钦定四库全书
　墨薮卷二　　　　　　　　唐　韦续　纂
　　张长史十二意笔法第十一　　　颜真卿
予罢秩醴泉特诣东洛访金吾长史张公请师笔法长
史于时在裴儆宅憩止已一年众师张公求笔法或有
得者皆曰神妙仆顷在长安二年师事张公竟不蒙传
授使知是也人或问笔法者张公皆大笑而已即对草
书或三纸五纸皆乘兴而散不复有得其言者仆自再

游于洛下相见眷然不替仆因问裴儆足下师敬长史
有何所得曰但得绢屏素本数轴亦尝请论笔法唯言
倍加功学临写书法当自悟矣仆自停裴家月馀日因
与裴儆从长史言话儆前请曰既承九丈奖谕日月滋
深夙夜工勤溺于翰墨傥得闻笔法要诀则终为师学
以冀至于能妙岂任感戴之诚也长史久不言乃左右
眄视拂然而起仆乃从行归来竹林院小堂张公乃当
堂踞坐床而命仆居乎小榻而曰笔法玄微难妄传授

非志士高人讵可与言要妙也书之求能且功真草今
以授之可须思妙乃曰夫平为横子知之乎仆思以对
曰常闻长史令为一平画皆须纵横有象此岂非其谓
乎长史乃笑曰然又曰直为纵子知之乎曰岂不为直
者必不令邪曲之谓乎曰均为间子知之乎曰尝蒙示
间不容光之谓乎曰密为疏子知之乎曰岂不为筑锋
下笔皆令宛成不令甚疏之谓乎曰锋为末子知之乎
曰岂不谓末以成画其锋健之谓乎曰力为骨体子知

之乎曰岂不谓趯笔则点画皆有筋骨字体自然雄媚
之谓乎曰轻为曲折子知之乎曰岂不谓钩笔转角折锋
轻过之谓乎亦谓转角为闇过之谓乎曰决为牵掣子知
之乎曰岂不谓为牵为掣决意挫锋使不怯滞令险峻而
成以谓之决乎曰补为不足子知之乎曰岂不谓点画
或有失趋者则以引点画救之之谓乎曰损为有馀子知
之乎曰岂不谓趣长笔短常使意势有馀谓画若不足
之谓乎曰巧为布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想

字形布置令其平稳或意外字体令有异势是谓之巧
乎曰称为大小子知之乎曰岂不谓大字蹙之令小小
字展之为大兼为茂密所以为称乎长史曰子言颇皆
近之矣夫书道之妙焕乎其有旨焉字外之奇言所不能
尽世之书者宗二王元常逸迹曾不睥睨笔法之妙遂
尔雷同献之书谓之古肥张旭书谓之今瘠古今殊异
肥瘠颇反如自省览有异众说钟繇巧趣精细始自机
神肥瘦古今岂易致意真迹虽少可得而推逸少至于

学钟势巧形容及其独运意疏字缓譬楚人习夏不能
无楚过言不绝未为笃论又子敬之不逮逸少犹逸少
之不逮元常学子敬者画虎也学元常者画龙也余虽
不习久得其道不习而言必慕之与傥著巧思思盈半
矣子其勉之功精勤悉自当妙笔真卿前请曰幸蒙长
史传授笔法敢问工书之妙如何得齐于古人张公曰
妙在执笔令得圆转勿使拘挛其次识法谓口传授之
诀勿使无度所谓笔法在也其次在于布置不慢不越

巧使合宜其次纸笔精佳其次变法适怀纵舍规矩五
者备矣然后齐于古人矣敢问执笔之理颇得闻乎长
史曰予传于笔法得之于老舅彦远曰吾闻昔日说书
若学有功而迹不至后闻于褚河南公用笔当须知印
泥画沙始而不悟后于江岛见沙地平净令人意悦欲
书乃偶以利锋画其劲险之状明利媚好乃悟用笔如
锥画沙使其藏锋画乃沉著当其用锋常欲使其透过
纸背此功成之极矣真草用笔悉如画泥沙则其道至

