钦定四库全书
御定星历考原卷四
　　月事凶神
　　　月建
　天宝历曰月建者阳建之神也所理之方战斗攻伐宜
　　背之不可抵向所直之日宜封建视事不宜兴造土
　　功结亲礼○历例曰正月建寅顺行十二辰○曹震
　　圭曰月建所理之地战斗攻伐不宜向而宜背者盖

　　使我乘旺气而攻彼休囚也所直之日宜封建视事
　　者建者健也是月内群神之长万神无不咸服也不
　　可兴造土功者盖彼当旺势不可犯也其不可结亲
　　礼者是阳建独旺阴建气消之辰亲礼之道宜阴阳
　　相和若偏则不宜也
　　　月破
　月破者月建所冲之日也与岁破义同
　　　天罡　河魁

桑道茂曰天罡河魁者月内凶神也所直之日百事宜
　避○历例曰阳建之月前三辰为天罡后三辰为河
　魁阴建之月反是○曹震圭曰魁罡者乃月建四杀
　之辰平收之日也○洞源经云对七为冲隔三为破
　选择家所谓辰破丑而丑冲未亥破寅而寅冲申午
　破卯而卯冲酉酉破子而子冲午申破已而已冲亥
　戌破未而未冲丑是也
　　月杀

广圣历曰月杀者月内之杀神也其日忌停宾客兴穿
　掘营种植纳群畜○历例曰月杀者正月起丑逆行
　四季
　按月杀与岁杀同义见第二卷
　　月刑
广圣历曰月建所刑之辰其日忌出军攻战养育生财
　结婚姻营造屋舍○历例曰月刑者正月巳二月子
　三月辰四月申五月午六月丑七月寅八月酉九月

　未十月亥十一月卯十二月戌○选择家书曰寅刑
　己巳刑申申刑寅为无恩之刑未刑丑丑刑戌戌刑
　未为恃势之刑子刑卯卯刑子为无礼之刑辰午酉
　亥为自刑○曹震圭曰月刑者月建之三刑也是前
　后三辰相尅制也因名曰三刑假如无恩刑者谓已
　火也赖寅木而生反以长生之庚金制寅木也申金
　也赖已火而生反以长生之壬水制已火也寅木也
　赖申中长生之水土而生反以所生火尅申金也以

　子反害其母为无恩故曰刑也或曰寅以生火刑己
　中生金巳以寄土刑申中生水申以生水刑寅中生
　火也恃势刑者丑以墓金尅未中墓木未以阴墓之
　水尅戌中墓火戌以墓火尅丑中墓金又云丑恃癸
　水刑戌之墓火戌恃辛金刑未之墓木未恃丁火刑丑
　之墓金也无礼刑者谓卯中之乙赖子为贵子中之
　癸赖卯为贵然卯以长生之巳土刑子中之癸水子
　以长生之辛金刑卯中之乙木伤其贵德失其尊卑

　故曰无礼也自刑者辰之墓土自制其墓水午中生
　乙自制其己土酉中生丁自制其辛金亥中生木自
　制其已土故曰自刑也
　按月刑与岁刑同而理解各异两存其说以备互考
　又褚华谷曰子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三
　刑也自卯顺至子子逆至卯极十数而为无礼之刑
　寅逆至己己逆至申极十数而为无恩之刑丑顺至
　戌戌顺至未极十数而为恃势之刑故皇数中天以

　十为杀数积数至十则悉空其数天道恶盈满则覆
　也此三刑之法所由起也此亦可备一说
　　月害
神枢经曰月害者阳建所害之辰也所直之日忌攻城
　野战牧养群畜结会亲姻请医巫纳奴婢○历例曰
　正月起已逆行十二辰○曹震圭曰月害者月中六
　害也假令卯辰相害者卯以乙旺之木害辰墓之土
　辰以墓土却害卯中癸水也寅巳相害者谓寅以旺

　甲害己中戊土而已以生庚害寅中旺甲也丑午相
　害者丑以癸水害午中丁火午以己土害丑中癸水
　也子未相害者子以所生之辛金害未中墓木未以
　旺土害子中旺水也申亥相害者亥以生木害申中
　生土申以旺金害亥中生木又以生土害亥中旺水
　也酉戌相害者戌以墓火害酉之旺金酉以所生丁
　火害戌中辛金也
　按六害者不和也凡事莫不喜合而忌冲正月建寅

　与亥合而已冲之故寅与己害二月建卯与戌合而
　辰冲之故卯与辰害盖月建者众神之首冲其所合
　是以害也
　　独火
按独火与月害同亦名游祸又名六害
　　月虚
枢要历曰月虚者月内虚神也其日忌开仓库出财物
　运动征行成亲礼○历例曰月虚者正月起丑逆行

