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卷八
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钦定四库全书
 周礼纂训卷八
            安溪李钟伦撰
掌节掌守邦节而辨其用以辅王命
 注邦节者珍圭牙璋谷圭琬圭琰圭也王有命则别
 其节之用以授使者辅王命者执以行为信
  疏案典瑞云珍圭以徵守以恤凶荒牙璋以起军
  旅以治兵守谷圭以和难以聘女琬圭以治德以
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  结好琰圭以易行以除慝璧羡之等则是王国所
  用非使者之节矣
守邦国者用玉节守都鄙者用角节
 注谓诸侯于其国中公卿大夫王子弟于其采邑有
 命者亦自有节以辅之玉节之制如王为之以命数
 为小大角用犀用其制未闻训愚案邦节即下文所
 言注谓是圭璋恐未必然守邦国用玉节守都鄙用
 角节亦对下文诸节用金用竹用印用符耳谓玉节
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 之制如王更为无据未敢从也
  疏云有命者亦如王有命亦有节以辅之也云玉
  节如王为之者以诸侯国内亦有徵守好难起军
  旅之等故知与王同也知以命数为小大者以其
  命圭之等亦依命数故也其天子玉节则自以小
  大为数训此诸侯及采邑之君自行于其封内之
  节若出使封外则诸侯用虎节人节龙节都鄙则
  用管节如小行人所云是也故小行人文云达天
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  下之六节是言通行之节也故不言玉节角节且
  此仅言守邦国守都鄙守者的是封内与下文使
  节异也然则下文仅言邦国之使节不言都鄙之
  使节何也盖掌节所谓使节者乃王朝有事使于
  邦国之节自侯国来者其节之别亦如之则小行
  人所云是也王朝出使之节则使都鄙与邦国同
  故言邦国以见都鄙封君出使之节则邦国与都
  鄙异故小行人中都鄙复别用管节也然则小行
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  人无货贿之玺节何也盖行人主朝聘宾客有送
  迎之事商贾阜货而行布不须以送迎礼之故不
  见于行人也
凡邦国之使节山国用虎节土国用人节泽国用龙节
皆金也以英荡辅之
 注使节使卿大夫聘于天子诸侯行道所执之信也
 土平地也山多虎平地多人泽多龙以金为节铸象
 焉杜子春云荡当为帑谓以函器盛此节或曰英荡
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 画函
  疏使卿大夫聘于天子诸侯者大聘使卿小聘使
  大夫或于天子或于诸侯也云英荡画函其函犹
  是荡而英华有画义
门关用符节货贿用玺节道路用旌节皆有期以反节
 注门关司门司关也货贿主通货贿之官谓司市也
 道路主治五涂之官谓乡遂大夫也凡民远出至于
 邦国邦国之民若来入由门者司门为之节由关者
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 司关为之节商则司市为之节其以徵令及家徙则
 乡遂大夫为之节唯时事而行不出关不用节也变
 司市言货贿者玺节主以通货贿货贿非必由市或
 资于民家焉变乡遂言道路者容公邑及小都大都
 之吏皆主治五涂亦有民也符节如今宫中诸官诏
 符玺节今之印章旌节今使者所拥节是也凡节有
 法式藏于掌节
  疏知徵令有节者见乡大夫云国有大故以徵节
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  辅令则达之知徙家有节者见比长云若徙于他
  则为之徵节以行之云货贿非必由市或资于民
  家则由门者司门与之节由关者司关与之节也
  训凡掌节以节出内往来之人未必皆是遣胥徒
  亲送之其反节亦不必是其人亲来反盖以节送
  人或是将节递与乡遂都鄙之吏因使其民彼此
  节节递送之其来反亦然若今时为官府递送文
  书亦有此法
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凡通达于天下者必有节以传辅之
  疏有传无节有节无传或节传俱无则不得达
无节者有几则不达
 注圜土内之
遂人掌邦之野
 注郊外曰野此野谓甸稍县都
  疏知野是甸稍县都者盖此遂人不云掌遂又见
  下文以达于畿明兼掌三百里外其有沟洫井田
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  法皆知之也
以土地之图经田野造县鄙形体之法五家为邻五邻
为里四里为酂五酂为鄙五鄙为县五县为遂皆有地