矣是乃其迹可久自然齐于古人矣但思此理以专想
功用故其画点不得妄动子其书绅余遂铭谢再拜逡
巡而退自此得攻墨之术于兹五年真草自知可成矣
　　王逸少笔势传第十二
晋王羲之字逸少旷子也七岁善书及年十二见前代
笔论于父枕中窃而读之父曰汝何来吾所数也羲之
笑不答母曰尔看用笔法否见幼小恐不能秘之乃语
羲之曰待汝成人吾当授汝羲之拜曰今藉用之使待

成人晚矣父遂与之不盈期月书便大进卫夫人见语
太常王策曰此儿必见用笔诀也妾近见其书便有老
成之智因流涕曰子必蔽吾书名晋成帝时祀北郊更
祝版工人削之羲之笔入七分
吴皇象工书谓之八绝晋索靖卫瓘工书号一台二妙
前汉萧何善篆籀宋翼钟繇弟子亦善攻书
秦丞相李斯改尚方大篆为小篆斯字通古上蔡人少
受学于荀卿仍学篆势今之名山反印玺由斯之笔势

至曹喜悲叹不已亦作述笔论其说似笔势张芝字伯
英见蔡邕笔势遂作笔心论钟繇许昌人师胡昭书十
六年八岁学书见诸家书论常悲思遂作笔阵图及论
笔势图
　　虞世南笔髓论第十三
　　　叙体
文字经艺之本王政之始也苍颉象山川江海之状虫
蛇鸟兽之迹所为六体战国政异俗殊书文略别秦患

多门约为八体笔病讹谬凡五易焉并不述用笔之妙
及乎蔡邕张索之辈钟繇卫王之流皆造意精微自悟
其道也
　　　辩应
心为君妙用无穷故为君也手为辅承命竭股肱之用
故也力为任使纤毫不挠尺丈有馀故也管为将帅处
运用之道执生杀之权虚心纳物守节藏锋故也毫为
士卒随管任使迹不凝滞故也字为城池大不虚小不

孤故也
　　　指意
用笔须手腕轻虚虞安吉云未解书者一点一画皆求
象本乃转自取拙岂成书耶太缓而无筋太急而无骨
侧管则钝慢而肉多竖笔直锋则乾枯而露骨终其误
也粗而不锐细而能壮长者不为有馀短者不为不足
　　　释真
笔长不过六寸捉管不过三寸真一行二草三指实掌

虚右军云书虚纸强笔强纸弱笔强者弱之弱者强之
迟速虚实若轮扁斲轮不疾不徐得之于心应之于手
口所不能言也拂掠轻重若浮云散蔽晴天波撇勾截
若微风摇于碧海气如奔马亦如朵钩轻重出乎心而
妙用应其手然且体约八分势同章草而各有趣无问
巨细皆有虚散其锋圆毫蕝按转易也岂真书一体篆
草章行八分等当覆腕上抢掠毫开下撒拨历锋转则
稍有筋力指端横钩蹲踞转腕之状矣

　　　释行
行书之体略同于真至于顿挫盘礴若猛兽之搏噬进
退敛距若秋鹰之迅击故覆腕抢毫乃按锋而直引其
绾也则外拓内旋结锋而环转结者上蹙旋毫不绝内
转锋也加以掉笔联毫若石璺玉瑕自然之理亦如长
空游丝容曳而来往又似虫网络壁劲而复虚游丝断
而能续皆契以天真同于轮扁羲之云每作一点画皆
悬管掉之令其锋开自然劲健

　　　释草
草即纵心奔放覆腕转蹙悬管聚锋柔毫外拓左为外
右为内伏连卷收揽吐纳内转藏锋也既如舞袖挥拂
而萦纡又若垂藤樛盘而缭绕蹙旋转锋亦如腾猿过
树逸虬得水轻兵追虏烈火燎原或体雄而不可抑或
势逸而不可止纵狂逸放不违笔意也羲之云透嵩华而
不高踰悬壑而能越或连或绝如花乱飞若雄若强逸
意不相副亦何益矣但先缓引兴心逸自急也仍接锋

而取兴兴尽即已又生锋毫任毫端之奇象兔丝之
萦结转剔刓角多钩篆体或如蛇形亦如兵阵故兵无
常阵字无常体矣谓如水火势多不定故云字无常定
也
　　　契妙
欲书之时当收视反听绝虑凝神心正气和则契于妙
心神不正书则欹斜志气不和字即颠仆同鲁庙之器
虚则欹满则覆中则正正者冲和之谓也然字虽有质

