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卷六
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钦定四库全书
 周礼纂训卷六
            安溪李钟伦撰
乡师之职各掌其所治乡之教而听其治
  疏乡师四人其乡有六二人共主三乡训乡师之
  职所掌皆稽器属徒之令乡大夫之职所掌皆德
  行道艺之教盖乡大夫以卿为之其职贵其事重
  故复有乡师以贰其部分督率之政焉此其职事
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  所以相成也
以国比之法以时稽其夫家众寡辨其老幼贵贱废疾
马牛之物辨其可任者与其施舍者掌其戒令纠禁听
其狱讼
 注施舍谓应复免不给繇役
  疏国比之法案小司徒职云稽九比之数以辨其
  贵贱老幼废疾训戒令纠禁狱讼之事自大役以
  下皆是
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大役则帅民徒而至治其政令既役则受州里之役要
以考司空之辟以逆其役事(辟婢/亦反)
 注而至至作部曲也役要所遣民徒之数辟功作章
 程逆犹钩考也以役要考司空之辟者以人之众寡
 稽所作事之多少也以逆其役事者以所作事之苦
 良别踵董事者之修堕也
凡邦事令作秩叙
 注事功力之事秩常也叙犹次也事有常次则不偪
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 匮
  疏凡国家有功作之事皆出政令使多少有常事
  有次叙训多少有常则财不匮事有次叙则民不
  偪
大祭祀羞牛牲共茅蒩(蒩子都反一/音子馀反)
 注蒩士虞礼所谓苴刌茅长五寸束之者是也此所
 以承祭既祭盖束而去之守祧职云既祭藏其隋是
 与
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  疏羞牛牲佐大司徒也案甸师掌共萧茅此乡师
  得茅束而切之立之祭前以藉祭
大军旅会同正治其徒役与其輂辇戮其犯命者(輂音/梮居)
(玉/切)
 注輂驾马辇人挽行所以载任器也止以为蕃营司
 马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇
 辇一斧一斤一凿一梩一锄周辇加二版二筑又曰
 夏后氏二十人而辇殷十八人而辇周十五人而辇
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  疏正治其徒役者谓六军之外别有民徒使役皆
  出于乡輂载辎重者知不驾牛者唯驾大车柏车
  等梩或以为插或以为锹一也筑杵也
大丧用役则帅其民而至遂治之
  疏大丧用役谓若挽六引之等
及葬执纛以与匠师御柩而治役(纛桃报反刘音毒王/篇作翿广韵音𨗳徒)
(到切又音/毒柩音旧)
 注匠师事官之属其于司空若乡师之于司徒也乡
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 师主役匠师主众匠共主葬引杂记曰匠人执翿以
 御柩郑司农云翿羽葆幢也尔雅曰纛翳也以指挥
 挽柩之役正其行列进退
  疏杂记是诸侯礼匠人执翿此天子礼乡师执翿
及窆执斧以涖匠师
 注匠师主丰碑之事执斧以涖之使戒其事
  疏窆下棺也
凡四时之田前期出田法于州里简其鼓铎旗物兵器
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脩其卒伍
 注田法人徒及所当有
  疏人徒即经卒伍所当有即经鼓铎旗物兵器
及期以司徒之大旗致众庶而陈之以旗物辨乡邑而
治其政令刑禁巡其前后之屯而戮其犯命者断其争
禽之讼(断丁/乱反)
 注司徒致众者熊虎之旗此又以之明为司徒致之
 大夫致众当以鸟隼之旟前后屯车徒异部也
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  疏辨乡邑者田猎之时非直有六乡之众亦有公
  邑之民分别之云大夫致众当以鸟隼之旟者案
  司常孤卿建旃大夫士建物司徒卿官寻常建
  乡师大夫官寻常建物在旃下明在军则卿建熊
  虎之旗大夫当建鸟隼之旟在旗下矣车徒异部
  者谓大司马云险野人为主易野车为主是也
凡四时之徵令有常者以木铎徇于市朝
 注徵令有常者谓田狩及正月命脩封疆二月命雷
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 且𤼵声
以岁时巡国及野而赒万民之艰阨以王命施惠(艰古/艰字)
(本亦/作艰)
  疏以岁之困阨之时
岁终则考六乡之治以诏废置
  疏诏告王与冢宰
正岁稽其乡器比共吉凶二服闾共祭器族共丧器党
共射器州共宾器乡共吉凶礼乐之器
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 注吉服祭服也凶服吊服也比长主集为之祭器簠
 簋鼎俎之属闾师主集为之丧器夷槃素俎楬豆輁
 轴之属族师主集为之此三者民所以相共也射器
 者弓矢楅中之属党正主集为之为州长或时射于
 此党也宾器者尊俎笙瑟之属州长主集为之为乡
 大夫或时宾贤能于此州也吉器若闾祭器者也凶
 器若族丧器者也礼乐之器若州党宾射之器者乡
 大夫备集此四者为州闾族党有故而不共也此乡
