钦定四库全书
　周礼纂训卷十八
　　　　　　　　　　　　安溪李钟伦撰
戎右掌戎车之兵革使(使色/吏反)
　注使谓王使以兵有所诛斩也春秋傅曰战于殽晋
　莱驹为右襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之训按戎仆
　掌倅车之政则不独革路而已五戎之政皆掌之戎
　右亦当然盖五戎各有仆右皆统于此革路之仆右

　也
诏赞王鼓
　注既告王当鼓之节又助击之
　　疏大仆已赞王鼓此亦同是助击其馀面也
傅王命于陈中(傅直宣反/陈直慎反)
　注为王言之大也
会同充革车
　注会同王虽乘金路犹以革路从行也充之者谓居

　左也曲礼曰乘君之乘车不敢旷左
盟则以玉敦辟盟遂役之(敦音/对)
　注郑司农云辟法也玄谓将歃血者先执其器为众
　陈其载辞役之者傅敦血授当歃者
赞牛耳桃茢(茢音/列)
　注尸盟者割牛耳取血助为之及血在敦中以桃茢
　拂之又助之也耳者盛以珠盘尸盟者执之桃鬼所
　畏也茢苕帚所以扫不祥

齐右掌祭祀会同宾客前齐车王乘则持马行则陪乘
(齐侧皆反/乘绳證反)
　注齐车金路王自整齐之车也前之者已驾王未乘
　之时陪乘参乘谓车右也齐右与齐仆同车而有祭
　祀之事则兼玉路之右然则戎右兼田右与
　　疏云前之谓王未乘时者曲礼曰仆执策立于马
　　前备惊奔谓未乘时
凡有牲事则前马

　注王见牲则拱而式居马前却行备惊奔也
道右掌前道车王出入则持马陪乘如齐车之仪
　注道车象路也王行道德之车
自车上谕命于从车
　注自由
　　疏按驭夫掌驭贰车从车彼注贰车象路之副从
　　车戎路田路之副此从车即彼贰车与从车也
诏王之车仪

　注顾式之属
王式则下前马王下则以盖从
　　疏盖有二种一者禦雨二者表尊此则表尊之盖
　　也
大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔
犯軷遂驱之(軷音跋/蒲拨切)
　注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为神
　主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰跋

　涉山川诗云取羝以軷聘礼乃舍軷饮酒于其侧礼
　家说亦谓道祭
　　疏此据祭天之时出国门封土为山象祭軷按郑
　　注月令祀行之礼为軷坛厚三寸广五尺此道祭
　　亦宜然云以菩刍棘柏为神主者谓三者皆可用
　　为神主也引聘礼者大夫道祭无牲牢酒脯而已
　　(菩音员/一音倍)
及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮(轵音止/軓音犯)

　注轵谓两轊也故书軓为范杜子春云文当如此或
　云当为𨊠𨊠谓车轼前也
　　疏此云及祭即上文将犯軷时当祭左右毂末及
　　轼前乃犯軷去酌仆者仆即大驭云轵谓两轊轊
　　即毂末也云軓当为范者按少仪祭左右軓范軓
　　与轵同谓轊头也范与范声同谓轼前也若然此
　　云轵少仪作軓此云軓少仪作范也
凡驭路行以肆夏趋以采荠(荠才/私反)

　注凡驭路谓五路也肆夏采荠乐章也行谓大寝至
　路门趋谓路门至应门
　　疏乐师亦有此法彼下云车亦如之即行趋据步
　　迎宾客此既驭路亦云行趋者此虽驭路行趋迟
　　疾亦推步迎宾客为法也注云路谓五路者以经
　　云凡所含广
凡驭路仪以鸾和为节
　注舒疾之法也鸾在衡和在轼皆以金为铃

　　疏郑知鸾在衡和在轼者按韩诗傅云升车则马
　　动马动则鸾鸣鸾鸣则和应明鸾近马首和更近
　　后也按秦诗云輶车鸾镳郑云鸾在镳者郑以田
　　车鸾在镳乘车鸾在衡此据乘车而言
戎仆掌驭戎车
　注戎车革路也师出王乘以自将
掌王倅车之政正其服(倅七/内反)
　注倅副也服谓众乘戎车者之衣服

