人虽

身沈而名飞冀托之以神契每见片善何庆如之怀瓘
恨不游目天府备观名迹徒勤劳乎其所未闻祈求乎
其所未见今录所闻见粗如前列学惭于博识不迨能
缮奇缵异多所未尽且如抱绝俗之才孤秀之质不容
于世或复何恨故孔子曰博学深谋而不遇者众矣何
独丘哉然识贵行藏行忌明洁至人晦迹其可尽知开
元甲子之岁广陵卧疾始焉草创其触类生变万物为
象庶乎周易之体也其一字褒贬微言劝戒窃乎春秋

之意也其不虚美不隐恶近乎马迁之书也冀具众美
以成一家之言虽知不知为上然独善之与兼济取舍
其为孰多童蒙有求思盈半矣且二王既没语或在兹
语曰能言之者未必能行能行之者未必能言何必备
能而后能评哉岁洎丁卯潜笔削焉(以上/总论)
　　唐徐浩论书
周官内史教国子六书书之源流其来尚矣程邈变𨽻
体邯郸传楷法事则朴略未有功能厥后真书张称草

圣右军行法小令破体皆一时之妙近古萧永欧虞颇
传笔势褚薛已降自郐不讥矣然人谓虞得其筋褚得
其肉欧得其骨当矣夫鹰隼乏彩而翰飞戾天骨劲而
气猛也翚翟备色而翱翔百步肉丰而力沉也若藻曜
而高翔书之凤凰矣欧虞为鹰隼褚薛为翚翟焉率更
云萧书出于章草颇为知言然欧阳飞白旷古无比浩
自言余年在龆龀便工翰墨力不可强勤而愈拙区区
碑石之间矻矻几案之上亦古人所耻吾岂忘情耶德

成而上艺成而下则殷鉴不远何学书为必以一时风
流千里面目斯亦愈于博奕亚于文章矣凡初学之际
宜先筋骨筋骨不立肉何所附用笔之势特须藏锋锋
若不藏字则有病病且未去能何有焉字不欲疏亦不
欲密不欲大亦不欲小小长令大大蹙令小疏肥令密
密瘦令疏斯其大经矣笔不欲捷亦不欲徐亦不欲平
亦不欲侧侧竖令平平竣使侧捷则须安徐则须利如
此则其大较矣张伯英临池学书池水尽黑永师登楼

不下四十馀年张公精熟号为草圣永师拘滞终著能
名以此而言非一朝一夕所能尽美矣俗云书无百日
工盖悠悠之谈也白首攻之尚不能精岂可百日乎
　　传授笔法人名
盖自蔡邕授于神人而传之崔瑗及女文姬文姬传之
钟繇繇传之卫夫人夫人传之王羲之羲之传之献之
献之传之外甥羊欣欣传之王僧虔僧虔传之萧子云
子云传之智永智永传之虞世南世南传之欧阳询询

传之陆柬之柬之传之侄彦远彦远传之张旭旭传之
李阳冰阳冰授徐浩颜真卿邬彤韦玩崔邈凡二十有
三人书法之传终于此矣
　　南唐李后主评书
善法书者各得右军之一体若虞世南得其美韵而失
其俊迈欧阳询得其力而失其温秀褚遂良得其意而
失于变化薛稷得其清而失于窘拘颜真卿得其筋而
失于粗鲁柳公权得其骨而失于生犷徐浩得其肉而

失于俗李邕得其气而失于体格张旭得其法而失于
狂独献之俱得之而失于惊急无蕴藉态度此历代宝
之为训所以夐高千古柔兆执徐暮春之初清辉西阁
因观修禊叙为张洎评此
　　欧阳永叔论古法帖
余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之高致也所
谓法帖者其事率皆吊哀候病叙暌虽通讯问施于家
人朋友之间不过数行而已盖其初非用意而逸笔馀

兴淋漓挥洒或妍或丑百态横生披卷𤼵函烂然在目
使人骤见惊绝徐而视之其意态愈无穷尽故使后世
得之以为奇玩而想见其人也于高文大册何尝用此
　　又论苏子美蔡君谟李邕书
子美喜论用笔而书字不迨岂其力不副其心耶然万
事以心为本未有心至而力不能者余独以为不然此
所谓非知之难而行之难者也古之人不虚劳其心力
故其学精而无不至盖方其幼也未有所为时专其力

于学书及其渐长则其所学渐近于用今人不然多学
书于晚年所以与古不同也
君谟独步当世然谦让不肯主盟予尝戏谓君谟学书
如溯急流用尽气力不离故处君谟颇笑以为能取譬
余始得李邕书不甚好之然疑邕以书名家必有深趣
及观之久遂谓他书莫及得之最晚好之尤笃譬犹结
交其始也难则其合也必久余虽学邕书为字绝不相
类岂得其意而忘其形耶

学书勾浪写凡事有可记者他时便为故事
往时有风法华者偶然至人家见笔便书初无伦理久
而祸福或应岂非好怪之士为之迁就其事耶余每见
笔辄书故江邻几比余为风法华
　　苏玉局辨法帖及诸家书
辨书之难正如听响切脉知其美恶则可自谓必能正
名之者皆过也今官本十卷法帖中真伪相杂至多逸
少部中有出宿饯行一帖乃张说文又有不具释智永

白者亦在逸少部中此最疏谬余尝于秘阁观墨迹皆
唐人硬黄上临本惟鹅群一帖似是献之真笔后人于
李玮都尉家见谢尚王衍等数人书超然绝俗考其印
记王涯家本其他但得唐人临本皆可畜
余尝论书以谓钟王之迹萧散简远妙在笔画之外至
唐颜柳始集古今笔法而尽𤼵之极书之变天下翕然
以为宗师而钟王之气益微
卫夫人书既不甚工语意鄙俗而云奉敕敕字从力馆

字从舍皆流俗所为耳
前史谓徐浩书锋藏画中力出字外杜子美云书贵瘦
硬方通神若用今时笔工虚锋涨墨则人人皆作肥皮
馒头矣用吴说笔作此数字颇适人意
李国主本无所得舍险与瘦一字不成宋宣献书清而
复寒正类李西台重而后印俱不能济苏子美兄弟并
俊秀非有馀乃不足也
欧阳文忠书自是学者所共仪刑庶几如见其人者正

使不工犹当传宝况其精勤敏妙自成一家乎杨君畜
二公书过黄州出以相示偶为评之
欧阳永叔笔势险劲字体新丽自成一家然公墨迹自
当为世所宝
自君谟死后笔法衰绝沈辽少时本学其家传师者晚
乃讳之自云学子敬病其似传师也故出私意新之遂
不如寻常人近日米芾行书王巩小草亦颇有高韵虽
不逮古人然亦必有传于世也

荆公书得无法之法然不可学无法故仆书尽意作之
似蔡君谟稍得意似杨风子更放似风法华
草书秪要有笔霍去病所谓不至学古兵法者为过之
鲁直书去病穿域蹋鞠此正不学古兵法之过也学即
不是不学亦不可
鲁直以平等观作欹侧字以真实相出游戏法以磊落
人书细碎事可谓三反(此跋山谷为王/晋卿小书尔雅)
欧阳叔弼谓余书大似李北海余亦自觉其然世或以

余书似徐浩者非也古人用笔必有所自长史以剑器
悟容有是理雷大简云听江声而笔法进文与可亦言
见蛇斗而草书长非诞也
　　苏子瞻题唐氏六家书后
永禅师书骨气深稳体兼众妙精能之至反造疏淡如
观陶彭泽诗初若散缓不收反覆不已乃识其奇趣今
法帖中有云不具释智永白者误收在逸少部中然亦
非禅师书也云谨此代伸此乃唐末五代流俗之语耳

而书亦不工欧阳率更书妍𦂳拔群尤工于小楷高丽
遣使购其书高祖叹曰彼观其书以为魁梧奇伟人也
此非真知尔也知书者凡书象其为人率更貌寒寝敏
悟绝人今观其书劲险刻厉正称其貌耳褚河南书清
远萧散微杂𨽻体古之论书者兼论其平生苟非其人
虽工不贵也河南固忠臣但有谮杀刘洎一事使人怏
怏然余尝考其实恐刘洎末年褊忿实有伊霍之语非
谮也若不然马周明其无此语太宗独诛洎而不问周

何哉此殆天后朝许李所诬而史官不能辨也张长史
草书颓然天放略有点画处而意态自足号称神逸今
世称善草书者或不能真行此大妄也真生行行生草
真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也今
长安犹有长史真书郎官石柱记作字简远如晋宋间
人颜鲁公书雄秀独出一变古法如杜子美诗格力天
纵奄有汉魏晋季以来风流后之作者殆难复措手柳
少师书本出于颜而能自出新意一字百金非虚语也

其言心正则笔正者非独讽谏理固然也世之小人书
字虽工而其神情终有睢盱侧媚之态不知人情随想
而见如韩子所谓窃斧者乎抑真尔也然至使人见其
书而犹憎之则其人可知矣余谪居黄州唐林夫自湖
口以书遗余云吾家有此六人书子为我略评之而书
其后林夫之书过吾远矣而反于余何哉此又未之解
也元丰四年五月眉山苏轼书
　　东坡评杨所藏欧蔡书

自颜柳氏没笔法衰绝加以唐末丧乱人物凋落磨灭
五代文彩风流扫地尽矣独杨公凝式笔迹雄杰有二
王颜柳之馀此真可书之豪杰不为时势所汩没者国
初李建中号为能书然格韵卑弱犹有唐末已来衰陋
之气其馀未见有卓然追配前人者独蔡君谟书天资
既高积学深至心手相应变态无穷遂为本朝第一然
行书最胜小楷次之草书又次之大字又次之分𨽻少
劣又尝出意作飞白自言有翔龙舞凤之势识者不以

为过
　　黄涪翁跋兰亭诸帖
兰亭叙草王右军平生得意书也反覆观之略无一字
一笔不可人意摹写或失之肥瘦亦自成妍要各存之
以心会其妙处尔
兰亭虽是真行书之原然不必一笔一画以为准譬如
周公孔子不能无小过过而不害其聪明睿圣所以为
圣人不善学者即圣人之过处而学之故蔽于一曲今

世学兰亭者多此也
古人作兰亭叙孔子庙堂碑皆作一淡墨本盖见古人
用笔回腕馀势若深墨本但得笔中意耳今人但见深
墨本收尽锋锐故以旧笔临仿不知前辈书初亦有锋
锷此不傅之妙也(淡墨/碑铭)
东坡有云大字难于结密而无问小字难于宽绰而有
馀宽绰有馀如东方朔画赞乐毅论兰亭禊事叙先秦
古器蝌蚪文字结密而无间如焦山崩崖瘗鹤铭永州

磨崖中兴颂李斯峄山刻秦始皇及二世皇帝诏近世
兼二美如杨少师之正书行草徐常侍之小篆此虽难
为俗学者言要归必竟如此如人眩时五色无主及其
神澄意定青黄皂白亦自灿然佳帖时时临摹可得形
似大要多取古法细看令入神乃到妙处用心不离乃
是入神要路
余尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教
经大字无过瘗鹤铭随人作计终后人自成一家始逼

真然适作小楷亦不能摆脱规矩客曰子何舍子之冻
蝇而谓人冻蝇余无以应之固知书虽棋鞠等技非得
不传之妙未易工也
乐毅论旧石刻断轶其半者字瘦劲无俗气后有人复
刻此断石文摹傅失真多矣完书者是国初翰林侍书
王著写用笔圆熟亦不易得如富贵人家子非无福气
但病在不韵耳
东方曼倩画赞笔圆净而劲肥瘦得中但字身左长盖

崔子玉字形如此前辈或随时用一人笔法耳
黄庭经王氏父子书皆不可复见小字残缺者云是永
禅师书既刓缺亦难辨真𧸛字差大者是吴通微书字
形差长而瘦劲笔圆肥徐浩书也
佛遗教经一卷不知何世何人书或曰右军羲之书黄
庭坚曰吾尝评此书在楷法中小不及乐毅论尔清劲
方重盖度越萧子云数等顷见京口断崖中瘗鹤铭大
字右军书其胜处乃不可名貌以此观之良非右军笔

画也若瘗鹤碑断为右军书端使人不疑如欧薛颜柳
数公书最为端劲然才得瘗鹤铭髣髴尔唯鲁公宋开
府碑瘦健清拔在四五间
蔡公遂委笃又加㿃下日数十行观此语初和父所论
疾證似是也当今人物眇然而艰疾如此令人短气今
年每读此语便复意塞足下时事稍可数来主人相寻
以下十一行语鄙字画亦不韵非右军简体灼然不知
那得滥吹阿堵中此卷中伯赵鸣而载阴爽鸠习而扬