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 器者旁使相共则民无废事上下相补则礼行而教成
  疏云吉服祭服者比无祭事族祭酺党祭禜州祭
  社无过用朝服又知凶服是吊服者若衰裳主人
  自共庶人之吊服无过素冠深衣而已素俎楬豆輁轴者
  士丧礼小敛有素俎大敛有楬豆既夕礼用輁轴以载柩
  此大夫士礼引之以况义实大夫士有禄位不在共限案
  载师里布屋粟注云罚之以共吉凶二服及丧器不言祭
  器者省文此三者皆非官事故不用官物自射器以下皆为
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  国行礼得用官物不出民物也
若国大比则考教察辞稽器展事以诏诛赏
 注考教视贤能以知道艺与否察辞视吏言事知其
 情实不展犹整具
乡大夫之职各掌其乡之政教禁令正月之吉受教法
于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其
德行察其道艺
 注其乡吏州长以下
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  疏教法十二教以下德行六德六行道艺六艺
以岁时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以
及六十野自六尺以及六十有五皆征之其舍者国中
贵者贤者能者服公事者老者疾者皆舍以岁时入其书
 注国中城郭中也晚赋税而早免之以其所居复多
 役少野早赋税而晚免之以其复少役多入其书者
 言于大司徒郑司农云服公事者谓若今吏有复除
 也
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  疏七尺谓年二十知者案韩诗外傅二十行役六
  尺谓年十五以六十五对六十晚校五年知六尺
  与七尺早校五年云皆征之者谓筑作挽引道渠
  之役及出赋若田猎五十则免征伐六十则免是
  以祭义云五十不为甸徒王制云六十不与服戎
  二者并不辨国中及野外郑知国中复多役少者
  以经云贵者至疾者皆舍总据国中而言也训征
  兼田赋及力役国中与野早晚异者国中复多役
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  少野复少役多受田因从役转也国中当以四郊
  言
三年则大比考其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡
大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之
 注贤者有德行者能者有道艺者变举言兴者谓合
 众而尊宠之以乡饮酒之礼礼而宾之
厥明乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受
之登于天府内史贰之
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 注厥其也其宾之明日也天府掌祖庙之宝藏者内
 史副写其书者当诏王爵禄之时
退而以乡射之礼五物询众庶一曰和二曰容三曰主
皮四曰和容五曰兴舞
  疏言退者谓献贤能之书于王退来乡内云以乡
  射之礼者州长春秋二时习射于序名为乡射今
  乡大夫还用此乡射之礼询众庶也训家君子曰
  五物即射中之事和内志正也容外体直也主皮
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  中也和容其节比于乐也兴舞其进退揖让比于
  礼也大司乐王大射则诏诸侯以弓矢舞注谓舞
  者执弓挟矢进退揖让之仪 大司徒以乡三物
  教万民而宾兴之然则宾兴之贤是升于司徒而
  为选士者也贤书既登即继以乡射之礼以询众
  庶是复择其贤能而论于乡所谓秀士者也询众
  庶者于众庶之中询其贤能而举之射以观德故
  取焉
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此谓使民兴贤出使长之使民兴能入使治之
 注言是乃所谓使民自举贤者因出之而使之长民
 教以德行道艺于外也使民自举能者因入之而使
 之治民之贡赋田役之事于内也言为政以顺民为
 本也
  疏出使长之以贤者德大故遣出外或为都鄙主
  或为诸侯皆可也入使治之以能者德小故还入
  乡中量德小大以为比长邻长已上之官治民之
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  贡赋田役于内也
岁终则令六乡之吏皆会政致事正岁令群吏考法于
司徒以退各宪之于其所治之国大询于众庶则各帅
其乡之众寡而致于朝
  训考法于司徒就乡大夫所受法而考之也重言
  之者申明之意经文多有之州长党正皆然注大
  询者询国危询国迁询立君
国有大故则令民各守其闾以待政令
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 注使民皆聚于闾胥所治处
以旌节辅令则达之
 注民虽以徵令行其将之者无节则不得通
  疏以旌节辅此徵令文书
州长各掌其州之教治政令之法正月之吉各属其州
之民而读法以考其德行道艺而劝之以纠其过恶而
戒之若以岁时祭祀州社则属其民而读法亦如之春
秋以礼会民而射于州序(属音烛/下同)