　　疏郑注坊记云仆右恒朝服据非在军时若在军
　　则服韦弁服众乘戎车谓副车十二乘及广阙苹
　　轻之倅皆是其服谓韦弁服
犯軷如玉路之仪凡巡守及兵车之会亦如之
　注如在军
　　疏巡守及兵车会亦乘革路若乘车之会即乘金
　　路也
掌凡戎车之仪

　注凡戎车众之兵车也书序曰武王戎车三百两
齐仆掌驭金路以宾朝觐宗遇飨食皆乘金路其法仪
各以其等为车送逆之节
　注节谓王乘车迎宾客及送相去远近之数上公九
　十步侯伯七十步子男五十步司仪职曰车逆拜辱
　又曰及出车送
　　疏春夏受贽于朝无迎法受享于庙则有之秋冬
　　一受之于庙俱无迎法故郊特牲云觐礼王不下

　　堂而见诸侯是受贽受享皆无迎法今言朝觐宗
　　遇飨食皆乘金路者谓因此朝觐宗遇而与诸侯
　　行飨食在庙即有乘金路迎宾客之法也上公九
　　十步已下大行人文彼据受享于庙非飨食礼引
　　之者欲见飨食迎宾与受享同司仪所云亦据受
　　飨食之礼也
道仆掌驭象路以朝夕燕出入其法仪如齐车
　注朝夕朝朝莫莫

　　疏朝朝莫莫在正朝来往而言燕者以其在宫中
　　行事皆称燕
掌贰车之政令
　注贰亦副训按顾命有先路次路注云先路象路也
　次路象路之贰但革路之贰疏谓有十二乘玉金象
　木之贰其数则未有考耳
田仆掌驭田路以田以鄙
　注田路木路也田田猎也鄙循行县鄙

掌佐车之政
　注佐亦副
　　疏天子戎车田车之贰有别名诸侯戎车田车之
　　贰同曰佐无倅名是以檀弓云佐车授绥少仪注
　　云朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐也
设驱逆之车
　注驱驱禽使前趋获逆衙还之使不出围
　　疏按王制大夫杀则止佐车彼佐车则此驱逆之

　　车也
令获者植旌
　注以告获也
　　疏山虞植旗属禽此又植旌此禽者共其事也
及献比禽
　注田弊获者各献其禽比种物相从次数之
　　疏凡田百姓所得禽大兽公之小禽私之公之者
　　献于旌下每禽择取三十其馀为主皮之射而取

　　之
凡田王提马而走诸侯晋大夫驰
　注提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔
　也驰放不扣
驭夫掌驭贰车从车使车
　注贰车象路之副也从车戎路田路之副也使车驱
　逆之车
　　疏不掌玉路金路之副者二者事暇盖车仆不共

　　掌也知使车是驱逆者以使役劳剧之事故知是
　　驱逆之车也
分公马而驾治之
　注乘调六种之马
　　疏趋马自主驾脱故知此驾治是调习之也
校人掌王马之政
　注政谓差择养乘之数也
辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物

田马一物驽马一物
　注种谓上善似母者以次差之玉路驾种马戎路驾
　戎马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给
　宫中之役
凡颁良马而养乘之乘马一师四圉三乘为皂皂一趣
马三皂为系系一驭夫六系为厩厩一仆夫六厩成校
校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师
一趣马八趣焉一驭夫(乘绳證反圉鱼吕反皂才早反/趣仓走反刘沈清须反下同厩)

(音救居/又切)
　注良马五路之马四匹为乘师趣马驭夫仆夫帅之
　名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乘至厩
　其数二百一十六匹易乾为马此应乾之筴也至校
　变为言成者明六马各一厩而王马小备也校有左
　右则艮马一种者四百三十二匹五种合二千一百
　六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽
　凡三千四百五十六匹然后王马大备丽耦也驽马

　自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相
　应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马七十二匹
　则驭夫四百三十二匹矣然后而三之既三之无仆
　夫者不驾于五路卑之也
　　疏按序官无仆夫故郑以趣马驭夫尊卑次之知
　　仆夫上士也又按序官自师至驭夫中士二十人
　　下士四十人并之六十正充此良马之驭夫又不
　　见驽之驭夫者或脱也训按仆夫即五路之仆良