武与傥因行李愿存故旧皆鄙语非右军意书扎亦相
去远甚
昨遂不奉恨深帖有秦汉篆笔中令自言故应不同真
不虚尔中令中书有相劳苦语极佳读之了不可解者
当是笺素败逸字多尔观其可读者知其尔耳米芾元
章专治中令书皆以意附会解说成理故似杜元凯春
秋癖耶
谢太傅所称道民安盖事五升米道耶右军为献之女

玉润请罪亦称民也
知足下故羸疾而冒暑远涉而失一笔冒多一笔古帖
或不可读类皆如此
索征西笔短意长诚不可及长沙古帖中有急就章数
十字劣于此帖今人作字大槩笔多而意不足
智果善学书合处不减古人然时有僧气可恨羊欣书
举止羞涩萧衍老翁亦善评书也
宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书子瞻尝云其

人不解此狡狯书便不足观
王侍中学钟繇绝近真行皆妙如此书乃可临学谢太
傅墨迹闻都尉李公炤有之不作姿媚态度惜不见尔
若但如此卷中帖去右军父子间可著数人
郗方回书初不减王氏父子诚不浪语
章草千字文集书家定为汉章帝书缪矣章草言可以
通章奏耳乃周兴嗣取右军帖中所有字作韵语章帝
时那得有之疑只是萧子云之最得意者

右军尝戏为龙爪书今不复见余观瘗鹤铭势若飞动
岂其遗法耶欧阳公以鲁公书宋文贞碑得瘗鹤铭法
详观其用笔意审如公说
往在馆中时于阁下一观李怀琳临右军绝交书大有
奇特处今观续法帖十未得其二三以此言之十卷中
大率皆如此又智永十八行判作右军书萧子云临索
征西书便判作靖书此等难使郑彰辈任其责刘无言
笺题便不类今人书使之春秋高江东又出一羊欣薄

绍之矣
顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻
乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简扎能
入永兴之室也元祐四年在中都初见荣辑子雍家一
本绍圣元年在湖阴又见张威福夷家一本其十二月
在陈留又见蔡宝臣致君家一本以石本未刓缺不以
摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于他
处见数本新旧杂探所谓海图拆波涛旧绣移曲折天

吴及紫凤颠倒在短褐者也然尚有典型亦不可废也
陈留净土院书
草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔冢非
传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观中亦
已耄矣而道场碑之工唐人未有逮者
欧率更书化度寺碑所谓直木曲铁法也如介胄有不
可犯之色然未能端冕而有德威也
道林岳麓寺诗字势豪逸真复奇崛所恨功力太深耳

少令巧拙相半使子敬复生不过如此禁中板刻古法
帖十卷当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣今都下用钱
万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借版墨百本
分遗宫僚但用潘谷墨光辉有馀而不甚黟黑又多木
横裂纹士大夫不能尽别也此本可当旧板价之半耳
唐自欧虞后能备八法者独徐会稽与颜太师耳然会
稽多肉太师多骨而此碑尤姿媚可爱时人快其书以
为如怒猊抉石渴骥奔泉余以为非是

书家论徐会稽笔法怒猊抉石渴骥奔泉以余观之诚
不虚语如季海笔少令韵胜则与稚恭并驱争先可也
季海长处正是用笔劲正而心圆若有工不论韵则王
著优于季海不下子敬若论韵胜则右军大令之门谁
不服膺往时观怒猊抉石渴骥奔泉之论茫然不知是
何等语老年乃于季海书中见之如观人眉目也三折
肱知为良医诚然哉季海暮年乃更摆落王氏规摹自
成一家所谓卢蒲嫳其发甚短而心甚长惜乎当时君

子莫能以短兵伐此老贼也前朝翰林侍书王著笔法
圆劲今所藏乐毅论周兴嗣千字文皆著书墨迹此其
长处不减季海所乏者韵尔
王著临兰亭序乐毅论补永禅师周散骑千字皆绝妙
同时极善用笔若使胸中有书数千卷不随世碌碌则
书不病韵自胜李西台林和靖盖美而病韵者王著劲
而病韵者周越皆渠侬胸次之罪非学者不工也颜太
师称张长史虽姿性颠佚而书法极入规矩也故能以

此终其身而名后世如京洛间人传摹狂怪字不入右
军父子绳墨者皆非长史笔迹也盖草书法坏于亚栖
也(跋周子/发帖)
鲁公东西林题名宋开府神道永州磨崖诸奇书杨少
师洛中十一碑怀素自叙草书千馀字当集为一它日
可为跋尾禅家云法不孤起仗境方生悬想而书不得
一二又臂痛才能用笔三四分耳
周秦古器铭皆科蚪文字其文章尔雅朝夕玩之可以

披剥华伪自见至情虽戏弄翰墨不为无补
　　山谷评诸名家书
钟大理表章致佳世间盖有数本肥瘠小大不同盖后
来善临拓本耳要自皆有佳处两晋士大夫类能书右
军父子拔其萃耳观魏晋间人论事皆语少而意密大
都犹有古人风泽略可想见论人物要是韵胜为尤难
得蓄书者能以韵观之当得髣髴
右军真行章草藁无不曲当其妙处往时书家置论以

为右军真行皆入神品藁书乃入能品不知凭何便作
此语政如今日士大夫论禅师某优某劣吾了不解古
人言坐无孔子焉别颜回真知言者
右军自言见秦篆及汉石经正书书乃大进故知局促
辕下者不知轮扁斲轮有不传之妙王氏来惟颜鲁公
杨少师得兰亭用笔意
右军父子真行略相当相抗尔余尝评书云字中有笔
如禅家句中有眼须具此眼者始能知之

右军笔法如孟子道性善庄周谈自然纵说横说无不
如意非复可以常理拘之
大令草法殊迫伯英淳古少可恨弥觉成就尔所以中
间论书者以右军草入能品而大令草入神品也余尝
以右军草书比之文章右军似左氏大令似庄周也由
晋以来难得脱然都无风尘气似二王者惟颜鲁公杨
少师髣髴大令耳鲁公书今人随俗多尊尚之少师书
口称善而腹非也欲深晓杨氏书当如九方皋相马遗

其玄黄牝牡乃得之
宋齐间士大夫翰墨颇工合处便逼右军父子盖其流
风遗俗未远师友渊源与今日俗学不同耳王谢承家
学字画皆佳要是其人物不凡各有风味耳观王濛书
想见其人秀整几所谓毫发无遗恨者王荆公尝自言
学濛书世间有石刻南涧楼诗者似其苗裔但不解古
人所长乃尔难到
唐太宗英睿不群所学辄便过人计神尧初定四海太

宗年二十许尔字画已能如此所以末年诏敕有魏晋
之风亦是富贵后能不废学尔崇宁元年闰月初六日
当涂江口折柳亭中书
伯英书小纸意气极类章书精神照人此翰墨妙绝无
品者
张长史千字及苏才翁所补皆怪逸可喜自成一家然
号为长史者实非张公笔墨余中年来稍悟作草故知
非张公书后有人到余悟处乃当信耳

张长史行草帖多出于𧸛作人闻张颠未尝见其笔墨
遂妄作狂蹶之书托之长史其实张公姿性颠逸其书
字字入法度中也杨次公家见长史真迹两帖天下奇
书非世间隔帘听琵琶之比也
颜鲁公书虽自成一家然曲折求之皆合右军父子笔
法书家多不到此处故尊尚徐浩沈传师尔九方皋得
千里马于沙丘众相工犹笑之今之论书者多牡而骊
者也

观鲁公此帖奇伟秀拔奄有魏晋隋唐以来风流气骨
回视欧虞褚薛徐沈辈皆为法度所窘岂如鲁公萧然
出于绳墨之外而卒与之合哉盖自二王后能臻书法
之极者唯长史与鲁公二人其后杨少师颇得髣髴但
少规矩复不善楷书然亦自冠绝天下后世矣
观唐人断纸馀墨皆有妙处故知翰墨之胜不独在欧
虞褚薛也惟恃耳而疑目者盖难与共谈耳
观江南李主手改表章笔力不减柳诚悬乃知今世石

刻曾不得其髣髴余尝见李主与徐铉书数纸自论其
文章笔法政如此但步骤太露精神不及此数字笔意
深稳盖刻意与率尔为之工拙便相悬也
余尝评近世三家书杨少师如散僧入圣李西台如法
师参禅王著如小僧缚律恐来者不能易余此论也少
师此诗草余二十五年前尝得之日临数纸未尝不叹
其妙(少师为/杨凝式)
季西台出群拔萃肥而不剩肉如世间美女丰肌而神

气清秀者也但摹手或失其笔意可恨耳宋宣献富有
古人法度清瘦而不弱此亦古人所难苏子美蔡君谟
皆翰墨之豪杰也欧阳文忠颇于笔中用力乃是古人
法但未雍容耳徐鼎臣笔实而字画劲亦似其文章至
篆则气质高古与阳冰并驱争先也
近世士大夫书富有古人法度唯宋宣献公耳如前翰
林侍书王著书乐毅论及周兴嗣千字笔法圆劲几似
徐会稽然病在无韵如宣献公能用徐季海笔莫年摆

落右军父子规摹自成一家当无遗恨矣
往时士大夫罕能道宣献书札之美者前日裕陵游心
蓺文颇归翰墨于宋氏于是天下靡然承风墙隅败纸
蛛丝煤尾之馀无不轴以象玉表以绨锦士大夫书尺
间班班皆有笔势老杜云太宗妙其书是以数子至有
味其言也
常山公书如霍去病用兵所谓顾方略如何耳不至学
孙吴至其得意处乃如戴花美女临镜笑春后人亦未

易超越耳绍圣五年五月晦避暑泸州大云寺子茂携
此书来妄意评之如此
蔡明远帖笔意纵横无一点尘埃气可使徐浩伏膺沈
传师北面
蔡君谟行书简札甚秀丽可爱至于作草自云得苏才
翁屋漏法令人不解近见陈懒散草书数纸乃真得才
翁笔意寒溪草堂待饭不至饥时书板殊无笔力
苏子美似古人笔劲蔡君谟似古人笔圆虽得一体皆

自到也蔡君谟书如胡笳十八拍虽清气顿挫时有闺
房态度
范文正公书落笔痛快沈著极近晋宋人书往时苏才
翁笔法妙天下不肯一世人惟称文正公书与乐毅论
同法余少时得此评初不谓然以谓才翁傲睨万物众
人皆侧目无王法必见杀也而文正待之甚厚爱其才
而忘其短也故才翁评书少曲董狐之笔耳老年观此
书乃知用笔实处是其最工大槩文正妙于世故想其

钩指回腕皆优入古人法度中今士大夫喜书当不但
学其笔法观其所以教戒故旧亲戚皆天下长者之言
也深爱其书则深味其义推而涉世不为古人志士吾
不信也
司马温公天下士也所谓左准绳右规矩声为律而身
为度者也观其书犹可想见其风采余尝观温公资治
通鉴草虽数百卷颠倒涂抹讫无一字作草其行已之
度盖如此

昔余大父大夫公及外祖特进公皆学畅整遗教经及
苏灵芝北岳碑字法清劲笔意皆到但不入俗人眼耳
数十年来士大夫作字尚华藻而笔不实以风樯阵马
为痛快以插花舞女为姿媚殊不知古人用笔也客有
惠棕心扇者念其太朴与之藻饰书老杜巴中十诗颇
觉驱笔成字都不为笔所使亦是心不知手手不知笔
恨不及二父时耳下笔痛快沉著最是古人妙处试以
语今世能书人便十年分疏不下顿觉驱笔成字都不

由笔
　　又跋东坡墨迹
余尝论右军父子翰墨中逸气破坏于欧虞褚薛及徐
浩沈传师几于扫地惟颜尚书杨少师尚有髣髴比来
苏子瞻独近颜杨气骨如牡丹帖甚似白家寺壁百馀
年后此论乃行尔
东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似徐季海至酒酣
放浪意忘工拙字特瘦劲乃似柳诚悬中岁喜学颜鲁

