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钦定四库全书催官篇卷二
宋 赖文俊 撰
评砂篇
催官之砂维四方云霄䇄立官爵强
催官之砂首言四维者何也盖乾坤艮巽乃五行生
长之位贵人禄马之乡为天地之四柱也故尖秀耸
拔屹立云霄者最能鼓动群龙之秀气而官爵自强
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也经曰乾马亘天坤牛望月艮狗依市巽鸡鸣阙天柱发四维之气而功名唾手此之谓矣
四维低峰叠叠起千仓万箱耀州里
尖秀而耸贵之象也低小叠叠而起如仓如箱巨富
之象也富与贵随高低清浊而异应者也四维之权
大矣哉
四神乌石生点驳家道终须见萧索
四神有吉象既能为人福四神有凶象亦能为人祸
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犹人之面焉气清色润富贵之相班痣昏暗贫夭而孤矣故乌石点驳则吉神受玷而反凶家道自萧索
矣
奇峰列秀有三角黄金白玉尚奢靡
四神不能齐起有一二高秀者即可以致富贵如三
角有奇峰则非中下地矣黄金白玉尚奢縻极形容
其富贵耳
若还有路破峰峦官事相连败田地
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此谓螣蛇破局故有如是之应然亦举近而明显者言之耳
一玑统天秀入云龙头独步黄金门若见低圆正而丽
定主科甲争魁名
上既统言四神之吉凶矣此以下又析言之以赞其
美此二节首言乾峰也为天柱而冠四神故称统天
士之选者人龙也乾之象为龙其位为天门故屼然
而秀龙跃天门之象也屼然独秀龙头独步之象也
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低圆而秀科甲魁名之象也又上应璧奎璧为文藻奎为文章故当有此应也
乱峰低小富毫翁世登要路誇玑峰
乾之象为君乱峰低小则浊而不显君宠不及故止
富玑峰高起则显秀而尊为君宠独隆故世登要路
阳璇双峙美无度同玑入云生宰辅龙真局备造化工
定登台省位三公
此言巽乾双峙之美也巽之所值有太乙有五尚书
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是贵人之位文章之司府也故巽峰峙者必主文才而发巍科若又双峙者非止一文才而一巍科也故
曰美无度同玑入云是太乙尚书与璧奎同显故才
全德备而承天宠或以状元或为宰辅龙真局备者
必登台省而位三公也
独有璇峰夔然起经略之士断可拟参军司户小峰峦
低圆方正富而已
此言巽峰之美也璇峰独起亦贵人文章之显著然
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所谓文章者匪止博学能文显诸事业赫然焕然可以华国夔然起者其力重是大才识之贵人故经略
可拟峰峦小者其力小才识亦小参军司户而已低
圆方正其才识仅能经营于财利又仓库之象故可
获富
一峰秀出一登科双峰兄弟应双举远峰列笋天涯青
文与韩柳争齐名
蔚然独秀一子登科双峰并起兄弟联名巽主孝友
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故又以兄弟言也峰而曰巽原自秀矣又曰列笋又曰天涯青是文笔而愈秀也盖愈远则愈秀愈秀则
愈显故有韩柳齐名之应也
砂朝水揖外孙贵半子廊庙为官清更有如花女人好
夫勋子禄承恩荣阳璇低伏阴璇耸亦主亚榜称名经
巽为长女故有巽砂巽水者荫及于女而半子外孙
可贵也如花女人者即经所云娥眉见于巽宫女色
倾城之意也辛纳于巽者也巽伏而辛起故有亚榜
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明经之应玄峰卓拔旌旗样定出将军女为将
此言坤峰之美旌旗将帅之所用而又卓拔于坤位
坤位有钺星有弓弧星坤纳乙乙位有折威星有将
军星皆有将军之象又易象坤为柄为众众者师也