　　马五厩重左右为十故序官三路仆皆二人道田
　　二路并十二人者二路常乘事多或使之更代与
天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二
种
　注降杀之差每厩为一闲诸侯有齐马道马田马大
　夫有田马各一闲其驽马则皆分为三焉
　　疏赵商问天子十二闲马六种为三千四百五十
　　六匹邦国六闲马四种为二千五百九十二匹家

　　四闲马二种千七百二十八匹天子之卿食小都
　　大夫食县司马法论之甸方八里出戎马四匹长
　　毂一乘今大夫采地四甸一甸给王馀三甸才有
　　马十二匹与校人职相校甚远何答曰邦国六闲
　　马四种其数适当千二百九十六匹家四闲二种
　　又当八百六十四匹今子以何术计之乎此马皆
　　君之所制非谓民赋司马法长毂一乘戎马四匹
　　此谓民出军赋无与于天子国马之数也按赵商

　　云邦国二千五百九十二匹者谓三良一良四百
　　三十二匹三良千二百九十六匹驽三其一种亦
　　千二百九十六匹故合为二千五百九十二匹家
　　亦然郑不从者天子十二闲分为左右一种马有
　　两厩故有四百三十二匹诸侯无左右良马三种
　　三厩六百四十八匹驽马一种三厩数亦如之并
　　之为千二百九十六匹大夫亦是此法故云子以
　　何术计之也

凡马特居四之一
　注欲其乘之性相似也
　　疏欲其乘之性相似者使三牝通牡为四共驾一
　　车也
春祭马祖执驹
　注马祖天驷也孝经说曰房为龙马执犹拘也二岁
　曰驹三岁曰駣春通淫之时驹弱血气未定为其乘
　匹伤之

　　疏春时通淫求马蕃息故祭马祖
夏祭先牧颁马攻特
　注先牧始养马者其人未闻夏通淫之后攻其特谓
　騬之为其蹄齧不可乘用
　　疏夏祭先牧者夏草茂求肥充训按颁马者通淫
　　之后即分牝牡使异处而养之且騬其特焉
秋祭马社臧仆(臧子/郎反)
　注马社始乘马者世本作曰相士作乘马臧仆谓简

　练驭者令皆善也仆驭五路之仆
　　疏秋马肥盛可乘故祭始乘马者臧仆者秋时万
　　物成教之使善
冬祭马步献马讲驭夫
　注马步神为灾害马者献马见成马于王也驭夫驭
　贰车从车使车者讲犹简习
　　疏步与酺字异音义同献马讲驭夫亦谓物成可
　　用也训愚谓冬而祭马步者亦犹索飨必于岁终

　　之意也
凡大祭祀朝觐会同毛马而颁之
　注毛马齐其色也颁授当乘之
　　疏此三者皆须马从王故毛马而颁之按毛诗云
　　宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚
　　疾也然田猎军事亦俱尚色诗曰四騵彭彭又曰
　　四铁孔阜是也
饰币马执扑而从之(扑音扑/普卜反)

　注校人主饰之币马以马遗人当币处者也聘礼曰
　马则北面奠币于其前士丧礼下篇曰荐马缨三就
　入门北面交辔圉人夹牵之驭者执策立于马后
　　疏云以马当币处者王家遗人无庭实故觐礼劳
　　侯氏用璧无庭实则知此直以马遗人无币也引
　　聘礼者證彼则有币有马引士丧礼證饰马之事
　　也训按此承朝觐会同时有遗马之法但遗之不
　　知或于飨于燕及其匹数皆未闻焉抑匹如命数

　　与
凡宾客受其币马
　注宾客之币马来朝聘而享王者
　　疏朝而享王者大行人云庙中将币三享是也使
　　客来聘享王者玉人职瑑圭璋璧琮以頫聘是也
大丧饰遣车之马及葬埋之
　注言埋之则是马涂车之刍灵
田猎则帅驱逆之车

　注帅犹将也
　　疏驱逆之车田仆设之校人主车马帅领田仆而
　　已
凡将事于四海山川则饰黄驹
　注四海犹四方也王巡狩过大山川则有杀驹以祈
　沈礼与玉人职有宗祝以黄金勺前马之礼
凡国之使者共其币马
　注使者所用私觌