域沟树之使各掌其政令刑禁以岁时稽其人民而授
之田野简其兵器教之稼穑(酂作/管反)
 注遂之军法追胥起徒役如六乡
  疏乡遂出军虽相如然乡以上剂致民遂以下剂
  致民是其稍异也
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凡治野以下剂致氓以田里安氓以乐昏扰氓以土宜
教氓稼穑以兴锄利氓以时器劝氓以疆予任氓以土
均平政(氓说文田民与氓同广韵音甍莫/耕切锄音助李又音锄疆其良反)
 注氓犹懵懵无知猊致犹会也民虽受上田中田下
 田及会之以下剂为率谓可任者家二人乐昏劝其
 昏姻如媒氏会男女也扰顺也时器铸作耒耜钱镈
 之属疆予谓民有馀力复予之田若馀夫然政读为
 征土均掌均平其税郑大夫读锄为藉杜子春读锄
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 为助谓起民人令相佐助
  疏六乡家取一人为正卒其馀为羡卒六遂家取
  一人为正卒一人为羡卒外为馀夫是下剂致民
  田谓百亩之田里谓五亩之宅土宜者高田种黍
  稷下田种稻麦
辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一廛田
百亩莱五十亩馀夫亦如之中地夫一廛田百亩莱百
亩馀夫亦如之下地夫一廛田百亩莱二百亩馀夫亦
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如之(亩音亩/莱音来)
 注莱谓休不耕者廛城邑之居六遂之民奇受一廛
 虽上地犹有莱皆所以饶远也
  疏云六遂奇受一廛者释经馀夫亦如之馀夫奇
  别受田备后离居之法训郑以六乡馀夫不别受
  廛又上地不复加莱据大司徒造都鄙法不易一
  易再易即此上中下地彼不言馀夫亦如之又无
  莱五十亩此法见于司徒而司徒主六乡故以为乡
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  之田制如此然彼实都鄙法乡当从遂郑于田法
  军法既以乡遂为类矣而又以乡与都鄙为一法何
  也岂一人之精文重思繁耶
凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫
有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有
路以达于畿(畛之忍反刘音真洫/况域反浍古外反)
 注十夫二邻之田百夫一酂之田千夫二鄙之田万
 夫四县之田遂沟洫浍皆所以通水于川也遂广深
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 各二尺沟倍之洫倍沟沟广二寻深二仞径畛涂道
 路皆所以通车徒于国都也径容牛马畛容大车涂
 容乘车一轨道容二轨路容三轨万夫者方三十三
 里少半里九而方一同以南亩图之则遂从沟横洫
 从浍横九浍而川周其外去山陵林麓川泽沟渎城
 郭宫室涂巷三分之制其馀如此以至于畿则中虽
 有都鄙遂人尽主其地
  疏郑知沟洫深广者约匠人井田法而言云万夫
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  方三十三里少半里者万夫之田方三十三里百
  步百步是少半里此川与匠人川异彼是大川此
  川亦人造虽无丈尺盖亦倍浍耳训沟洫有图在
  后
以岁时登其夫家之众寡及其六畜车辇辨其老幼废
疾与其施舍者以颁职作事以令贡赋以令师田以起
政役(施式氏反/政音征)
 注夫家犹言男女也职谓民九职也分其农牧衡虞
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 之职使民为其事也
若起野役则令各帅其所治之民而至以遂之大旗致
之其不用命者诛之
 注役谓师田若有功作也遂之大旗熊虎
凡国祭祀共野牲令野职
 注供野牲入于牧人以待事也野职薪炭之属
  疏野牲谓牛羊豕云野职薪炭之属者遂人令之
  委人敛之
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凡宾客令脩野道而委积
 注委积于庐宿市
  疏令令遗人也
大丧帅六遂之役而致之掌其政令及葬帅而属六綍
及窆陈役(属音烛/綍音弗)
 注致役致于司徒给墓上事及竁也綍举棺索也葬
 举棺者谓载与说时也用綍旁六执者天子其千人
 与陈役者主陈列之耳匠师帅监之乡师以斧涖焉
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 大丧之正棺殡启朝及引六乡役之载及窆六遂役
 之亦即远相终始也郑司农云窆谓下棺时遂人主
 陈役也礼记谓之封春秋谓之塴
  疏知六遂给墓上事及竁者以引时是六乡役之
  云綍举棺索者据在棺曰綍据在道曰引云即远