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 注序州党之学也
  疏此岁时谓春秋二时春祭社以祈丰熟秋祭社
  以报功以礼会民亦谓先行乡饮酒之礼乃射知
  序州党学者下党正亦云饮酒于序若乡则立庠
  故乡饮酒义云主人迎宾于庠门外彼宾兴贤能
  非州党所行故知是乡学也
凡州之大祭祀大丧皆涖其事
 注大祭祀谓州社稷也大丧乡老乡大夫于是卒者
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 也
  疏云州则非国家祭祀丧事
若国作民而师田行役之事则帅而致之掌其戒令与
其赏罚
 注掌其戒令赏罚则是于军因为师帅
  疏行谓巡狩帅而致者州长致与小司徒小司徒
  乃帅而致与大司徒也云因为师帅者若众属军
  吏则赏罚戒令别有军吏掌之矣
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岁终则会其州之政令正岁则读教法如初
  训如初指上文正月之吉言也此又正月与正岁
  不容别之一证矣
三年大比则大考州里以赞乡大夫废兴
  疏言大者时有兴废故也训此谓考乡之群吏
党正各掌其党之政令教治及四时之孟月吉日则属
民而读邦法以纠戒之
 注以四孟之月朔日读法者弥亲民者于教亦弥数
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  训案读法州三度正月之吉及春秋祭社也党六
  度四孟月朔及春秋祭禜也族十四度十二月朔
  及春秋祭酺也
春秋祭禜亦如之(禜音荣永兵/切又音咏)
 注谓雩禜水旱之神盖亦为坛位如祭社稷云
  疏党不得祭社故祭禜
国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位
一命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿
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 注国索鬼神而祭祀谓十二月大蜡之时正齿位者
 乡饮酒义所谓六十者坐五十者立侍六十者三豆
 七十者四豆八十者五豆九十者六豆是也党正饮
 酒礼亡以此事属于乡饮酒之义微失少矣凡射饮
 酒此乡民虽为乡大夫必来观礼乡饮酒乡射记大
 夫乐作不入士既旅不入是也齿于乡里者以年与
 众宾相次也齿于父族者父族有为宾者以年与之相
 次异姓虽有老者居于其上不齿者席于尊东所谓
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 遵
  疏正齿位非蜡祭礼但其礼在蜡月耳一命下士
  再命中士三命上士郑引乡饮酒乡射记者证二
  事俱有一命以上观礼之节又案郑注乡饮酒无
  党正正齿位之事以彼是三年贡士直行饮酒礼
  贤者为宾其次为介其次又为众宾礼异也又云
  天子之国三命乃不齿诸侯之国爵为大夫则不
  齿盖公侯伯之大夫再命子男之大夫一命但大
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  夫爵尊无论命数皆不齿也齿于乡里在堂下齿
  于父族在堂上若宾贤能则天子之士再命已下
  及诸侯之士皆在堂下与乡人齿别为一礼也
凡其党之祭祀丧纪昏冠饮酒教其礼事掌其禁戒(冠/古)
(乱/反)
 注其党之民
  疏此并是民之所行与州之大祭大丧异
凡作民而师田行役则以其法治其政事
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 注亦于军因为旅帅
  训郎氏曰法谓十五比联
岁终则会其党政帅其吏而致事
  疏致于州长
正岁属民读法而书其德行道艺
  疏每年正岁皆书记观勉之三年即贡之也
以岁时涖校比
 注郑司农云校比族师职所谓以时属民而校登其
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 族之夫家众寡辨其老幼贵贱废疾可任者及其六
 畜车辇
  疏案族师以四时校比党正临之
及大比亦如之
  疏亦涖之
族师各掌其族之戒令政事
 注政事邦政之事
月吉则属民而读邦法书其孝弟睦姻有学者
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 注月吉每月朔日
  疏有学即六艺
春秋祭酺亦如之(酺音步/或音蒲)
 注酺者为人物灾害之神故书酺或为步杜子春云
 当为酺玄谓校人职又有冬祭马步则未知此世所
 云蝝螟之酺与人鬼之步与盖亦为坛位如雩禜云
 族长无饮酒之礼因祭酺而与其民以长幼相献酬
 焉
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  疏云族长无饮酒礼者案上州长春秋习射党正
  十月农功毕二事皆有饮酒礼皆得官物为之族
  卑不得官物故须合钱饮酒耳
以邦比之法帅四闾之吏以时属民而校登其族之夫
家众寡辨其贵贱老幼废疾可任者及其六畜车辇
  疏车驾牛马辇人挽行训六畜车辇亦辨其耗息
  及完弊也
五家为比十家为联五人为伍十人为联四闾为族八
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闾为联使之相保相受刑罚庆赏相及相共以受邦职
以役国事以相葬埋(葬如字刘才郎反埋/本或作狸莫皆反)
