钦定四库全书
　月波洞中记卷上
仙济　燕雀之志尝思爪下之食肠不盈于百粒声不
远于五畦翱翔藩篱之下其气量亦自足矣鸾凤之志
一举千里非梧桐而不栖非竹实而不食鸣于朝阳天
下称其庆志度气象固自有殊也是知有冲天之翼者
必不肯栖托桑榆有方外之材者必不肯贪求名利志
之所向取舍以此观之志趣远近气量深浅自可见矣

九天玄微　凡欲相人先视其首头者五脏之主百体
之宗四维八方并须停正左耳为东方右耳为西方鼻
为南方玉枕为北方左颊为东南角右颊为西南角左
寿堂为东北角右寿堂为西北角方维既正乃视其骨
骨法九般皆贵相也无异骨终难入贵所谓九骨者一
曰颧骨二曰驿马骨三曰将军四曰日角五曰月角六
曰龙宫七曰伏犀八曰巨鳌九曰龙角东西两岳高成
为颧骨势入天仓为驿马耳齐为将军骨左眉上隐

隐而起者名曰日角骨右眉上隐隐而起者名曰月角
骨绕眼圆起者名龙宫骨鼻上一骨起者至脑名曰伏
犀骨耳两畔沟朏骨高者名曰巨鳌骨两眉毛入边地
稍高似角者名龙角骨亦名辅角骨已上九骨皆三品
之相人额上骨圆大名天成骨颧势入耳名寿骨两耳
后骨起名玉堂骨亦曰玉阶骨项后骨起如鸡子者名
天柱骨亦贵相也
冥度　尺宅从发际至地部一十三部位左右东西共

二百三十五位其部分众多其象类参杂若定取纹理
黑子则吉凶之理森然难见要其大只在于骨法神气
但先相其骨法观其神气则贵贱自明矣凡骨形已见
以手揣而识之者名为骨法骨形未见以眼看而识之
者名为骨气骨法则止知见定之形骨气则可见未来
之事是知能辨骨气者玄于法也神有馀者形或不足
形有馀者神或不足或俱有馀或俱不足视其骨察其
心则神形可见盖形丽于骨而神宅于心此是其主不

必广寻也经云心者形之主形者心之器也神主其心
心主其形形体端足魂魄自全四体屈伸神精荒散君
臣相合四支相助自然之理也能知神在于心心能清
净则福自生矣是故神稍清形稍𦂳者必为富贵人也
神稍浊形稍慢者必知其贫贱也老君之歌曰百劫广
修异骨生骨肉不合神非灵岳牧旌旗骨上生先看骨
肉不听声玉柱相成千万兵次看食地广能平天仓地
库连满城龙宫日月应天庭神形清洁君呼名审神察

形自有程有此骨者身必荣录在天府仙洞经天地之
内人最灵直见一生推豪英
灵岳　凡人受气怀胎皆禀五行只曰男双曰女得其
偏者形骨必俗禀其粹者神气必全形有厚薄故福有
浅深神有明暗故识有智愚虽吉凶贵贱纷纶不齐而
神见于动作形备于骨法善恶有相可得而知今以精
神气色才智骨法次第考核设九成之术以观之一曰
精神二魂魄三形貌四气色五动止六行藏七瞻视八

才智九德行凡精彩分明为一成魂神慷慨为二成形
貌停稳为三成气色明净为四成动止安详为五成行
藏合义为六成瞻视澄正为七成才智应速为八成德
行可法为九成又有九骨一曰颧骨二驿马三将军四
日角五月角六龙宫七伏犀八巨鳌九龙角已上九骨
凡有一骨起者亦为一成老君歌曰颧骨成权合主兵
驿马分茅列土人将军骨起将军位日角月角佐明君
龙骨清明好官勋伏犀刺史隐冲门巨鳌绕朏尚书荣

龙角玉枕三台臣九成八成臣中尊五成六成臣中臣
三成四成五品人一成二成有微勋有之不成不白身
无成无骨永沉沦三品贵者皆识人识人必贵自通神
神魂清净贵人亲君须识览洞中文
幽隐　凡人气血之成出于毛发毫白者主寿黑子上
生毫者主贵相若头发老来胜者不宜寿髭发少白不
宜寿眉耳生长毫者至寿眉生白毛玉堂骨起仙人之
相胸上生毛主学道术背上生毛凶恶之人两肩上或

臂上生毛主慈孝有禄腹上生毛大富膝上生毛者少
官禄足下生毛者极仙品人若足下生黑子有禄之人
一孔三毫富贵之身圆面丰顶后连山势起发少者富
贵之相也
河岳　凡相人面五岳欲其相朝四渎欲其不混形神
备足富贵之相所谓五岳者颐为恒岳额为衡岳鼻为
嵩岳左颧为泰岳右颧为华岳所谓四渎者眼为淮耳
为江口为河鼻为济高成曰岳深厚曰渎岳欲成而渎