迹本无为禀阴阳而动静体万物以成形达性通变其
常不主故知书道玄妙必资神遇不可以力求也必须
心悟不可以目取也字形者如目之视也为目有止障
明执字体既有质滞为目所视远近不同如水在方圆
岂由其水且笔妙喻水方圆喻字所视即同远近即异
故明执字体也字有态度心之畅也心悟非心合于妙
也借如铸铜为镜非匠者之明假笔转心非毫之致妙
必在澄心运思至微至妙之间神应思彻又同鼓琴轮

指妙响随意而生握管使锋逸态逐毫而应学者心悟
于至道书契于无为苟涉浮华终懵于斯理也
　　王逸少笔势图第十四
夫三端之妙莫先乎用笔六艺之奥莫匪乎银钩秦丞
相李斯见周穆王书七日兴叹哂之无力蔡尚书入鸿
都观碣十旬不反嗟其出群故知逢其源者少闇其理
者多近代以来多不师古缘情弃道才记姓名学未该
赡闻见又寡致使成功不就虚费精力者也自非通灵

感物不可与谈斯道今删李斯笔妙更加润色总七条
贻诸子孙永为模范先取崇山绝仞中兔毫八九月收
之其笔头长一寸管长五寸锋齐腰强者砚取端州斧
柯石涩润相兼又浮津耀墨墨取庐山之松烟代郡之
鹿胶十年已上强之如石者纸取东阳鱼卵虚柔滑净
者然后静虑意思挥襟作之屈曲真草皆须尽一身之
力而送之初学先大书而不得从小善鉴者不写善写
者不鉴凡书多肉微骨者谓之墨猪故知多力礼筋者

胜无力无筋者病一一从其消息而用夫书者玄妙之
伎也自非通人君子不可述之夫书大须存思余览李
斯等论笔势及钟繇书骨甚是不轻恐子孙不记故叙
而论之夫书字不用平直不用调端先须用笔或偃或
仰或欹或斜或大或小或长或短凡作一字或似篆籀
或似鹄头或如散隶或似八分或如虫食木或如水中
科斗或如壮士利剑或似妇人纤丽先构筋力然后装
束必注意详雅起发密繁疏阔相间每作一点必须悬

手作之或作一波抑而复曳每作一字皆须作数种意
或横画似八分而发如篆籀或竖牵如深林之乔木而
屈折如钢铁钩或上尖如秆藁或下细如针芒或转侧
如鸟飞或棱侧如流水作一字横竖须令作一行直看
媚态第一须存筋藏锋灭迹隐端用尖笔须落锋浑成
无使毫露浮怯举新笔爽爽若神为一字数体俱入若
作一纸皆须字字意别弗使相同若书虚纸用强笔若
书强纸用弱笔强弱不等则蹉跌不入必须坐书静思

令意在笔前字居心后未作之始结思成矣然下笔不
用急故须迟何也笔是将军故须持重心欲急不须迟
何也心是箭锋不欲迟迟则中物不入夫字有缓急一
字之中何者为缓急止如乌字下手一点点须急横直
则须迟欲乌之脚急斯乃取形势也每书欲得十迟五
急十曲五直十藏五出十起五伏然后是书若直笔急
牵裹暂视似书久远无力又须用笔着墨不过三分不
得深浸毛弱无势墨用松节同妍久久不动弥佳矣

　　笔意第十五
学书之难神彩为上形质次之兼之者便到古人以斯
言之岂易多得必使心忘于笔手忘于书心手遗情书
不忘想要在求之不得考之即彰剡纸易墨心圆管直
水深色浓万毫齐力先临告誓次写黄庭骨丰肉润入
妙通灵弩如直槊勒若横钉开张凤翼耸擢芝英粗不
为重细不为轻纤微向背毫发死生工之未尽已擅时
名

　　晋卫恒等书势第十六
卫恒字巨山少辟司空齐王府转太子舍人尚书郎秘
书丞太子庶子黄门郎恒善草隶书为四体书势曰昔在
黄帝创制造物有沮诵苍颉者始作书契以代结绳睹
鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指
事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也
四曰会意武信是也五曰转注考老是也六曰假借令
长是也夫指事者在上为上在下为下象形者日满月

