钦定四库全书
　周礼纂训卷十九
　　　　　　　　　　　　安溪李钟伦撰
　秋官司寇第五
惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃
立秋官司寇使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国
刑官之属大司寇卿一人小司寇中大夫二人士师下
大夫四人乡士上士八人中士十有六人旅下士三十

有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十
人
遂士中士十有二人府六人史有十二人胥十有二人
徒百有二十人
县士中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六
人徒百有六十人
方士中士十有六人府八人史十有六人胥十有六人
徒百有六十人

讶士中士八人府四人史八人胥八人徒八十人(讶五/嫁反)
朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人
司民中士六人府三人史六人胥三人徒三十人
司刑中士二人府一人史二人胥二人徒二十人
司刺下士二人府一人史二人徒四人(刺七/赐反)
司约下士二人府一人史二人徒四人
司盟下士二人府一人史二人徒四人
职金上士二人下士四人府二人史四人胥八人徒八

十人
司厉下士二人史一人徒十有二人
犬人下士二人府一人史二人贾四人徒十六人
司圜中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有
六人徒百有六十人
掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十
人
掌戮下士二人史一人徒十有二人

司𨽻中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十
人徒二百人
罪𨽻百有二十人
蛮𨽻百有二十人
闽𨽻百有二十人
夷𨽻百有二十人
貉𨽻百有二十人(貉音/陌)
布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四

十人
禁杀戮下士二人史一人徒十有二人
禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人
野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人
蜡氏下士四人徒四十人(蜡音觑/七虑切)
雍氏下士二人徒八人
萍氏下士二人徒八人(萍音平广韵/音瓶薄经切)
司寤氏下士二人徒八人

司烜氏下士六人徒十有二人(烜音燬许委/切又况晚切)
条狼氏下士六人胥六人徒六十人(条音涤/徒历反)
修闾氏下士二人史一人徒十有二人
冥氏下士二人徒八人(冥如字又/莫历反)
庶氏下士一人徒四人(庶音煮又/章预反)
穴氏下士一人徒四人
翨氏下士二人徒八人(翨音翅/失豉反)
柞氏下士八人徒二十人(柞音昨在各/切又音作)

薙氏下士二人徒二十人(薙或作雉同音替/他计切又音雉)
硩蔟氏下士一人徒二人(硩音摘他历/反蔟苍独反)
剪氏下士一人徒二人
赤犮氏下士一人徒二人(犮音/拔)
蝈氏下士一人徒二人(蝈音国广韵/音馘古获切)
壶涿氏下士一人徒二人
庭氏下士一人徒二人
衔枚氏下士二人徒八人

伊耆氏下士一人徒二人
大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八
人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八
人胥八人徒八十人
环人中士四人史四人胥四人徒四十人
象胥每翟上士一人中士二人下士八人徒二十人
掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二
十人

掌讶中士八人府二人史四人胥四人徒四十人
掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人
掌察四方中士八人史四人徒十有六人
掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人
朝大夫每国上士二人下士四人府一人史二人庶子
八人徒一十人
都则中士一人下士二人府一人史二人庶子四人徒
八十人

都士中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四
十人家士亦如之
大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方(诘/起)
(吉/反)
　注典法也诘谨也
一曰刑新国用轻典
　注新国者新辟地立君之国用轻典者为其民未习
　于教

　　疏赵商问族师法八闾为联使之相保相受刑罚
　　庆赏相及在康诰曰父子兄弟罪不相及不知书
　　礼异同如何答曰族师法乃周公制礼使民相拱
　　敕康诰时新诛三监天下未定务在尚宽故也若
　　然天下未定即是新国用轻典之义也
二曰刑平国用中典
　注平国承平守成之国也用中典者常行之法
三曰刑乱国用重典

　注乱国篡逆之国以其化恶伐灭之
以五刑纠万民
　注刑亦法也
　　疏此五刑与墨劓之等别或一刑之中而含五或
　　此五刑全不入五刑者
一曰野刑上功纠力
　注功农功力勤力
二曰军刑上命纠守

　注命将命也守不失部伍
三曰乡刑上德纠孝
　注德六德也善父母为孝
四曰官刑上能纠职
　注能能其事也职职事修理
五曰国刑上愿纠暴(愿音愿刘又音/原暴注作恭)
　注愿悫慎也暴当为恭字之误训凡此五者盖皆丽
　于五刑者也故诸官之中多有云附于刑者归于士

　是也明未附于刑者当官薄罚之也乡刑即大司徒
　所未乡之八刑官刑与太宰八法中官刑有异国刑
　即司市所谓以刑罚禁暴而去盗故曰纠暴也不曰
　市刑而曰国刑何也惟市在国中若其馀居民在国
　中者当从乡刑之条刑不上大夫其言官刑何也盖
　此所谓官刑乃施之于在官者府史胥徒之属故上
　云纠万民明非官长也野刑军刑乡刑外事也官刑
　国刑内事也

