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周礼纂训 礼类一(周礼之属/)
提要
(臣/)等谨按周礼纂训二十一卷
国朝李钟伦撰钟伦字世得安溪人康熙癸酉
举人未仕而卒此书自天官至秋官详纂注
疏加以训义惟阙考工记不释盖以河间献
王所补非周公之古经也书后有乾隆丁丑
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于其叔光坡康熙癸酉乡荐公车后日侍其
父光地于京邸及光地出督顺天学政复迁
直𨽻巡抚十馀年中钟伦皆随行得其指授
又多与宣城梅文鼎长洲何焯宿迁徐用锡
河间王之锐同里陈万策等互相讨论故其
学具有本源凡所诠释颇得周官大义惟于
名物度数不甚加意故往往考之弗详如巾
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鹥总皆有容盖注总以缯为之著马勒直两
耳与两镳车衡輨亦宜有焉容为襜车山东
谓之裳惟盖如今小车盖也皆有容有盖则
重翟厌翟谓蔽也安车无蔽谓去饰也钟伦
谓总惟当施马于车义无所取考蔡邕独断
曰飞軨以油缇广八寸长注地左画苍龙右
画白虎系轴头续汉书舆服志曰乘舆重牙
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油缇广八寸长注地系轴头所云油缇即注
所云总以缯为之所云轴头即注所云輨然
则飞軨即总之在车者而钟伦谓总惟饰马
误矣钟伦又谓容以缯结四旁之上际其四
旁之下际则以翟为蔽考经文皆有容盖寔
兼承上重翟厌翟安车而言但重翟厌翟二
车既有容盖又有翟蔽两旁以画饰安车则
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惟为障蔽帷裳之制当四面围合上下通彻
故诗曰渐车帷裳笺云帷裳童容也方言䄡
䄖江淮南楚谓之𧝎褣童容与𧝎褣义同盖
𧝎褣长𥜗上下相连以覆体车之帷裳垂覆
上下形相似也又士昏礼妇车亦如之有裧
注裧车裳帷续汉书舆服志注旧典傅车骖
驾赤帷裳惟郭贺为冀州敕去䄡帷释名衽
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凡此皆同于巾车之安车但有帷裳无重翟
厌翟者也如钟伦所云帷裳但结四旁之上
际其四旁下际以翟为蔽则安车但蔽上际
不复蔽下际矣释名曰容车妇人所载小车
也其盖施帷以隐蔽其形容也若容但蔽上
际不及下际岂能隐蔽形容乎如此之类颇
为疏舛然如辨禘祫社稷学校诸篇皆考證
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卒七十二人钟伦据蔡氏说谓一乘不止甲
士三人步卒七十二人此是轻车用马驰者
更有二十五人将重车在后今考新书攻车
七十五人前拒一队左右角二队守车一队
炊子十人守装五人厩养五人樵汲五人共
二十五人攻守二乘共百人又尉缭子伍制
令军中之制五人为伍伍相保也十人为什
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闾相保也起于五人讫于百人盖军中之制
自一乘起此皆一乘百人之明验足證其说
之精核又明于推步之术训大司徒土圭之
法谓六十馀里馀景已差一寸亦得诸寔测
非同讲学家之空言也乾隆四十六年十一月
恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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