亏象其形也形声者以类为形配以声也会意者止戈
为武人言为信转注者以老为寿考也假借者数言同
字其声虽异文意一也自黄帝至三代其文不改及秦
用篆书烧焚先典而古文绝矣汉武时鲁恭王坏孔子
宅得尚书春秋论语孝经时人已不复知有古文谓之
科斗书汉世秘藏希得见之魏初传古文者出于邯郸
淳恒祖敬侯写尚书后以示淳而淳不别至正始中立
三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年

汲县人盗发魏襄王冢得策书十馀万言案敬侯所书
犹有髣髴古书亦有数种其一家论楚事者最为工妙
恒窃悦之故竭愚思以赞其美愧不足以厕前贤之作
冀以存古人之象焉故无别名谓之字势云黄帝之史
沮诵苍颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制帝
典用宣质文著世爰暨暴秦滔天作戾大道既泯古文
亦灭魏文好古世传丘坟历代莫发真伪靡分大晋开
元弘道敷训天垂其象地曜其文其文乃曜粲矣其章

因声会意类物有方日处君以盈其度月执臣而亏其
旁云委蛇而上布星离离以舒光禾苯䔿以垂颖山峨
峨而连冈虫跂跂其若动鸟飞飞而未扬观其错笔缀
墨用心精专势和体均发止无间或守正循检矩折规
旋或方圆靡则因事制权其曲如弓其直如弦矫然特
出若龙腾于川森尔下颓若雨坠于天或引笔奋力若
鸿鹄高飞邈邈翩翩或纵肆婀娜若流苏悬羽靡靡绵
绵是故远而望之若翔风厉水清波漪涟就而察之有

若自然信黄唐之遗迹为六艺之所先籀篆盖其子孙
隶草字乃其曾玄宜睹象以致思非言辞之所宣昔周
宣王时史籀始著大篆十五篇或与古同或与古异世
谓之籀书者也及平王东迁诸侯力政家殊国异而文
字乖形秦始皇初分天下丞相李斯乃损益之奏罢不
合秦文者斯作苍颉篇中车府令赵高作爰历篇太史
令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或曰下邽人程
邈为狱吏得罪始皇幽系云阳十年从狱中作大篆少

者增益多者损减方者使圆圆者使方奏之始皇始皇
甚善之出以为御史大夫使定书或曰邈所定乃隶字
也自秦坏古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符
四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王
莽时使司空甄丰校文字部改定古文后有六书一曰
古文孔氏壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书
秦篆也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所以摹印也六
曰鸟书所以书幡信也及许慎撰说文用篆为正以为

体例最新可得而论也秦时李斯号为工篆诸山及铜
人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称
善邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也大和中
诞为武都太守以能书留补侍中魏氏宝器铭题皆诞
书也汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精密
闲理不如淳也邕作篆势曰鸟遗迹苍颉循圣作则
制斯文体有六篆为真形要妙巧入神或龟文针列栉
比龙鳞体纡放尾长短复身颓若黍稷之垂颖蕴若虫

蛇之棼缊扬波振撇雁飞鸟振延颈胁翼势似凌云或
轻笔内投微本浓末若绝若连似水露缘丝凝垂下端
从者如悬衡者如编杳渺斜趣不方不圆若行若飞跂
跂翩翩远而望之象鸿鹄群游骆驿迁延迫而视之端
际而不可得见指挥而不可胜言研桑不能索其诘屈
离娄不能睹其隙间般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬
翰处篇籍之首目粲斌斌其可观摛华艳于纨素为学
艺之所先嘉文德之弘懿愠作者之莫刋思字体之頫

仰举大概而论旃秦既用篆奏事繁多篆字难成即令
隶人佐书曰𨽻字汉因行之独符印玺幡信题署用篆
𨽻书篆之捷也上谷王次仲始作楷法灵帝好书时多
能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚
矜其能或时不持钱诣酒家饮因书壁雇观者酬酒直
计钱足而灭之每书辄削而焚其柎梁鹄乃益为版而
饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官
后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立而其书

甚工云是宜官书也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求
鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而为北部尉故惧
而自縳诣门署军假司马在袐书以勤书自效是以今
者多有鹄手迹魏武帝悬著帐中及以钉壁玩之以为
胜宜官今宫殿悬署多是鹄书鹄宜为大字邯郸淳宜
为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势也鹄弟
子毛弘教于秘书今八分皆弘之法也汉末有左子邑
小与淳鹄不同然亦有名魏初而有钟胡二家为行书