　　疏此谓王使下聘诸侯王行礼后乃更以此币马
　　私与主君相见上文饰币马非聘故无私觌于宾
　　客来朝聘不言私觌者诸侯之臣于天子不敢行
　　私觌故也诸侯臣与君同行亦不得私觌聘则有
　　之
凡军事物马而颁之
　注物马齐其力
等驭夫之禄

　注驭夫于趣马仆夫为中举中见上下
宫中之稍食
　注师圉府史以下也训校人所掌王马专待王用者
　三种齐道也兼给国用者三戎田驽也其给国用者
　盖亦官府胥役为公用之及王出行则诸卫从王如
　虎士及国子之属盖皆给马故诸子职云授之车甲
　是也乡遂出军车甲之制未有闻焉不在此科也
趣马掌赞正良马而齐其饮食简其六节

　注赞佐也佐正者谓校人臧仆讲驭夫之时简差也
　节犹量也差择王马以为六等
掌驾说之颁(说音/税)
　注用马之第次
　　疏用马当均劳逸故驾说须依次第
辨四时之居治以听驭夫(治直/吏反)
　注居谓牧庌所处治谓执驹攻特之属
　　疏辨四时之居治者谓二月已前八月以后在厩

　　二月已后八月已前在牧云牧庌者放牧之处皆
　　有庌厂以荫马也(庌音雅/五下切)
巫马掌养疾马而乘治之相医而药攻马疾受财于校
人(相息/亮反)
　注乘谓驱步以𤼵其疾知所疾处乃治之相助也
　　疏巫知马祟医知马疾二者相须受财谓祈祟之
　　具及药直训按序有医四人即此是也
马死则使其贾粥之入其布于校人(贾音嫁/又音古)

牧师掌牧地皆有厉禁而颁之
　注颁马授圉者所牧处
孟春焚牧
　注焚牧地以除陈生新草也
　　疏孟春建寅之月
中春通淫
　注月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦
　地寒凉万物后动

掌其政令凡田事赞焚莱
　注焚莱者山泽之虞
廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭
马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马(廋所求反佚音/逸散素但反)
　注九者皆有政教焉阜盛壮也佚当为逸逸者用之
　不使甚劳安其血气也教駣始乘习之也攻驹騬其
　蹄齧者闲之先牧先牧制闲者散马耳谓聒马耳以
　竹括押其耳头动摇则括中物后遂串习不复惊

　　疏云先牧制闲者以上云夏祭先牧直是先养马
　　者非制闲之人也训愚谓圉马当连下文正校人
　　员选为句盖廋人掌当祭马祖之时则祭闲之先
　　牧焉当执驹之时则就取而散其耳焉自幼而习
　　之也若夫圉马之事则为校人正其员选焉别其
　　能否以告校人也
正校人员选
　注校人谓师圉也正员选者选择可备员者平之

　　疏知校人是师圉者凡言正者以尊正卑趣马以
　　上并上官非廋人所正也
马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马
　注大小异名月令曰驾苍龙尔雅曰騋牝骊牡玄
　　疏尔雅之意以卫诗騋牝中兼有牡引之者證騋
　　是马色
圉师掌教圉人养马春除蓐衅厩始牧夏庌马冬献马
射则充椹质茨墙则剪阖(蓐音辱茨在私反阖/户腊反庌五嫁反)

　注蓐马兹也马既出而除之新衅焉神之也春秋传
　曰凡马日中而出日中而入庌庑也所以庇马凉也
　充犹居也茨盖也阖苫也椹质剪阖圉人所习也
圉人掌养马刍牧之事以役圉师凡宾客丧纪牵马而
入陈
　注宾客之马王所以赐之者诗云虽无予之路车乘
　马丧纪之马启后所荐马
　　疏宾客之马则王使人就馆陈之丧纪之马则谓

　　将葬朝庙时既夕礼荐马缨三就是也天子亦当
　　在祖庙中陈设明器时遣人荐马及缨入庙陈之
　　此马谓拟驾乘车吉器最先者也
廞马亦如之
　注廞马遣车之马人捧之亦牵而入陈
职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四
夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九榖六
畜之数要周知其利害(闽亡巾反又音文又亡千反汉/书音义服虔音近蛮应劭音近)