　四季○曹震圭曰月虚者月建三合五行成形之位
　物初成形其体未实故名曰虚与月杀同位
　　大耗
枢要历曰大耗者月中虚耗之神也其日忌营库藏出
　财物远经求取债负○历例曰大耗者正月起申顺
　行十二辰○曹震圭曰大耗者月建击冲破散之辰
　也与月破同位并见第二卷
　　小耗

枢要历曰亦月内之耗神也其日忌经营种莳纳财交
　易开市○历例曰小耗者常居月建前五辰○曹震
　圭曰小耗者小损也乃月建气绝之辰大耗之从神
　也并见第二卷
　　大时
神枢经曰大时者将军之象也所直之日忌出军攻战
　筑室会亲○李鼎祚曰大时者正月起卯逆行四仲
　○淮南子曰大时者咸池也○曹震圭曰大时者乃

　月建三合五行沐浴之辰也盖五行至此则败绝是
　最凶之辰也故曰大凶之时
　　小时
神枢经曰小时者郎将之象也其日忌结亲姻开仓库
　○淮南子曰小时者月建也○曹震圭曰小时者是
　当时之旺辰也忌结亲姻者因阳气独持旺气也忌
　开仓库者是旺气发而不收也
　　四废

广圣历曰四废者四时衰谢之辰也其日忌出军征伐
　造舍迎亲封建拜官纳财开市○历例曰春庚申辛
　酉夏壬子癸亥秋甲寅乙卯冬丙午丁巳○蓬瀛经
　曰四废者是五行无气福德不临之辰百事忌用○
　通书云春以庚辛为废夏以壬癸为废秋以甲乙为
　废冬以丙丁为废春庚辛者而申酉亦属金夏壬癸
　者而子亥亦属水秋甲乙者而寅卯亦属木冬丙丁
　者而己午亦属火谓之支干连见○曹震圭曰四废

　者干支俱绝也假令庚申辛酉绝于春寅卯辰也他
　仿此
　　四穷
总要历曰四穷者谓亥为阴绝之辰以四时旺干临之
　故曰四穷所直之日不可远行征伐出纳财物○历
　例曰春乙亥夏丁亥秋辛亥冬癸亥○曹震圭曰亥
　者地支末辰极阴之位以四时阴干配之故曰四穷
　　四耗

总圣历曰四耗者谓四时休干临分至之辰也其日忌
　会亲姻出师开仓库施债负○历例曰春壬子夏乙
　卯秋戊午冬辛酉○曹震圭曰物之将分者必散也
　至者尽也是阴阳数尽而将分也又得休干临之故
　曰耗
　按四耗日固是休干亦休支也春壬子干枝皆水夏
　乙卯干枝皆木冬辛酉干枝皆金秋戊午干土而枝
　火洞源经云火不尅金何旺土生金火亦生金也盖

　春木旺则水耗夏火旺则木耗秋金旺则火土耗冬
　水旺则金耗故曰四耗
　　四击
四击者春戌夏丑秋辰冬未
　按四击者四时所冲之墓辰也如正二三月建寅卯
　辰辰与戌冲故戌为四击也馀仿此
　　五虚
枢要历曰五虚者四时绝辰也其日忌开仓库营种莳

　出财宝放债负○历例曰五虚者春己酉丑夏申子
　辰秋亥卯未冬寅午戌也○曹震圭曰五虚者四时
　逢绝之辰也物绝则损朽其中虚而无实也故曰虚
　如春木旺已酉丑金绝也夏火旺申子辰水绝也秋
　金旺亥卯未木绝也冬水旺寅午戌火绝也
　按五虚者三合五行绝胎养之位与岁神三杀起例
　同
　　五墓

广圣历曰五墓者四旺之墓辰也其日忌营造起土嫁
　娶出军○历例曰五墓者正二月乙未四五月丙戌
　七八月辛丑十月十一月壬辰四季月戊辰也○曹
　震圭曰五墓者五行旺干自临墓辰也十干者身之
　象若营造起土似临于无气之位也又以干为夫之
　象若嫁娶则夫自临死气之位也又以干为我若出
　军征伐是自临死墓之地也故忌之假如正二月木
　旺木墓于未加以乙未是自临墓辰也馀仿此

　　九坎
广圣历曰九坎者月中杀神也其日忌乘船渡水修堤
　防筑垣墙苫盖屋舍○历例曰九坎者正月在辰逆
　行四季五月在卯逆行四仲九月在寅逆行四孟○
　曹震圭曰坎者陷也险也不平也其忌如此义与次
　节九焦同
　　九焦
广圣历曰九焦者月中杀神也其日忌炉冶铸造种植