以圜土聚教罢民(罢音/皮)
　注圜土狱城也聚罢民其中困苦以教之为善也民
　不悯作劳有似于罢
凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之(寘之豉/反又音)
(示/)
　注害人谓为邪恶已有过失丽于法者以其不故犯
　法寘之圜土系教之施职事以所能役使之明刑书
　其罪恶于大方版著其背

　　疏按司救云凡民之有邪恶者三罚而士加明刑
　　耻诸嘉石役诸司空即此下文者是也此谓过轻
　　直坐嘉石不入圜土也彼又云其有过失者三罚
　　而归于圜土此谓罪重不坐嘉石径入圜土其昼
　　日亦役诸司空夜乃入圜土也
其能改者反于中国不齿三年其不能改而出圜土者
杀
　注反于中国谓舍之还于故乡里也司圜职曰上罪

　三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍不齿者不
　得以年次列于平民出谓逃亡
以两造禁民讼入束矢于朝然后听之(造七/报反)
　注讼谓以财货相告者造至也使讼者两至既两至
　使入束矢乃治之也不至不入束矢则是自服不直
　者也必入矢者取其直也古者一弓百矢束矢其百
　个与
　　疏此与下所言禁者谓令先入此物不实则没入

　　官若不入则是自服不直禁民省事之法也
以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后听之(剂子/随反)
　注狱谓相告以罪名者剂今券书也使狱者各赍券
　书既两券书使入钧金又三日乃治之重刑也不劵
　书不入金则是自服不直者也必入金者取其坚也
　三十斤曰钧
　　疏剂券书者谓狱讼之要辞
以嘉石平罢民

　注嘉石文石也𣗳之外朝门左平成也成之使善
凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而
坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐期役其次九日
坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其
下罪三日坐三月役使州里任之则宥而舍之(桎音质/梏古毒)
(反/)
　注木在足曰桎在手曰梏
　　疏未丽于法对入圜土为法

以肺石达穷民(肺芳/废反)
　注肺石赤石也
凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者立于
肺石三日士听其辞以告于上而罪其长(茕其营反长/丁丈反上时)
(掌/反)
　注无兄弟曰茕无子孙曰独复犹报也上谓王与六
　卿也长谓诸侯若乡遂大夫
正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之法于象

魏使万民观刑象挟日而敛之(县音/玄)
　注布刑布五刑于天下
凡邦之大盟约涖其盟书而登之于天府大史内史司
会及六官皆受其贰而藏之
　　疏大盟约谓王与诸侯因大会同而与盟训大史
　　内史司会之职皆掌典籍者故受其贰
凡诸侯之狱讼以邦典定之
　注邦典六典也以六典待邦国之治

凡卿大夫之狱讼以邦法断之(断丁/乱反)
　注邦法八法也以八法待官府之治
凡庶民之狱讼以邦成弊之(弊必/世反)
　注邦成八成也以官成待万民之治弊之断其狱讼
　也训一曰邦典司寇之三典也邦法所谓以八辟丽
　邦法附刑罚邦成士师之八成亦通
大祭祀奉犬牲
　　疏犬属西方金故司寇奉进之

若禋祀五帝则戒之日涖誓百官戒于百族
　注戒之日卜之日也百族谓府史以下也郊特牲曰
　献命库门之内戒百官也大庙之命戒百姓也
　　疏百官则大司寇临他官誓之百族则大司寇亲
　　自戒之若然大宰掌百官之誓戒戒则亲为之誓
　　亦是使馀小官誓之以司寇不得涖大宰也引郊
　　特牲者欲见此百族是府史以下彼百姓是王之
　　亲故入庙门乃戒之知百族非百姓者以其王之

　　百姓亦同大宰戒之
及纳亨前王祭之日亦如之(亨普/庚反)
　注纳亨致牲
　　疏纳亨致牲者谓将祭之辰
奉其明水火
　注明水火所取于日月者
　　疏水以配郁鬯与五齐火以给㸑亨也
凡朝觐会同前王大丧亦如之

　注大丧所前或嗣王
　　疏言或者大丧中兼王丧及后世子若是后世子
　　则王为正王也
大军旅涖戮于社
　注社谓社主在军者也
凡邦之大事使其属跸(跸本亦作/䟆音毕)
　注属士师以下也训司寇佐王刑邦国首言轻重三
　典所以权衡用法之本次言内外五刑所以通举用