法皆学之于刘德升而钟氏小异然亦各有其巧今大
行世云作隶势曰鸟迹之变乃惟佐𨽻蠲彼繁文崇此
简易厥用既弘体象有度焕若星陈郁若云布其大径
寻细不容发随事从宜靡有常制或穹隆恢廓或栉比
针列或砥平绳直或蜿蜒胶戾或长邪角趣或规旋矩
折修短相副异体同势奋笔轻举离而不绝纤波浓点
错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩嵯峨高下属连
似崇台重宇增云冠山远而望之若飞龙在天近而察

之心乱目眩奇姿谲诞不可胜言研桑所不能计宰赐
所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难
睹将秘奥之不传聊伫思而详观举大效而论旃汉初
而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜伯度称善
后有崔瑗崔寔亦皆称善杜氏杀字甚安而书体微瘠
崔氏甚得笔势而然字小疏弘农张伯英者因而转精
甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑
下笔为楷则常曰匆匆不暇草书寸纸不见遗至今世

尤珍宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英
又有姜孟颖梁孔达田产和及韦仲将之徒皆伯英之
弟子有名于世然不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯
英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故伯英自
称上比崔杜不足下方罗赵有馀河间张超亦有名然
虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草势曰
书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章爰暨末叶典
籍弥繁人之多僻时之多权官事荒芜剿其墨翰惟作

佐隶旧字是删草书之法盖又简略应时谕指同于卒
迫兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法象
俯仰有仪方不中矩圆不副规抑扬左右兀若竦崎兽
跂鸟跱志在飞移狡兔暴骇将奔未驰或黝黭𪑮𪐴状
似连珠绝而不离畜怒怫郁放逸生奇或凌邃惴慄若
据槁临危旁点邪附似蜩螗挶枝绝笔收势馀綖糺结
若杜伯揵毒看隙缘巇腾蛇赴穴头没尾垂是故远而
望之摧焉若沮岑崩崖就而察之一画不可移几微要

妙临时从宜略举大较髣髴若斯
　　劝学第十七
自古贤哲勤乎学而其名著不学则没世而无闻矣且
会稽之竹湛卢之断割不括而羽之不淬而砺之终不
见利用之材矣羲之云耽玩之功积如丘山张芝学书
池水尽黑当其雅趣求其真意无图其形容而滞于体
质此贵乎心意专精必有诚应也余中宵之间遂梦吞
笔既觉之后若在胸臆又因假寐见张芝指一道字用

笔体法斯也足明志诚感神信有徵矣故羲之于山阴
写黄庭经感三台神降其子献之会稽山见一异人披
云而下左手持纸右手执笔以遗献之献之受而问之
曰君何姓字复何游处笔法奚施答曰吾象外为宅不
变为姓常定为字其笔迹岂殊吾体邪献之佩服斯言
退而临写自逾三年竟昧其微况不学乎羲之又云自
非通灵感物不可与言斯道道者学以致之饱食而无
所用心则去之逾远不得其门而入则勤苦而难成矣

今立以君臣之体类以鸟兽之势将以近而喻远必因
蹄而得兔务欲成其体要启其户牖庶将来君子思而
勉之业成之后神用独超灵襟不竭流便简易志在惊
奇崄峻高深岂自此子然时有败类不顾瑕疵故减于
古笔行书之价且为神俊又得灵和父子真行遂为百
代楷法也然质文相沿立为三古贵贱殊品置为五等
三古者籀篆为上古钟张为中古羲献为下古上古但
有其象盖无其真中古乃旷代称奇可贵可重有购求

者宜悬之千金或时不尚书薰莸一器假如委绝衢路
犹可字偿千金其楷度可与崔瑗伯英价等然至乃左
右力亦微大唯妍媚不逮于张芝卫瓘可与为弟子索
靖则雄逸过之且以右军真书妙极又人间切须是以
价齐中估古远稀代非无差降崔张玉也逸少金也大
价则贵其玉小价乃重其金庸浅之人多任其耳目但
知以王书最妙其真书一概略无差殊当时右军之书
自有十等以上九人第一