柄者秉持之意有统众秉柄之象所以主出将军也
女为将者坤为母故也故有龙神局备而坤乙高起
者必有女夺夫权老母当家之应艮峰端拱正如圭
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三甲之中应及第端正如圭文秀之象然题名榜尾者非若乾艮巽之
有吉宿照临也
如旗斜反不端严巡警小官亦英锐乱峰低小都衙职
山名地母无亏失
斜反之旗巡警之所用然以其位于坤也故虽小官
而亦英锐乱峰低小力亦小故都衙而已坤为地为
母载华岳而振河海又万物之所以资生故名地母
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地母山川之主故不可有亏失如或缺陷水来去定以龙穴明去取龙神带得四金行
必主寡夭并尼僧
如或亏失而缺陷水流是老阴无生之水也在离壬
坎癸阳龙见之犹为可取若四金行龙有金杀所伏
以所乘之金杀见外流无生之阴杀则寡夭僧尼应
有必然者矣所谓以龙穴明去取盖如此
阳枢如笔列三台三台齐秀催官嵬与国为姻食天禄
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一峰独秀黄甲魁此言艮峰之美笔列三台最秀而又列于艮艮为天
禄又帝星所照帝座之左为箕尾乃后妃之位右为
牛女有织女三星一为母后二为女子皆与帝相近
又女宿主嫁娶事故与为姻食天禄必然之应也又
牛斗之枢为文职为科名一峰独秀者秀冲牛斗故
黄甲魁也
若然小峰积金帛被石玷破催官颓
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艮为财库之司故不高秀者亦可积金帛高秀既为催官星玷破则为催官颓矣
阳枢低伏阴枢耸亦主食禄休疑猜
艮纳丙故艮伏而丙起亦主食禄但视艮为稍轻耳
四神八将应位起龙真穴的齐卢崔
夫四神虽重又有先四神一步者龙穴是也若龙穴
不真即四神齐起八将俱全抑末耳虽寻常之富贵
不可得况卢崔哉然则赖公评四神而终之以龙穴
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者深欲人加意于本根耳太阳正火当星马丁柳丙张更无价
此正首章所谓三火并秀又经所谓丙午丁秀能独
占乎元魁者是也星柳度俱所当之宿
火星宜起应天宿仍观造化阴阳配离星高起乾壬明
泄制火气英贤生
火星必高起则光明太照故曰宜起应天宿然又观
阴阳配合何如如离星高起又得乾壬同峙是禄马
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催官也且乾金壬水能泄制火星匪止回禄可免而英才亦可生矣以纳甲言离为阳壬为阴以五行言
火为阳水为阴又乾纳壬离乾为阳而壬为阴故俱
谓之阴阳育也如乾壬不明则有火星独出南离之
患当于乾壬方注水而明火气亦可制若尖焰带黑
石者真廉贞火星也尤宜制之
火星不起官不显不握重权或閒散
形之焕发而秀者莫如火性之光显而迅速者亦莫
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如火其于肖也为天马位于离位为帝君为人造福亦重矣故火星不起名誉不显不得乎君之象也世
未有不得乎君而握重权者矣
火星水起日月明亦主其家生子贵日月不峙太阳高
太阳得水贵还豪
震为日兑为月者以东西为日月之门户也然必圆
净不破碎欹斜而为日月明盖日月火星俱光明之
物三者俱无是幽暗不明之象也故有日月即火星
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低小亦无害无日月则火星不可不高如火星尖起而坎方无水则燥火无制又恐有回禄之灾火星小
起日月明虽光显而无迅速之力是以必生子而后
贵太阳高而太阴得水是水火各得其位又既济之
象故贵还豪
赤蛇绕印如圆平腰悬斗印才纵横印笏居西最为贵
枢璇丙丁生公卿
时师见有砂如印笏者即视为贵证矣不知方位不