公杨风子书其合处不减李北海至于笔圆而韵胜挟
以文章妙天下忠义贯日月之气本朝善书自当推为
第一数百年后必有知余此论者
东坡书水陆赞圆劲成就所谓怒猊抉石渴骥奔泉恐
不在会稽之笔而在东坡之手矣此数十行又兼董孝
子碣禹庙诗之妙处士大夫多讥东坡用笔不合古法
彼盖不知古法从何出尔杜甫云三尺安出哉前王所
是以为律后王所是以为令余尝以此论书而东坡绝

倒也往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平淮西碑当时
道听涂说者亦多以为然今日观之果如何耶或云东
坡作戈多成病笔又腕著而笔卧故左秀而右枯此见
管中窥豹不识大体殊不知西施捧心而颦虽其病处
乃自成妍今人未解爱敬此书远付百年公论自出但
恨封德彝辈无如许寿及见之耳余书自不工而喜论
书虽不能如经生辈左规右矩形容王氏独得其义味
旷百世而与之友故作决定论耳

东坡叙英皇事帖甚似虞世南公主墓铭草余尝评东
坡善书乃其天性往尝于东坡见手泽二囊中有似柳
公权褚遂良者数纸绝胜平时所作徐浩体字又尝为
余临一卷鲁公帖凡二十许纸皆得六七殆非学所能
到手泽袋盖二十馀皆平生作字语意类小人不欲闻
者辄付诸郎入袋中死而后可出示人者也
东坡书真行相半便觉去羊欣薄绍之不远余与东坡
俱学颜平原然余手拙终不近也自平原以来惟杨少

师苏翰林可人意尔不无有笔类王家父子者然余不
好也
东坡先生常自比余颜鲁公以余考之绝长补短两公
皆一代伟人也至于行草正书风气皆略相似尝为余
临与蔡明远委曲祭兄濠州刺史及侄季明文论鱼军
容坐次书乞脯天气殊未佳帖皆逼真也此一卷字形
如东方朔画赞俗子喜妄讥评故具之
余尝论右军父子以来笔法超逸绝尘惟颜鲁公杨少

师二人立论者十馀年闻者瞠若晚识子瞻独谓为然
士大夫乃云苏子瞻于黄鲁直爱而不知其恶皆此类
岂其然乎比来作字时时髣髴鲁公笔势然终不似子
瞻暗合孙吴耳
东坡书如华岳三峰卓立参昴虽造物之炉锤不自知
其妙也中年书圆劲而有钩大似徐会稽晚年沈著痛
快乃似李北海此公盖天资解书比之诗人是李白之
流往时许昌节度使薛能能诗号雄健时得前人句法

然遂睥睨前辈高自贤圣乃云我生若在开元日争遣
名为李翰林此所谓蚍蜉撼大树可笑不自量者也
东坡居士极不惜书然不可乞有乞书者正色诘责之
或终不与一字元祐中锁试礼部每来见过案上纸不
择精粗书遍乃已性喜酒然不能四五龠已烂醉不辞
谢而就卧鼻鼾如雷少马苏醒落笔如风雨虽谑弄皆
有义味真神仙中人此岂与今世翰墨之士争衡哉
东坡简札字形温润无一点俗气今世号能书者数家

虽规摹古人自有长处至于天然自工笔圆而韵胜所
谓兼四子之有以易之不与也
东坡书随大小真行皆有妩媚可喜处今俗子喜讥评
东坡彼盖用翰林侍书之绳墨尺度是岂知法之意哉
余谓东坡书学问文章之气郁郁芉芉𤼵于笔墨之间
此所以他人终莫能及尔
东坡书彭城以前犹可伪至黄州后掣笔极有力可望
而知真赝也

苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏疏密密随意缓急
而字间妍媚百出古来以文章名重天下例不工书所
以子瞻翰墨尤为世人所重今日市人持之以得善价
百馀年后想见其风流馀韵当万金购藏耳卢州李伯
时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其醉时意态此纸妙
天下可乞伯时作一子瞻像吾辈会聚时开置席上如
见其人亦一佳事
　　又跋苏颍滨王晋卿书

子由书瘦劲可喜反覆观之当是捉笔甚急而腕着纸
故少雍容耳
余尝得蕃锦一幅团窠中作四异物或无手足或多手
足甚奇怪以为书囊人未有能识者今观晋卿行书颇
似蕃锦其奇怪非世所学自成一家
　　鲁直自评书学
余学草书三十馀年初以周越为师故二十年抖擞俗
气不脱晚得苏才翁子美书观之乃得古人笔意其后

又得张长史怀素高闲墨迹乃窥笔法之妙今来年老
懒作此书如老病人扶杖随意颠倒不复能工顾异于
人书者不纽提容止强作态度耳
钱穆父苏子瞻皆病余草书多俗笔盖余少时学周善
部书初不自寤以故久不作草数年来犹觉湔祓尘埃
气未尽
绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧觉前所作太露
芒角若得明窗净几笔墨调利可作数千字不倦但难

得此时会尔
余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎
大槩十字中有三四字差可耳今方悟古人沉著痛快
之语但难为知音耳
书尾小字唯余与永州醉僧能之若亚栖辈见当羞晁
美叔尝背议予书唯有韵耳至于右军波戈点画一笔
无也有附予者传若言于陈留予笑之曰若美叔即与
右军合者优孟抵掌谈笑乃是孙叔敖耶往有邱敬和

者摹右军书笔意亦润泽使为绳墨所缚不得左右予
尝赠以诗云字身藏颖秀劲清问谁学之果兰亭大字
无过瘗鹤铭晚有名崖颂中兴小字莫作痴冻蝇乐毅
论胜遗教经随人作计终后人自成一家始逼真不知
美叔尝闻此论乎
　
　
　珊瑚网卷二十四上

钦定四库全书
　珊瑚网卷二十四下
　　　　　　　　　　　　明　汪砢玉　撰
　法书题跋
　　海岳名言(一作米元/章续书评)
历观前贤论书徵引迂远比况奇巧如龙跳天门虎卧
凤阙是何等语哉或遣辞求工去法愈远无益学者故
吾所论要在入人不为溢辞耳　余采隋唐至本朝书

法得一十四家　僧智永书气骨清健大小相杂如十
四五贵胄𥚹性方循绳墨匆越规矩　褚遂良书如熟
驭战马举动从人而别有一种骄色　虞世南书如学
休粮道士神格虽清而体气四疲　欧阳询书如新瘥
病人颜色憔悴举动辛苦　柳公权书如深山得道之
士修炼已成神气清健无一点尘俗　颜真卿书如项
羽按剑樊哙排突硬弩欲张铁柱将立昂然有不可犯
之色　李邕书如乍富小民举动崛彊礼节生疏　徐

浩书如蕴德之人动容温厚举止端正敦尚名节体气
纯白　沈传师书如龙游天表虎踞溪傍神情自若骨
法清虚　周越书如轻薄少年舞剑气势雄健而锋刃
交加　钱易书如美丈夫肌体充悦神气清秀　蔡襄
书如少年女子体态娇娆行步缓慢多饰铅华　苏舜
钦书如五陵少年访雨寻云骏马青衫醉眠芳草狂歌
院落　张友直书如宫女插花嫱嫔对镜端正自然别
有一种清态继其人者谁欤有襄阳米芾

字之八面惟尚真楷见之大小各自有分智永有八而
已少钟法丁道护欧虞笔始匀而古法亡矣柳公权师
欧不及远甚为丑怪恶札之祖世始为俗书
欧虞褚柳颜皆一笔书也安排费工岂能垂世李邕脱
子敬体之纤秾徐浩晚年力过更无气骨皆不如作郎
官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札全无妍媚有
识者当自知之沈传师变格有超世真趣徐浩不及也
御史萧诚书太原题名唐人无出其右为司马𨽻南岳

真君观碑极有钟王趣馀皆不及矣
本朝太宗挺生五代人物已尽之间天纵好古之性真
造八法草入三昧行书无对飞白入神一时公卿以上
之所好遂悉学钟王至李宗谔主文既久士子始皆学
其书肥褊朴拙是时不誊录以投其好用取科第自此
惟趋时贵书矣
宋宣献公绶作参政倾朝学之号曰朝体韩忠献公琦
好颜书士俗皆学颜书及蔡襄贵士庶又皆学之王文

公安石作相士俗亦皆学其体自此古法不讲能𨽻书
者武胜留后崔瑗能草书者承议郎滕中孚赵仲忽能
行书者宣德郎鲍慎由能篆书者宣德郎赵霆已上是
学古人书者馀未见
杨凝式字景度其书天真烂漫纵逸类颜鲁公争坐位
帖纷披老笔王安石少尝学之元丰六年余始识荆公
于钟山语及此公大赏叹其后与余书柬皆此等字
唐人以徐浩书比僧虔甚失当浩大小一伦犹吏楷也

僧虔萧子云传钟法与王子敬无异大小各有分不一
伦徐浩为颜真卿辟客书韵自张颠血脉来教颜真卿
大字促令小小字促令大非古法也
欧阳询草书也字末笔倒么不见所出余得贞观御府
右军三帖末后一帖也字乃欧法所出世之真迹与石
刻并无此也字
孙过庭草书书谱甚有右军法作字落脚差近前而直
此乃过庭法凡世称右军书有此等字皆孙笔也凡唐

草得二王法无出其右
海岳以书学博士召对上问本朝名世者凡几人海岳
各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而乏逸韵蔡襄
勒字沈辽排字黄廷坚描字苏轼画字张友直安字上
复问之曰卿何如对曰臣书刷字
　　诸名家评米书
东坡云海岳平生篆𨽻真行草书风樯阵马沉著痛快
当与钟王并行非但不愧而已

元章少时书法盖自沈传师后始入大令之室结体超
轶一用其笔意此帖元章摹王献之帖临池用功如此
晚年放恣自成一家不复作狡狯变化矣
米礼部行书草政用大令笔意稍跌宕遂自成一家后
生习米者但得其踰绳越契之风则善学柳下惠者也
范成大跋
岳珂英光堂帖有米元章临智永真草千文与今本大
不同乃知古人临帖不论形似也珂跋其后云摹临两

帖本不同摹帖如梓人作室梁栌榱桷虽具准绳而缔
创既成气象自有工拙临帖如双鹄并翔青天浮云浩
荡万里各随所至而息宝晋盖进乎此者也为之赞曰
永之法妍以婉芾之体峭以健马牛其风神合志通彼
妍我峭惟妙惟肖故曰袒裼不浼夜启不启善学柳下
惠莫如鲁男子
本朝书米蔡为冠馀子莫及君谟始学周越书其变体
出于颜平原元章始学罗逊濮王讳让书其变体出于

王子敬君谟泉州桥柱题记绝过平原元章镇江焦山
方丈六版璧所书与子敬行笔绝相类艺至于此亦难
矣坡赠六观老人诗云草书非学聊自悟落笔已唤周
越奴则越之书本甚高也襄阳学记乃罗逊书元章亦
襄阳人始效其作至于笔挽万钧沉著痛快处法岂能
尽耶
龚圣与曰评书家谓米书如快剑斫阵以其铦利无前
故也是大不然米书超绝中自有妍美不专以险绝为

工沈庆之貌如好女每临阵必著假面而其威武所被
能使丰姿掩抑不露其英雄之能事也
徐季海书惟此一种有右军父子笔法而无俗气如开
河碑超轶孝子碣老重然终非王家苗裔也顷见苏子
瞻钱穆甫论书不取张友正米芾余殊谓不然及见郭
忠恕叙字源乃知当代二公极为别书者也
米淮阳芾摹逸少平章帖笔趣翩翩固自佳但肆笔榻
放殊不廓填非古也昔榻书欲如水月镜像者故应廓

填乃造微耳黄伯思跋
黄鲁直书遒媚米元章书俊拔薛道祖书温润
徐会稽之浊在跛偃李北海之浊在欹斜跛偃之弊流
而误吾坡公欹斜之弊流而为元章父子矣赵孟坚跋
此本定州兰亭土中所得石米元章摹入棠梨板者字
虽肥骨肉相称观其笔意右军清真风韵冠映一时可
想也今时论书者憎肥而喜瘦党同而妒异曾不梦见
右军脚污气岂可与言用笔法耶

米海岳书如快剑斫陈强弩射千里所当穿彻书家笔
势亦穷于此然亦似仲由未见孔子时气象耳(山/谷)
米襄阳书政如黄太史作诗之变芒角刷掠求于匮蕴
川媚则蔑有其学鲁独居男子于薛道祖见之
蔡君谟所摹右军诸帖形模骨肉纤悉具备莫敢踰轶
至米元章始变其法超越规矩虽有生气而笔法悉绝
矣玉峰陆友题
唐人临摹右军得其形似而失其气韵米元章得其气

