图画考卷之三
　　纪艺
　　　　佛道
北齐曹仲达者本曹国人最推工画梵像是为
曹吴(谓唐吴/道子也)吴之笔其势圜转而衣服飘举曹
之笔其体稠叠而衣服紧窄故后辈曰吴带当
风曹衣出水又按蜀僧仁显广画新集言曹曰
昔竺乾康僧会者初入吴设像行道时曹不兴
见西国佛画仪范写之故天下盛传曹也又云

吴者起于宋之吴暕之作故号吴也且谢赫云
不兴之迹代不复见惟秘阁一龙头而已观其
风骨擅名不虚吴暕之说声微迹暧世不复传
至如仲达见北齐之朝距唐不远道子显开元
之后绘像仍存证近代之师承合当时之体范
况唐室以上未立曹吴岂显释寡要之谈乱爱
宾不刋之论推时验迹无愧斯言也(雕塑铸像/亦本曹吴)
　　　　人物
见闻志云画人物者必分贵贱气貌朝代衣冠

释门则有善巧方便之颜道像必具脩真度世
之范帝皇当崇上圣天日之表外夷应得慕华
钦顺之情儒贤即见忠信礼义之风武士固多
勇悍英烈之貌隐逸俄识肥遁高世之节贵戚
盖尚纷华侈靡之容帝释须明威福严重之仪
鬼神乃作丑䰩驰趡之状士女宜赋秀色婑媠
之态田家自有醇氓朴野之真恭骜愉惨又在
其间矣画衣纹林石用笔全类于书画衣纹有
重大而条畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理

无妄下以状高侧深斜卷摺飘举之势
宣和谱云周昉妇女多为丰厚态度意秾态远
又云李伯时工人物能分别状貌使人望而知
其廊馆台阁山林草野闾阎臧获台舆皂隶至
于动作态度屈伸俯仰小大美恶与夫东西南
北人才分点画尊卑贵贱咸有区别非若世俗
画工浑为一律贵贱妍丑止以肥红瘦黑分之
大抵以立意为先缘饰次之也
　　　　传真(即子仪写/婿真事)

能写正面容者惟牟谷
衣冠　自古衣冠之制荐有变更指事绘形必
分时代衮冕法服三礼备存物状实繁难可得
而载也汉魏以前始戴幅巾晋宋之世方用羃
䍦后周以三尺皂绢向后幞发名折上巾通谓
之幞头武帝裁成四脚隋朝惟贵臣服进德至
则天朝以丝葛为幞头巾子以赐百官开元间
始易以罗又别赐供奉官及内官员郎宫样巾
子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也三代之

际皆衣襕衫秦始皇时以紫绯绿袍为三等品
服庶人以白国语云𫀆者朝也古公卿上服也
至周武帝时下加襕唐高宗朝给五品以上随
身鱼又敕品官紫服金玉带深浅绯服并金带
深浅绿服并银带庶人服黄铜铁带一品以下
文官带手巾算袋刀子砺石武官亦然睿宗朝
制武官五品以上带七事跕蹀(佩刀刀子磨石/契苾真哕厥针)
(筒大石/袋也)开元初复罢之晋处士冯翼衣布大袖
周缘以皂下加襕前系二长带随唐朝野服之

谓之冯翼之衣今呼为直裰(礼记孔子衣/逢掖之衣)又梁
志有裤褶以从戎事三代以前人皆跣足三代
以后始服木屐伊尹以草为之名曰履秦时用
丝革靴本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜
穿皂靴唐代宗令宫人侍左右者穿红锦靿靴
凡在经营所冥详辨
米芾云蜀范琼画梁武帝白冠衣褐晋尚白宋
齐梁陈习见不同各以所尚色皆白帽顾恺之
画维摩犹白首周木德冕皆尚青仲尼曰吾殷

人也生于宋故服章甫之冠此殷制殷水德故
尚玄玄端章甫皆黑色也封二王后各行其正
朔服其文物也汉火德用赤帻舜土德尚黄故
服黄冠宜触类而长之乃不凡
唐人软裹盖礼乐阙则士习贱服以不违俗为
美余初惑之耆旧言唐初士子皆顶鹿皮冠弁
遗制也更无头巾掠子必带篦所以裹帽则必
用篦子约发入幞头巾子中其后有丝绢作掠
子掠起发顶帽出入不敢使尊者见又其后方

用紫罗为无顶头巾谓之额子犹不敢习庶人
头巾其后举人始以紫纱罗为长顶头巾稍作
幅巾逍遥巾额子则为不敬衣用裹肚勒帛则
为是近又以半臂军服披甲上不带者谓之背
子以为重礼无则为无礼不知今之士服大带
拖绅乃为礼不带左衽皆夷服汉制从者巾与
殷母追同今头巾若不作顶而四带两小者在
发而差大者垂则此制也徐州之民去巾下必
有鹿楮皮冠此古俗所著良足美也又唐初画

举人必鹿皮冠缝掖大袖黄衣短至膝长白裳
也萧翼御史至越见辩才云著黄衣大袖如山
东举子用證未软裹曰襕也李太白像鹿皮冠
大袖黄袍服亦奇制也
　　　　宫室
张彦远云吴道子画植柱构梁不假界笔直尺
郭若虚云画屋木者折算无亏笔画匀壮深远
透空一去百斜如隋唐五代以前洎郭忠恕王
士元之流画楼阁多见四角其斗栱逐铺作为

之向背分明不失绳墨今之画者多用直尺一
就界画分成斗栱笔迹繁杂无壮丽閒雅之意
又云设或有未识汉殿吴殿梁柱斗栱叉手替
木熟柱驼峰方茎额道抱间昂头琥珀枋龟头
虎坐飞檐扑水膞风化废垂鱼惹草当钩曲脊
之类凭何以画屋木也画者尚未能精究况观
者乎