 注相共犹相救相赒
  疏张逸问俗百家安得有八闾郑答并之为联耳
  相保不为愆负相受谓相寄托赵商问族师之义
  邻比相坐康诰之说门内尚宽郑答族师是周公
  新制之法康诰时周法未定新诛三监务在尚宽
  故也训此所谓邦比之法两两相联
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若作民而师田行役则合其卒伍简其兵器以鼓铎旗
物帅而至掌其治令戒禁刑罚
 注亦于军因为卒长
  训鼓铎旗物自军将以下各有所当用于族师见
  之耳
岁终则会政致事
闾胥各掌其闾之徵令
  训闾卑故不言政教之事
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以岁时各数其闾之众寡辨其施舍凡春秋之祭祀役
政丧纪之数聚众庶既比则读法书其敬敏任恤者(数/色)
(主反政如字杜音征郑/书既为暨杜读暨为既)
 注祭祀谓州社党禜族酺也役田役也政若州射党
 饮酒也丧纪大丧之事四者及比皆会聚众民因以
 读法以敕戒之
  疏族师以上官尊读法皆有时节闾胥卑但是聚
  众庶比之时节读法耳上师田行役并言则役是
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  役作此文不言田则役兼田役也训郎氏曰丧纪
  谓族相葬埋上四者皆聚众庶以共其事 岁时
  则数其众寡祭丧役政则亦聚众庶二者皆须比
  既比读法承二事言
凡事掌其比觥挞罚之事(觥古音光又古横反说/文从角黄声挞吐达反)
 注觥挞者失礼之罚也觥用酒其爵以兕角为之挞
 扑也
  疏言凡事非一则是乡饮酒及乡射饮酒失礼须
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  罚者诗曰兕觥其觓知爵用兕角也
比长各掌其比之治五家相受相和亲有罪奇邪则相
(罪本亦作罪/邪似嗟反)
 注邪犹恶也
徙于国中及郊则从而授之
 注徙谓不便其居也或国中之民出徙郊或郊民入
 徙国中皆从而付所处之吏明无罪恶
  疏古者三岁大比之年民有不便本居则任其迁
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  徙此国中及郊所徙者并不离当乡之内伍长自
  往付授
若徙于他则为之旌节而行之
 注徙于他谓出居异乡也授之者有节乃达
  疏上是伍长送授彼吏此非直授兼亦有节
若无授无节则唯圜土内之
 注乡中无授出乡无节过所则呵问系之圜土考辟
 之也
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  疏辟法也考辟考量以法
封人掌设王之社壝为畿封而树之
 注畿上有封若今时界矣不言稷者稷社之细也
  疏为畿封而树之者谓王国外四面五百里各置
  畿限畿上皆为沟堑其土在外为封又树木而为
  阻固
凡封国设其社稷之壝封其四疆
  疏案禹贡徐州贡五色土孔注云王者封五色土
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  为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以
  黄土苴以白茅茅取洁黄取王者覆四方
造都邑之封域者亦如之令社稷之职
 注将祭之时令诸有职事于社稷者郊特牲曰唯为
 社事单出里唯为社田国人毕作唯为社丘乘供粢盛
  训唯为社事单出里若在六乡则助祭于州若在
  采地则助祭于都鄙此则据六乡言单出里者家
  出一人国人毕作者无得住家丘乘共粢盛者天
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  子诸侯有籍田则祭祀粢盛是藉田共大夫以下
  无藉田则丘乘之民以所助耕之公田供也
凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其纼共其水稿(楅音福/纼本又)
(作纼持忍反玉篇/同纼稿古老反)
 注饰谓刷治洁清之也楅设于角衡设于鼻水稿给
 杀时洗荐牲也纼字当以豸为声 郑司农云纼著
 牛鼻绳
  疏水以洗牲稿以荐牲
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歌舞牲及毛炮之豚(炮薄/交反)
 注君牵牲入时随歌舞之言其肥香以歆神也毛炮
 豚者爓去其毛而炮之以备八珍
凡丧纪宾客军旅大盟则饰其牛牲
 注大盟会同之盟
鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正
田役
 注音声五声合和者
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  疏案视瞭职云掌播鼗下又云鼜恺献亦如之虽
  不云击鼓参之上下文五鼓是视瞭击之晋鼓是
  鏄师击之故其职云掌金奏之鼓此下文云以晋
  鼓金奏鼓鼓人所教当教视瞭鏄师节声乐者雷鼓
  灵鼓路鼓晋鼓皆是也和军旅者鼖鼓正田役者
  鼛鼓田猎所以习战当与军事同鼓
教为鼓而辨其声用
 注教为鼓教击鼓者大小之数又别其声所用之事
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  训鼓击也
以雷鼓鼓神祀
 注雷鼓八面鼓也神祀祀天神也
  疏案大司乐以灵鼓祭方丘此下文灵鼓鼓社祭