　修筑园圃○历例曰正月在辰逆行四季五月在卯
　逆行四仲九月在寅逆行四孟○曹震圭曰九坎九
　焦者是月中之杀神逆天地之道者也假令正二三
　四为岁首东方之位当用孟辰以生万物今则以季
　辰收杀万物是其逆也五六七八为岁中今虽用仲
　辰成熟万物然岁首不与其生焉有成熟哉九十十
　一十二月为岁之终万物收藏之时今方欲以孟辰
　生育万物岂能有生育哉是逆天地之道万物无能

　成就也
　　九空
广圣历曰九空者月内杀神也其日忌修造仓库出入
　货财○历例曰九空者正月在辰逆行四季○曹震
　圭曰九空者墓库破散之神也库破则空冲则散假
　令寅午戌月火库在戌辰能冲散也亥卯未月木墓
　在未丑能冲散也申子辰月水墓在辰戌能冲散也
　己酉丑月金墓在丑未能冲散也今历家所傅与九

　坎九焦同行者非盖所传有误纪岁历亦止是逆行
　四季
　　大杀
神枢经曰大杀者月中廉察也所直之日忌出军征讨
　嫁娶纳财竖柱上梁移徙置室○李鼎祚曰大杀者
　正月在戌二月在巳三月在午四月在未五月在寅
　六月在卯七月在辰八月在亥九月在子十月在丑
　十一月在申十二月在酉○曹震圭曰东方之位生

　育万物南方之地成熟万物西方之位杀伐万物北
　方之位收藏万物大杀者月中廉察也子丑寅月历
　西方申酉戌者盖谓阳气将出万物将生故巡察西
　方无以妄杀也卯辰巳月历南方巳午未者谓万物
　生长之时故巡察南方使有成熟也午未申月历东
　方寅卯辰者谓万物成熟宜在养育也酉戌亥月历
　北方亥子丑者谓万物收成使有敛藏也
　　劫杀

神枢经曰劫杀者劫害之辰也其日忌临官视事纳礼
　成亲战伐行军出入兴贩○李鼎祚曰正月起亥逆
　行四孟○曹震圭曰劫杀者三合五行之绝神也
　按劫杀起于绝并见第二卷
　　死气
神枢经曰死气者无气之辰也其日忌战斗征伐疗病
　求医安置产室经营栽植○李鼎祚曰死气者常居
　月建前四辰○曹震圭曰死气者以月建为临官前

　临死位也假令二月建卯为临官帝旺在辰衰在巳
　病在午死在未也或云生气之冲辰也谓此爱其生
　彼爱其死我旺而彼死也故常与生气对冲
　　死神
神枢经曰死神者月中凶神也其日忌请医服药出师
　征讨种植树木进人纳畜○李鼎祚曰常居月建前
　三辰○曹震圭曰死神者以月建为旺辰前逢死位
　也大抵死气之前必有死神其义同前

　　游祸
神枢经曰游祸者月中恶神也其日忌服药请医祀神
　致祭○李鼎祚曰游祸者正月起已逆行四孟○曹
　震圭曰游祸者三合五行临官之神是对冲劫杀之
　位也
　按游祸者以其流行于四隅故曰游以其过旺故曰
　祸
　　天狱

神枢经曰天狱者月中禁神也其日忌献封章兴词讼
　赴任征讨○李鼎祚曰天狱者正月在子顺行四仲
　○曹震圭曰天狱者是三合五行胎位之辰也当正
　月起子逆行非顺行也恐傅之者有误
　　天火
玉帐经曰天火者月中凶神也其日忌苫盖筑垒垣墙
　振旅兴师会亲娶妇○历例曰天火者正月在子顺
　行四仲○曹震圭曰天火非天之火是五行旺辰中

　藏阳火也假令寅午戌月在子盖子中藏阳气之火
　其势最弱待寅午戌月火势兴旺以显其光故子中
　有霹雳火也是水中之火见之于天也亥卯未月在
　卯盖卯中有伏燄之火也火气既生于寅至卯而木
　旺反蔽其燄而成炭又待亥卯未月木再生之故卯
　内有炉中火也申子辰月在午盖午中有正旺之火
　其势最大物莫敢侵其光反闇待申子辰月水势将
　兴反制其光上下俱明故午中有天上火也己酉丑