  相终始者六乡近使主殡及启朝为始在祖庙之
  中将行载棺于蜃车属六綍则六遂为终在道属
  六引又六乡为始至圹用綍下棺还使六遂为终
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  天子执綍千人者约杂记诸侯执綍五百人而言
凡事致野役而师田作野民帅而至掌其政治禁令
遂师各掌其遂之政令戒禁以时登其夫家之众寡六
畜车辇辨其施舍与其可任者经牧其田野辨其可食
者周知其数而任之以徵财征作役事则听其治讼
 注经牧制田界与井也可食谓今年所当耕者也财
 征赋税之事
  疏任之据人民之数徵财征据田野之数役事兼
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  军旅田猎功作经牧制田界与井者遂人亦兼掌
  采地井田法故经云经牧与小司徒文同训任之
  兼任地任人财谓赋征亦可兼役此云经牧与井
  牧不同遂人惟主沟洫经绝无兼都鄙之文其云
  牧者以田率皆再易故借用之耳
巡其稼穑而移用其民以救其时事
 注移用其民使转相助救时急事也训时事或如旱
 潦之灾
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凡国祭祀审其誓戒共其野牲
  疏戒遂之民
入野识野赋于玉府
 注民所入货贿以当九职九赋中玉府之用者
  疏遂师徵之以入大府分之众府也训野兼稍县
  都言野则乡亦入之矣
宾客则巡其道脩庀其委积(庀又作庇匹尔反具也刘/副美反又芳米反广韵音)
(諀/)
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 注巡其道脩行治道路也
大丧使帅其属以幄帟先道野役及窆抱磨共丘笼及
蜃车之役(磨刘音历笼力/董反蜃市轸反)
 注使以幄帟先者太宰也其馀司徒也幄帟先所以
 为葬窆之间先张神坐也道野役帅以至墓也丘笼
 之役竁复土也其器曰笼蜃车柩路也柩路载柳四
 轮迫地而行有似于蜃因取名焉行至圹乃说更复
 载以龙輴役谓执綍者郑司农云抱磨磨下车也玄
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 谓磨者适历执綍者名也遂人主陈之而遂师以名
 行校之
  疏知使以幄帟先是太宰者以幕人属太宰云其
  馀司徒者司徒主众庶故知野役之徒司徒令之
  云竁复土者竁谓穿地复土谓反土为丘垄云适
  历执綍者名也者分布稀疏名为适历
军旅田猎平野民掌其禁令比叙其事而赏罚
 注平谓正其行列部伍也训其事如旗鼓兵器之属
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遂大夫各掌其遂之政令以岁时稽其夫家之众寡六
畜田野辨其可任者与其可施舍者以教稼穑以稽功
事掌其政令戒禁听其治讼(施郑读/亦为弛)
 注功事九职之事
令为邑者岁终则会政致事
 注不言其遂之吏而言为邑者容公邑及卿大夫王
 子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉
正岁简稼器脩稼政
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 注简犹阅也稼器耒耜镃基之属稼政孟春之月令
 所云皆脩封疆审端经术善相丘陵阪险原隰土地
 所宜五谷所殖以教道民必躬亲之
三岁大比则帅其吏而兴氓明其有功者属其地治者
 注兴氓举民贤者能者如六乡之为也属犹聚也又
 因举吏治有功者而聚敕其馀以职事
凡为邑者以四达戒其功事而诛赏废兴之
 注四达者治民之事大通者有四夫家众寡也六畜
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 车辇也稼穑耕耨也旗鼓兵革也
县正各掌其县之政令徵比以颁田里以分职事掌其
治讼趋其稼事而赏罚之(趋如字本又/作趣音促)
 注徵召也比案也
  疏颁田里夫一廛田百亩是也职事九职之事
若将用野民师田行役移执事则帅而至治其政令
 注移执事移用其民转相佐助
既役则稽功会事而诛赏
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鄙师各掌其鄙之政令祭祀
 注祭祀祭禜也
  疏六乡党祭禜鄙与党同
凡作民则掌其戒令
 注作民谓起役也
以时数其众庶而察其美恶而诛赏岁终则会其鄙之
政而致事
酂长各掌其酂之政令以时挍登其夫家比其众寡以
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治其丧纪祭祀之事
 注挍犹数也
  疏丧纪谓民之丧纪祭祀若族祭酺之类若然县
  当祭社与州同乡遂互见为义也
若作其民而用之则以旗鼓兵革帅而至若岁时简器
与有司数之
 注简器简稼器也兵器亦存焉有司遂大夫