　蔡邕　　　张昶　　　荀勖　　　皇象
　韦诞
钟会等度德以义并崔张之亚也可微劣右军行书之
价以上六人第二
　曹喜　　　邯郸淳　　罗晖　　　赵袭
　崔实　　　刘德升　　师宜官　　梁鹄
　胡昭　　　荀爽　　　张彭祖　　张弘
　傅玄　　　魏武帝　　曹植　　　孙权

　孙皓　　　应璩　　　徐干　　　张超
　嵇康　　　何曾　　　卫觊　　　杜预
　杨肇　　　乐广　　　刘恢　　　司马收
　卫恒　　　卫夫人　　卫玠　　　李式
　王敦　　　郗鉴　　　郗愔　　　韦诞
　桓玄　　　王翼　　　王导　　　王俭
　王珉　　　谢安　　　庾翼
或奇材见拔或绝世难求并庶几右军草书之价以上

四十三人第三
　张嘉　　　庾亮　　　郗超　　　王珣
　刘瑰　　　僧惠式　　王循　　　张翼
　戴安道　　王玄之　　王凝之　　王徽之
　王造之　　王元之　　宋文帝　　宋孝武
　康忻　　　王僧虔　　谢灵运　　羊欣
　薄绍之　　孔彬之　　萧思话　　张永
　萧子良　　齐高帝　　萧子云

互有得失时见高深绝长续短智均力敌一字乃敌右
军草书三分之一以上二十七人第四
　张越　　　张融　　　陶弘景　　阮研
　毛喜　　　释智永　　虞世南　　欧阳询
　褚遂良
可敌右军草书八分之一以上九人第五等率皆估其
甚合者其不合者意数倍相悬　大凡虽则同科物稀
则贵今妍古雅渐若陵夷自汉及今降杀百等贵远贱

近淳漓之谓也凡九十五人列之右五等之外盖多贤
哲声名虽阔功业未遒空有望于图龙竟难成于画虎
不入品录深虑遗材
　　贞观论第十八
贞观六年正月八日命整理御府古今书钟王等真迹
得一千五百一十八卷至十年太宗尝谓魏徵曰虞世
南死后无人可与论书徵曰褚遂良下笔遒劲甚得王
逸少体太宗即日诏令侍读尝以金帛购求逸少书迹

天下争出之持古书诣阙以献当时莫能辨其真伪遂
良备论所出一无所舛误十四年四月二十二日太宗
自为草书屏风以示群臣笔力遒劲为一时之绝初购
求闻书凡真行三百九十纸装为十卷草二千纸为八
卷每听览之暇得临玩之也尝谓朝臣曰书学小道初
非急务时或留心犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得
者也病在心力懈怠不能专精耳朕少年为公子频遭
阵敌义旗之始乃平寇乱执金鼓必自指挥观其阵即

知其强弱每取吾弱以对其强吾强以对其弱追奔不
踰百数十步吾击其弱突过其阵自背而反击之无不
大溃多用此制胜思得其理深也今吾临古人书殊不
学其形势唯求其骨力及得其骨力而形势自生耳然
吾之所为皆先作意是以果能成也初置弘文馆贵臣
子弟有性识者为学生内出书命之令学又人间有善
书者追徵入馆十数年间海内从风至十八年二月十
七日召三品以上赐宴于玄武门太宗操笔作飞帛书

众臣乘酒就太宗手中竞取散骑常侍刘洎登御床引
手然后得之其不得者咸称洎登御床罪当死请付法
太宗笑曰昔闻婕妤辞辇今见常侍登床龙朔二年四
月上自书与辽东诸将谓敬宗曰许圉师尝自爱书可
与朝堂开示圉师见甚惊喜私谓朝官曰圉师见古迹
多矣魏晋已来后唯二王然逸少力多而少妍子敬多
妍而少力今观圣迹兼绝二王之书凤翥鸾回实古今
书圣也神功元年五月上谓凤阁侍郎王方庆曰卿家

多书合有右军遗迹方庆奏曰臣十代从祖伯羲之书
先有四十馀纸贞观十二年太宗购求先臣并已进讫
唯有一卷见在今臣进讫臣十一代祖导十代祖洽九
代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六代祖仲莹五代祖骞高
祖规曾祖褒并九代三从伯祖晋中书令献之已下二
十八人书共十卷并造进上御武成殿示群臣仍令中
书舍人崔融为宝章集以叙其事复以集赐方庆当时
举朝为荣开元六年正月三日诏命整理内府古今工