　月在酉谓酉中有长生丁火如硫黄煤炭之类故待
　己酉丑月金石之气而再发旺也故酉中有山下之
　火也且子中之阳火卯中之木火午中之旺火酉中
　长生丁火莫非天道自然故以名之
　　地火
神枢经曰地火者月中凶神也其日忌修筑园圃栽植
　种莳○历例曰地火者正月起戌逆行十二辰○曹
　震圭曰地火者阴夺阳也是阴建之权势也○天文

　志曰阴行阳之政物伤而必尅终以自害也并见月
　厌节
　　天狗
枢要历曰天狗者月中凶神也其日忌祷祀鬼神祈求
　福愿○历例曰天狗者常居月建前二辰○曹震圭
　曰天狗者月中禦卫之犬也去除私邪之神无使敢
　侵故居建前二辰是禦于门首也自子建之月起于
　寅寅者艮之阳辰也易曰艮为犬是也祈福愿祠鬼

　神皆为正道故并忌之
　　土符　土府　地囊
总要历曰土符土府地囊皆土神也其日忌破土穿井
　开渠筑墙○历例曰土符者正月丑二月己三月酉
　四月寅五月午六月戌七月卯八月未九月亥十月
　辰十一月申十二月子○土府者与月建同行○地
　囊者正月庚子庚午二月癸未癸丑三月甲子甲寅
　四月己卯己丑五月戊辰戊午六月癸未癸巳七月

　丙寅丙申八月丁卯丁巳九月戊辰戊子十月庚戌
　庚子十一月辛未辛酉十二月乙未乙酉○曹震圭
　曰土符者乃土地握符信之神使掌五土也假令春
　木旺土受其尅故托子金以制之是春三月历己酉
　丑也夏火旺土休赖火为母以养之故夏三月历寅
　午戌也秋金旺土相不畏木制故秋三月历亥卯未
　也冬水旺土亦刚坚赖水以柔和之故冬三月历申
　子辰也○土府者是土地之府庭也土为万物之主

　月建为月内万神之主各随四时而运盖月建之体
　本土也以其居故曰府○地囊者乃土地之库藏也
　其义未详
　　兵禁
总要历曰兵禁者用兵凶辰也其日忌出师振旅阅武
　教战○历例曰兵禁者正月起寅逆行六阳辰○曹
　震圭曰兵家所利者阴道也所忌者阳道也故兵禁
　正月起寅逆行六阳辰也○又月令曰孟春之月不

　可称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始故正月
　以寅为禁辰也二月子相行四杀也三月戌耗破之
　辰也四月申四杀三刑也五月午自刑也六月辰天
　罡四杀也七月寅破耗三刑也八月子四杀死神也
　九月戌河魁也十月申六害也十一月午破耗也十
　二月辰四杀天罡也其忌可知
　　大败
总要历曰大败者兵败忌辰也其日忌临阵侵敌攻城

　野战○历例曰正月起卯逆行四仲○曹震圭曰大
　败者三合五行沐浴休败之辰也其气败绝无以胜
　彼其忌可知
　　伐日
遁甲经曰伐日者支尅干辰也其日忌攻讨征伐出军
　掠地○王璋曰伐日者庚午辛巳丙子戊寅己卯癸
　未癸丑甲申乙酉丁亥壬辰壬戌也○曹震圭曰伐
　者彼伐于我也六壬经云干为尊为我支为卑为彼

　是卑伐于尊彼尅于我其义逆也故忌之
　　专日
经曰专日者谓支干五行相同也其日忌出军○历例
　曰专日者甲寅乙卯丁巳丙午庚申辛酉癸亥壬子
　戊辰戊戌己丑己未共十二日也○曹震圭曰六壬
　经云干为我枝为彼今干枝同类是彼我同德两势
　相敌不分胜负故忌出军
　按专日亦名和日

　　月厌
天宝历曰月厌者阴建之辰也所理之方可以禳灾祈
　福避病所直之日忌远行归家移徙婚嫁○历例曰
　月厌者正月在戌逆行十二辰○曹震圭曰月厌者
　厌魅之神也其性暗昧私邪不正故各忌之盖十一
　月建子阴阳气争冬至前阴气极冬至后阳气生故
　自建子之月阳建顺历丑寅卯一十二辰阴建逆历
　亥戌酉一十二辰至五月夏至二气又同建而相争

　也亦名曰阴建
　按淮南子曰北斗之神有雌雄十一月起运于子月
　徙一辰雄左行雌右行五月合于午谋刑十一月合
　于子谋德太阴所居辰为厌日厌日不可以举百事
　　厌对
天宝历曰厌对者月厌所冲之辰也其日忌嫁娶○历
　例曰厌对者正月起辰逆行十二辰
　　往亡　气往亡