(文郑氏音旻/貉孟白反)
　注东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄闽蛮
　之别也国语曰闽芊蛮矣四八七九五六周之所服
　国数也财用泉榖货贿也利金锡竹箭之属害神奸
　铸鼎所象百物也
　　疏大司徒亦掌地图者彼直掌九州不兼夷狄此
　　职兼主夷狄也训案利害当兼地势与百物言物
　　之利害则注具之地之利害则形势险易是也人

　　民财用之等即下九州所列职方制贡故须知其
　　数要职方制贡所以异于司徒者司徒均齐天下
　　之政谓各处九州之民岁入于其国之数也职方
　　所言则九州之国所入于王之数也
乃辨九州之国使同贯利
　注贯事也训按事利者各以所事为利也如扬州之
　土则以取金锡竹箭养鸟兽种稻为事而利出焉既
　辨之又同之者辨各土之所有而后可以通其所无

　也
东南曰扬州其山镇曰会稽其泽薮曰具区其川三江
其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽
其榖宜稻(会古外反薮素口反区起/俱反浸子鸩反本又作寖)
　注镇名山安地德者也会稽在山阴大泽曰薮具区
　五湖在吴南浸可以为陂灌溉者锡镴也箭筱也鸟
　兽孔雀鸾鵁鶄犀象之属
　　疏此以下陈九州总为三道陈之从南方起取尊

　　阳方周改禹贡以徐梁二州合于雍青分冀州地
　　以为幽并东南曰扬州次正南曰荆州周之西南
　　不置州统属雍州即次河南曰豫州为一道次正
　　东曰青州次河东曰兖州次正西曰雍州为二道
　　次东北曰幽州次河内曰冀州次正北曰并州为
　　三道训顾祖禹曰具区即震泽今太湖也三江一
　　曰松江二曰娄江三曰东江皆自太湖分流东入
　　海五湖太湖东岸五湾也

正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉
其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽
其榖宜稻(瞢亡贡反刘亡凤反李一音亡雄/反湛直减反刘又音沈李唐感反)
　注衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在
　此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也湛或作淮
　　疏此直言江不言三江者此州江未分为三也训
　　顾祖禹曰颍水𤼵源河南登封县东阳乾山至南
　　直凤阳府颍州颍上县入淮湛在今河南汝州境

　　内有湛水按二水本禹贡豫州之域
河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒
其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰
其榖宜五种(荥户扃反溠音诈左傅音同李/庄加反枲思似反耰而小反)
　注华山在华阴圃田在中牟荥兖水也出东垣入于
　河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既都春
　秋傅曰楚子除道梁溠则溠宜属荆州在此非也林
　竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稻

　　疏必知五种是黍稷菽麦稻者此州东接青州青
　　州有稻麦西接雍州雍州有黍稷也训愚按此洛
　　乃禹贡自熊耳山出流入河者与下渭洛不同也
正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗
其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其榖
宜稻麦(沂鱼祈反泗音四沭/音述李一音馀戍反)
　注沂山沂水所出也在盖望诸明都也在睢阳沭出
　东莞二男二女数等似误当与兖州同二男三女淮

　或为睢沭或为洙
　　疏按禹贡海岱及淮惟徐州淮沂其乂不在青州
　　者周公并徐州为青故也云明都者按禹贡道菏
　　泽被孟猪春秋又有孟诸即此也知二男二女是
　　误也者若本有此数等当言一男一女矣
河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲
其浸庐维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜
四种(泲子礼反庐音/雷维于恭反)

　注岱山在博大野在钜野庐维当为雷雍字之误也
　禹贡曰雷夏既泽雍沮会同雷夏在城阳四种黍稷
　稻麦训按泲即济也
正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾汭
其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛马其榖
宜黍稷(汭如/锐反)
　注岳吴岳也及弦蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大
　雅公刘曰汭泦之即洛出怀德弦或为汧蒲或为浦

　　疏此洛即诗瞻彼洛矣一也与熊耳出者别也(泦/弓)
　　(六反诗作/鞫与㘲同)
东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河
泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其
榖宜三种(貕音/兮)
　注医无闾在辽东貕养在长广菑出莱芜时出般阳
　四扰马牛羊豕三种黍稷稻
　　疏地理志长广属徐州琅琊有莱山周时幽州南

　　侵徐州之地也知三种黍稷稻者西接冀州冀宜
　　黍稷
河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其
浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜
黍稷(纡于于反汾扶/文反潞音路)
　注霍山在彘杨纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞
　出归德训顾祖禹曰尔雅秦有杨纡未详
正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭馀祁其川虖