欲清若更精彩自足有威有媚接对无伪信行不欺此
乃形神备足矣凡人言辞审正声音安详瞻视尊贵举
止沉隐折旋俯仰诸凡安贴使人见之不觉悚然生敬
者蔡泽云第一上相之人有此威仪老君歌曰五岳阜
成终不贫圆头项短足珠珍耳有垂珠度百春驿马骨
成主万人巨鳌骨圆尚书身虎头燕颔主骑兵凤头千
里受其荣从少至老不识贫如同灵鹤在凡群又歌曰
江淮河济湛然清四海之中必振声五岳并无一岳毁

一年福尽一年生五岳成来四渎浊其人不富有官荣
法(原缺/三字)各分明为文位列三台贵为武权持万骑兵
心隐　夫欲相之必先试之性行相外乃得其真欲知
其性行者察之于眼验之于口则可见矣心者神明之
舍目其窍也其神内守而其明外鉴故观其眼可以知
其心矣心主于火目主于木火木相生乃分轮理心有
五轮故目有五等所谓五等水火木金土之精也目如
初月者属水如悬铃者属火如破梯者属木如卧弓者

属金如圆杏者属土初月之目壬癸之精水流不远无
信之相也悬铃之目丙丁之精礼乐情怀似火之德也
破梯之目甲乙之精瞻视瞬息似木之性直其间亦有
虚妄不实者盖木身虽直而果味不同故也卧弓之目
庚辛之精弑君弑父阵亡兵死天生露睛是也圆杏之
目戊巳之精忠孝信行似土之德言者心之声也灵气
漏露发而成响神静则辞寡神躁则辞多是以既察之
于目又验之于口多言数穷不如守中周庙金人三缄

其口君子欲讷于言而敏于行故知多言无益最减人
相凡人言语无统绪好摭人短处自恃巳长处此人也
轻薄无行众所共恶摧挫失志祸从斯起矣夫聪明豁达
者少迍执迷勾留者多滞是以君子之性通而不执小
人之性执而不通君子有将来不期身贵而自贵虽不
徼福而福自至焉小人无此去自望身荣而多得祸焉
故曰凡欲相之必先试之凡阅人必详察其骨状似载
栋梁者贵人也眼有盖而鱼尾远者主有大禄天势圆大

旗亭广博心目分明品位自崇瞬息不定瞻视不常心
性不定之人也羊眼四白死于道路蜂目猪眼毒而多
淫大小不等眉头屈曲若下视者皆寿短之相精神不
定目急者无信瞳子微小赤脉乱侵者并主恶死目下
小者为善相四大猖狂目不自敛衣食必破经云重瞳
者未必为贵眇目者未必为贱仔细观察相可知矣
贯德　金毛五色是鸾凤之衣紫绶金章是朝天之服
故知神不贵者其形不永期也人受天地五行之正气

一月精血凝二月胚胎成三月统血脉四月形体就五
月能动转六月毛发生七月筋脉至八月脏腑具九月
榖气在胃十月百神修具出于子亥之门然后成人蕴
胚胎之真粹禀灵骨于幽冥情欲既萌遂生祸福事虽
未兆神已先知发于五神是为五色布在面部吉凶可
知青忧白哭黑病赤灾惟有黄气独主喜庆更须纪四
时瞻察随本相以相生则灾福之理昭然自见夫贵人
者含灵受气禀之于天和血脉形神降之于精髓山有

玉而草木鲜水怀珠而波澜媚人有贵气者形神骨肉
自然异于常伦无艺无才亦有大禄虽处贫贱之中人
自钦仰此贵人之苗也但看礼度接对行步笑语精神
自在异于众人贵人一见便加爱重保护愿其显达者
是也老君之歌曰三品贵者皆识人此其象也贱人者
虽能语而无神虽有形而无骨视其气则不润察其色
则无光手足失坠筋节不续举措悚慑作事乖违其精
神语笑礼度接对一见可知更不在相也经云顽石投

于江湖虽千年而不润白玉投于沙泥至劫尽而转明
形薄者不可以任重神浊者必难以当禄元气失者视
之不遥元气胜者望之愈远气贵者望之如云霄气贱
者望之如粪土其根本深浅亦可知矣经曰莽苍无色
终年贫黄发乱垂乞为伶腹浅居薄无屋薪忽行视后
多孤辛脑发半垂少失亲鹤顶结露不用论区区终日
没精神肉多口大蛴螬身纵得公卿命早迍更有掉腰
蛇行人虽年百岁守孤贫

玉枕　两耳上平为百会前为额后为脑前为星堂后
为玉枕枕之骨凡一十八般皆公侯富贵之相也今具
骨法如后○车轴□仰月□覆月□方枕□一字□背
月□十字□八字□玉环□右撒□左撒□三关□鸡
子□山字□连枕□品字□垂针□悬针经云凡人有
此骨者皆贵相如作僧道虽不贵有此玉枕者皆主寿
凡人稍有玉枕但有骨微起者皆主禄寿旺平仄无者
禄寿难逢妇人有之皆亦主贵矣峕政和四年六月将

仕郎充高邮军学教授潘时竦校正
耳限十五年　耳若无珠者不贵若有珠者不贵何也
难得正垂而生谓不得地也珠若生正垂谓得地也向
外贴者为失地也若正月十五夜珠系青白珠最为上
也若青白色光润是也如豌豆大带五颗者必建节若
八月夜珠者次也四五品官也若带三颗者合取一品
系磁白珠也白莹润六七品官也带两颗者有官无职
若五月十五夜珠者下也系粉红者是也如豌豆大带