堪舆经曰往者去也亡者无也其日忌拜官上任远行
　归家出军征讨嫁娶寻医○历例曰往亡者正月在
　寅二月在巳三月在申四月在亥五月在卯六月在
　午七月在酉八月在子九月在辰十月在未十一月
　在戌十二月在丑○又气往亡者立春后七日惊蛰
　后十四日清明后二十一日立夏后八日芒种后十
　六日小暑后二十四日立秋后九日白露后十八日
　寒露后二十七日立冬后十日大雪后二十日小雪

　后三十日皆自交节日数之○曹震圭曰往亡者往
　而不反之意也孟者初也仲者中也季者末也盖岁
　之始中终之义也正二三四月乃岁之初皆以四孟
　辰为之乃五行初生之地是生气之道往而亡也五
　六七八月乃岁之中皆以四仲辰为之盖四仲者五
　行当旺之辰是旺气之道往而亡也九十十一十二
　月乃岁之终皆以四季辰为之谓四季者乃五行终
　墓之地是万物皆归往而亡也又气往亡者以四立

　月往亡之辰三合化象之成数言之也假令正月立
　春寅为往亡寅午戌合火局火之成数七也四月立
　夏卯为往亡亥卯未合木局木之成数八也七月立
　秋酉为往亡己酉丑合金局金之成数九也十月立
　冬未为往亡土无化象便以本行土为之其成数十
　也各倍之为次月往亡日三之为下月往亡日也独
　水数不用者盖四立之月往亡无申子辰日也然一
　岁之内四季之月以辰为首辰月以申为往亡申合

　水局水之成数六也故三月中气后六日九月中气
　后十二日各得往亡六月则土旺后二六一十二日
　十二月土旺后三六一十八日亦得往亡或节气加
　时早晚间有差一日者然其理大槩如此○通书云
　唐太宗曰宋武帝以往亡起兵军吏以为不可帝曰
　我往彼亡果克之由此言之可废明矣
　　归忌
广圣历曰归忌者月内凶神也其日忌远行归家移徙

　娶妇○历例曰孟月丑仲月寅季月子○曹震圭曰
　子者一阳丑乃二阳寅乃三阳盖此三辰阳气始盛
　主动于外不可反归于内也
　按孟月忌丑仲月忌寅季月忌子者皆忌退后一辰
　所谓归忌也如子为仲丑为季寅为孟故孟月忌退
　归于季仲月忌退归于孟季月忌退归于仲也
　　章光
堪舆经曰章光者阴建前辰也其日忌嫁娶○历例曰

　常居阴建前一辰也○曹震圭曰章光者能为月厌
　彰显其道故曰章光
　　无翘
天宝历曰无翘者翘犹尾也阳乌所主阴则无之常居
　厌后故曰无翘其日忌嫁娶○曹震圭曰翘犹首翘
　妇人之饰也无翘者是无其饰也故忌嫁娶
　　咸池　招摇　八风　触水龙
枢要历曰咸池招摇八风触水龙所直之日忌乘船渡

　水涉江河○历例曰咸池者正月起卯逆行四仲招
　摇者正月起辰逆行十二辰八风者春丁丑己酉夏
　甲申甲辰秋辛未丁未冬甲戌甲寅触水龙者丙子
　癸丑癸未也○曹震圭曰咸池者三合五行沐浴之
　辰是阳建之浴地也五行至此皆值没溺其忌可知
　招摇者动而不安阴建之冲也故与六仪同行又天
　文志有招摇之星在梗河亢池之左角亢之次辰宫
　也故正月起辰八风者是八节八卦之风也各以四

　立之建后一辰为四立之风以其三合前辰为次节
　风如立夏建巳以辰为立夏风也申为三合前辰为
　夏至风是也假令立春建寅以建前丑为正风以丁
　配之取温和之意也以酉为傍风配之以已取巳土
　长生之地也立夏建巳以辰为正风申为傍风皆以
　甲配之者立夏之后风势极微故配甲以生之也立
　秋建申以未为正风而不取傍风者谓秋气好杀而
　无养育之性以辛配之取金风之象又以丁配之存

　其温和之气也立冬建亥以戌为正风寅为傍风皆
　以甲配之者以风鸣冬其势极大配之以甲木以生
　风也共为八节故曰八风触水龙者触犯也龙水物
　也壬癸亥子水也能与水相胜者火土也火在上为
　丙土居下为四季辰乃龙之正位壬水所居戌亥为
　乾天之位有龙象焉故惟馀丙子癸未癸丑为触水
　龙日也
　　血忌　血支