韵而失其形似(下云气韵形似俱备者/惟吴兴赵子昂得之)
张雨云元章学王书而变薛河东学王者而不变
陶宗仪称赵文敏偶得米海岳壮怀赋一卷中阙数行
因取刻本摹榻以补其阙凡易五七纸终不如意乃叹
曰今不逮古多矣遂以刻本完之公之翰墨为国朝第
一且犹服善如此近有一等人仅能点画如意便自誇
大者于公宁不愧乎
子瞻似颜平原故极口平原鲁直效瘗鹤故推尊瘗鹤

元章出褚河南故左袒河南河南楷似行然自有楷平
原草似楷然自有草李北海杨凝式及元章鲁直无楷
矣
海岳书于晋人最有功故其渊源高于宋一代比为慧
日峰录一庵记惜其起语处损缺数行行笔则规模圣
教序而波法特佳识者当自著眼也陆深跋
南宫与眉山豫章莆阳擅圣宋室近时学者寡师王氏
宗祖必先事四家为襄阳之学者大抵步入狂狠允明

固亦愿学而资力兼乏乃不易耳而亦不易以语人此
天马帖为梁溪钱氏世藏其孙昌言出示舒玩未终第
觉法度森出与寻常之论大异高阳冯几人口不几于
误人耶昌言请识跋稍附尔尔异时缔观著力或得畦
径一二当为再议以易此语(枝/山)
褚摹禊帖米元章谓褚的笔非也既称匀填清润又云
以意改误易数字未有双钩廓填而意易者盖唐人于河
南临本上加双钩耳虎儿实知之不欲矫其父误谩定

为诸葛正等于赐本双钩又非也正当作贞宋人避其
庙讳故余始谓能辨陈家本作于定国耳今乃能于米
家作董孤言毕不觉喷笋满案
右米南宫真迹妙得晋人笔而以神俊发之往往于结
构外取姿韵余尝评其书如儿驹试风剑侠入道此卷
为友人李子所藏前一纸是其本色奕奕有生气后一
纸尤精不失褚河南悬腕法余爱玩久之乃以王履吉
小楷南宫传系其后而记以岁月云

又云黄长睿有书学而无书才米元章有书才而无书
学以上弇州
　　东观馀论(云林子/黄伯思)
自秦易篆为佐𨽻至汉世去古未远当时正𨽻体尚有
篆籀意象厥后钟元常士季及晋王世将逸少子敬作
小楷书法皆出于迁就汉𨽻运笔结体既圜劲淡雅字
率扁而弗撱今传世者若钟书力命表尚书宣示世将
上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而

古𨽻典型具存至江左六朝若谢宣城萧挹辈虽不以
书名世至其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有钟王
遗范至陈隋间正书结字渐方唐初犹尔独欧阳率更
虞永兴易方为长以就姿媚后人竞效之遽不及二人
远甚而钟王楷法弥远矣
篆法之坏肇李监军草法之弊肇张长史八分之俗肇
韩择木此诸人书非不工也而渊古人之原教俗士之
升木于书家为患最深夫篆之方稳草之颠放八分之

纤丽学便可至而天势失矣彼观钟彝文识汉世诸碑
王索遗迹宁不少损乎此可为知者道
章草惟汉魏西晋人最妙至逸少变索靖法稍以笔胜
世传诸葛武侯对蜀照烈语及豹奴等章帖皆逸少书
也萧景乔出师颂虽不迨魏晋人然高古尚有遗风自
其书中观之过正𨽻远矣隋智永又变此法至唐人绝
罕为之近世遂窈然无闻盖去古既远妙旨弗传几至
于泯绝然世岂无人顾俗眼未识耳

张怀瓘论书以会稽草书第八在世蒋茂宏辈诸人下
意谓其拘法度少纵放也予谓草之狂怪乃书之下者
因陋就浅徒足以障拙目耳若逸少草之佳处盖与从
心者契妙宁可以不踰矩少之哉若怀瓘者以形模求
字不可告以天下之妙也
唐文皇论钟元常书云体则古而不今字则长而逾制
今观尚书宣示诸帖字皆匾阔殊无长体岂文皇误以
广为脩乎

十七帖长丈有二尺贞观中内本也凡百七行九百四
十三字逸少草书中烜赫著名帖也文皇帝购二王书
大王草有三千纸率以一丈二尺为卷取其迹以类相
从缀成卷以贞观两字印印之褚河南监装率多紫檀
轴首白檀身紫罗褾织成带开元皇帝又以开元两字
印印之迹尾列当时大臣名此帖号十七帖者以卷首
有十七字故以名凡二王书后人亦有取帖中一句语
稍异者标为帖名大约多取卷首及帖首三两字也

王会稽七子皆能书凝操徽涣献五人书迹具传惟玄
肃二子未见馀皆得家范而体格不同是善学逸少书
者也犹颜延年对宋文帝自谓竣得臣笔测得臣文冀
得臣义跃得臣酒书亦犹是也
陶隐居集杨许三仙君真迹论云杨君书最工不今不
古能大能细大较虽祖效郗法笔力规矩兼于二王掾
书乃是学杨字体劲利偏善写经画符与杨相似郁勃峰
势殆非人工所逮长史章草乃能而正书古拙隐居昔

见张道恩善别法书叹其神识今睹三君迹一字一画
皆望影悬了自思非智艺所及特天假此鉴令有以题
悟耳三君书迹今无复有独唐窦暨述书赋著杨真人
行书𢃄名六行观隐居之论想见其清致也惜哉今亦
弗传矣隐居书自奇世传画版帖及瘗鹤铭皆其遗迹
也今人罕能辨之于戏妙识远矣知音益稀安得隐居
辈与之论书哉
后魏北齐人书洛阳故城多有遗迹虽差近古然不脱

毡裘气文物从永嘉来自北而南故妙书皆在江左
书苑云唐文皇制圣教序时都城诸释诿弘福寺怀仁
集右军行书勒石累年方就逸少剧迹咸萃其中今观
碑中字与右军遗帖所有者纤微克肖书苑之说信然
近世翰林侍书辈多学此碑学弗能至了无高韵因自
目其书为院体由唐吴通微兄弟已有斯目故今士大
夫玩此者少然学弗至者自俗耳碑中字未尝俗也非
深于书者不足以语此

洛人好杨凝式少师书信可传宝但自唐中世来汉晋
书法不传如凝式辈所祖述者不远会稽父子笔法似
不如是洛人得杨真迹誇诩以为希珍所谓子诚齐人
耳
紫阳先生李含光碑乃张从申书李阳冰题欧文忠不
喜从申书集古录屡言之殊不知从申乃效子敬书颇
有东晋风尚唐人知书者多故见重于世今人反此欧
阳公初不闲法书则从申之迹见弃宜矣

近世书人惟章申公能传笔意虽精巧不迨唐而笔势
超超意出褚薛上矣比来襄阳号知古法然但能行书
正章书不工爱观古帖而议论疏阔好摹古帖而点画
失真世言其拓本与真迹同然比李建中周越辈则小
过也
书苑云从申结字缜密近古未有弟从师从义从约并
工书皆得右军风规时人谓之四龙书赋以张氏四龙
名扬海内厥有季弟工夫少对右军风规下笔斯在季

谓从申也又云从申近古所无限于闻见不多右军之
外一步不窥予观从申虽学右军其原出于大令笔意
与李北海同科名重一时宜不虚得但所短者抑扬低
昂太过又真不及行耳然唐人而有晋韵殊可佳尚(既/云)
(从申有弟三人又云/季谓从申不可晓)
玉局翁云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳
化待诏所摹为胜世俗不知争购秘阁本误矣
　　黄长睿跋章草急就补亡后

自秦同书文丞相斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历
篇太史敬作博学篇至文园令相如作凡将篇黄门令
游作急就篇皆书文之林苑欲识字者不可不知惜哉
凡将以上不可复见特急就存焉者以古贤多喜书之
故也其文虽出小学家而亦西京文气未衰之际词致
雅驯故颜籀赏其清靡籀注此书尝得皇象钟繇卫夫
人王会稽等篇本备加详覈今世所传惟张芝索靖二
家为真皆章草书而伯英本祗有凤爵鸿鹄等数行至

靖所书乃有三之二其阙者自母繜而下才七百五十
字此本是已盖唐人摹而弗填者神韵笔势古风宛然
予遂手榻一通陶隐居谓之填郭书近世谓之双钩书
盖欲知笔径所自故尔
　　桑世昌泽卿论兰亭法习
褚遂良正行全法右军洛都袁氏家遂良书帝京篇一
卷体裁用笔窃效兰亭
山谷游荆州得古本兰亭爱玩不去手因悟古人用笔

意作小楷日进曰他日当有知我者公家传云楷法妍
媚自成一家
子瞻少时学兰亭极遒媚中年以来笔墨重实李北海
未足多也
今时学兰亭者不师其笔意便作行势正如羡西子捧
心而不自悟其丑也余尝观汉时石刻篆𨽻颇得楷法
后生若以余说学兰亭当得之鲁直题
　　南宋思陵翰墨志馀

本朝士人殊乏以字画名世纵有不过一二数诚非有
唐之比然一祖八宗皆喜翰墨特书飞白分𨽻加赐臣
不多矣余四十年间每作字固欲鼓动士类为一代操
觚之盛以六朝居江左皆南中士夫而书名显著非一
岂谓今非昔比视书漠然无当略不为意果时移事异
习尚亦与之污隆不可力为也
本朝承五季之后无复字画可称至太宗始搜罗法书
备尽求访当时以李建中字形瘦健始得时誉犹恨绝

无秀异至熙礼以后蔡襄李时雍体制方如格律欲度
华骝终以骎骎不为绝赏继以苏黄米薛笔势澜翻各
有趣向然家鸡野鹄识者自有优劣犹胜泯然与草木
同腐者耶
前人多能正书而后草书盖二法不可不兼有正则端
雅庄重结密得体若大臣冠剑俨立廊庙草则腾蛟起
凤振迅笔力颖脱豪举终不失真所以齐高帝与王僧
虔论书谓我书何如卿僧虔曰臣正书草书第三陛下

草书第二而正书第三是臣无第二陛下无第一帝大
笑故知学书者必知正草二体不当阙一所以钟王诸
家皆以此为荣名不可不务也(阙/)
而入其室至于草书饱十七帖而变其形可谓书之兼
学力天资精奥神化而不可及矣
　　周公谨论晋人小楷
黄庭曹娥东方朔赞小楷极精配入乐毅论虽差校不
及然皆墨池凤毛也

　　宋仲温手录书法(见前者/删去)
张芝书如老松独倚岩壑错落盘屈时飘飘风韵
庾翼书少时与右军齐名右军后进庾犹不平在都下
尝与人书云小儿辈厌家鸡皆学逸少书及过江见右
军所临张芝众帖始大惊服以为神
范怀约真书有分而草行无功故知牍简非易
虞世南书刚而能柔却任自然其清健皆可人意如山
林之士外夫尘俗抱琴独咏王公一旦用之于朝曾无

骄色
欧阳询书周围端正点画停匀曾无虚设虽清硬中法
亦用力太过如扬雄大醇小疵山涛多可少怪
褚遂良书善择纸笔而意有馀如高祖得张良世祖得
邓禹皆谋议帷幄决胜千里
李邕书笔端巧妙格高意远论者谓之华岳三峰黄河
一曲张旭之书奋思狂逸更无凝滞如龚遂之便
米芾负能书之名于海内其真楷篆𨽻不甚工惟于行

草诚入能品以芾收六朝墨副在笔端故沉著痛快如
乘骢马进退裕如不烦鞭勒无不当人意然喜效其法
者不过得外貌高视阔步气韵轩昂殊不究其中本六
朝妙处酝酿风骨自然超逸也昔人谓支遁道人爱马
不韵支曰贫道特爱其神骏耳余于芾书亦然
杨凝式在五代最号能书每不自检束号杨风子人莫
测也其笔扎豪放杰出风尘之外历后唐周汉卒能全
其身名其知与书法俱高矣在洛中往往有题记平居

好事者并壁匣寘坐右以为清玩
本朝自建隆以后平定僭伪其间法书名迹皆归秘府
先帝时又加采访赏以官联金帛至遣使询访殆尽命
蔡京梁师成黄冕等编汇真赝备成卷帙皆用皂鸾鹊
木锦标褫白玉珊瑚为轴秘在内府用大观政和宣和
印章其间法书以秦玺书法为宝后有内府印标题品
次皆宸翰也舍此标轴悉非珍藏其次储于外秘余渡
江无复钟王真迹矣