五颗者四五品官也若带三颗者如豌豆大七八品官
也如三四颗者八九品官亦有官无职如两颗者无官
而有权若粉红者不光泽而圆者如五月珠者多饶限
弱反覆此已上三等珠都要颗圆者贵不圆者减半取
富贵轻向外贴者自立也若向里贴者长富要耳贴轮
而厚取富贵准也左耳不牢妨父右耳不牢妨母不牢
者无根也薄而无垂也
额限十年　若重额者为人多乐也若天庭骨正者入

庙堂又为天顶者承以荫为白色光润明也上至发际
下至眉齐若额不似熨者不贵熨者是明也如两重额
者合取二齐鬓生向前者初年多滞及犯了额者堪一
齐也妇人有重额者多饶贫贱也重额者额上有附肉
者是也必食离合之财左额上有痣者阳人多不在家
亡也若阳人有三骨者额上身边骨起是也必过长上
之基若有天仓是富人之根本若满者富贵也不满者
反是夭短发际下者必夭寿若山源不正平生三破左

壁好者食祖基右壁好者食其妻禄合立外财
眉限四年　若眉细长稀疏正平有彩者贵黑浓粗无
光者不贵若阴人得正阴眉者平生多乐也若阳人得
阳眉平生亦多乐也阴人得阳眉者败阳人得阴眉者
滥阳人有圣眉者必食阴人重叠之财若眉重者是眉上
有肉附高也若男子眉不停者出子于众母也如眉散
逆者必弃前妻后就富妻此人命短及绝嗣有大德者
减半若有勾者小背向下曲者是积行人也阳人阴眉

散者必定妨妻多也散在小背者妨两三个也散在大
背者妨三五个也若阴人得正阳眉者及散者妨五七
夫若阳眉不正及散者妨两三夫若十分阳眉散者必
落娼阳人眉有角者是眉毛三五根成缕也必见两三
个妻也眉生四角者必见三五个妻也眉角盛者妻多
也若眉眼相近者不宜初子也注异有圣眉者合得阴
人之财眉上有附肉高者是也
眼限六年　眼中有神者贵无神者不贵必为人昏暗

若七分内神者及第十分内神状元取一齐眼里有学
神旺者为乐有才神者小贵夫刚骨有肉者积财巨万
刚骨不正者亦积财巨万额上有若指甲润者是刚骨
也若正者三品官也不正者五六品官也妇人有刚骨
者多妨夫及出子于众父也三品以上贵能兼富四品
以下富能兼贵眼里无学神者或不秀者不高贵也视
低无学神如无目人觑其三鼎妇人眼内有神者下也
目斜视好杀也目正视者平也叠睛平视者平安多遭

冤枉之事眼神散者多发疾眼属南方日月之宫是神
之所舍外照万物或开或闭灼然不见或秀或媚或威
或恶长守黑白分明视物有力回顾有常掌三公之位
不可逃也睛有三角睛外露赤缕贯睛区区觅食相之
下也眼中有三点神者必建节有两点神者五品官若
左眼下有卧蚕者目下光润如卧蚕之状必主食僧道
之禄若右眼下有卧蚕者必食阴人之禄若左眼下胞
匀硬主三子之数右眼下胞匀硬主六子之数左右视

高及神明者系子多也于内有显子也夫则觑其妻妻
则觑其夫行业者为先谓如夫带三子妻带七八子者
夫有行也左眼有层纹者一个兄弟两层纹者是两个
兄弟若层纹在里者兄弟不得力有叉纹者兄弟子不
到头上胞为父下胞为子父宫胞硬则父送其子子宫
胞硬则子送其父眼若悲啼两角白仁多者兄弟多饶
众母也若眼脸下迎上不过月馀上迎下不过百日两
相并者是早亡者有杀人难杀在眼若叠睛垂视及斜

视下视为杀不散者澄湛为上也
鼻限十年　若鼻不直耸者不贵有节必两姓也若鼻
近上有节者祖姓不真近下有节者自姓不真鼻不藏
窍不富如富者必侧近有库也若鼻蹇四十五大破也
耸者贵有库者足鼻肥两端红润者是也若有仙库者
足富贵有俗库者足财库在仙库之下单库者下半双
库者双也若鼻悬纹者多移落他乡鼻小及人中蹇者
平生多动摇也眉过目人富也如狼目虎视全者富贵

不全者富而不贵也只可同忧不可同乐
上下唇二十年　若口不方者不贵是一齐之齿四海
之方圆合要方开要圆齿齐密者取富贵准也若齿有
三十六个者大贵如稀少者及唇掀者贱如四海方圆
高得助也唇红齿白富贵之苗也
颏限五年　发疏鬓美者富贵得助颏下有成膂肉者
足富颏中有蚕者限外有馀寿命七十有三勒腰蚕者
七十八不固减三年八九十者看馀限丰满也颏下旋

生膂肉在颏骨下必主近有权也