凡岁时之戒令皆听之趋其耕耨稽其女功
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 注听之受而行之者
里宰掌比其邑之众寡与其六畜兵器治其政令
 注邑犹里也
以岁时合耦于锄以治稼穑趋其耕耨行其秩叙以待
有司之政令而徵敛其财赋
 注考工记曰耜广五寸二耜为耦两人相助耦而耕
 也郑司农云锄读为藉杜子春云锄读为助谓相佐
 助也玄谓锄者里宰治处也于此合耦使相佐助因
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 放而为名季冬月令命农计耦耕事脩耒耜其田器
 是其岁时与秩叙受耦相佐助之次第
  疏有司徵敛谓县师旅师也古时皆用人耦未有
  牛耦耕至汉搜粟都尉赵过始教民牛耕乃绝人
  耦
邻长掌相纠相受
  疏邻长不命之士相受者宅舍有故使五家相容
  受
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凡邑中之政相赞
 注长短使相补助
  疏一里之内有上政令徵求五邻共相赞助
徙于他邑则从而授之
 注授犹付也
旅师掌聚野之锄粟屋粟閒粟(閒音/开)
 注野谓远郊之外锄粟民相助作一井之中所出九
 夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟閒
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 粟閒民无职事者所出一夫之征粟训锄粟田赋屋
 粟旷土之税閒粟游民之税閒粟盖闾师夫布是也
 粟布可通三农贡九谷或在锄粟之内其薮泽园圃
 工商嫔妇臣妾各以职为贡非粟布者见委人注
而用之以质剂致民平颁其兴积施其惠散其利而均
其政令(积子/赐反)
 注而读为若声之误也若用之谓恤民之艰阨委积
 于野如遗人于乡里也若质剂致民案入税者名会
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 而贷之兴积所兴之积谓三者之粟也平颁之不得
 偏颇有多少县官徵聚物曰兴是粟县师徵之旅师
 敛之而用之以赒衣食曰惠以作事业曰利均其政
 令者皆以国服为之息
  疏云赒衣食曰惠作事业曰利者衣食不生利故
  云惠作事业后即有利故云利训下文凡新民之
  治皆听之使无征役则是旅师虽掌聚敛亦均政
  役均其政令盖是耶
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凡用粟春颁而秋敛之
 注困时施之饶时收之
凡新氓之治皆听之使无征役以地之美恶为之等
 注新氓新徙来者也治谓有所求乞使无征役复之
 也王制曰自诸侯来徙家期不从政以地美恶为之
 等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授
 以下地与旧民同旅师掌敛地税而又惠施散利是
 以属用新氓焉训新氓之治盖分田里制疆界之事
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 以地美恶为之等免其征役亦有差等地美者复少
 年恶者复多年也复之年数盖不易者一年一易者
 二年再易者三年
稍人掌令丘乘之政令
 注丘乘四丘为甸甸读与维禹陈之之陈同其训曰
 乘由是改云
若有会同师田行役之事则以县师之法作其同徒輂
辇帅而以至治其政令以听于司马
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 注有军旅会同田役之戒县师受法于司马邦国都
 鄙稍甸郊里唯司马所调以其法作其众庶及马牛
 车辇会其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至
 是以书令之耳同徒司马所调之同凡用役者不必
 一时皆遍以人数调之使劳逸递焉
  疏云凡用役不必一时已下释同徒是同其劳逸
  也
大丧帅蜃车与其役以至掌其政令以听于司徒
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 注蜃车及役遂人共之稍人者野监是以帅而致之
 既夕礼曰既正柩宾出遂匠纳车于阶间则天子以
 至于士柩路皆从遂来
  疏此经上举天子既夕下举士则其中诸侯卿大
  夫蜃车柩路皆从遂人而来训稍人掌都鄙但言
  丘乘者出兵以丘乘为法也
委人掌敛野之赋敛薪刍凡疏材木材凡畜聚之物(敛/力)
(艳反畜/敕六反)
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 注所敛野之赋谓野之园圃山泽之赋也疏材草木
 有实者也畜聚之物瓜瓠葵芋禦冬之具也野之农
 赋旅师敛之工商嫔妇遂师以入玉府其牧则遂师