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同贵贱亦异如赤蛇绕印金印也位于天屏吉方也庚酉辛艮巽丙丁皆吉秀之位有印笏见于此者皆
贵证也巳方有低小山墩圆平者谓之赤蛇绕印
印居寅甲出师巫里巷厌听摴蒲声
寅甲东方木又非六秀之位故方者为木印(缺/) 之
(缺/) 圆者为樗蒲是(缺/)者之所好为里巷之厌听也
阳光癸丑主堕胎离印中子全家盲
坎癸在人为肾故女子之经为壬癸水若此方有墩
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阜者有似于胎故谓之胎胎随坎癸而见故谓之堕胎且坎癸为血卦又上应女度主产厄故皆有此应
离为目宜洁净无物有墩阜者掩目无光故主目盲
离为中女故应中子
鱼袋居西官易期坎癸四墓为横尸
时师见有如鱼形者即视为真鱼袋矣不知方位不
同吉凶亦异如庚酉辛方见者吉秀之位又为金位
故为金鱼袋南方为火鱼主医药东方为木鱼主僧
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道在坎癸为漂荡之尸四墓为入墓之尸兜矛剑戟庚兑出将军威武镇边夷
兜矛剑戟为金器为威武之用庚兑为金方乃威武
之位又上应毕宿主边塞事
牙刀四金屠刽儿
有龙穴而有尖砂见于六秀之方为牙刀无龙穴而
有尖砂见于四金之位为杀刀轻则为屠刽重则死于
刑戮矣即有龙穴四金之位亦忌见之
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判笔庚兑辛为奇庚酉辛吉秀金方也于时为秋是肃杀之令于官为
刑名为肃杀之位故有端正尖砂或卧或立于此方
者是判笔而理刑狱者也
东南更点齐云霄阴阳和合如友僚更兼阳闿山拱卫
君王启沃官班高
巽为鸡故名更点若与辛兑齐云霄者谓之阴阳双
上且辛兑上应少微乃天帝文章之司府帝师帝友
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居于斯故巽辛和合如友僚兑山又拱卫是济济多士同心同德之象也同心同德而君有不资之为师
友官班不高者哉
阳衡压冢初年滞
震居东方日出之所若高而近冢则遮蔽不见晨光
所谓山高日色迟也所以有初年滞之应
阳关山陷因阵亡
兑为金兵器也为威武将权也上值天阴星主天子
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阴谋有砺石星主磨砺锋刃若此山缺陷丧其威武有倒戈之象失其阴谋有将予敌之象锋刃不利有
卒予敌之象所以有阵亡之应也又云阳关在申方
有参旗星主边候禦难事若缺陷者参旗不竖节制
不行故亦有是应总之二山俱不宜陷
画笔尖欹列寅甲
尖欹故为画笔而又列于寅甲寅甲非六秀之位于
物为木于时为春木至春而彩丽山野赖以增秀故
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有此笔列此方者得其彩丽之气而巧于丹青者宜也然木又好风而狂且号故巧于丹青者多颠狂歌
舞而不好静亦其应也
贼旗斜侧位魁罡
魁罡下临辰戌为聚众为盗贼又斜侧之旗盗贼之
旗也以盗贼旗列于盗贼位有龙穴者招盗贼无龙
穴者出盗贼必然之应也龙非六秀形更粗恶而带
杀则此辈应之矣
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魁罡高耸压冢宅出贼乞丐沿街坊高而且近则压冢宅无贵禄之照有金杀之藏所以
有出贼乞丐之应
四金砂陷风一入翻棺覆椁人遭殃
四金砂陷而风入金杀之气随风而入翻棺覆椁臭
水盈溢凶夭淫绝其祸有不可胜言者矣
权枢阳玑山若陷禄马不起金阶平禄神缺陷马空依
催官贵禄山低倾虽有文章不显达官不食禄名虚称
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此一莭总言切要之吉神也艮丙为天禄离为天马乾为金阶此数峰若陷是禄马不起金阶平也此外