　刑之要此皆丽于刑罚者也欲其不致于刑也则有
　圜土以收教之又不欲轻用其刑也则有两造两剂
　以禁止之乃罪复未至于圜土者又有嘉石以佐其
　阙匡直辅翼之道有不至焉者乎且力有不能具钧
　金束矢者又有肺石以达其穷茕老幼之情有不通
　焉者乎圣人之言略举纲维而斟酌变通之道哀矜
　恻怛之思靡不具见焉矣正月以上乃条列治法正
　月以下乃施行治法又或有与他官共事者亦俱在

　正月之下惟当官独任者乃俱列于上此经之凡例
　也
小司寇之职掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国
危二曰询国迁三曰询立君
　注外朝在雉门之外国危谓有兵寇之难国迁谓徙
　都改邑立君谓无冢适选于庶也
　　疏云立君谓无冢适者冢适双言后所生最长者为
　　冢次冢为适无冢立适又无适乃立庶也训案下

　　文兼有群吏此独云万民者群吏在朝是常万民
　　则惟大事及讯疑狱乃致之故特言也
其位王南乡三公及州长百姓北面群臣西面群吏东
面(乡许/亮反)
　注群臣卿大夫士也群吏府史也其孤不见者孤从
　群臣卿大夫在公后
　　疏此孤位与射人及司士异射人司士职文孤位
　　皆西方东面北上今此则在东方也训案此所谓

　　三公即二乡而公一人者也言州长不言乡大夫
　　者盖乡大夫乃卿为之尊不可同州长等居三公
　　后当与群臣为列共居西面故朝士职孤卿大夫
　　位在左其中或有乡大夫在与三公在周官无位
　　注疏谓二乡一人者乃致仕之三公愚谓不然既
　　已致仕岂得复掌六卿盖三公在王朝掌六乡其
　　采邑当别使吏治之耳
小司寇摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋(摈兵/刃反)

　注摈谓揖之使前也
　　疏以叙进谓先公卿以次而下训按志王之志也
　　书曰谋及乃心
以五刑听万民之狱讼附于刑用情讯之至于旬乃弊
之读书则用法(讯音/信)
　注附犹著也讯言也用情理言之冀有可以出之者
　十日乃断之郑司农云读书则用法如今时读鞫已
　乃论之

　　疏鞫谓劾囚之要辞行刑之时读已乃论其罪也
　　训按用情讯之谓罪虽已附于刑而容有隐情未
　　尽谓迫于不得已陷于不知与为亲受污之类王
　　制所谓原父子之亲立君臣之义以权之意论轻
　　重慎测浅深是也此乃法外之意推求至于旬日
　　而无可原然后断罪读书用法明不以意为轻重
　　王制所谓邮罚丽于事也一以见原情而不专于
　　法一以见执法而无所于私

凡命夫命妇不躬坐狱讼
　注不躬坐必使其属若子弟也丧服傅曰命夫者其
　男子之为大夫者命妇者其妇人之为大夫妻者
　　疏坐者古者取囚要辞皆对坐训按讯狱之时又
　　有不躬坐者用法之时又有不即市者所以优异
　　尊亲
凡王之同族有罪不即市
　注郑司农云刑诸甸师氏

以五声听狱讼求民情
　　疏按吕刑惟猊有稽在狱定之后则此五听亦在
　　要辞定讫恐其滥失更以五听观之训按五听以
　　声为主何也听者听其辞其馀色气皆因词而察
　　之故主于声也疏谓狱定之后乃有五听恐未必
　　然经云求民情又其中有辞听之文若未听其词
　　民情未得狱何由定乎愚谓上文五刑一节是纲
　　此五听即所谓听之而附于刑之法也

一曰辞听
　注观其出言不直则烦
二曰色听
　注观其颜色不直则赧然
三曰气听
　注观其气息不直则喘
四曰耳听
　注观其听聆不直则惑

五曰目听
　注观其眸子不直则眊然训听言之道先断其理次
　观其色次候其气次察其神词者理之𤼵也耳目者
　神之官也先审其辞而理已得十四五矣参之色气
　与神人焉廋哉色动而易见气又次之神又次之也
以八辟丽邦法附刑罚
　注辟法也丽附也犹著也
　　疏按曲礼云刑不上大夫郑注云其犯法则在八

　　议轻重不在刑书若然此八辟不在刑书若有罪
　　当议议得其罪乃附邦法而附于刑罚也训按丽
　　与附互相解邦法刑书也八者人有犯罪则以刑
　　书相依仿论罪而后附于刑罚八辟之刑罚或各
　　降于刑书与
一曰议亲之辟
　注郑司农云若今时宗室有罪先请是也
二曰议故之辟