  则但是地示无问大小皆用灵鼓但是天神皆用
  雷鼓矣郑知雷鼓八面者案韗人有晋鼓鼖鼓皋
  鼓三者非祭祀之鼓皆两面则路鼓祭宗庙宜四
  面灵鼓六面雷鼓八面差次知然也
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以灵鼓鼓社祭
 注灵鼓六面鼓也社祭祭地示也
  疏此举社以表地示也
以路鼓鼓鬼享
 注路鼓四面鼓也鬼享享宗庙也
  疏享先王大祀先公次祀祭殇小祀同用路鼓也
以鼖鼓鼓军事(鼖扶/云反)
 注大鼓谓之鼖鼖鼓长八尺
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  疏案大司马诸侯执鼖鼓
以鼛鼓鼓役事(鼛音/羔)
 注鼛鼓长丈二尺
  疏起役止役皆用鼛鼓
以晋鼓鼓金奏
 注晋鼓长六尺六寸金奏谓乐作击编钟
  疏凡作乐先击钟次即击鼓金即钟也奏即击也
  钟师云以钟鼓奏九夏郑云击编钟者钟有不编
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  不编者钟师击之编钟磬师击之皆是金奏郑惟
  言编钟实则不编者晋鼓皆和之
以金錞和鼓(錞音/淳)
 注錞錞于也圜如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和
  疏云乐作鸣之与鼓相和者案下三金见大司马
  在军所用金錞不见军用明作乐时和鼓也
以金镯节鼓(镯音瘃陟玉/切又音蜀)
 注镯钲也形如小钟军行鸣之以为鼓节司马职曰
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 军行鸣镯
以金铙止鼓(铙音呶/女交切)
 注铙如铃无舌有秉执而鸣之以止击鼓司马职曰
 鸣铙且却
  疏进军击鼓退军鸣铙
以金铎通鼓
 注铎大铃也振之以通鼓司马职曰司马振铎
  疏此是金铃金舌在军所振金铃木舌者为木铎
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  施令时所振
凡祭祀百物之神鼓兵舞帗舞者(帗音佛/刘音弗)
 注兵谓干戚也帗列五采缯为之有秉皆舞者所执
  疏上言神祀社祭鬼享此更广见小神下舞师山
  川用兵舞社稷用帗舞今小神近山川者舞兵舞
  近社稷者舞帗舞也训家君子曰百物之神盖民
  间所祭其蜡祭之类耶
凡军旅夜鼓鼜(鼜音戚/仓历切)
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 注鼜夜戒守鼓也司马法曰昏鼓四通为大鼜夜半
 三通为晨戒旦明五通为𤼵煦
军动则鼓其众
 注动旦行
  疏曹刿云一鼓作气则此是据将临阵时
田役亦如之
  训亦夜鼓鼓众也
救日月则诏王鼓
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 注救日月食王必亲击鼓者声大异
  疏祭日月与天神同用雷鼓则救日月亦用雷鼓
  太仆与戎右云赞王鼓者雷鼓八面彼得佐击馀
  面也
大丧则诏大仆鼓
 注始崩及窆时也
  疏大仆职始崩戒鼓窆亦如之
舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社
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稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞
早暵之事(暵音汉/呼旦反)
 注羽析白羽为之形如帗也四方之祭祀谓四望也
 旱暵之事谓雩也皇析五采羽为之亦如帗
  疏此谓教野人使知之案春官乐师有六舞此无
  旄舞人舞二者盖旄舞施于辟雍人舞施于宗庙
  俱不得用卑者之子彼乐师教国子故有之此教
  野人故无二舞也训四方盖即大宗伯所谓四方
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  百物大蜡之祭也
凡野舞则皆教之
 注野舞谓野人欲学舞者
  疏案序官舞徒四十人其数有限今云皆教之者
  以待其阙
凡小祭祀则不兴舞
 注小祭祀王玄冕所祭
  疏案司服群小祀注云林泽坟衍四方百物之属
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  如是则亦应有兵舞帗舞而云不兴舞者虽同小
  祀若外神林泽等亦有舞若宫中七祀则无舞也
  训若宗庙祭殇亦是小祭祀 家君子曰鼓人隶
  于司徒者司徒掌徒役凡师田行役鼓用为多舞
  师不隶于宗伯者此四祀当是民间之祭与乐师
  所掌不同社稷即上州社山川四方盖亦各于其
  地旱暵恐亦民自祈祷若天子大雩帝用盛乐岂
  特皇舞而已也
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牧人掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之牲牷(蕃音烦/牷音全)
 注牷体完具
  疏五官各有牛人羊人犬人豕人之等择取纯毛
  者以供牧人牧人又供与充人刍之三月以祭祀
  养之曰畜将用曰牲
凡阳祀用骍牲毛之阴祀用黝牲毛之望祀各以其方
之色牲毛之(黝于纠反/司农音幽)
 注骍牲赤色毛之取纯毛也阳祀祭天于南郊及宗