又有催官贵禄如艮龙见丙峰起丙龙见艮峰起他
如巽辛相见兑丁相见凡纳甲相见皆谓之荐元官
贵星也若禄陷马空而官贵山高者亦最能催发秀
气此又低倾不起即才如班马必不显达主有官无
禄或有禄而不享即经所谓荐元官贵投空总是才
高不第马陷禄空虚名虚利者此也然禄马官贵得
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一亦可以致贵龙穴局势无亏失吉星到位官可必吉星或见有高低
便以高下为消息
此以下总言吉星贵得位也吉星到位是催官禄马
印笏文笔各得其位也如乾峰秀起当为状元宰辅
低圆而丽高甲可期低小而乱富豪而已此所谓以
高下为消息也然必龙穴局势之真而后论此
天乙太乙真文笔耀气交腾状元出山形虽美位凶方
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亦恐岁久非忠赤今之时师见有尖圆而秀者即指为真正文笔而不
必于到位矣不知是天太起者真文笔也两峰齐起
者文耀交腾是状元笔也如尖秀而美位于凶方者
龙局亏失文笔化为词讼笔矣龙局不亏化为舞文
笔矣然必岁久而应者何也亦犹之人色庄者众信
其忠赤久则情伪见矣美形在凶方初虽不见其害
久则凶气应矣
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得位失位孰去取总把龙神变规矩如亥方高起他龙见之为得位离龙见之则为杀曜
而为失位矣申方高起壬坎癸见之为得位震龙见
之则为杀曜而为失位矣如尖砂在巽丙亥艮见之
则杀力化作牙刀而为得位戌乾见之则牙刀化作
杀刀而为失位矣所谓以龙神变规矩盖如此
详龙审穴辨砂水此是曾杨彻骨语
其评乾巽也则曰龙真局备造化工定登台省位三
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公若龙不真而局不备即同玑入云台省不可登而三公不可位矣其总四神也则曰龙真穴的齐卢崔
若龙不真而穴不的即四神高起卢崔不可齐矣其
论吉星也则曰龙穴局势无亏失吉星到位官可必
若局势有亏即吉星到位官亦不可必矣故以龙穴
言则龙为父母穴为子孙以龙穴砂水言则龙穴为
君砂水为臣君无臣孰事臣无君孰使四者虽均之
不可无而先后轻重又自有别矣
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世降风移民不淳大地相逢莫轻许龙穴水三篇错简尚少惟砂篇颠倒甚多窃以意推
之俱以改正然犹缺亥乙申三砂不敢妄增入也
评水篇
催官之水唯三阳水朝砂秀官爵强
三阳巽丙丁也催官之水首言三阳者何也盖巽乃
五尚书照临是文章之府也丙丁乃南极老人星所
出没是五福受命之司也万物齐乎巽相见乎离是
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洁齐显著之位也且天道贵南而贱北贵阳而贱阴故三阳之水水之至贵者也篇首论水而曰水朝砂
秀下文又曰砂水并朝见砂与水固相须而为用也
阳璇水朝文笔起少年科甲誇文章若见双峰列云汉
兄弟联名亲御翰有砂无水亦尊荣砂水并朝更为
男为驸马女为妃中男季子誇门楣
阳璇水朝文笔起是催官水又得催官砂也故少年
科甲而文章可誇双峰兄弟之象太微照临故有联
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名御翰之应砂水并朝而应驸马后妃者上应璇星主阴形女主故也巽为臣门属中子故应及中季矣
三阳无砂水不贵只主姻亲发财利
少年科甲驸马后妃非止以水也水砂并朝也即是
推之而丙丁可知矣如三阳无砂则贵禄不起火星
不秀拔总有好水不过富而不贵耳
穴乘兑亥阳璇朝玉堂金马多名誉艮龙璇水为福轻
最喜庚辛丙丁注阴枢南极水洋洋四神八将砂苍苍
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策射金门期第一定主微垣作良弼巽水一也免亥见之则贵秀艮龙见之则福轻者何