池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五
扰其榖宜五种(虖唤胡反李胡哥反池徒多/反李如字呕焉侯反一音驱)
　注恒山在上曲阳昭馀祁在邬虖池出卤城呕夷祁
　夷与出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕
　五种黍稷菽麦稻也此州界扬荆豫兖雍冀与禹贡
　略同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁
　　疏云扬荆豫兖雍冀与禹贡略同者虽仍旧犹有
　　相侵故云略同也若州之兖州于禹贡侵青徐地

　　青州侵豫州地雍豫兼梁州地冀州小于禹贡时
　　以其北有幽并也自古以来皆有九州惟舜暂置
　　十二州至夏还为九州
乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯
服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服
又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又
其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其
外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服

　注服服事天子也诗曰侯服于周
　　疏侯之言候也为王斥候也甸之言田为王治田
　　男之言任为王任职采者事也为王事民以供上
　　卫者为王卫禦蛮之言縻以政教縻之自此以外
　　皆夷狄故夷之镇者镇守藩者藩篱其夷狄三服
　　大行人总亦谓之藩也
凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六
侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则

百男以周知天下
　注以此率遍知四海九州邦国多少之数也方千里
　者为方百里者百以方三百里之积以九约之得十
　一有奇云七伯者字之误也周九州之界方七千里
　七七四十九方千里者四十九其一为畿内馀四十
　八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国
　地皆方百里是每事言则者设法也设法者以待有功
　而大其封一州之中以其千里封公则可四封侯则

　可六封伯则可十一封子则可二十五封男则可百
　公侯伯子男亦不是过也州二百一十国以男备其
　数焉其馀以为附庸四海之封黜陟之功亦如之虽
　有大国爵称子而已
　　疏王制云公侯方百里伯七十里子男五十里此
　　是夏制五等爵三等受地殷汤承之合伯子男为
　　一惟有公侯伯三等爵三等受地武王伐纣增以
　　子男爵地与夏同周公制礼始为此五等爵五等

　　受地云周公变殷汤之制虽小国地皆方百里者
　　以其不方百里不成国也既皆满百里其馀待有
　　功乃有益地公有功益满五百里侯伯已下皆然
　　男有功止得百里更有功乃更进之与子爵必知
　　不即封而设法以待有功者以其称公者唯有二
　　王后及东西大伯今八州若皆封公八州岂有三
　　十二公乎明知是设法以待有功若无功纵本是
　　公爵唯守百里地故注王制云是以周制有爵尊

　　而国小爵卑而国大云公侯伯子男不是过者五
　　百里以下若过五百里则是特赐法若鲁卫也云
　　州二百一十国以男备其数者州有千里之方六
　　用五个千里封之得四公六侯十一伯二十五子
　　百男仅得一百四十六于二百一十国仍少六十
　　四并馀千里之方一充数不足何得更为附庸若
　　然于前侯国六内用千里方仍有二百里方一得
　　四个男国于十一伯内又得一个男国得此添前

　　一百四十六为一百五十一仍少五十九更取馀
　　一千里方内取五十九国添之馀百里之方四十
　　一以为附庸有人受之为附庸无则为閒田使大
　　夫治之若四等公邑是也云四海之封亦如之者
　　此经唯言九州故郑兼见四海夷镇藩亦如之者
　　有功亦有加地得至四百里但不进爵耳曲礼云
　　其在夷狄戎蛮虽大曰子是也
凡邦国小大相维

　注大国比小国小国事大国各有属相维联也
　　疏王制云五国以为属属有长之类是各有属相
　　维联之事也
王设其牧
　注选诸侯之贤者为牧使牧理之
制其职各以其所能
　注牧监参伍之属用能所任秩次训按侯国之卿大
　夫士命数王亦制之

制其贡各以其所有王将巡守则戒于四方曰各脩平
乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑
　注守谓国竟之内职事所当共具训按守如孟子所
　谓入其疆土地辟之类
及王之所行先道帅其属而巡戒令
　注先道先由王所从道君前行其前日所戒之令
王殷国亦如之
　注殷犹众也十二岁王若不巡守则六服尽朝谓之