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 庙阴祀祭地北郊及社稷望祀五岳四镇四渎也郑
 司农云黝读为幽幽黑也
  疏案大宗伯苍璧礼天黄琮礼地牲币各放其器
  之色谓圜丘方泽四时迎五方帝各依方色此骍
  牲黝牲唯有祭天南郊及宗庙祭地北郊及社稷
  也训祭天南郊祭地北郊说见宗伯职首
凡时祀之牲必用牷物
 注时祀四时所常祀谓山川至四方百物
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  疏郑惟据地之时祀实则天神日月以下亦在时
  祀中也训不言色者盖凡天神人鬼之属皆用骍
  凡地示之属皆用黝也上见毛色之纯此见牲体
  之全互言之耳
凡外祭毁事用尨可也(尨亡/江反)
 注外祭谓表貉及王行所过山川用事者杜子春云
 尨杂色不纯毁谓副辜候禳毁除殃咎之属
  疏案校人职将事于四海山川则饰黄驹亦是外
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  祭盖据尨中有黄色者用之不必纯黄郑注宗伯
  副辜引九门磔禳小祝职有将事候禳皆毁除殃
  咎非是常祭训此节对上时祀则此是不以时而
  有事者注引副辜之文宗伯以副辜祭四方百物
  则是时祀也盖此惟据九门磔禳亦用副辜为毁
  除之祭其四方百物用副辜则在时祀中也既用
  尨则亦或不尽牷物而用之矣
凡祭祀共其牺牲以授充人系之
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 注牺牲毛羽完具者授充人者当殊养之
  疏牺纯色
凡牲不系者共奉之
 注谓非时而祭祀者
  疏外祭毁事是非时祭祀训天地宗庙之牲则系
  于牢刍之三月馀散祭祀则系于门不必三月非
  时祭祀则并不系
牛人掌养国之公牛以待国之政令
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 注公犹官也
凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之
 注享牛谓所以祭者也求牛谓所以绎者也宗庙有
 绎者孝子求神非一处职读为樴樴谓之杙可以系
 牛樴人者谓牧人充人与刍牲之刍牛人择于公牛
 之中而以授养之
凡宾客之事共其牢礼积膳之牛(积子/赐反)
 注牢礼飧饔也积所以给宾客之用若司仪职曰主
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 国五积者也膳所以间礼宾客若掌客云殷膳太牢
飨食宾射共其膳羞之牛(食音嗣/下文同)
 注燕礼小臣请执幂者与羞膳者至献宾而膳宰设
 折俎王之膳羞亦犹此
  疏飨食皆烹太牢天子诸侯射则先行燕礼皆有
  殽俎故有牛也膳羞则庶羞不言正俎之牛者可
  以相兼矣
军事共其犒牛丧事共其奠牛(犒音□/苦到切)
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 注谓殷奠遣奠也
  疏丧自未葬已前无尸故谓之奠朝夕奠无尊卑
  皆脯醢酒而已无牲体殷奠谓小敛大敛朔月月
  半荐新祖奠及遣奠时则有牲体遣奠非直牛亦
  有马牲
凡会同军旅行役共其兵车之牛与其牵徬以载公任
(徬音傍/薄浪反)
 注牵徬在辕外挽牛也人御之居前曰牵居旁曰徬
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  疏会同军旅兼言行役谓王巡狩六军从也兵车
  之牛者兵车驾四马之外别有两辕驾牛以载任
  器者亦谓之兵车兵车之牛据在辕内牵徬在辕
  外在前曰牵在旁曰徬
凡祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事(互刘音护徐/音牙簝音尞)
(刘鲁/讨反)
 注郑司农云盆所以盛血簝受肉笼也玄谓互若今
 屠家县肉格
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  疏互当是始杀解体未荐之时且县于互解讫乃
  荐之
充人掌系祭祀之牲牷祀五帝则系于牢刍之三月
 注牢闲也养牛羊曰刍三月一时节气成
  疏云祀五帝者实昊天与地示四望社稷凡外神
  皆系之训细案经文系于牢刍之三月者唯大祀
  为然次祀小祀恐当入下文散祭祀中
享先王亦如之凡散祭祀之牲系于国门使养之(散素/旦反)
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 注散祭祀谓司中司命山川之属郑司农云使养之
 使守门者养之
  疏案楚昭王问于观射父曰刍豢牲则不必三月
  其诸侯祭祀养牲几何对曰远不过三月近不过
  浃日孔注云远牛羊豕近犬鸡之属然则此散祭
  祀不言三月亦可浃日而已
展牲则告牷
 注展牲若今夕牲也特牲馈食之礼曰宗人视牲告
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 充举兽尾告备近之
  疏夕牲汉法又引特牲礼亦谓祭前之夕
硕牲则赞
 注赞助也君牵牲入将致之助持之也春秋傅曰奉
 牲以告曰博硕肥腯
  疏上据夕牲此据正祭
载师掌任土之法以物地事授地职而待其政令
 注任土者任其力势所能生育且以制贡赋也物物
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 色之以知其所宜之事而授农牧衡虞使职之