也盖巽艮为木剋土而力浅故虽富贵而福不延洪
也最喜庚辛丙丁者庚辛为吉秀丙丁为催官故策
射金门由是观之二水者宜于艮而亦宜于兑亥者
也巽水惟辛兑亥之所喜耳而亦必以龙向论生旺
方得福荫无差
二宫有水名赦文永无凶祸临家门
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赦文之名由太阴纳甲而有太阴之渐亏渐盈各具八卦之象而八卦于八干又各有所纳太阴照临仁
慈降福故随所纳皆谓之赦文乙辛丁癸为小赦文
甲庚丙壬为大赦文四阴干为阴赦文四阳干为阳
赦文阴贵于阳故庚辛丙丁之力重而丙丁司五福
为尤重故独言凶祸之永无也
蚕姑缫丝白如雪班衣戏䌽娱晨昏
丙纳于艮贪狼水也人得之为仁寿丁纳于兑武曲
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水也人得之多礼义故有二水照局者女淑而勤所以有缫丝白雪之应男孝而寿所以有戏䌽晨昏之
应又丙丁之中上应星马而蚕马之类也故利蚕老
人星出没于丙丁故主寿
三阳水朝归鬼乡义门寿考同休光
巽巨门水也人得之为忠信故有三阳水朝而归于
鬼乡者主孝义忠信富贵名寿无所不得所以有义
门寿考而休光也鬼乡死墓方也即经所谓朝于大
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旺流于囚谢之义也以震庚为鬼乡者泥前篇三阳水朝入震庚之说也如景鸾表云山不高于旺相水
不败于鬼乡之说推之鬼乡之非震庚也昭昭矣
阴璇水朝进金宝亦主如花女人好穴乘太乙东南龙
水朝砂秀登科早
其次莫若阴璇阴璇辛也上应胃宿为仓库为商贾故
有进金宝之应辛纳于巽为女主有如花女人之应
水明砂秀见于巽龙是催官水也故有早登科之应
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若还水自太微朝亦主出人长寿考但嫌砂碎似鹅头风流女人多颠倒
丙为长寿水故有寿考之应砂碎鹅头为淫欲砂巽
为女人位故巽龙见此砂者有风流颠倒之应也
兑龙切忌阳璇龙必主徒刑没荒草
兑金尅巽木故巽见兑为煞曜而凶恶之应不能以
六秀免也
天汉天命水朝坟敌国豪富真无伦震庚有峰入云汉
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英雄将帅麾三军庚为武库水震为财建水又为天爵水故二水朝者
敌国富豪震艮高耸为将军为武库所以应英雄将
帅
天汉天关水流入难免刑戮灾纷纷
申乃震之煞曜也庚纳于震者也故申庚并流为煞
曜为混杂为重金刑戮纷纭阴阳二局俱不能免矣
阳衡水朝主骤富龙轻砂碎招淫奔
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震为财建水又为雷雷迅速故水朝有骤富之应又为沐浴水再见砂碎倘龙体轻微则力有不胜而淫
奔之应不免矣
切忌剥龙入坤度定主刑戮罹灾迍
震为坤之煞曜博龙入坤则震得肆其凶而刑戮应
之矣
阳枢有水入明堂粟陈贯朽珠称光
艮为天禄又质库水也故有是应
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天屏天皇水来去财禄人家有优裕巳为财宝水亥为财禄水龙重则财厚轻则优裕而
巳
天屏水入少微龙离龙亥水刑相同
巳火剋兑金亥水免离火曜相同故刑亦相同
鬼牛来去非为吉念经寡妖常逢凶
丑未为僧道为妖孽为金煞故有是凶
鬼流来去龙入震霹雳白昼惊西东来主家豪去即败
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人家定少耆颐翁震为雷未与震为三合未水来去则杀助雷神故有
雷惊之应水来则气逆故家豪去则顺而力浅故家
败然为金杀故此水来去者多少亡而无耆颐也
玄戈洋洋入冢宅高堂红粉悲无穷掀裙献花砂拱位
妇女不洁招淫风若有圆峰盂玺样定出尼姑与和尚
老阴不交故有寡母之应掀裙献花淫欲之象也见