枢要经曰血忌血支其日忌针刺出血○历例曰血忌
　者正月丑二月未三月寅四月申五月卯六月酉七
　月辰八月戌九月巳十月亥十一月午十二月子血
　支者正月在丑顺行十二辰○曹震圭曰血支者气
　血之支流也故起于旺建之后生气之前如人生之
　后自有血脉畅于四肢若其日针刺者是去其血也
　故忌之血忌者以人之血脉出入往来一嘘一吸运
　动不息故一历本位一居其冲亦阴阳各相配之义

　也故建阳之月则历于丑寅卯辰巳午阳气之位建
　阴之月则历于未申酉戌亥子阴气之位与续世义
　同正月与血支同起于丑者正月阴阳交泰血气通
　和然后流布于四肢也
　　官符
总要历曰官符者其日忌拜官视事上表章陈词讼○
　历例曰官符者正月起午顺行十二辰○曹震圭曰
　官符者是岁月中掌符信之官文权之职也常居三

　合前辰大抵岁辰月建以其三合前辰为文官后辰
　为武职是左文右武之义假令正月建寅则午上有
　官符文权也戌上有白虎武职也并见第二卷
　　天吏
枢要历曰天吏者月中凶神也其日忌临官赴任远行
　词讼○历例曰天吏者正月起酉逆行四仲○曹震
　圭曰天吏者三合五行死气之位五行至此死而无
　气乃天之凶吏全无生意也其忌可知

　　临日
枢要历曰临日者上临下之义也其日忌临民诉讼○
　历例曰临日者正月午二月亥三月申四月丑五月
　戌六月卯七月子八月巳九月寅十月未十一月辰
　十二月酉○曹震圭曰临者上临于下也是阳建之
　使臣奉上命以授百官者也建阳之月在三合前辰
　是临于文官官符也建阴之月在三合后辰是临于
　武职白虎也

　　天贼
神枢经曰天贼者月中盗神也其日忌远行○李鼎祚
　曰天贼者正月在丑逆行十二辰○曹震圭曰天贼
　者盗神也常居天仓后辰盖仓库之后必有盗也
　　致死
枢要历曰致死者月中凶神也其日忌求医药○历例
　曰致死者正月起酉逆行四仲○曹震圭曰致死者
　月建三合五行死败之辰也与天吏同

　　牢日　狱日　徒隶　死别　伏罪　不举
　　罪刑
坛经曰牢日狱日徒隶死别伏罪不举罪刑其日皆不
　宜临官视事登坛受职○历例曰牢日者春辰夏未
　秋戌冬丑也狱日者春未夏戌秋丑冬辰也徒隶者
　春申夏亥秋寅冬巳也死别者春戌夏丑秋辰冬未
　也伏罪者春亥夏寅秋巳冬申也不举者春子夏卯
　秋午冬酉也罪刑者春丑夏辰秋未冬戌也○曹震

　圭曰牢日者四时衰谢之辰也衰在墓地故曰牢狱
　日者四时墓辰也入于墓故曰狱徒隶者是四时五
　行绝辰也置之于卑贱也死别者以其将死而又归
　于墓是四时五行死辰之墓也如春属木死于午午
　为火戌为火墓是也伏罪者是子见其母也盖为子
　有罪父母责之故云伏罪也不举者是四时五行沐
　浴之辰似初沐浴而未冠带之象不可举荐于上人
　也罪刑者四时五行相刑之墓辰也如春金尅木金

　墓在丑也馀仿此
　　蚩尤　飞流　天棒　阴私　土勃　雷公
枢要经曰蚩尤飞流天棒阴私土勃雷公月内黑道也
　其日忌开掘取土立柱上梁嫁娶出行临官视事○
　历例曰蚩尤者正月起寅天棒者正月起午雷公者
　正月起子皆顺行六阳辰飞流者正月起卯阴私者
　正月起酉土勃者正月起亥皆顺行六阴辰并解见
　月事吉神篇

　　天刑　朱雀　白虎　天牢　元武　勾陈
神枢经曰天刑朱雀白虎天牢元武勾陈者月中黑道
　也所理之方所直之日皆不可兴土功营屋舍移徙
　远行嫁娶出军○李鼎祚曰天刑者正月起寅白虎
　者正月起午天牢者正月起申皆顺行六阳辰朱雀
　者正月起卯元武者正月起酉勾陈者正月起亥皆
　顺行六阴辰并解见月事吉神篇
　　八龙　七鸟　九虎　六蛇