　　刘正夫论好奇字
刘英伯好奇字六经自刘歆传写外无一难字岂可谓
无奇哉旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无
益鹤山书乡字从邑有效之者卿亦从邑不知卿从节
故草书为间者即节也近年杨慈湖画心字文本心画
云字在邯郸匐匍中曲折愈不相似自书学以来钟王
眉目可喜何尝颠倒横𥪡自不可及若总如彼所自为
于字体则谬于经传则乖不知何所取也

　　朱文公议书
欧阳文忠公作字如其为人外若优游中实刚劲惟观
其深者得之黄鲁直自谓人所莫及自今观之亦是有
好处但自家既是写得如此好何不教他方正须要得
恁欹斜则甚又他也非不知端楷为是但自要如此写
亦非不知做人诚实端懿为是但自要恁他放纵道夫
问何谓书穷八法曰只一点一画皆有法度人言永字
体其八法行夫问张于湖字何故人皆重之曰也是好

但他是不把持爱放纵今本朝如蔡忠惠以前皆有典
则及至米黄诸人出来便不肯恁地要之这便是世态
衰下其为人亦然
张敬夫尝言平生所见王荆公书皆如大忙中写不知
公安得有许多忙事此虽戏言然切中其病今观韩魏
公与欧阳文忠帖因省平日得见韩公书迹虽与亲戚
卑幼亦皆端严谨重与此同未尝一笔作行势盖其胸
中安静详审雍容和豫故无顷刻忙然亦无纤芥忙意

与荆公之躁扰急迫正相反也书扎细事而于人之德
性其相关有如此者
余少时喜学曹孟德书时刘共父方学颜真卿书余以
字书古今诮之共父正色谓余曰我所学者唐之忠臣
公所学者汉之篡贼耳余嘿然亡以应是以取法不可
不端也
　　张南轩论蔡苏书
蔡君谟书如礼法之士盛服斋居不敢少有舒肆之意

见者自是起敬
坡公结字稳密姿态横生一字落纸固可宝玩而况平
生大节如此窃尝观公议论不合于熙丰固宜至元祐
初诸老在朝群贤汇征及论役法与已意小异亦未尝
一语苟同可见公之心惟义之比初无适莫初贬黄州
无一毫挫折意在他人已为难能然年尚壮也至投老
炎荒刚毅凛凛略不少衰此岂可及哉范太史家多藏
公帖其间虽有壮老之不同然忠义之气未尝不蔚然

见于笔墨间真可畏而仰焉
　　陆务观论法帖
乐毅论纵横驰骋不似小字瘗鹤铭法度森严不似大
字所以不可仰望也
世传中山古本兰亭之流𢃄右天五字有残阙处于是
士大夫所藏兰亭悉然又谓乐毅论古本至一海字而
止于是凡乐毅论亦至海字而止其馀妄伪乱真大抵
如此庚申重九陆游务观书

　　倪正父评苏黄米诸家书
本朝书惟东坡鲁直元章三家然东坡多卧笔鲁直多
纵笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅
洛神则不能矣其他如苏子美周越近世如吴说辈皆
不免于俗独蔡君谟行书既好小楷如茶谱集古录序
颇有二王楷法若他大小楷法则亦不免于俗而气骨
多不萧散有美堂记昼锦堂记及荔枝谱谚所谓厚皮
馒头是也大扺楷法贵于端重又要飘逸难乎两全不

可以瞒人故善书者尤以为难也
　　郑子经至朴篇
至朴散而八卦兴八卦兴而书契肇书契肇而篆籀滋
飞天八会以前不可得而详也皇颉以降凡变五矣其
人亡其书存古今一至作者十有三人焉予生千载之
下每览昔人残铭断碣未尝不为之歔欷而三叹也在
昔结绳之政始分龙穗之章中辍于是苍史氏仰观俯
察以造六书通天地之幽秘为百王之宪章非天下之

至精其孰能与于此若稽古大禹既平水土铸鼎象物
勒铭告成而功被万世三代之末周籀蔚有奇秀篆𨽻
攸祖孔子采摭旧作缘饰篆文天授其灵创物垂则吕
政暴兴天人之道坏乱极矣李斯适际其时陶埏偃仰
专名擅作悉燔旧章天下行秦篆矣程邈参衍𨽻佐趋
时便宜蔡邕鸿都石经为古今不刋之典张芝钟繇咸
得其道伯英圣于一笔书元常神妙于铭石王羲之有
高人之才一发新韵晋宋能人莫敢雠拟李阳冰生于

中唐独蹈孔轨潜心改作过于李斯张旭天分极深浑
然无迹足以仪表衰俗五代而宋奔驰崩隤靡所底止
蔡襄毅然独起可谓间世之杰也呜呼书其难哉文籍
之来久矣能书者何阔希焉盖夫人能书也吾求其能
于夫人是以难也
　　殚学篇
秦废古学力书不可行矣蒙恬书经胡母敬等剽掠遗
范造苍颉博学诸书散落复尽然道在两间法出于道

书虽不传法则常在执笔贵圆字贵方篆贵圆𨽻贵方
圆效天方法地圆有方之理方有圆之象𨽻不𨽻吾不
知其为书也紫真授羲之其似乎或曰学者以二王比
肩曰父作之子述之逸少无迹寻献之则未至也羲之
曰意在笔先字居心后存筋藏锋灭迹隐端而分起伏
偃仰又题笔阵图曰夫书先引八分章草入𨽻字中草
书象篆𨽻八分相杂斯言旨哉卫氏曰善鉴者不书善
书者不鉴又删李斯笔妙而分七势可与八永参焉张

怀瓘十法其成颂之绪论乎禁经𤼵诸家笔意背抛引
虿毒法趯戈曰清润迟涩而左顾善于形容矣边衫衄
侧其用闇筑未善也萧何韦诞其能署书乎或问广成
子应侯僧一行释徵燕卿葛氏诸作极论题署其几法
乎曰法则法矣然众忌讳适足以累法真卿之剑池阳
冰之讲台纵横生动不假修饰其署书之雄秀者乎陈
旅之记能持论矣世称李邕善题署然其铭刻欧虞褚
诸公若优乎曰古之铭石典重端雅使人兴起于千载

之下邕以行押相参后世诡异百出邕作俑也欧虞褚
深得书理信本伤于劲利伯施过于纯熟登善少开阖
之势柳诚悬其游张颜之阃奥乎徐季沈宋诸家殆闯
其藩落者乎韩择木韩秀实李莒李俭绰有古意太白
得无法之法子美行之昌黎知其理而功浅子厚雅有
负抱而有永兴公之馀韵议者以退之为极疏厉曰彼
盖不知九方歅之为相也黄山谷云书道弊于唐末惟
杨凝有古人笔意曰中流失船一壶千金请问宋之名

家曰钱忠懿杜祁公之流便苏才翁倩仲之爽峭苏子
瞻之才瞻米元章之清拔加于人一等矣踏道则未也
若夫鲁直之瑰变刘涛诸人所不能及惜乎态之靡靡
也然其直行多得于瘗鹤问周越李时雍钟离景伯曰
如法何吴说张孝祥范成大法乎曰此而法天下无法
矣然则即之诸人其称降乎曰吁磔裂涂地矣或问蔡
京卞之书曰其悍诞奸诡见于颜面吾知千载之下使
人掩鼻而过之也曰张即之陈谠之书一时籍甚丰碑

钜刻散流江左迨今书家尚祖馀习曰速勿为所染如
深焉虽卢扁无所容其灵矣人生不幸不闻过大不幸
无耻苏氏有言曰书于鲁公文于昌黎诗于工部至矣
或曰彼人耳若夫吕岩钟离权之瑰雄神险不其愈乎
曰吾论书不论仙然抱朴称皇象为书圣陶真逸有顽
仙之论或问怀素草书邻于长史君谟有仆奴之讥过
乎曰人无百岁之寿而有百岁之信豪杰后起相知于
毕世之下齺然若合符节未达曰人莫不饮食也鲜能

知味也夫张公者人龙也藐焉寡俦而素欲策驽骀与
之方驾九地之下重天之巅乎然则高闲亚栖之流欤
曰二僧跚若后矣程子之持敬可谓知其本矣或曰朱
元晦诸贤其简毕乎曰道德之充乎中而溢乎外也王
子文书感兴其几矣书学何所止曰歾身而已然则张
伯高行业未彰独以书酣身益乎曰吾闻之精于一则
尽善偏用智则无成圣人疾没世而名不称彼张公者
东吴之精去之五伯再见伯英以此养生以此忘形以

此玩世以此流名
　　造书篇(略/节)
古今书品其效尤班固古今人物表与孙虔礼姜尧章
之谱何誇乎曰语其细而遗其大赵伯炜之辨妄所以
作也宣和谱石峻等书其诞章之尤者也兰亭考俞松
续考滥采群言吾不知其然也黄伯思之论其自欺者
也
　　虞伯生论子昂书

赵松雪书笔既流丽学亦渊深观其书得心应手会意
成文楷法深得洛神赋而揽其标行书诣圣教序宜足
可无拘文法
柳公权书虽出自颜而意态自若如泰氏之御内得于
心而外合于马志取道致远而气力有馀徐浩书无甚
议论肉多意微少然举止精熟体不柔懦
蔡君谟书落笔严重则无害其为浊如荀攸外柔弱而
内强勇故人谓之锦囊裹锥

米元章书笔锋灿烂少奇多怪意到力寡正当逸处却
有懒笔如高阳酒徒醉后便欲凭几元至正丙午十月
廿夜为徐泰书此(墨迹/一册)
　　吉水解缙书学传授谱
书自蔡中郎邕字伯喈于松山石室中得八角垂芒之
秘遂为书家授受之祖后传崔瑗子玉韦诞仲将及其
女琰文姬文姬传魏相国钟繇元常元常初与关枇杷
学书抱犊山师曹喜刘得升后得韦诞冢所藏书遂过

于书无以为比繇传庾征西翼卫夫人李氏及其犹子
会卫夫人传晋右将军王羲之逸少逸少世有书学先
于其父枕中窥见秘奥与征西相师友晚入中州师新
众碑𨽻兼崔蔡草并杜张真集韦钟章齐皇索润色古
今登峰造极典午之兴书家之盛若张丞相华嵇侍中
康山吏部涛阮步兵籍向侍中秀辈翰墨奇秀皆非其
匹故庾征西始疑而终服谢太傅得片纸而宝藏冠绝
古今不可尚已右军传子若孙及郤超谢胐等而大令

献之独擅厥美大令传甥羊欣羊欣传王僧虔王僧虔
传梁萧子云阮研孔琳之子云传隋永兴师智永智永
传唐虞世南伯施伯施传欧阳率更询信本褚河南遂
良登善登善传薛少保稷嗣道是为贞观四家而孙虔
礼过庭独以草法为世所赏少保传李北海邕与贺监
知章同鸣开元之间率更传陆长史东之东之传犹子
彦远彦远传张长史旭旭传颜平原真卿李翰林白徐
会嵇浩真卿传柳京兆公权零陵僧怀素藏真邬彤韦

玩崔邈张从申以至杨少师凝式凝式传于南唐韩熙
载徐铉兄弟宋兴李西台建中周膳部越皆知名其后
苏太师轼黄太师庭坚米南宫芾蔡端明襄卓然为时
名家苏舜钦薛绍彭继之以逮南渡小米传其家法盛
行于世王庭筠米南宫之甥擅名于金传子澹游至张
天锡元初鲜于枢伯机得之独吴兴赵文敏公孟頫始
事张即之得南宫之传而天资英迈积学功深尽掩前
人超入魏晋当时翕然师之康里平章子山得其奇伟

浦城杨翰林仲弘得其雅健清江范文白公得其洒落
仲穆造其纯和及门之徒惟桐江俞和子中以书鸣洪
武初后进犹及见之子山在南台时临川危素太朴饶
介介之得文敏传授而太朴以教宋璲仲珩杜环叔循
詹希元孟举孟举少亲受业子山之门介之以授宋克
仲温而在至正初揭文安公亦以楷法得名传其子法
其孙枢在洪武中仕为中书舍人与仲珩叔循声名相
埒云(饶介字介之号醉翁华盖山樵浮邱公童子亦曰/介叟临川人游建康丁仲容婿畜之后卒于姑苏)