之坤方故有妇女淫风之应圆峰钵盂之象又和尚
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尼姑之象理与形同故皆有此应也阳权阴权互相向有水特朝乃为上
午作壬向见壬水壬作午向见午水皆催官水也故
为上
阴阳砂秀入青云及第为官至卿相有砂无水亦登科
有水无砂惟富旺
午见壬砂秀壬见午砂秀是催官星用故可卿相砂
为贵禄水为财源故砂贵而水富也
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阳权阴光互相向砂水并朝总宜葬午见癸砂水秀作癸向癸见午砂水秀作午向是借
配也亦催官也故宜
离龙坎水近君门阳局易发亦易倾
离龙坎水坎离交媾既济之象也离为君故近君为
交媾故易发交之极也故昜倾
亢娄流注非吉地少亡悖逆非忠贞
为金杀为恶逆故少亡悖逆
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阳闿懒缓亢水入缺唇露齿舍糊声兑为口舌辰有金杀故兑龙见辰水有缺唇露齿之
应又兑金也辰者胎养之位也辰于人为唇辰自有
杀非外至之杀也故缺唇自有也又金虚则鸣辰为
土金见土则实而无声又金于人为肺肺司声者也
肺实则语言不全故皆有含糊之应
坎龙亢水忌来去全家受戮无馀丁
辰土剋坎水故为坎之杀曜然比他曜尤惨者以其
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有金杀也四金朝流并坐向痼疾横逆家伶仃四金对射风入局
翻棺覆椁灾非轻
四金之方禄马不临吉星不照不免痼疾之灾横逆
伶仃之祸至若四金对射而风入棺必翻椁必覆臭
水盈溢灾祸有不可胜言者矣可不慎乎
功曹傅送水来去阳局山水吉无虑行龙博换入正东
切忌水流傅送宫
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寅申二水阳水也故宜见于阳局若博到震龙则申水为杀曜而刑祸随之矣
离壬来去离乡邑
离者离也上应星张为非横为远客为分离故来去
破局有离乡之应又文曲水也水流而忘返故亦有
此应壬纳于离故其应同
阴玑天棓生盲疯
合局者有蜚声魁第之应破局则有目盲疯跛之应
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盖木盛则风生也天官来去招继赘
乙为裁接之木非本根所生所以有继赘之应
坎癸病肿忧冲冲双生子女家渐退缢亡水厄灾危重
坎癸破局者应水注积于人身而为癀疸为痰痢为
肿胀为脓血皆病肿也一本病产有忧忡坎癸为血
卦故多血光上应女宿主产厄为耳痛故时有耳病
为心病故多忧冲而亦时有丧心癫痫之子为月为
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盗故多淫盗坎癸为男又上应女故有双生子女之应上应危宿有虚梁星虚梁之上有坟墓星虚宿之
中有哭泣星又应司非星主是非在虚梁哭泣之间
故有缢亡之应哭泣临水位故有水厄之应此坎癸
破局之害合天星易卦而见者也
水流北极肃杀位襟怀鄙琐无宽洪若还来去跛能履
鳏寡继赘人无踪
乾当北极紫微故云北极万物战乎乾故为肃杀其
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气敛而不施故鄙琐不洪乾纳甲故疯跛亢阳无生故鳏寡继赘
乾亥双行因瘵天
乾为金亥为木始生之位木始生而遇金伤则折木
于人为肝肝藏血者也金伤肝水则血枯而成瘵是
亥不宜杂乾也乾于人为肺金乾金生亥水则肺气
泄而成欬气泄而欬则瘵矣此乾不宜杂亥也合二
水观之皆有瘵天之应阴阳二局俱不宜见矣
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戌乾喑哑并盲聋戌为土乾为金金虚则鸣遇土则宝而无声又金于
人为肺肺司声者也实则肺窍不通故有喑哑之应
又乾于人为首而耳与目寓焉戌为金杀则耳目受