总要历曰八龙七鸟九虎六蛇其日皆不可迎婚嫁娶
　○历例曰春甲子乙亥为八龙夏丙子丁亥为七鸟
　秋庚子辛亥为九虎冬壬子癸亥为六蛇○曹震圭
　曰亥者阴气之极子者阳气初生是阴阳气绝脱谢
　之辰也十干象夫十二支象妇今以四时旺干而配
　亥子是夫旺而妇绝且我临于绝地也故忌用之
　按甲乙者东方木也为青龙其成数八丙丁者南方
　火也为朱雀其成数七庚辛者西方金也为白虎其

　成数九壬癸者北方水也为龟蛇其成数六故各因
　以为名也
　　九丑
金匮经曰乙者雷电始发之日戊巳者北辰位下之日
　辛者万物决断之日壬者三光不照之日子午卯酉
　四仲之辰日月之门阴阳之界五干临此四辰其日
　不可出军嫁娶移徙筑室○曹植曰九丑者乙卯己
　卯辛卯乙酉己酉辛酉戊午戊子壬午壬子○曹震

　圭曰卯酉为日月出入之门子午为阴阳交争之界
　乙为六合辛为太阳壬为元武已为六贼戊为勾陈
　故此五干加此四辰名曰丑又以五干四辰其共数
　九故以名之
　　八专
曾门经曰八专日忌出军嫁娶○曹植曰八专者丁未
　己未庚申甲寅癸丑也
　按六壬日辰课体诀曰甲寄居寅乙寄辰还将丙戊

　己宫寻未支丁巳藏功用申地庚金作主盟辛在戌
　宫癸寄丑壬干原寄在登明二盘四正无差错运式
　通灵动鬼神盖即十干禄辰除子午卯酉四正不用
　故移于辰戌丑未而各取其干支所配之日是为八
　专今六壬三传起例用之如甲禄在寅卯不用故乙
　在辰辰中亦有乙木也丙戊禄在己午不用故丁巳
　在未也庚禄在申酉不用故辛在戌壬禄在亥子不
　用故癸在丑相配止有五日以其干支比和故为专

　同专日取义以十二支除四正不用馀八故为八专
　也
　　五离
枢要历曰五离者月中离神也其日忌结婚姻会亲友
　作交关立契券○历例曰五离者申酉日是也○曹
　震圭曰五离者是阴阳重会之辰也再合则离义见
　月吉神五合节
　　重日

天宝历曰重日者以阴阳混合于亥阳起于甲子而顺
　阴起于甲戌而逆至己亥而同故曰重日其日忌为
　凶事利为吉事○历例曰重日者己亥二日也○曹
　震圭曰亥为阴极之位坤辟在焉己为阳极之位乾
　辟在焉是阳中阳而阴中阴也故曰重其日忌为凶
　事者恐重犯也利为吉事者宜再见也
　　复日
天宝历曰复日者为魁罡所系之辰也其日忌为凶事

　利为吉事○历例曰复日者正七月甲庚二八月乙
　辛四十月丙壬五十一月丁癸三九六十二月戊巳
　日也○曹震圭曰复者重见也为本建之辰与所遇
　之干同也假令正月寅即甲也而又见甲是复也又
　如辰戌即戊也丑未即巳也而又见戊巳是复也馀
　仿此又地理新书云正月甲七月庚二月乙八月辛
　四月丙十月壬五月丁十一月癸三月九月戊六月
　十二月巳

　　四离
玉门经曰离者阴阳分至前一辰也谓建卯之月阳气
　出阴气入建子之月阴气降阳气升建酉之月阴气
　出阳气入建午之月阳气降阴气升故先一日为四
　离辰也○李鼎祚曰此日忌出行征伐○曹震圭曰
　四离者冬至前一日水离夏至前一日火离春分前
　一日阳体分而木亦离也秋分前一日阴体分而金
　亦离也故名曰四离

　　四绝
玉门经曰四绝者四立前一辰也○李鼎祚曰此日忌
　出军远行○曹震圭曰立春木旺水绝立夏火旺木
　绝立秋金旺土绝立冬水旺金绝故先一日为绝也
　　长短星
历例曰长星者正月初七二月初四三月初一四月初
　九五月十五六月初十七月初八八月初二初五九
　月初三初四十月初一十一月十二十二月初九是

　也○短星者正月二十一二月十九三月十六四月
　二十五五月二十五六月二十七月二十二八月十
　八十九九月十六十七十月十四十一月二十二十
　二月二十五日是也其日忌开市纳财立券交易裁
　衣○曹震圭曰长者过也短者不及也凡开市纳财
　立券交易裁衣皆贵乎中平适宜若或过或不及其
　忌可知盖长短星者金火也谓金火之气能毁伤万
　物也