　殷国其戒四方诸侯与巡守同
　　疏王有故不巡守方岳之下则春东方尽来夏南
　　方尽来秋西方尽来冬北方尽来王待之亦各于
　　其时在国外为坛行朝觐盟载之法若然亦戒令
　　四方诸侯者殷国所在无常或在国外或向畿外
　　侯国行故有戒令之事训谨详周设职方之官盖
　　所以遥制邦国诸侯故其篇末以邦国终焉首言
　　九州山川者盖名山大泽不以封此是王者所有

　　故别言之九服以次而出经也公侯伯子男大小
　　殊制是其纬也使之大小相维则诸侯之亲诸侯
　　也为之设其牧制其职施其贡而巡守则天子之
　　亲诸侯也此周官治外之法也
土方氏掌土圭之法以致日景
　注致日景者夏至景尺有五寸冬至景丈三尺其间
　则日有长短
以土地相宅而建邦国都鄙(相息/亮反)

　注土地犹度地知东西南北之深而相其可居者宅
　居也训以土圭相宅建国者盖以辨南北向背之方
以辨土宜土化之法而授任地者
　注土宜谓九榖稙稚所宜也土化地之轻重粪种所
　宜用也任地者载师之属
王巡守则𣗳王舍
　注为之藩罗
　　疏掌舍设梐枑此官亦于外周匝𣗳藩罗

怀方氏掌来远方之民致方贡致远物而送逆之达之
以节
　注远方之民四夷之民也谕德延誉以来之远物九
　州之外无贡法而至者达民以旌节达贡物以玺节
治其委积馆舍饮食
　注续食其往来
合方氏掌达天下之道路
　注津梁相凑不得陷绝

通其财利
　注懋迁其有无
同其数器
　注权衡不得有轻重
壹其度量
　注尺丈釜钟不得有大小
除其怨恶
　注怨恶邦国相侵虐训除盖解释之

同其好善
　注所好所善谓风俗所高尚训同盖教道之使以善
　为尚也
训方氏掌道四方之政事与其上下之志
　注道犹言也为王说之四方诸侯也上下君臣也
诵四方之傅道
　注傅道世世所傅说往古之事也
正岁则布而训四方

　注布告以教天下使知世所善恶训布而训之者美
　者以为法恶者以为戒使众国皆相通知
而观新物
　注四时于新物出则观之以观民志所好恶志淫行
　辟则当以政教化之
　　疏此观新物即王制云命市纳价
形方氏掌制邦国之地域而正其封疆无有华离之地
(华依注音/𠇗苦哇反)

　注华读为𠇗哨之𠇗正之使不𠇗邪离绝
　　疏𠇗哨者投壶礼有枉矢哨壶是不正之义𠇗者
　　两头宽中狭邪者一头宽一头狭正其封疆不使
　　相侵
使小国事大国大国比小国
　注比犹亲也
山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使
致其珍异之物

　注山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中
　人用者害毒物及螫噬之虫兽
川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使
致其珍异之物
　注川泽之名与物若泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之
　萑蒲
原师掌四方之地名辨其丘陵坟衍原隰之名(原音/原)
　注地名若东原大陆之属

物之可以封邑者
　注物之谓相其土地可以居民立邑
　　疏四井为邑据田中千室之邑据城二者皆须物
　　之
匡人掌达法则匡邦国而观其慝使无敢反侧以听王
命
　注法则八法八则也邦国之官府都鄙亦用焉反侧
　背违法度也

掸人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之
使万民和悦而正王面(说音/悦)
　注面犹乡也使民之心晓而正乡王
都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令
　注庶子卿大夫士之子车马兵甲备军𤼵卒
　　疏都王子弟及三公采地司马主其军赋若王家
　　有军事徵兵于采地则都司马以书致于士庶子
　　有此众庶车马兵甲之戒令士庶子受而依行之

以国法掌其政学
　注政谓赋税也学脩德学道
　　疏正谓军之赋税无田税泉税
以听国司马
　注听者受行其所徵为也国司马大司马之属皆是
　　疏大司马之属谓军司马舆司马行司马
家司马亦如之
　注大夫家臣为司马者春秋傅曰叔孙氏之司马[𩦲]

　戾
　　疏序官注卿大夫之采地王不特置司马各自使
　　其家臣为司马往听政于王之司马
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　周礼纂训卷十八