伤故有盲聋之应又乾纳甲主疯盲亦自有其应也
此戌乾双行之害也
坎龙离水入西兑淫奔必主期桑中
子午卯酉为沐浴今以沐浴方之龙兑沐浴方之水
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又水流朝堂则淫欲为最甚而桑中之约不免矣坎离阳朝破阴局咸池水映桃花红
以阳朝之沐浴破阴局故不免淫欲而卯酉龙见之
为尤甚即命家之咸池桃花杀也
巽巳兼朝破阳局那堪太乙起雌峰香闺有女颜如玉
堕胎玷污春风容
巽巳阴水也阳局见之为淫欲盖以巽巳为女故也
雌峰有似于胎形而胎又见于女位故主闺女堕胎
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之应也游魂阴枢水兼入兼入寅午戌岁烧天红葬注多注气
回禄杀制应潜踪
午为阴火丙为阳火是阴阳混杂而火愈炽也寅午
戌又火旺之年以愈炽之火遇火旺之年故应火灾
多注兑亥气者以兑金生亥水水旺而火自灭也以
金井中尺寸之流注能制兼朝之丙午术亦神矣哉
阴阳二局同之法具行注布气篇中
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阴光牵牛入冢宅随母改嫁亡姻宗少亡毒药因女祸兄弟屠戮交相攻
此癸丑相杂之害也癸纳于坤是母又纳于坎是子
上应女宿主嫁娶丑有金杀是少亡绝嗣之水以母
与子临嫁娶之位而与金杀同行所以有随母改嫁
亡姻宗之应也有毒药之祸者何也上应匏瓜星主
阴谋果食以果食为阴谋又金杀具不正之气而与
阴水混杂非毒药而何上应女宿故祸事因女起又
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何以有兄弟之祸丑土癸水水土俱生于申故为兄弟水土相剋不相容又有金杀所以有屠戮相攻之
惨也二水同行阴阳二局俱不宜见矣
黄泉曜气最凶恶阴阳混杂家零落
四金为黄泉杀如坎龙坤兔之类为曜杀又有反覆
黄泉杀见此水者有败绝刑祸之惨故最为凶恶阴
阳混杂如阴龙见阳水阳龙见阴水又如乾亥双行
癸丑双行之类也
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行龙关节带微淆受穴朝流亦差错关节为受胎之处受穴为生育之所如人之或男或
女岂是临产而后定哉胎一受而阴阳随即辨矣故
关节阳穴亦阳关节阴穴亦阴关节微淆受穴朝流
亦差错故精此术者不离关节而穴之隐微巳自辨
矣
龙真局备砂水环攀龙附凤良非难真龙迢迢穴奇巧
到头伪气非纯完三阳六秀砂水助博龙合矩方为官
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如阴龙行度到头是阳为伪气然向局砂水俱是阴主初年平福一博至阴则合矩而为官矣
正面特朝固为美傍朝叶吉梯云端抱城绕穴须为吉
直流合矩朝天关来似之玄抱如带流非吉位家贫寒
反似弯弓直如泻庚震六秀多官班
天关即帝关也时师之看水法见有正朝者抱绕者
之玄而来者则必羡赏不足而号为吉水矣见有傍
朝者直流者弯弓而泻去者则必目为凶水而厌弃
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不顾矣不知善观地理者只论龙之真不真水法之合天星不合天星耳如形局与天星俱合是为两全
倘不可兼宁傍朝而合毌宁特朝而不合宁直流而
合毋宁抱绕而不合宁反弯直泻而合毋宁之玄带
环而不合盖合则吉不合则凶不当拘拘于形局之
间也论至于斯亦足以尽水法之大都矣
穴高朝流要长远富贵易致人安康朝流高低与穴等
骤发官贵非为难
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是犹卜氏所谓山称水水称山之说也催官秘诀止于斯慎勿浪与时人傅
即此水法一诀有无穷之妙焉有能触类变通而龙
穴砂之理可以一贯矣
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催官篇卷二