 又以供野牲训此盖臣妾所贡者太宰职曰臣妾聚
 敛疏材
以稍聚待宾客以甸聚待羁旅
 注聚凡畜聚之物也
凡其余聚以待颁赐
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 注余当为馀谓县都畜聚之物
以式法共祭祀之薪蒸木材宾客共其刍薪丧纪共其
薪蒸木材军旅共其委积薪刍凡疏材共野委兵器与
其野囿财用
 注式法故事之多少也薪蒸给炊及燎粗者曰薪细
 者曰蒸木材给张事委积薪刍者委积之薪刍也军
 旅又有疏材以助禾粟野委谓庐宿止之薪刍也兵
 器谓守卫陈兵之器野囿财用者苑囿藩萝之材
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  疏云木材给张事者案掌次云张大次小次并须
  木材云委积之薪刍者委积之中有牲牢米禾薪
  刍之等委人唯供薪刍也军旅有疏材以助禾粟
  者疏材是百草根实可共马牛助禾粟兵器承野
  委之下明同为宾客所用故知是守卫宾客陈兵
  之器也
凡军旅之宾客馆焉
 注馆舍也必舍此者就牛马之用
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  疏军旅之宾客谓诸侯以兵助王征讨者
土均掌平土地之政以均地守以均地事以均地贡(政/音)
(征/)
 注所平之税邦国都鄙也地守虞衡之属地事农圃
 之职地贡诸侯九贡
以和邦国都鄙之政令刑禁与其施舍礼俗丧纪祭祀
皆以地美恶为轻重之法而行之掌其禁令
 注礼俗邦国都鄙民之所行先王旧礼也随其土地
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 厚薄为之制丰省之节训和犹均也
草人掌土化之法以物地相其宜而为之种(相息亮反/种章勇反)
 注土化之法化之使美以物地占其形色为之种黄
 白宜以种禾之属
凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸潟
用貆勃壤用狐植垆用豕疆㯺用蕡轻爂用犬(潟音昔/一音鹊)
(貆音暄又九欢二音埴音寔常职切垆音卢广韵落胡/切一音闾疆其两反㯺本又作槛呼览反刘音槛蕡扶)
(云反爂孚照反玉篇匹姚切㶾/同今亦作票广韵音影抚招切)
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 注凡所以粪种皆谓煮取汁也骍刚地色赤而土刚
 强赤缇縓色也壤白色坟壤润解渴泽故水处也潟
 卤也貆貒也勃壤粉解者埴垆黏疏者疆㯺强坚者
 蕡麻也轻爂轻脆者
稻人掌稼下地
 注以水泽之地种谷也谓之稼者有似嫁女相生
以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以
浍写水以涉扬其芟作田(写戚如字刘殇/故反芟所衔反)
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 注杜子春读荡为和荡谓以沟行水也玄谓潴者畜
 流水之波也防潴旁堤也遂田首受水小沟也列田
 之畦㽟也浍田尾去水大沟作犹治也开遂舍水于
 列中因涉之扬去前年所芟之草而治田种稻
凡稼泽夏以水殄草而芟夷之
 注将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以
 水病绝草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼
泽草所生种之芒种
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 注郑司农云泽草之所生其地可种芒种芒种稻麦
 也
旱暵共其雩敛
 注稻人共雩敛稻急水者也郑司农云雩事所发敛
丧纪共其苇事
 注苇以闉圹禦湿之事
土训掌道地图以诏地事
 注道说也道地图九州形势山川所宜告王以施其
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 事若云荆扬宜稻幽并宜麻
道地慝以辨地物而原其生以诏地求(慝他/得反)
 注地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其
 生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未
 生则不求也
王巡守则夹王车
诵训掌道方志以诏观事
 注说四方所识久远之事以诏王观博古所识若鲁
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 有大庭之库殽之二陵
  疏方志四方所记久远之事
掌道方慝以诏辟忌以知地俗(辟音/避)
 注方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为苟