书钟王等真迹得一千五百一十卷
　　书诀第十九
剡纸易墨心圆管直浆深色浓万毫齐力先临告誓次
写黄庭骨丰肉润入妙通灵弩如直槊勒若横钉虚专
妥帖殴斗峥嵘开张凤翼耸擢芝英粗不为重细不为
轻纤微向背毫发死生工之未尽已擅时名
　　徐氏书记第二十
易称河出图洛出书圣人则之故伏羲氏观象于天观

法于地近取诸身远取诸物始作八卦轩辕氏之王也
使苍颉象鸟兽之迹以为文字故铭于钟鼎列于竹帛
至周宣王太史史籀者作大篆十五篇秦始皇之并天
下也丞相李斯一文字之制作苍颉篇其后车府令赵
高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇颇有省改谓小
篆也周曰六书秦称八体或云隶书者始皇使下邽人
程邈所作汉因行之扶风曹喜善篆隶时人师之先是
后左中郎陈留蔡邕于篆隶博究其妙灵帝好书术杂

艺置鸿都以招纳之则有师宜官梁鹄之徒预焉汉末
鹄奔刘表魏武破荆获鹄雅好其书恒悬帐下以玩之
鹄弟子毛弘教于秘书今八分楷书是也安平崔瑗父
子作草势弘农张芝转加其巧即王逸少所言临池学
书池水尽黑韦仲将书所谓草圣芝弟黄门郎昶亚焉
魏太和中韦诞自武都太守以善书至侍郎宫观宝器
皆诞之迹尝登凌云台题榜下而白首太尉钟繇一时
之妙冠于前垂于后繇子会晋太保卫瓘父子吴人皇

象晋征西司马索靖中书郎李克母卫夫人并得钟张
之楷擅名当时中兴后王丞相茂弘父子庾征西稚恭
兄弟咸著盛名于江西其穷神极变龙翔天逸今古独
立者乎晋会稽内史右将军琅琊王羲之羲之子献之
亦传其妙而不知逮也先贤所评子敬之比逸少犹士
季之比元常言去之远矣故二王之迹历代宝之宋文
齐高洎梁武父子湘东邵陵王咸以为师楷梁大同中
武帝敕周兴嗣撰千字文使温铁石模次羲之之迹以赐

八王右军之书咸归梁室属侯景乱兵火之后多从湮缺
而西台诸宫尚积馀宝元帝之死一皆自焚可为悲也历
周至隋初并天下大业之始后主颇求其书往往有献者
及隋之季王师入秦又于洛扬擒二伪主西京秘阁之宝
杨都扈从之书皆为我有太宗于右军之书特留睿赏贞
观初下诏购求殆尽遗逸万机之暇备加执玩兰亭乐毅
尤闻宝重常令拓书人汤普彻等拓兰亭赐梁公房玄龄
已下八人普彻窃拓以出故在外传之及太宗晏驾本入

玄宫至高宗又敕冯承素诸葛真拓乐毅论及杂帖数本赐
长孙无忌等六人在外方有洎大圣天后御极也尤为宝
啬平一龄龀之岁见育宫中窃观先后阅法书数轴将拓
以赐藩邸时见宫人出六十馀函于亿岁殿曝之多装以
镂牙轴紫罗标云是太宗时装中有故青绫缥玳瑁轴者
云梁朝旧迹标首各题篇目行字等数草书多于其侧帖
真字楷书每函可二十馀卷别有一小函可十有馀卷所
托忆者是扇书乐毅告誓黄庭当时私访所主女学问其

函出尽否荅云尚有不知其几至中宗神龙初贵戚宠
盛宫禁不严御府之珍多归私室先尽金璧次及书法
嫔主之家因此擅出或有报安乐公主者于内出二十
馀函驸马武延秀久践虏庭无功于此徒闻二王之迹
强效宝重乃呼薛稷郑愔及平一评其善恶诸人随事
答称上者登时去牙轴紫标易以漆轴黄麻纸标题云
特健药云是虏语其书合作者时有太宗御笔于后题
之叹其雄逸太平公主闻之而遽于内取数函及乐毅