(时岁丁未宋克字仲温一字克温吴郡人卒官凤翔府/同知时洪武丁卯宋璲字仲珩金华人太史潜溪公仲)
(子仕止中书舍人卒于洪武辛酉俞和字子中号紫芝/樵者桐江人寓居钱塘洪武中以布衣卒年八十馀杜)
(环字叔循庐陵值夏人卒官水部员外郎时洪武戊辰/詹希元后更名希原字孟举新安人号逸庵丙寅讷叟)
(幼从父官胜国至洪武初为铸印副使后卒官中书舍/人胡布字子申旴江人一字建民得书法于宋克一云)
(或谓与克同受学绍兴老/僧云揭枢字平仲丰城人)
　右此文后有春雨二字用朱界行表白纸写或正或
　行最为神妙盖先生下锦衣狱春雨必为指挥使纪
　纲书之而流落他家今为南京刑部尚书杨宁所得

　余又得先生游丝字二幅于陜西秦府因并识之天
　顺三年春月王佐识
　　祝希哲评胜国人书
虞集如卤簿礼官赞导应节结束美姿稍远大雅鲜于
枢如三河壮侠长袖善舞豪鸷自擅时落胡俗邓文原
如叠壁层城不胜沈实饶介如时花沐雨枝叶都新张
雨如道士醮词虽礼而野倪瓒如金钱野菊略存别韵
杨维祯如华译夷语自堕侏𠌯陈壁如有若据坐尚有

典型宋克如初筵卣彝忽见三代解缙如盾郎执戟列
侍明光
　　又论楷法
颜真卿黄庭经楷而不小褚遂良西升经小而不楷一
君欲静二臣欲平三佐四使以次短小此一法也
　　徐文长评字手迹
黄山谷书如剑戟构密是其所长潇散是其所短
苏长公书专以老朴胜不似其人之潇洒何耶

米南宫书一种出尘人所难及但有生熟差不及黄之
匀耳
蔡书近二王其短者略俗耳劲净而匀乃其所长
孟頫虽媚犹可言也其似算子率俗书不可言也尝有
评吾书者以吾薄之岂其然乎
倪瓒书从𨽻入辄在钟元常荐季真表中夺舍投胎古
而媚密而散未可以近而忽之也
吾学索靖书虽梗槩亦不得然人并以章草视之不如

章稍逸而近分索则超而仿篆
分间布白指实掌虚以为入门迨布匀而不必匀笔态
入净静媚天下无书矣掘入节乃大忌
雷大简云闻江声而笔进噫此岂可与俗人道哉江声
之中笔法何从来哉　隆庆庚午元日醉后呼管至无
他书漫评古人何足依据(先生评各家书即效各家/体字画奇肖传有石文)
　　又跋停云馆帖
祝京兆书乃今时第一王雅宜次之京兆十七首书固

亦纵然非甚合作而雅宜不收一字文老小楷从黄庭
乐毅来无间然矣而独收其行书早朝诗十首岂后人
爱翻其刻者诗而不及计较其字耶
　　王元美艺苑评
书家者流称钟张羲献古雅之士往往左里钟张华俊
之俦则必服膺羲献今合诸家之论可以类推王羲之
云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足存又云吾书
比之钟张钟当抗行或谓过之张草犹当雁行然张精

熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之羊欣云羲
之便是小推张不知献之自谓云何又云张字形不如
右军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答
云故当胜安云物论殊不尔子敬答云世人那得知梁
武帝云世之学者宗二王元常逸迹曾不睥睨羲之有
过之之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今
瘦张芝钟繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意
逸少至学钟书势巧形密及其独运意疏字缓又子敬

之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也
学元常者如画龙也陶贞白答梁武帝云伏览书论使
元常老骨更蒙荣迼子敬懦肌不沈夜泉逸少得进退
其间则玉科显然可观又云此世皆高尚子敬海内非
惟不复知有元常于逸少亦然今奉此论自舞自蹈未
足逞泄日月愿以所摹窃示洪远思旷此二人皆是拘
思者必当仰赞踊跃有盈半之益萧子云上武帝启云
臣昔不能拔赏随世所贵规模子敬多历年所始见勤

旨论书一卷商略笔势洞达字体又以逸少不及元常
犹子敬不迨逸少因此研思方悟𨽻式始变子敬全法
元常庾肩吾云张工夫第一天然次之钟天然第一功
夫次之王功夫不及张天然过之天然不及钟功夫过
之唐太宗云钟虽擅美一时亦为过绝论其尽善或有
所疑至于布纤浓分疏密霞舒云卷无所间然但其体
则古而不今字则长而逾制语其大量以此为瑕献之
虽有父风殊非新巧观其字势疏瘦如隆冬之枯树笔

踪拘束若严家之饿𨽻其枯树也虽槎蘖而无屈伸其
饿𨽻也则羁羸而不放纵详察古今研精篆素尽善尽
美其惟王逸少乎观其点画之工裁成之妙烟霏露结
状若断而还连凤翥龙翔势如斜而反直玩之不觉其
倦览之莫识其端心慕手追此人而已孙过庭云元常
专工于𨽻书伯英尤精于草体彼之二美而逸少兼之
拟草则馀真比真则馀草又云以子敬之豪翰擅右军
之笔札虽复粗传楷则实恐未克箕裘是知逸少之比

钟张则专博斯别子敬之不及逸少无或疑焉
张怀瓘云若真书古雅道合神明则元常第一若真行
妍美粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致高深则
伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第
一其间备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武
尽美矣未尽善也逸少可谓韶尽美矣又尽善也
山谷云右军似左氏大令似庄周
宋齐之际右军几为大令所掩梁武一评右军复伸唐

文再评大令大损若唐文之论是偏好语不足以服大
令心也人谓右军内擪故森严而有法大令外拓故散
朗而多姿法自兼姿姿不能无累法也后人学右军终
不能似大令已自退漏李北海苏眉山赵吴兴笔然则
大令之于右军直父子耳不可称伯仲也
抱朴子曰吴之善书者则有皇象刘纂岑伯然朱季平
中州则有钟元常胡孔明张芝索靖并用古体俱足周
事飘乎若起鸿之乘劲风腾鳞之蹑惊云

按南史谓刘休者与王僧虔同省而是时海内俱习羊
欣书以右军迹涉轻微多所不好休独重之自是右军
之书复盛后至梁武时陶贞白尚云比世皆高尚子敬
不复知有元常逸少亦然然则右军之书得刘休而振
得梁武而著得唐文而后大定犹之顾凯之画亦至唐
始定也羊欣学子敬者也故武帝评子敬为河朔子弟
举体充悦然沓拖不可耐而评羊欣如婢学夫人举止
羞涩是以文皇诋子敬为饿𨽻而学敬元者时人讥以

为重儓子敬饿𨽻敬元成一重儓矣然同一人书也饿
𨽻之与沓拖子弟一瘦一肥毋乃太相牴牾欤
武帝评萧思话书仙人啸树而张伯英如汉武好道凭
虚欲仙欲仙尚未仙也汉武欲仙则又去仙远也伯英
乃不如思话乎
梁武始重元常而下子敬特许逸少踯躅其间观陶隐
居所云元常朽骨更蒙荣造子敬懦肌不沦长夜又武
云逸少学钟势巧形密及其独运意疏字缓然则太平

寺主临池之趣全在钟也及考窦暨述书赋高祖叔达
恢弘厥躬泯规矩合童蒙张怀瓘书品云状貌亦古乏
于筋力既无奇姿异态有减于齐高然则梁武帝之声
价不振实以学元常之故也学钟张殊极不易不得柔
中之骨不究拙中之趣则钟降而笨矣不得放中之矩
不得变中之雅则张降而俗矣吾向者阅隋僧智果书
梁武帝评钟司徒字有十二种意外巧妙绝伦多奇后
又有钟繇书如云鹤游天群鸿戏海行间茂密实亦难

过语以为不应重下评意所谓司徒者繇子会也及览
前辈题评以十二种意外归之太傅吾窃非之载阅繇
父子本传繇不为司徒会加司徒虽寻伏诛而所称司
徒者必会矣
然又以梁武与陶隐居论书至数十往复皆不及会不
应称之若此及阅袁昂本文所谓十二种云云乃在启
内敕旨具云如向所评臣谓钟繇容气密丽若飞鸿戏
海舞鹤游天等语盖重赞之也此外又有武帝观钟繇

书法十有二意云平直均密锋力轻快补损巧称字外
之奇文所不书然则袁昂之称司徒十二种法正谓繇
也吾家蓄太傅荐季直表黄初二年司徒东武亭侯盖
是时华歆辞疾繇实转司徒四年迁太尉而歆复代之
史有脱漏故耳二者实可相證因记于此
钟太傅七十六其子司徒仅四十五右军五十九子大
令四十三天假以年不果胜尊公乎曰不尔格已定矣
假之年有小变而不能有所加也

右军之书后世摹仿者仅能得其圜密已为至矣其骨
在肉中趣在法外𦂳势游力淳质古意不可到故智永
伯施尚能绳其祖武也欧颜不得不变其真旭素不得
不变其草永施之书学差胜笔旭素之书笔多学少学
非谓积习也乃渊源耳
颜书贵端骨露筋藏柳书贵遒筋骨尽露旭素之后不
得不生𧦬光高闲颜柳之馀不得不生即之溥光智永
伯施有书学而无书才颠旭狂素有书才而无书学河

南北海有书姿而无书礼平原诚悬有书力而无书度
杨用修云张旭妙于肥藏真妙于瘦以予论之瘦易而
肥难用修此语未必能真知书者笔肥则结构易密笔
瘦则结构易疏此瘦难而肥易也唯是既成之后瘦近
劲劲近古肥易丰丰近俗耳伯高之所以妙在肥而不
肉也
僧亚栖云书贵能变方自成家主右军变白云欧阳询
变右军柳公权变欧阳此殆是呓语白云先生何人亦

未有书迹存世盖右军偶一言之大抵托辞耳欧阳书
法实一变然非变右军若柳之于欧法少变而意故不
变也
山谷云王右军初学卫夫人小楷不能造微入妙其后
见李斯曹喜篆蔡邕𨽻八分于是楷法妙天下张长史
观古钟鼎铭科斗篆而草圣不愧右军父子易有云引
而伸之触类而长之天下之能事毕矣
五代时杨少师凝式黄鲁直极重之谓为散僧入圣又

谓可继颜鲁公释怀素杨于今𨽻极拙鲁直所推行草
耳而余见其一二行皆不甚合作闻朱象玄有韭花帖
甚佳未及见之
宋初王待诏著宋宣靖李西台苏参政皆称名书家者
然不甚得法山谷评待诏如小僧縳律西台如讲僧参
禅然待诏犹有晋人意范文正伯夷颂见推亦以其人
耳杜祁公苏长史皆学怀素杜瘦而生苏瘦而弱第觉
玉润微胜冰清蔡忠惠略取古法加以精工稍滞而不

大畅苏文忠正行出入徐浩李邕擘窠大书源自鲁公
而微欹近碑侧记行草稍自结搆虽有墨猪之诮最为
淳古黄山谷大书酷仿瘗鹤狂草极拟怀素姿态有馀
仪度少乏米元章源自王大令褚河南神采奕奕射人
终愧大雅是四君子者号为直无楷矣
米元章有书才而少书学黄长睿有书学而少书才以
故评骘古人墨刻真𧸛亦有相牴牾者然长睿引证各
有据依不若元章之孟浪也如谓钟太傅尚书宣示为

右军临白骑遂帖为大令临盖不唯太傅宣示已殉王
修葬而开元中滑台人家用右军扇书临宣示大令临
白骑二帖应募入内府其事甚明谓长风帖为逸少少
年未变体书盖以右军别帖有长风范母子语可證也此
外辨右军自适得书至慰驰竦耳酸感至此加下㿃宰
相安知啖豆鼠伏想嫂等阔伯英殊愁体太今而乏古
大令疾不退至分张笔过流而少节或以此疑非二公
书可也元章论书见右军稍大而逸者便以为子敬

见伯英近今者与子敬近纵者便以为伯高藏真愚又
推黄米之旨谓伯高仅有章法而无变法子敬仅有破
体而无狂草则不敢信也按张怀瓘明言章草之书字
字区别张芝变为今草拔茅连茹上下牵连或借上字
之下而为下字之上奇形离合数意兼包唯王子敬明
其心指故称一笔书者起自伯英也又云伯英创为今
草天纵尤异率意超旷无惜是非至于蛟龙骇兽奔腾
拿攫宋室之冠然小楷绝响矣山谷推王文公书似杨