 于言语也
王巡守则夹王车
山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁
 注物为之厉每物有藩界也为之守禁为守者设禁
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 令也守者谓其地之民占伐林木者也郑司农云厉
 遮列守之
  疏山林是山内之林下林衡所掌是竹木生平地
  者山内林木金玉锡石禽兽所有不同每物各有
  藩界设禁
仲冬斩阳木仲夏斩阴木
 注阳木生山南者阴木生山北者冬斩阳夏斩阴坚
 濡调
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凡服耜斩季材以时入之
 注季犹稚也服与耜宜用稚材尚柔忍也服牝服车
 之材
  疏时即仲冬仲夏之时
令万民时斩材有期日
 注时斩材斩材之时也有期日入出有日数为久尽
 物训此时盖亦谓冬夏王制草木零落然后入山林
 当是夏殷之法
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凡邦工入山林而抡材不禁(抡鲁门反/又音伦)
 注抡犹择也不禁者山林国之有不拘日也
春秋之斩木不入禁
 注非冬夏之时不得入所禁之中斩木也斩四野之
 木可
凡窃木者有刑罚若祭山林则为主而脩除且跸
 注为主主辨护之也脩除治道路场坛
  疏辨护谓共时用相礼仪
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若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而
珥焉(植时力反又音值珥按易氏引/刘中义云珥当为弭字之误)
 注莱除其草莱也弊田田者止也田上树旗令获者
 皆致其禽而校其耳以知获数也山虞有旗以其主
 山得画熊虎其仞数则短也郑司农云珥者取禽左
 耳以效功也大司马职云获者取左耳
  疏植旗者使民得禽者望见之而致禽焉云除其
  草莱者谓于防南教战之处芟去草莱南北二百
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  五十步东西步数虽未闻广狭当容六军也案司
  常云师都建旗山虞是士以其主山山多熊虎故
  亦有旗礼纬旌旗之杠天子九仞诸侯七仞大夫
  五仞士三仞今山虞虽有旗仞数则短宜三仞
林衡掌巡林麓之禁令而平其守(麓音/鹿)
 注平其守者平其地之民守林麓之部分
  疏山足曰麓虽连于山山虞不掌
以时计林麓而赏罚之
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 注计林麓者计其守之功也林麓蕃茂民不窃盗则
 有赏不则罚之
若斩木材则受法于山虞而掌其政令
 注法万民入出时日之期
  疏仲冬仲夏及春秋是时之期令万民斩材有期
  日是日之期
川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者
执而诛罚之
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 注舍其守者时案视守者于其舍申戒之
  疏泽与川相连则川衡兼掌之若济水溢为荥荥
  济连是也训舍读如施舍之舍以时舍其守谓以
  时开禁使万民得取之
祭祀宾客共川奠
 注川奠笾豆之实鱼绣蜃蛤之属
泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物
以时入之于玉府颁其馀于万民
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 注以时入之于玉府谓皮角珠贝也入之以当邦赋
 然后得取其馀以自为也入出亦有时日之期
  疏山虞川衡亦入玉府此是互见为义
凡祭祀宾客共泽物之奠
 注泽物之奠亦笾豆之实芹茆菱芡之属
丧纪共其苇蒲之事
 注苇以闉圹蒲以为席
  疏为席谓抗席
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若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽
 注泽虞主泽泽鸟所集故得注析羽
  疏属禽谓百姓致禽讫虞人属聚之别其类每禽
  取三十焉山虞云致禽与此互见为义
迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之
 注田之地若今苑也
凡田猎者受令焉
 注令谓时与处也
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禁麛卵者与其毒矢射者(麛音迷卵/力管反)
 注麛麋鹿子