  训任土者任以生物任以作赋物地事授地职任
  以生物也待其政令任以作赋也廛里场圃以下
  所谓物地事授地职也国宅无征以下所谓待其
  政令也
以廛里任国中之地以场圃任园地以宅田士田贾田
任近郊之地以官田牛田赏田牧田任远郊之地以公
邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县
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地以大都之田任畺地(廛直连反场直良反贾/音古畺音姜居良反)
 注郑司农云廛市中空地未有肆城中空地未有宅
 者民宅曰宅宅田者以备益多也士田者士大夫之
 子得而耕之田也贾田者吏为县官卖财与之田官
 田者公家之所耕田牛田者以养公家之牛赏田者
 赏赐之田牧田者牧六畜之田司马法曰王国百里
 为郊二百里为州三百里为野四百里为县五百里
 为都杜子春云五十里为近郊百里为远郊玄谓廛
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 民居之区域也里居也圃树果蓏之属季秋于中为
 场樊圃谓之园宅田致仕者之家所受田士相见礼
 曰宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣士
 读为仕仕者亦受田所谓圭田也孟子曰卿以下必
 有圭田圭田五十亩贾田在市贾人其家所受田也
 官田庶人在官者其家所受田也牛田牧田畜牧者
 之家所受田也公邑谓六遂馀地天子使大夫治之
 自此以外皆然二百里三百里其上大夫如州长四
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 百里五百里其下大夫如县正是以或谓二百里为
 州四百里为县云遂人亦监焉家邑大夫之采地小
 都卿之采地大都公之采地王子弟所食邑也畺五
 百里王畿界也凡王畿方千里积百同九百万夫之
 地也有山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去
 一馀六百万夫又以田不易一易再易上中下相通
 定受田者三百万家也远郊之内地居四同三十六
 万夫之地也三分去一其馀二十四万夫六乡之民
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 七万五千家通不易一易再易一家受二夫则十五
 万夫之地其馀九万夫廛里也场圃也宅田也士田
 也贾田也官田也牛田也赏田也牧田也九者亦通
 受一夫焉则半农人也定受田十二万家也食货志
 云农民户一人已受田其家众男为馀夫亦以口受
 田如此士工商家受田五口乃当农夫一人今馀夫
 在遂地之中如此则士工商以事入在官而馀夫以
 力出耕公邑甸稍县都合居九十六同八百六十四
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 万夫之地城郭宫室差少涂巷又狭于三分所去六
 而存一焉以十八分之十三率之则其馀六百二十四
 万夫之地通上中下六家而受十三夫定受田二百
 八十八万家也其在甸七万五千家为六遂馀则公
 邑
  疏司农以士田为士大夫之子耕田案礼记问士
  之子长曰能耕是士子不免农若大夫以上之子
  则免农礼运曰大夫有田以处其子孙故后郑不
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  从赏田即夏官司勋赏田是也圃谓田首之界家
  有二亩半以为井灶葱韭王制圭田无征此士田
  在近郊十一而税者彼是殷法云遂人亦监焉者
  案遂人云掌野郑云郊外野大总言之则自百
  里外至五百里皆曰野盖乡遂及公邑皆为沟洫
  法是以遂人亦监焉云王子弟所食邑者王庶子
  及母弟与公同食百里地在畺稍疏者与卿同食
  五十里地在县又疏者与大夫同食二十五里地
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  在稍引食货志农民馀夫以口受田者案遂人云
  夫一廛田百亩馀夫亦如之农家以七夫为计馀
  子弟多三十有室受地与正夫同故何休云一夫
  一妇受田百亩案孟子云馀夫二十五亩者彼是
  年二十九以下未有妻者受口田二十五亩也云
  士工商家受田五口乃当农夫一人者此则上云
  半农人者是也士有禄沾及子弟工商贱故五口
  乃当农夫一人云馀夫以力出耕公邑者还是五
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  口之内有丈夫者也案张逸问十八分之十三率
  之何谓郑云遂人上地有莱五十亩相通三夫受
  六百五十亩地于三分所去六而存一训问士人
  受田如何朱子曰上士中士下士是有命之士已
  有禄如管子士乡十五是未命之士故亦受田近
  郊远郊皆士工商之家除农民不算在七家中盖
  农民自远郊近郊甸稍县都皆有莫适举也牛田
  牧田或即是养蕃六畜之处九职所谓薮牧者也
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凡任地国宅无征园廛二十而一近郊十一远郊二十
而三甸稍县都皆无过十二唯其漆林之征二十而五
 注征税也国宅凡官所有宫室吏所治者也国税轻
 近而重远近者多役也园廛亦轻之者廛无榖园少
 利也古之宅必树而畺埸有瓜