　注故谓旧知也
三曰议贤之辟
　注贤谓有德行者
四曰议能之辟
　注能谓有道艺者
五曰议功之辟
　注谓有大勋力立功者
六曰议贵之辟

　注郑司农云若今时吏墨绶有罪先请是也
七曰议勤之辟
　注谓憔悴以事国
八曰议宾之辟
　注谓所不臣者三恪二代之后与训愚谓宾谓宾旅
　以其为宾未娴法禁轻之八者之序与冢宰八统之
　序正同亲亲贤贤庸勋敬贵此周家之治勤者功之
　属也宾者贵之属也

以三刺断庶民狱讼之中
　注中谓罪正所定
一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民
　注刺杀也三讯罪定则杀之讯言也
听民之所刺宥以施上服下服之刑
　注宥宽也民言杀杀之言宽宽之上服劓墨也下服
　宫刖也
　　疏凡行刺必先以物规之如衣服乃施行故言服

　　也
及大比登民数自生齿以上登于天府(比毗/志反)
　注大比三年大数民之众寡也人生齿而体备男八
　月而生齿女七月而生齿
内史司会冢宰贰之以制国用
　注人数定而九赋可知国用乃可制耳训按生齿繁
　则授田多而国用益
小祭祀奉犬牲凡禋祀五帝实镬水纳亨亦如之(镬户/郭反)

　注纳亨致牲也其时镬水当以洗解牲体肉
　　疏郑知实镬水为洗解牲肉者以下云纳亨亦如
　　之是实镬水亨煮肉故知此是洗肉也
大宾客前王而辟(辟婢亦反刘符益反/一音匹亦反沈音避)
　　疏下士师云诸侯为宾帅其属跸于王宫飨燕时
　　此小司寇为王辟亦谓于宫中飨燕在寝及庙时
　　也
后世子之丧亦如之

　　疏谓后世子之丧当朝庙时王出入亦辟也
小师涖戮
　注小师王不自出之师
凡大国之事使其属跸
　注属士师以下
孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图国用而进退
之
　注司民星名轩辕角也进退犹损益也国用民众则

　益民寡则损
　　疏前文大比登民数据三年而言此则据年年民
　　数皆有增减
岁终则令群士计狱弊讼登中于天府
　注上其所断狱讼之数
正岁帅其属而观刑象令以木铎曰不用法者国有常
刑令群士乃宣布于四方宪刑禁
　注宪表也谓县之也刑禁士师之五禁

乃命其属入会乃致事
　注得其属之计乃令致之于王训按询国大事之典
　在小司寇者以其掌外朝之政询众庶在外朝故也
　询国大事是重典故在职首下文以五刑听万民之
　狱讼一节是纲以五声求民情即听其狱讼而附于
　刑也以八辟丽邦法即由命夫命妇与王之同族而类推
　之也听民之刺宥以施刑罚则又是未定之疑狱而
　于五听之外复有此博谋之事也

士师之职掌国之五禁之法以左右刑罚一曰宫禁二
曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁皆以木铎徇之
于朝书而县于门闾(徇以俊反/县音玄)
　注左右助也助刑罚者助其禁民为非也宫王宫也
　官官府也国城中也古之禁书亡矣今宫门有符籍
　官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有
　嚣欢夜行之禁其觕可言者训按此即大司寇五刑
　之禁五刑自外而内五禁自内而外五刑无宫中之

　刑以王宫在内司寇不得施刑五禁无乡禁者盖国
　禁中可包乡禁也
以五戒先后刑罚毋使罪丽于民一曰誓用之于军旅
二曰诰用之于会同三曰禁用诸田役四曰纠用诸国
中五曰宪用诸都鄙
　注先后犹左右也誓诰所见于书是也禁则军礼曰
　无干车无自后射此其类也纠宪未有闻焉训按禁
　者条列其事戒者则有文教之施五者盖以事之大

　小为先后国中曰纠盖即大司寇五刑纠万民之事
　故五刑中无及都鄙以外事者是其国中之事也宪
　即布宪所掌但布宪中兼有邦国此云都鄙者都鄙
　亦国属也国中近故可用纠察都鄙以外县其告令
　而已
掌乡合州党族闾比之联与其民人之什伍使之相安
相受以比追胥之事以施刑罚庆赏
　注乡合乡所合也

　　疏州党族闾比之联即是乡合之事五人为伍二
　　伍为什据追胥之时相受谓相受寄托以施刑罚
　　庆赏者使邻伍相及也训愚按追胥字义盖追盗
　　之胥役也州党族闾比之联是家与家相合也民
　　人之什伍是人与人相合也无事则家相合而使
　　之相安相受焉族师联法是也有事则人相合而
　　比追胥之事焉小司徒伍两之法是也刑罚庆赏
　　则通承二义也