卝人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之(卝革猛反/又虢猛反)
 注锡鈏也
若以时取之则物其地图而授之
 注物地占其形色
巡其禁令
角人掌以时徵齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之
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政令
  疏自此以上不言以当邦赋者皆文不具
以度量受之以共财用
羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政

 注翮羽本
凡受羽十羽为审百羽为抟十抟为縳(抟刘徒端反音/团广韵引周礼)
(百羽为抟又有□注上同亦作縳音篆持兖切玉篇縳/直转切引尔雅十羽谓之縳与□同本文縳字刘音衮)
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(古本切广韵百羽为抟十抟为緷以音證/字则縳字当为緷字传写之讹緷音浑)
掌葛掌以时徵絺绤之材于山农凡葛征徵草贡之材
于泽农以当邦赋之政令以权度受之
  训受之谓官以权度受此物之入
掌染草掌以春秋敛染草之物
 注染草茅蒐橐芦豕首紫茢之属
  疏茅蒐今之茜也可以染绛橐芦豕首未审可染
  何色紫茢可以染紫
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以权量受之以待时而颁之
 注时染夏之时
  疏天官染人秋染夏夏谓五色
掌炭掌灰物炭物之徵令以时入之
 注灰炭皆山泽之农所出灰给浣练炭之所共甚多
以权量受之以共邦之用凡炭灰之事
掌荼掌以时聚荼以共丧事
 注共丧事者以著物也既夕礼曰茵著用荼
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  疏案既夕礼为茵之法用浅黑布各一幅合缝著
  以荼未入圹时先陈于棺下乃下棺茵上
徵野疏材之物以待邦事凡畜聚之物
 注徵者徵于山泽入于委人
掌蜃掌敛互物蜃物以共闉圹之蜃
 注互物蚌蛤之属闉犹塞也将井椁先塞下以蜃禦
 湿也春秋传曰始用蜃炭言僭天子也
祭祀共蜃器之蜃
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 注饰祭器之属也鬯人职曰凡四方山川用蜃器春
 秋定十四年秋天王使石尚来归蜃蜃之器以蜃饰
 因名焉郑司农云蜃可以白器令色白
  疏此经蜃器郑总云祭器则宗庙社稷之器皆用
  蜃饰之故大行人云归蜃以交诸侯之福是庙社
  皆用蜃饰器也
共白盛之蜃
 注盛犹成也谓饰墙使白之蜃也
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囿人掌囿游之兽禁
 注囿游囿之离宫小苑观处也
  疏囿游守门则是墨者故阍人云王宫每门四人
  囿游亦如之
牧百兽祭祀丧纪宾客共其生兽死兽之物
  训兽人所献者田猎之兽此是囿中所养之兽
场人掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏
之凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之
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 注享纳牲
  疏此谓祭宗庙二灌后君迎牲后夫人荐朝事之
  豆笾中有果蓏之物故云享亦如之若然上言祭
  祀馀祭祀也训既言祭祀宾客又言享盖享耆老
  孤子与
廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食
 注匪读为分分颁谓委人之职诸委积也赒赐谓王
 所赐予给好用之式也稍食禄廪训匪颁即百官之
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 禄也稍食即百工之食也若专言稍食则亦可兼匪
 颁经中多有之赒赐即遗人所云是也好用盖出于
 币馀非此给也九赋九贡之入货贿藏于内府珍玩
 藏于玉府泉布藏于外府米粟藏于廪人
以岁之上下数邦用以知足否以诏国用以治年之凶

 注数犹计也
  疏廪人以所得税物多少之帐计国用足否此则
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  王制云制国用必于岁之杪是也
凡万民之食食者人四釜上也人三釜中也人二釜下
(釜音父/扶雨反)
 注此皆谓一月食米也六斗四升曰釜
  疏食者谓民食国家粮食者训此盖庶人在官者
  与
若食不能人二釜则令邦移民就谷诏王杀邦用(杀所/界反)
 注就谷就都鄙之有者