少师章惇有钟王法谈者以为曲笔蔡京卞兄弟皆擅
书名御府法书墨妙皆其评跋彼人纵极八法无取一
长况未必耶
唐文皇以天下之力募法书以取天下之才习书学而
不能脱人主面目玄徽亦然智永不能脱僧气欧阳率
更不能脱酸馅气旭素颜柳赵吴兴不能脱俗气南晋
宋齐之间可以脱矣
宋齐之际人语曰买王得羊不失所望盖时重大令而

敬元为大令门人妙有大令法者也中睿之季时人语
曰买褚得薛不落节盖时重河南而少保为河南甥妙
有河南法者也二事可谓切对
李北海在唐人书品中不甚烺烺而赵文敏法之便自
名世北海伤佻然自雅文敏稍稳然微俗眉山亦尝学
北海不如其学平原也孙虔礼书书述谓其万字一类
风行草偃轻之也至矣今所书书谱令后人极力摹仿
尚自隔尘以此知古人不可及也

子瞻似颜平原故极口平原鲁直效瘗鹤故推尊瘗鹤
元章出褚河南故左袒河南河南楷似行然自有楷平
原草似楷然自有草李北海杨凝式及元章鲁直之势心
手随变窈冥而不知所如又云子敬如蹴海移山翻涛
破岳悬崖堕石惊电遗光此岂非草圣之极耶考前后
书亦未必似伯高盖伯高时有肥笔渴笔不若是之匀
和也若托桓江州一书又多逸少语子敬亦不合书之
觉思光为近至于右军虽结构紧密而变化灵异又不

可以一节为拘也
杨用修云古人例多能书如管宁人但知其清节而不
知其银钩之敏又引管宁别传云宁字画若银钩及茅
山碑云管宁银钩之敏是也余固知其误按索靖字幼
安其章草法有银钩虿尾及考陶隐居解真碑云幼安
银钩之敏允南风角之妙正谓索靖也盖管宁亦字幼
安用修误以为宁遂并其姓名改之耳考宁三国志注
有高士传传子诸书俱无银钩语又云刘曜人知其狞

凶而不知其字画之工注见草书韵会当是时刘聪刘
曜皆能书而聪之狞凶大出曜上俱见本载记用修又
误以刘德升为刘景升而云即表也表初在党人中俊
厨顾及之列其人品之高可知此尤可笑
虞伯生谓坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长
睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言绍彭最佳而
世遂不传米氏父子最盛行举世学其奇怪弊流金朝
而南方独盛遂有张子湖之险涩张即之之思谬极矣

此语大自有理又独称吴说傅朋书法深稳端润非近
时怒张筋脉屈折生柴之态且谓至吴越见傅朋书最
多皆随分赞叹图来者稍知正法今傅明书世遂少见
绍彭号翠微居士余有其诗数纸紧密藏锋得晋人意
惜少风韵耳
铁围山丛谈谓其父京善榜书妙出四家之工此虽曲
笔然亦必有可观者米芾元章自负以为前无古人然
是行笔非真笔也

用修又云南唐王文秉工小篆不在二徐下又有王逸
老者善篆与八分其命名乃欲抗右军不知何代人疑
即文秉也按陶九成书史王升字逸老号羔羊居士草
书殊有旭颠转摺态宣和间进所作草书内庭称之用
修似未之见新郑高少师拱藏东坡草圣醉翁亭记并
石本跋细阅无一坡法而渴笔遒逸飞动中有正书却
近俗吾断以为逸老书盖南渡以后诸公不能辨此元
人却不能作此结法也

自欧虞颜柳旭素以至苏黄米蔡各用古法损益自成
一家若赵承旨则各体俱有师承不必已撰评者有奴
书之诮虽则太过然谓直接右军吾未之敢信也小楷
法黄庭洛神于精工之内时有俗笔碑刻出李北海北
海虽佻而劲承旨稍厚而软惟于行书极得二王笔意
然中间逗漏处不少不堪并观承旨可出宋人上比之
唐人尚隔一舍
杨又引东坡跋希白作字自有江左风味故长沙法帖

比淳化为胜世俗不察争访阁本误矣乃知潭帖胜淳
化多矣希白钱易也按希白乃潭州僧希白耳书家谓
其有笔意而多率直无萦回缥缈之势杨以幼安为管
宁以希白为钱易其孟浪殊可对也
元人自赵吴兴外鲜于伯机声价几与之齐人或谓胜
之极圆健而不甚去俗邓文源有晋人意而微近粗库
库子山有韵气而结法少疏然是三人者吴兴流亚也
虞伯生差又雅鲜于必仁朗朗有父风揭曼硕父子美

而近弱张伯雨健而近佻柯敬仲老而近粗班彦功少
颇遒爽晚成恶札龚璛陈深辈皆长于题跋倪元镇虽
微有韵而未成长人或许以得大令法何也元镇以稚
笔作画尚能于笔外取意以稚笔作书不能于笔中求
骨讵宜以汎爱推之也
正锋偏锋之说古本无之近来专欲攻祝京兆故借此
为谈耳苏黄全是偏锋旭素时有一二笔即右军行草
中亦不能尽废盖正以立骨偏取态自不容已也文待

诏小楷时时出偏锋固不特京兆何损法书解大绅丰
人翁马应图纵尽出正锋宁救恶札不识下字人妄谈
乃尔可恨可笑
张即之非不遒劲而粗丑俗恶种种可恨是颜柳之疏
裔辱家风者解大绅张汝弼非不圆熟而疏软村野种
种可鄙是旭素之重儓坏家法者
临书易得意难得体摹书易得体难得意临进易摹进
难离之而近者临也合之而远者摹也

苍颉九篇相传是李斯其第九章乃云狶信是陈狶韩
信刘京是大汉西土是长安右军少从丞相渡江北踪
永绝其题笔阵图云北游名山比见李斯曹喜等书又
之许下见钟繇梁鹄书之洛下见蔡邕石经二体书始
知学卫夫人徒费年月王著集淳化帖有汉章帝书千
字文纰缪如此徒资嗢噱
法书中有王右军千字文昔贤作笑端盖知其为周兴
嗣撰不应右军预有之然梁武帝命殷铁石摹取右军

千字命兴嗣次韵故当有右军千字文非谬也又有卫
夫人笔阵图右军题笔阵图后及右军笔势图一章笔
势论十二章昔贤皆辨其妄然是六朝善书者拟作苟
能熟览思亦过半矣
孙过庭云乐毅论则情多怫郁东方赞则意绝瑰奇黄
庭经则怡怿虚无太师箴又纵横争折兰亭之兴集思
逸神超私门戒誓情拘志惨愚谓此在览者以意逆之
耳未必右军作书时预有此狡狯也又一云黄庭如飞

天仙人洛神如凌波神女曹娥碑如幼女漂流于风浪
间
朱长文作续书谱而进石曼卿苏子美于妙退裴行俭
孙虔礼王绍宗李邕钟绍京韦陟贺知章裴休于能吾
未敢信也
阁帖真书自钟太傅宣示外独有王世将僧虔两疏启
耳行草自二王外独有皇象索靖及亮白一纸耳何也
以其体最古雅不落尘也

颜鲁公家庙碑今𨽻中之有小篆笔者欧阳兰台道因
碑今𨽻中之有古𨽻笔者皇象天发碑分篆中之有章
法者瘗鹤铭行书中之有古𨽻者
怀琳大急就嵇康绝交书皆托之右军以应贞观之
募第结法虽沓拖多卧势不能作山阴内擪笔然圆熟
轻俊不妨张翼之乱真也
千古楷行之妙无过钟王钟王之迹妙者宣示乐毅兰
亭而已　乐毅论拓本佳者犹可什倍它刻也

　　墨池璅录
右军字似左传大令字似庄周山谷为此言亦犹东坡
以杜子美比司马迁以江瑶柱比荔枝也
孙过庭云既得平正须追险绝书家以险绝为功惟颜
行与景度草得之
吴宽云称善书者必曰师钟卫及睹颜柳诸家异体而
同趣亦未必不自卫钟来也若夫宋之苏黄米蔡群公
交作极一代书家之盛其构势虽各不侔要之于理又

不能外颜柳他求者
书谱虽运笔烂熟而中藏轨法故自森然
　　董玄宰品书
书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六
分九宫曹娥有四分九宫是也
内景经全在笔墨畦径之外其为六朝人得意书无疑
今人作书只信笔为波画耳结构纵有古法未尝真用
笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体

有分别一字中亦具此两种不可不知也
唐模右军真迹以十七帖为致佳余临数十本皆为好
事者取去亦复有赝本如此本差称意乃以王方庆进
帖笔法参合用之所谓万岁通天帖者是也
余曾有右军行穰帖真迹十五字正是十七帖一种书
及武林杨侍御自安福传来唐摹绝交书与行穰帖同
中缺鸾字乃悟为右军书萧斋所摹避子鸾讳而后人
误以为李怀琳耳

楷书以智永千文为宗极虞永兴其一变耳文徵仲学
千文得其姿媚予以虞书意入永师为此一家笔法若
退颖满五簏未必不合符前人顾经岁不能成千字卷
册何称习者之门自分与此道远矣
虞永兴常自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽刃
断水正与颜太师锥画沙屋漏㾗同趣前人巧处故应
不传学虞者辄成算子笔阵所诃以此
李北海书荆门行刻于群玉堂帖予疑李北海诗在太

白集中者皆沉郁高古无此流易及观王建诗有荆门
行乃知宋人所集云麾碑等石刻蒙之北海也群玉帖
有虞永兴马赞亦见柳州集(辛酉十/月朔)
杨少师步虚词帖即米老家藏大仙帖也其书骞翥简
澹一洗唐朝姿媚之习宋四大家皆出于此余每临之
亦得一斑
蔡忠惠公书昼锦堂记凡一字数十更存其合者才得
颜碑什七耳今日得宋榻徐季海洺州府君碑以其意

为此如黄金铸范少伯一铸而就正以速成自喜不计
工拙也(庚申八/月朔)
王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书姿态横溢不矜而妍不束
而整不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森疏掩映
熠熠如从月之星纡徐宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
所未能至也(此余学戎辂表/王二表近之)
国朝书法当以吾松沈民则为正始至陆文裕正书学

颜尚书行书学李北海几无遗憾足为正宗非文待诏
所及也然人地既高门风亦峻不与海内翰墨家盘旋
赏会而吴中君子鲜助羽翅惟王弇州先生始为拈出
然兰之生谷岂待人而馥哉
荆州仲宣楼所刻登楼赋为吾松乔懋敬书乔素无书
名彼中士大夫亦不知为手也乔曾为荆南观察乃从
游莫廷韩是龙所书今为正之
　松江董原正为玄宰先生从兄工翰墨而蚤世人皆

　知有玄宰而董氏书法开山肇自原正罕知之者有
　双钩宋本十七帖在吾禾高公玄家
　　陈眉公笔记
宋时传三昧兰亭出于杜器之杜畜百本而唐刻为第
一杜名宝晋其有宝晋印者不独老米也
东坡书是学王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必是
真六一居士琴操得之

东坡诗卷有一跋云观此真迹殊觉伪者甚可笑也周
公谨极喜此跋可谓善下语余尝谓多见石刻少见真
迹往往覆以真者为伪此岂眼中有筋者乎
余皇天藻飞翔雅好书法每携献之鸭头丸帖虞世南
临乐毅论米芾文赋以自随中书舍人赵士祯为言如
此儒又考右军曾书文赋褚河南亦有临右军文赋赵
子昂亦书文赋
　　李君实评帖

沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲
笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于
甃耳洎温韬盗发其石已碎用铁索之皇祐中高绅学
士之子安世为钱塘主簿存中就其家见之末后独一
海字竹懒十年前购得一本正海字独留本也但其阙
处有斜书修字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于
姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不
识源委者矣

乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分
中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分
画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由
修證公孙大娘舞剑担夫与公主争道锥画沙折钗股
屋漏雨蓬振沙飞怒猊渴骥此书家禅案也不参透何
由悟入
乐毅论王著所书李白狂草葛叔忱所书绝交书李怀
琳所书大字兰亭叙徐铉所书天地间伪物亦有不可