掌官中之政令
　注大司寇之官府中也
察狱讼之辞以诏司寇断狱弊讼致邦令
　注致邦令者以法报之
掌士之八成
　注八成者行事有八篇
一曰邦汋(汋上灼反广韵/音妁市若切)
　注汋读如酌酒尊中之酌谓斟酌盗取国家密事若

　今时刺探尚书事训或曰汋说文云激水声也邦汋
　谓因兵役凶荒激民为乱
二曰邦贼
　注为逆乱者
三曰邦谍(谍音/牒)
　注为异国反间
四曰犯邦令
　注干冒王教令

五曰挢邦令(挢音/矫)
　注称诈以有为者
六曰为邦盗
　注窃取国之宝藏
七曰为邦朋
　注朋党相阿使政不平
八曰为邦诬
　注诬罔使事失实训按此谓之成者成而不变犯者

　无赦即王制四诛不以听之条是也邦汋邦贼邦谍
　背叛不轨罪最重犯邦令挢邦令是公行为恶者故
　次之挢邦令如乱名改作挢如言矫枉变更之谓为
　邦盗邦朋邦诬是狡狯为恶者又次之皆不待听而
　诛者也邦诬者即王制所谓假于鬼神卜筮以疑众
　是也
若邦凶荒则以荒辩之法治之
　注辩当为贬饥荒则刑罚国事有所贬损朝士职曰

　若邦凶荒札丧寇戎之故则令邦国都家县鄙虑刑
　贬训按荒贬之法者当移民通财纠守缓刑时所施
　之刑罚也恐民因弛宽而致乱故亦设法以弭之但
　小贬而已
令移民通财纠守缓刑
　注移民就贱救困也通财补不足也纠守备盗贼也
　缓刑舒民心也
凡以财狱讼者正之以傅别约剂(傅音附约于/妙反又如字)

　注傅别中别手书也约剂各所持券也
若祭胜国之社稷则为之尸
　注以刑官为尸略之也
王燕出入则前驱而辟
　注燕出入谓宫苑皆是
祀五帝则沃尸及王盥洎镬水(洎其器反或音/冀广韵又音□)
　注洎谓增其沃汁
　　疏按特牲少牢尸尊不就洗入门北面则以盘匜

　　盥手王盥谓将献尸时洎镬水镬在门外之东亨
　　实镬水此官增之示敬而已此直言祀五帝其馀
　　祭祀则小祝职云大祭祀沃尸盥小臣职云大祭
　　祀朝觐沃王盥是也郁人凡祼事沃盥惟在宗庙
　　为祼时
凡刏珥则奉大牲(刏音机刘音奇珥/而志反注衈同)
　注珥读为衈刏衈衅礼之事用牲毛者曰刏羽者曰
　珥

诸侯为宾则帅其属而跸于王宫
　注谓诸侯来朝若燕飨时
　　疏其属谓当官上士已下经云跸于王宫飨在庙
　　燕在寝言于王宫故知燕飨时也
大丧亦如之
　　疏大丧在宫中跸者谓朝庙
大师帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之
　注逆军旅反将命也犯师禁干行阵也

岁终则令正要会正岁帅其属而宪禁令于国及郊野
　　训禁戒所以使民不至于刑罚故在职守乡合之
　　法皆施于未刑罚之先亦禁戒之属也故次之官
　　中政令即大司寇小司寇所陈是也上文已见不
　　必重言总曰政令而已掌政令而察狱讼之辞以
　　佐助轻重断狱此则刑罚之条也故又次之八成
　　狱之不待听者也故又次之大抵经文次第纲领
　　在前条目在后职要者在前职详者在后至于司

　　寇之官则又儆戒禁令之属居前而刑杀戮辱之
　　事居后荒贬之法则又非常时所施故最后也
乡士掌国中
　注国中距王城百里内也六乡之狱在国中
各掌其乡之民数而纠戒之
　注乡士八人言各者四人而分主三乡
　　疏言各则有部分故以四人分主三乡解之
听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之旬

而职听于朝
　注辩异谓殊其文书也要之为其罪法之要辞如今
　劾矣十日乃以职事治之于外朝容其自反覆
　　疏辩其狱讼狱谓争罪讼谓争财文书有异死刑
　　之罪者死与四刑文书亦异也注云容其自反覆
　　者恐囚虚承其罪十日不翻即是其实然后向外
　　朝对众更询乃与之罪
司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其

法以议狱讼
　注各丽其法者各依其罪不得滥出滥入
狱讼成士师受中协日刑杀肆之三日
　注受中谓受狱讼之成也士师既受狱讼之成乡士
　则择可刑杀之日至其时而往涖之尸之三日乃反
　也
　　疏肆之三日据死者言其四刑之类行讫即放不
　　须肆之其肆之也大夫于朝士于市郑云乡士择