　按长星者庚辛也春夏用庚秋冬用辛阳取阳阴取
　阴也以月建内所寄之干四季则用四时阴干依五
　虎元遁得庚辛者自建辰向前数之春夏至庚则止
　秋冬至辛则止其本节所当之卦则取其宫数如春
　月则以卯为震三四月则以巳为巽四其馀辰则一
　辰当一得数是也假如正月建寅寅中有甲以甲遁
　得庚午自寅一震三辰一巳一午一共得七数故七
　日为长星也二月建卯卯中有乙以乙遁得庚辰自

　卯之震三并辰一共四数故四日为长星也三月建
　辰辰中无所寄就乙仍遁得庚辰止得一数故一日
　为长星也四月建己巳中有丁以丁遁得庚戌自已
　之巽四历午未申酉戌共九数也午不用离九者以
　己用巽四故也五月建午午中有丙以丙遁得庚寅
　为丙火长生之位故向前得庚子自离九历未申酉
　戌亥子得一十五也六月建未就丁遁得庚戌自未
　申历酉之兑七至戌共得一十也用兑七者以六月

　为金气伏藏之时故用西方之卦也七月建申申中
　有庚为同体又以秋冬用辛故不用遁辰而用旺辰
　之酉自申至酉之兑七共得八数也八月建酉酉中
　有辛故即得兑七也今为二日五日合之亦得七九
　月建戌就辛遁得庚子辛丑自戌至子得三自戌至
　丑得四也不用宫数者以戌尚西方之令未至于乾
　也十月建亥亥中有癸遁得辛酉谓干支同体故用
　壬遁得辛亥故止得一也十一月建子子中有壬遁

　得辛亥故自子之坎一至亥得十二也十二月建丑
　就癸遁得辛酉自丑至酉得九也不用宫数与九月
　同○短星者丙丁也春夏用丙秋冬用丁阳取阳阴
　取阴也各以月建内所寄之干四季则用四时阴干
　依五子遁得丙丁者自建辰向前数之春夏至丙则
　止秋冬至丁则止其本节所当之卦则取其宫数其
　馀辰则一辰当一得数于朔实二十九日内减之馀
　数是也假如正月甲遁得丙寅寅为艮八以减二十

　九馀二十一故二十一日为短星也二月乙遁得丙
　戌自卯之震三至戌得一十以减二十九馀一十九
　也三月就乙遁得丙子自辰一历巽四至子得一十
　三以减二十九馀一十六也四月丁遁得丙午为干
　支同体故即用旺辰之巽四以减二十九馀二十五
　也五月丙遁得丙申自午至申之坤二共四以减二
　十九馀二十五也六月就丁遁得丙午为干支同体
　故即用旺辰得午之离九以减二十九馀二十也七

　月庚遁得丁丑自申之坤二历酉戌亥子丑得七以
　减二十九馀二十二也八月辛遁得丙申丁酉自兑
　七至申得一十八至酉得一十九也不以减二十九
　者以其在一十六以上也九月就辛遁得丙申丁酉
　故自戌至申得一十一至酉得一十二不用宫数与
　长星同以减二十九馀十八十七也今为十六日十
　七日者未知孰是十月建亥用癸遁得丁巳自亥之
　乾六至巳得十二以减二十九馀一十七也今为十

　四日者未知孰是大抵长星应在十五以前短星应
　在十六以后恐傅者误也十一月壬遁得丙午以子
　丑之月水旺火寒又为丙胎养之位故复用也自子
　之坎一至午得七以减二十九馀二十二也十二月
　就癸遁得丙辰自丑至辰得四以减二十九馀二十
　五也不用宫数与长星同○又按长星用五虎遁短
　星用五子遁者长星金也阴也短星火也阳也阴金胎
　于寅阳火胎于子也酉月金旺戌月火墓又为西方之

　位既取能伤万物之义则其各二日也宜矣
　　反支
历例曰反支以月朔得戌亥日者初一日得申酉日者
　初二日得午未日者初三日得辰巳日者初四日得
　寅卯日者初五日得子丑日者初六日为反支也其
　日忌上表章
　按十二支皆以顺布今自戌亥而逆之是反支也其
　忌可知

　　上朔
堪舆经曰上朔日忌宴会嫁娶远行上官○历例曰阳
　年以年干加寅顺数至亥阴年以年干加丑顺数至
　巳也○曹震圭曰丑寅者艮卦之方也万物始终之
　所也巳者阳极之辰亥者阴极之辰故阳有生发万
　物之功者寅也阴有成终万物之道者丑也以阳而
　来会于极阴以阴而往会于极阳则非其相会之道
　也其忌可知

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定星历考原卷四