等小函归延秀之死闻睿宗命薛稷择而进之薛公窃
留佳者数十轴薛之败也已为簿录官所盗平一往任
郴州日与太平子薛崇胤堂兄崇允连官说太平之政
崇胤怀乐毅等七轴请崇允诣其叔驸马薛璥赂岐王
以求免戾此书因归邸第崇胤弟又娶宣王女主家王
室之书亦为其所有后获罪谪五溪其书间归御府而
王公朝士亦往往有之豫州刺史东海徐公峤之怀才
蕴艺依仁践礼士许笔精人称草圣魏陵逸策鲁宅前

书字辩杨修疑昭束晰师官削去之板逸少为题之扇
填彩箧溢彤闱贻之后昆永为家宝公季子浩亦有献
之之妙时待诏金门庶广异闻斯题见沈詹事张庭圭
家抑其次也孝和时中书令宗楚客奏事承恩乃乞
大小王真迹各赐十卷楚客装为十二扇屏风并褚
遂良枯树赋閒居赋为大会宾客张而观之时薛稷卢
藏用崔湜废食叹美不复燕乐主婿武延秀在坐归以
告公主每言承恩未为富贵适过宗令别得赐书一席

观之辍餐忘食公主及明遽入内凡内府之书请以归
复会宗氏宾客与共分之太平公主取五十卷宰相各
二十卷将军驸马各十卷乐毅论太平所得深所珍爱
常以织成锦囊盛之太平籍没有咸阳老妪窃于袖中
县吏奔逐惧而投灶下遂为灰烬而香闻数里
　　唐朝书法第二十一
太宗尝于晋史右军传后论之曰钟书布纤浓分疏密
霞舒云卷无所间然但其体古而不今字长而踰制献

之虽有父风殊无新巧疏瘠如凌冬之枯树虽槎蘖而
无屈伸拘束若严家之饿隶虽羁羸而不放纵萧子无
丈夫之气行行如萦春蚓步步如绾秋蛇卧王濛于纸
上坐徐偃于笔下兹以播美其滥名邪所以详察古今
研精篆素尽善尽美其唯王逸少乎观其点曳之工裁
成之妙烟霏露结状若断而复连凤翥龙蟠势若斜而
还直玩之不觉为倦览之莫识其端心摹手追此人而
已贞观六年正月八日命整理御府古今书贞观十八

年五月太宗为飞白书作鸾凤蝶龙等字笔势惊绝谓
司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰五日旧俗必用服
玩相贺朕今各赐飞白扇二枚庶动清风以增美德开
元六年正月命整理御府古今工书钟王等真迹得一
千五百一十卷十六年五月内出二王真迹及张芝张
昶等古迹一百六十卷付集贤院依文拓两本进内分
赐诸王初贞观中搜访王羲之等真迹人间古今异集
令魏徵虞世南褚遂良等定其真迹及小王张芝等亦

各随多少勒为卷以贞观字为印印缝及卷之首尾其
草迹又令遂良真书小字帖纸影于古本者梁则满骞
徐增朱异等隋则江总姚察等署记太宗又令魏褚等
卷下更书名记其后兰亭一本相传云将入昭陵又一
本长安神龙之际太平安乐公主奏借出外拓写因此
遂失所在开元五年敕陆元悌魏怀古刘怀信等检校
见换标为两卷总八十卷馀并失坠元悌又割去前代
名贤押署之迹唯以己之名氏代焉上自书开元二字

为印以印记之王右军凡一百三十卷张芝张昶书各
一卷右军真行书唯有黄庭经告誓等四卷存焉永和
十四年考功郎中萧祐进古今书画三十卷文宗开成
三年以諌议大夫柳公权为工部侍郎依前翰林侍书
学士公权初学书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家
上都西明寺金刚经碑备有钟王欧虞之体文宗夏日
与学士联句上曰人皆苦炎热我爱夏日长公权曰薰
风自南来殿阁生微凉上吟久之因令题于殿壁字圆

五寸帝曰钟王复生无以加焉帝诏升殿御前书三纸
军容使西门季云捧砚枢密使崔巨源过笔一纸真书
十字卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字永禅
师真草千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉
哉乎也尝评砚以青州石末为之第一研墨易冷绛州
墨砚次之
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　墨薮卷二