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凡邦有会同师役之事则治其粮与其食
 注行道曰粮糒也止居曰食米也
大祭祀则共其接盛
 注接读为一扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀
 之谷藉田之收藏于神仓者也不以给小用
  疏廪人兼掌御廪藉田之收
舍人掌平宫中之政分其财守以法掌其出入
 注政谓用谷之政分其财守者计其用谷之数分送
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 宫正内宰使守而颁之也
凡祭祀共簠簋实之陈之
 注方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱器
  疏言凡祭祀则天地宗庙大小祭祀皆有簠簋簠
  盛稻粱簋盛黍稷但外神用瓦簋宗庙当用木簠
  簋皆受斗二升
宾客亦如之共其礼车米筥米刍禾(筥姜吕反/又音吕)
 注礼致饔饩之礼
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丧纪共饭米熬谷(饭扶晚反/熬五羔反)
 注饭所以实口君用粱大夫用稷士用粱皆四升熬
 谷错于棺旁所以惑蚍蜉丧大记曰熬君四种八筐
 大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉
  疏知君饭用粱大夫用稷士用粱者据丧大记沐
  时所用但饭米沐米与重鬲所盛米皆同
以岁时县穜稑之种以共王后之春献种(县音/玄)
 注县之者欲其风气燥达也春王当耕于藉后则献
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 其种
掌米粟之出入辨其物
 注九谷六米别为书
  疏九谷黍稷稻粱菰大豆六者皆有米麻小豆小
  麦三者无米故云九谷六米
岁终则会计其政
 注政用谷之多少
仓人掌粟入之藏
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 注九谷尽藏焉以粟为主
  疏粟是五谷之长谓稷
辨九谷之物以待邦用若谷不足则止馀法用有馀则
藏之以待凶而颁之
 注止犹杀也杀馀法用谓道路之委积所以丰优宾
 客之属训馀恐杀字之误止杀法用谓国家用谷或
 大事杀或小事止盖法用不当但取委积一事且遗
 人所掌若老孤艰阨之属在常时犹赒之况凶年乎
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凡国之大事共道路之谷积食饮之具
 注大事谓丧戎训委积犹言委而积之也谷有馀则
 藏之也
司禄(阙/)
司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所
宜地以为法而县于邑闾巡野观稼以年之上下出敛

 注敛法者丰年从正凶荒则损若今十伤二三实除
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 减半
  疏云十伤二三实除减半者十伤二三馀有七八
  就七八为实在仍减半不税于半内税之
掌均万民之食而赒其急而平其兴
 注均谓度其多少兴所徵赋
  疏均减取多者给其困者
舂人掌共米物祭祀共其齍盛之米
  疏器实曰齍黍稷稻粱麦菰是也在器曰盛簠簋
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  是也
宾客共其牢礼之米
 注谓可以实筐筥
  疏下别言飨食则此牢礼谓饔饩之米云实筐筥
  知非车米者车米多盖出于民税若禹贡所云五
  百里米是也
凡飨食共其食米
 注飨有食米则飨礼兼燕与食
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  疏燕礼无食米食礼无饮酒飨礼兼有米酒
掌凡米事
𩟄人掌凡祭祀共盛
 注炊而共之
共王及后之六食
 注六食六谷之饭
凡宾客共其簠簋之实
 注谓致飧饔
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  疏知是飧饔者以下云飨食亦如之
飨食亦如之
稿人掌共外内朝冗者之食(冗玉篇如勇切/广韵而陇切)
 注外朝司寇断狱弊讼之朝内朝路门外之朝
  疏天子三朝路寝庭朝图宗人嘉事太仆掌之路
  门外朝是常朝司士掌之外朝在皋门内库门外
  朝士掌之冗散也散吏上直不归家食稿人共之
若飨耆老孤子士庶子共其食
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 注士庶子卿大夫子弟宿卫王宫者
  疏春享孤子秋食耆老及士庶子
掌豢祭祀之犬
  训不言何神则凡祭皆用犬矣
 
 
 
 周礼纂训卷八