　　可刑杀之日而往涖之者士师总摄诸士但士师
　　受中所刑杀者则乡士遂士等各自往涖之训按
　　各丽其法谓之各者当刑当杀各异也协日刑杀
　　亦是或刑或杀肆之三日乃专指杀
若欲免之则王会其期
　注免犹赦也期谓乡士职听于朝司寇听之日王欲
　赦之则用此时亲往议之训按欲免之属盖所谓议
　亲议贵者是也

大祭祀大丧纪大军旅大宾客则各掌其乡之禁令帅
其属夹道而跸(夹古/洽反)
　注属中士以下
　　疏大祭祀若祭天及迎气皆于郊此四者并过六
　　乡路故掌其禁令而跸也
三公若有邦事则为之前驱而辟其丧亦如之(为于伪/反遂士)
(县士讶/士职同)
　　疏其丧亦如之谓公卿大夫之丧死于此者

凡国有大事则戮其犯命者
　　疏大事谓征伐田猎之事故有犯命刑戮之事也
遂士掌四郊
　注谓距王城百里以外至二百里言掌四郊者六遂
　之狱在四郊
各掌其遂之民数而纠其戒令
　注遂士十二人言各者二人而分主一遂
听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之二

旬而职听于朝司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司
刑皆在各丽其法以议狱讼狱讼成士师受中协日就
郊而刑杀各于其遂肆之三日
　注言各于其遂者四郊六遂遂处不同
若欲免之则王令三公会其期
　训按命三公六卿者王不得逐期身亲故使公卿分
　劳
若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令帅其属而跸

　　疏此在四郊之外无祭祀丧纪惟有军旅宾客田
　　役有聚众庶之事故总云大事聚众庶也
六卿若有邦事则为之前驱而辟其丧亦如之凡郊有
大事则戮其犯命者
县士掌野
　注距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外
　至四百里曰县四百里以外至五百里曰都都县野
　之地其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也

　谓之县县士掌其狱焉言掌野者郊外曰野大总言
　之也狱居近野之县狱在二百里上县之县狱在三
　百里上都之县狱在四百里上
各掌其县之民数纠其戒令而听其狱讼察其辞辨其
狱讼异其死刑之罪而要之三旬而职听于朝司寇听
之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议
狱讼狱讼成士师受中协日刑杀各就其县肆之三日
若欲免之则王命六卿会其期若邦有大役聚众庶则

各掌其县之禁令若大夫有邦事则为之前驱而辟其
丧亦如之凡野有大事则戮其犯命者
方士掌都家
　注都王子弟及公卿之采地家大夫之采地大都任
　畺地小都任县地家邑任稍地不言掌其民数民不
　纯属王
　　疏县士掌三等公邑之狱方士掌三等采地之狱
　　且县士掌三等公邑之狱亲自掌之若方士掌三

　　等采地之狱则遥掌之采地自有都家之士掌狱
　　有事上于方士耳
听其狱讼之辞辨其死刑之罪而要之三月而上狱讼
于国
　注三月乃上要又变朝言国以其自有君异之
司寇听其成于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼
　注成平也
狱讼成士师受中书其刑杀之成与其听狱讼者

　注都家之吏自协日刑杀但书其成与治狱之吏姓
　名备反覆有失实者
凡都家之大事聚众庶则各掌其方之禁令
　注方士十六人言各掌其方者四人而主一方也其
　方以王之事动众则为班禁令焉
以时脩其县法若岁终则省之而诛赏焉
　注县法县师之职也其职掌邦国都鄙稍甸郊野之
　地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之

　稽方士以四时脩此法岁终又省之则与掌民数亦
　相近
凡都家之士所上治则主之
　注所上治谓狱讼之小事不附罪者也主之告于司
　寇听平之
讶士掌四方之狱讼
　注四方诸侯之狱讼
谕罪刑于邦国

　注告晓以丽罪及制刑之本意
凡四方之有治于士者造焉(造七/报反)
　注谓献疑辨事先来诣乃通之于士也士主谓士师
　也
四方有乱狱则往而成之
　注乱狱谓若君臣宣淫上下相虐者也往而成之犹
　吕步舒治淮南狱
邦有宾客则与行人送逆之入于国则为之前驱而辟

野亦如之居馆则帅其属而为之跸诛戮暴客者客出
入则道之有治则赞之(道音/导)
　注送逆谓始来及去也出入谓朝觐于王时也春秋
　傅晋侯受策以出出入三觐
凡邦之大事聚众庶则读其誓禁
　　疏大事征伐之等讶士读誓命及五禁之法也
朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉群士在
其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后面三槐三