  疏稍县都有三等采地为井田助法此云十二者
  除三等采地而言注云廛无谷园少利者廛则五
  亩之宅在国中园则百亩田畔家各二亩半异义
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  案公羊十一税无远近之差汉制收租有上中下
  与周礼同义玄之闻也周礼授民田家所养者多
  与之美田所养者少与之薄田汉无授田法富者
  贵美且多贫者贱薄且少与周礼异周礼税法据
  王畿公羊税法据侯国侯国无远近之差者以其
  国小地狭役赋事睱也训朱子曰近郊十一远郊
  二十而三甸稍县都皆无过十二此即是田税盖
  近处如六乡家家为兵其役多故税轻远处如都
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  鄙井田法七家而赋一兵其役少故税重所谓十
  二者是并杂税言也
凡宅不毛者有里布凡田不耕者出屋粟凡民无职事
者出夫家之征
 注郑司农云宅不毛者谓不树桑麻也布泉也宅不
 毛者有里布民无职事出夫家之征欲令宅树桑麻
 民就四业则无税赋以劝之也玄谓宅不毛者罚以
 一里二十五家之泉空田者罚以三家之税粟以供
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 吉凶二服及丧器也民虽有閒无职事者犹出夫税
 家税也夫税者百亩之税家税者出士徒车辇给繇
 役
  疏里布谓二十五家之口泉汉法人百二十夫三
  为屋田不耕者罚以三夫之税粟民无职事此则
  太宰閒民无常职转移执事之人训家君子曰里
  布乃布帛之布盖不毛则出布不耕则出粟无职
  则出征征者力役之政盖各以其类 二十五家
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  之布二十五家嫔妇之所出也
以时徵其赋
  疏闾师徵敛六乡之赋贡遂师旅师敛六遂以外
  之赋贡载师掌畿内地事亦徵其赋案闾师注赋
  谓九赋九贡则此赋贡含有也至于里布屋粟及
  閒民夫家之征亦可徵之
闾师掌国中及四郊之人民六畜之数以任其力以待
其政令以时徵其赋
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 注国中及四郊是所主数六乡之中自廛里至远郊
 也赋谓九赋及九贡
  疏闾师徵敛百里内之赋贡云赋谓九赋及九贡
  者案太宰赋有九等此徵国中四郊唯有二赋言
  九者大总而言九贡九职之贡即下文贡九谷之
  等是也训家君子曰闾师所掌贡即九功之贡也
  盖自中国及四郊六乡之地闾师所贡其馀则食
  采之君贡之与
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凡任民任农以耕事贡九谷任圃以树事贡草木任工
以饬材事贡器物任商以市事贡货贿任牧以畜事贡
鸟兽任嫔以女事贡布帛任衡以山事贡其物任虞以
泽事贡其物
 注贡草木谓葵韭果蓏之属
  疏冢宰九职此分山泽为二唯有八者臣妾无税
  閒民则载师已见出夫家之征故不言
凡无职者出夫布
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 注独言无职者掌其九赋
  疏此无职即太宰閒民出夫布者出一夫口泉训
  无职者既给力役亦出夫布
凡庶民不畜者祭无牲不耕者祭无盛不树者无椁不
蚕者不帛不绩者不衰
 注掌罚其家事也
  疏祭无牲死后祭之无牲也无椁死后无椁不衰
  者死则不为著衰训朱子云载师凡民无职事者
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  出夫家之征闾师凡无职者出夫布前重后轻者
  载师所掌以待士大夫之有土者闾师所掌方是
  待庶民宅不毛为其为亭台也田不耕为其为池
  沼也民无职事此是大夫家所养浮泛之人也
县师掌邦国都鄙稍甸郊里之地域而辨其夫家人民
田莱之数及其六畜车辇之稽三年大比则以考群吏
而以诏废置
 注郊里郊所居也自邦国以及四郊之内是所主数
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 周天下也莱休不耕者
  疏邦国据畿外诸侯都鄙据大都小都稍据家邑
  甸据六遂郊里据远郊至国中案遗人云乡里又
  云郊里彼乡里据国中郊里据在郊
若将有军旅会同田役之戒则受法于司马以作其众
庶及马牛车辇会其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以
帅而至
 注受法于司马者知所当徵众寡
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  疏车人之卒伍者人则百人为卒伍人为伍车亦
  有卒伍案乡师云以旗致万民此云而至谓帅而
  至乡师也
凡造都邑量其地辨其物而制其域(量音/良)
 注物谓地所有也名山大泽不以封
  疏都谓大都小都邑谓家邑域即疆域大小
以岁时徵野之赋贡
 注野谓甸稍县都
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  疏郊内赋贡闾师徵敛郊外赋贡县师徵之遂师
  旅师敛之训载师掌畿内财赋之政县师兼掌畿
  内师役之令
 
 
 
 
 
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 周礼纂训卷六