磨灭者
宋黄伯思东观馀论辨驳古今法书最为精刻乃其辨
黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆
考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴宁二年南
岳魏夫人所授惟有黄庭经一篇得存盖此经也逸
少以穆帝升平五年卒后二年为兴宁二年此经始降
逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山阴坛酿村
养鹅道士谓羲之曰久欲写河上公老子缣素已具无

人能书府君能自屈书两章更合群以奉羲之为停半
日写毕携鹅去晋书本传亦著是说然隐居与梁武启
又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审
犹有存否盖此启在著真诰前未之考耳而李太白乃
有黄庭换白鹅之句相习之谬也伯思自以为至当矣
不知右军写道德经换鹅又写黄庭经换鹅自是两番
事而太白诗亦两见一云右军本清真潇洒在风尘山
阴遇羽客要此好鹅宾扫素写道德笔精妙入神书罢

笼鹅去何曾别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟
逸兴多山阴道士如相见应写黄庭换白鹅实互之也
考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有黄
庭遁甲缘身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一种
系杨真人羲写其外景经老君所作先出行世右军所
书两不相溷也张怀瓘书断张彦远法书要录并载右
军书黄庭六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山阴
道士其时真迹自在又武平一徐氏法书记亲在禁中

见武右曝书太宗所遗者六十馀函有黄庭何所复疑
哉他人无误正伯思自误耳
千字文前行书敕散骑员外郎周兴嗣次韵考敕命之
制始于唐当是书梁字之误也又梁武令殷铁石榻二
王书今大令帖中有称铁石者即是殷所书而王著辈
错著之耳此亦殊非细故黄长睿赦而不攻何也
孙过庭书可谓变动之极矣昔人又以千字一律如风
偃草短之何也

米南宫书大小天马赋有掣衔顿辔不受羁络之气山
谷注李伯时所写天闲六马赞矜栗耸峙如就驾銮舆
排仗阊閤蓄千里远迈之意而不敢逞若坡翁作马劵
与李方叔则高朗卓荦宛然龙步骤延颈颙目以顾
草泽之群三公笔墨变化往往随事注精以展其妙如
此
古人论行书云八面拱心而无横画余向未荐此旨今
春得米元章书朱乐圃墓表逐字玩之见其揉团凑合

无有间隙乃始了然今人或谓学苏米则沓拖不紧峭
是未得真迹到眼缝耳
米元章论书于道君前曰蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚
描字苏轼画字上问卿何如对曰臣书刷字世皆不解
其何语余为铨注曰勒字颜法也描字虞永兴法也画字
徐季海法也刷字本出飞白运帚之义意信肘而不信
腕信指而不信笔挥霍迅疾中含枯润有天成之妙右
军法也隐然凌轹诸老自占一头地

姑坛记尤独步者莫方伯张南安以草书胜陆詹事临
摹赵松雪大佳二沈公则有楷书蒙宸眷最渥陈别
驾自成一家亦颇遒劲吴中草书当以祝京兆第一然
略少风骨耳文大史陆尚宝则楷书胜太史如文赋小
楷尤精绝可爱王太学行书自一种风度而白雀寺临
没之笔尤奇陈方伯惟扁额大字擅长书家彭徵君作
楷近颜真卿俞山人作楷近虞世南陆尚宝子传廷试
时内阁夏公言手其卷叹曰文汉魏而书晋唐拟第一

上嫌其名置之二甲命矣
　　墨花阁杂志
洛阳李处权云古今书称右军为首正书见曹娥碑妙
绝超古与钟元常抗衡黄庭经乐毅论若出两手行书
见兰亭叙高风胜韵为一代冠
秦太虚云黄庭遗教皆非逸少之迹欧阳文忠公尝谓
黄庭特后人缘山阴换鹅事附益遗教出于唐写经手
及精考兰亭乐毅论然后知文忠之言为不谬也

东坡书刘景文所藏王大令帖诗云君家子敬十二字
气压邺侯三万签
张爱宾称惟王羲之能为一笔书陆探微能为一笔画宋
严羽卿论诗姜尧章论书皆精刻深至具有卓见及所
自运顾远出诸名家后大抵议论与实诣确然两事议
论者识也实诣者力也力旺者能蔑识识到者又能消
力语云识法者惧每多拘缩天趣不得泛溢也观白石
书咏沧浪诗自当得之

元大德间钱塘钱国衡刻十种兰亭笔法咸有异趣南
宋内府五十馀种与韩氏群玉堂贾氏悦生堂本尔时
犹有存者故国衡得选其萃耳
赵松雪云古人作字多不用浓墨太浓则失笔意然羲
之书墨尝积三分何也东坡真迹墨如漆隐起楮素之
上山谷亦谓其用墨太浓而风韵有馀然则松雪所云
特楷书耳行书则不然
　　樵史品三吴书

云间陆应阳云王弇州序三吴书家而漫及若干人第
收其虚声耳何足为公论余尝择其名不愧实者于苏
得八人焉祝京兆允明文待诏徵明王太学宠陈方伯
鎏陆尚宝师道陈太学道复彭徵君年俞山人允文于
松得七人焉沈学士度陈别驾璧沈大理粲张南安弼
陆詹事深莫方伯如忠俞父子野先生
识者谓先君子行草真楷出入晋唐而仿颜鲁公麻画
张桓侯不特有八分刁斗铭又有流江县记功碑云汉

将张飞率精卒万人大破贼首张合于八濛立马勒石
董北苑云刘德升为书家祖师钟繇胡昭皆受其学昭
肥钟瘦各得一体
定武本世罕传已久即周宪王邸中所镌五种兰亭其
间肥瘦不一行楷杂乱非复右军故步矣相传定武为
欧阳率更临则楷法多褚河南临则行法胜米海岳笔
古佻达故不欲为定武左袒即今所摹褚河南兰亭亦
我用我法以意为之耳然生趣森勃超然凌空之态仍

不减山阴面目也
唐书学有通微院体
钟绍京景龙中以院总监从讨韦氏有功性嗜书家藏
王羲之献之褚遂良书至数十百卷以善书直凤阁武
后时榜诸宫殿明堂及铭九鼎皆绍京书也其字画妍
媚遒劲有法诚少与为比
米南宫称法书曰墨王可谓极称非右军大令东武亭
侯不足当也

怀素书意在笔前多意到而笔不到赵孟頫书弱中示竞
亦竟若绵裹铁云
鲜于奉常公常见叶秋台书反覆谛视至欲下拜
昔管仲变井田而成内政孔明变内政而成八阵李卫
公变八阵而成六花君谟变右军平原而成忠惠此子
臧所谓太上达节者也
王著阁帖误人千载世俗莫觉争相宝尚不几享弊帚
以千金哉自米一鉴而伪分黄再鉴而真出于是博古

家始知不诬古矣此卷大令书标为澄清堂世传贺兰
所摹然书谱未载不知何据余观其神骨冷冷结构遒
逸高出淳化十倍内领动等五帖又淳化中所无而他
刻亦未始见尤可宝也卷后附索靖出师颂钟繇贺捷
表按出师颂昔人定为萧子云贺捷则钟真笔二帖俱
为希迹用以压卷者盖人由王索而窥元常真为百尺
竿头进一步耳
率更正书出大令森森若武库矛戟虞永兴称其不择

纸笔高丽亦知爱重遣使请之其名重如此是梦奠帖
共七十六字而清瘦古健遒劲之中不失腴润较化度
醴泉铭不无少变乃字画之妙不在二帖下正如郭林
宗虽标格极峻而虚和近人他书未免作李元礼谡谡
松风矣
真书钟繇宣示力命尅捷右军乐毅画赞黄庭告誓霜
寒大命洛神六朝不知名氏曹娥平叔子遗教陶弘景
瘗鹤旧馆坛智永千文虞世南孔子庙碑欧阳询九成宫

化度寺虞恭公褚遂良哀册圣教张旭郎官颜鲁公麻
姑仙坛放生池中兴颂干禄字东方朔赞柳公权院罗
尼
行钟丙舍吴人羸顿雪寒长风右军兰亭极寒麦熟官
奴快雪来禽奉橘圣教序开元寺大令地黄岁终卫军
授衣阿姨鹅群岁尽夏日奉对思恋天宝吴兴黄门山
阴东风转胜相过鹅还触事夏节恨深黄耆礜石骆驿
月内尊体谢安八月五日褚遂良枯树李邕婆罗树张

从申玄静
晋人书虽非名法之家亦有一种风流蕴藉之态缘当
时人士以清简相尚虚旷为怀修容发语以韵相胜落
笔散藻自然可观可以精神解领未可以言语求觅也
谭子国转运汪砢玉辑于峚山房半
　拾遗
　　淳化閤帖无银锭本
祖帖在世余足迹海内廑见两三部其中合凑者多皆

非初榻内有银绽纹为后榻无疑原传宋大宗诏诸大
臣购天下名迹摹勒藏内府故不多传后又为王著翻
刻又差一层矣至著刻者余亦见之前有王著二字然
閤本以纸墨为贵此帖纸是澄心堂墨是廷圭有目力
者一见了然自明即不多见者亦知神彩奕奕为神物不
知何由至江南得藏余斋也可胜欣幸馀清斋主人自
识
宋榻淳化閤帖海内无全本惟嘉项庶常有十卷亦史

明古华东沙两家合并而文待诏为之和会者庶常珍
秘虽千金不与人一观无论购也今吴用卿忽视余此
十卷纸墨精好笔意备全又在项本之上何幸晚生见
此奇宝　戊午二月董其昌题
珍观淳化原本如探龙得珠得未曾有堪与项氏千金
帖并传　陈继儒题
淳化閤帖行世后一经黄长睿之刋误再经王弇州之
抨击而王著几无处生活长睿既讥其不深书学又昩

古今而弇州直嘲之为手如悬锤腹无半册史在且谓
当时三馆无纠正者每一开卷便为王著村老供一胡
卢董狐之笔不啻严矣而波磔督策隃糜侧理不能不
归美于摹榻之工盖八法所在又何拘时代官位间余
论閤帖惟以墨黑甚于漆字丰浓有神者即为真初榻
本如两府被赐亲赠遗文章家雅语何从沾沾辨之哉
用卿留心古法书此帖极为其所珍赏第五卷智果何
氏帖皆全并无乌镇福清三山殿司之疑也雁门文震

享题
余昔于安将军处见此帖纸墨精妙快人心目辛酉秋
余在京陵吴用卿出其淳化閤本示余不觉神情顿还
旧观　东山太白
仙机题为安将军之藏想安将军定是大赏鉴家方有
此耳但不知安将军为何处人谪仙之言谅有所据即
其书使二王复起亦当服之也吴廷
丙戌中秋余止角里清霭閤东与居停主高君看旧时

月色出淳化无银锭本示余云是其家玄期所遗玄期
与余自幼金石交知其精于鉴古况得自吴江村在在
称米家书画船者两人宜识拔此帖帖后归任公给諌
而宝书为左袒因复归之永为高氏物不啻华氏和合
矣第纸墨如新幸得陈董诸公而鉴定乃杂乱后余共
儿渊幸获观神物哉砢玉识
山谷道人题荣州祖无大师元上人诗如炉铸铁而笔
力遒劲字势飞飏猊虎斗争龙蛇变化莫测去来之迹

是殆日月星辰彰于天山川草木形于地而不知孰使
之然也诗句字画称唐之盛也诗如李杜书如颜柳无
加矣至宋元祐熙丰间乃有道人者出不惟可以追驾
古人遂至兼取众长集之一已近臣诸公诗句如村店
酒望字画如妓馆歌儿而去古人益远矣吾于是卷盖
三叹云吉州文天祥
山谷老人以善翰墨鸣于宋元祐间与东坡先生并驱
虽米蔡诸公亦出其妙也予尝求见之而不得袁清容

学士以珍藏答王周彦卷出示其书法之妙气吐烟云
神拂星斗绝非他卷可及予览焉不忍释手丹立生柯
敬仲跋
黄文节公答王周彦诗卷笔法妙绝气韵飞动优入神
品乃卷法书第一此亦希世之宝岂易得哉袁清容学
士博古知今鉴定真蹎尤为宝爱不惜重价收之且山
谷尝用澄心堂纸惟此卷用粉笺及李廷圭之墨谓之
三绝于此阅之岂非幸欤浦城杨载跋

家藏古人翰札自南晋钟王后法帖并唐如柳公权辈
者法书数卷惟宋黄山谷卷自有夺天工之妙观之得
趣处精神已为其(阙/)焉而不(阙/)　者柳庄自跋
　
　
　
　
　珊瑚网卷二十四下