公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石达
穷民焉(长丁丈反/罢音皮)
　注𣗳棘以为位者取其赤心而外刺象以赤心三刺
　也槐之言怀也怀来人于此欲与之谋群吏谓府史
　也州长乡遂之官郑司农云王有五门外曰皋门二
　曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门路门一曰毕
　门外朝在路门外内朝在路门内玄谓明堂位说鲁
　公宫曰库门天子皋门雉门天子应门言鲁用天子

　之礼所名曰库门者如天子皋门所名曰雉门者如
　天子应门则鲁无皋门应门矣檀弓曰鲁庄公之丧
　既葬而绖不入库门言其除丧而反由外来是库门
　在雉门外必矣如是王五门雉门为中门雉门设两
　观与今之宫门同阍人几出入者穷民盖不得入也
　郊特牲讥绎于库门内言远也礼当于庙门庙在库
　门之内见于此矣然则外朝在库门之外皋门之内
　与周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在

　路门内者或谓之燕朝
帅其属而以鞭呼趋且辟禁慢朝错立族谈者(趋本又/作趣同)
(七须反刘/音清欲反)
　注慢朝谓临朝不肃敬也
　　疏族聚也
凡得𫉬货贿人民六畜者委于朝告于士旬而举之大
者公之小者庶民私之
　注俘而取之曰𫉬委于朝十日待来识之者人民谓

　刑人奴𨽻逃亡者大者公之大物没入公家也人民
　之小者未龀七岁以下
凡士之治有期日国中一旬郊二旬野三旬都三月邦
国期期内之治听期外不听
　　疏此即上乡士之等狱讼成来于外朝职听期外
　　不听所以省烦息讼也
凡有责者有判书以治则听
　注判半分而合者郑司农云谓若今时辞讼有券书

　者为治之玄谓古者出责之息亦如国服与
凡民同货财者令以国法行之犯令者刑罚之
　注郑司农云同货财者谓合钱共贾者也以国法行
　之司市为节以遣之玄谓同货财者富人蓄积者多
　时收敛之乏时以国服出之虽有腾跃其赢不得过
　此过此则罚之若今时加贵取息取息坐臧训按此
　同货财即泉府所谓同货敛赊文既不异故以泉府
　敛售之法解之

凡属责者以其地傅而听其辞(属如字或音/烛傅音付)
　注属责转责使人归之而本主死亡归受之数相抵
　冒者也以其地之人相比近能为證者来乃受其辞
　为治
　　疏转责使人归之者谓有人取他责乃别转与人
　　使子本依契而还财主也归受之数相抵冒者后
　　受责之人见转责者死亡诈言所受时少是相抵
　　冒也

凡盗贼军乡邑及家人杀之无罪
　注盗贼群辈若军共攻乡邑及家人者杀之无罪
凡报仇雠者书于士杀之无罪
　注谓同国不相辟者将报必先言于士
若邦凶荒札丧寇戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬
　注虑谋也贬犹减也谓当图谋缓刑且减国用为民
　困也所贬视时为多少之法
　　疏所贬视时多少者凶荒之事重则所贬多事轻

　　则所贬少也训叶氏少蕴曰周有三朝一曰燕朝
　　在路门之内王图宗人嘉事之朝也大仆小臣掌
　　焉一曰治朝在路门之外王日听治之朝也宰夫
　　司士掌焉一曰外朝在库门之外询万民听政之
　　朝也小司寇朝士掌焉外朝之位百姓众庶固得
　　与公侯卿士群吏相可否若夫治朝之位司士正
　　其仪宰夫掌其法而庶民之逆得与诸臣之复宾
　　客之治同彻于天子之前又未尝以严禁为限矣

　　燕朝之法则大仆掌诸侯之复逆小臣掌三公孤
　　卿之复逆御仆掌群吏庶民之复逆而大仆复建
　　路鼓于大寝门外以待达穷与遽令则逆御仆听
　　其所陈而白于王又未尝以邃深为隔矣然外朝
　　虽掌于司寇朝士而三公孤卿在焉则大宰与闻
　　外朝之政矣治朝虽掌于司马司士而宰夫掌其
　　禁冢宰赞其治则大宰实参治朝之事矣燕朝虽
　　亦夏官之属然群臣之复逆宰夫与有职焉况大

　　仆虽掌燕朝而王视治朝之时则大仆正其位王
　　不视朝则辞于三公及孤卿是燕朝之人实与治
　　朝相通则大宰亦与闻乎燕朝之政矣以此见成
　　周之治宫中府中俱为一体而无内外之分也
司民掌登万民之数自生齿以上皆书于版辨其国中
与其都鄙及其郊野异其男女岁登下其死生及三年
大比以万民之数诏司寇司寇及孟冬祀司民之曰献
其数于王王拜受之登于天府内史司会冢宰贰之以

赞王治
　注司民轩辕角也三官以贰佐王治者当以民多少
　黜陟王民之吏
　　疏轩辕有十七星如龙形有两角角有大民小民
司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百
宫罪五百刖罪五百杀罪五百(劓鱼器反李鱼介反/刖音月又五刮反)
　注墨黥也先刻其面以墨窒之劓截其鼻也宫者丈
　夫则割其势女子闭于宫中若今宦男女也刖断足

　也周改膑作刖杀死刑也书傅曰决关梁踰城郭而
　略盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫触易君命
　革舆服制度奸轨盗攘伤人者其刑劓非事而事之
　出入不以道义而诵不详之辞者其刑墨降畔寇贼
　劫略夺攘挢虔者其刑死此二千五百罪之目略也
　其刑书则亡夏刑大辟二百膑辟三百宫辟五百劓
　墨各千周则变焉所谓刑罚世轻世重者也
　　疏按左傅史克云在九刑不亡郑注尧典云正刑

　　五加之流宥鞭扑赎刑此谓九刑汉文帝所赦肉
　　刑惟赦墨劓与刖三者其宫刑至隋乃除也
若司寇断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辨罪之
轻重
司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼(刺七/赐反)
　注刺杀也讯而有罪则杀之宥宽也赦舍也
壹刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯万民壹宥曰
不识再宥曰过失三宥曰遗忘

　注识审也不审若今仇雠当报甲见乙诚以为甲而
　杀之者过失若举刃欲斫伐而轶中人者遗忘若閒
　帷薄忘有在焉而以兵矢投射之
壹赦曰幼弱再赦曰老旄三赦曰舂愚(旄耄同亡报反/舂贞巷反广韵)
(音舂书/容切)
　注舂愚生而痴騃童昏者
　　疏三赦与前三宥所以异者三宥是过误所作虽
　　非故心比三赦为重据今仍使出赎此三赦之等

　　比上为轻全放无赎老耄幼弱案曲礼云悼与耄
　　虽有罪不加刑焉是也
以此三法者求民情断民中而施上服下服之罪然后
刑杀
司约掌邦国及万民之约剂治神之约为上治民之约
次之治地之约次之治功之约次之治器之约次之治
挚之约次之(约于/妙反)
　注此六约者诸侯以下至于民皆有焉剂谓券书也

　治者理其相抵冒上下之差也神约谓命祀郊社群
　望及所祖宗也夔子不祀祝融楚人伐之民约谓征
　税迁移仇雠既和若怀宗九姓在晋殷民六族七族
　在鲁卫皆是也地约谓经界所至田莱之比也功约
　谓王功国功之属赏爵所及也器约谓礼乐吉凶车
　服所得用也挚约谓玉帛禽鸟相与往来也
凡大约剂书于宗彝小约剂书于丹图
　注大约剂邦国约也书于宗庙之六彝欲神监焉小

　约剂万民约也丹图未闻或有彫器簠簋之属有图
　象者与春秋传曰斐豹𨽻也著于丹书今俗语有铁
　券丹书岂非旧典之遗言
若有讼者则珥而辟藏其不信者服墨刑(辟辟通下六/官辟藏仿此)
　注讼讼约若宋仲几薛宰者也辟藏开府视约书不
　信不如约也珥读曰衈谓杀鸡取血衅其户
若大乱则六官辟藏其不信者杀
　注大乱谓僭约若吴楚之君晋文公请隧以葬者六

　官辟藏明罪大也六官初受盟约之贰
司盟掌盟载之法
　注载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲加
　书于上而埋之谓之载书
凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏
明神既盟则贰之
　注有疑不协也明神谓日月山川也觐礼加方明于
　坛上所以依之也诏之者读其载书以告之也贰之

　者写副当以授六官训愚谓贰即在司盟故曰载在
　盟府其正则与牲俱埋矣
盟万民之犯命者诅其不信者亦如之(诅侧/虑反)
　注盟诅者欲相与共恶之也犯命犯君教令也不信
　违约者也如春秋传盟臧氏及郑伯诅射颍考叔者
凡民之有约剂者其贰在司盟
　　疏此谓司约副写一通来入司盟
有狱讼者则使之盟诅

　注不信则不敢听此盟诅所以省狱讼
凡盟诅各以其地域之众庶共其牲而致焉既盟则为
司盟共祈酒脯
　注使其邑闾出牲而来盟已又使出酒脯司盟为之
　祈明神使不信者必凶
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　周礼纂训卷十九