钦定四库全书
　历体略卷上
　　　　　　　　　　　　　　　明　王英明　撰
　　天体地形
　　　大圜者上天下地之总名也水附地以成一球凝
　　　奠居中天为大圜包其外有气以充实其间在
　　　天则有度数在地则有经纬以地合天而太阳
　　　节气与五星凌犯及各方之交食可得而推矣

周天之度纵横皆三百六十五度有奇北极为天枢与南极相距
一百八十二度半强(古曰天行健又曰天左旋繇其旋与健则知/南北必有其极矣极者非星乃天体永久不)
(移二点周天所以为环动之枢也一极出地必一极入地其出/入之度惟均所谓极星者盖指其最切近于极之一星以命耳)赤
道带天体之纮距两极各九十一度少强(二极相距正中之界谓/之赤道平分天体为南)
(北南者为外为阳/北者为内为阴)黄道斜络于赤道(黄道者太阳所行之轨迹也/斜络赤道南北各二十三度)
(半太阳历竟则成一岁而二十/四节气由此而成矣详见后文)冬至日躔黄道距北极一百一十
五度有奇在赤道外二十三度太强夏至日躔黄道距北极六十
七度有奇在赤道内二十三度太强春秋二正日(即大统历昼/夜五十刻是)日

躔距两极各九十一度少强乃黄赤道相交之处也(黄赤道交处/即是春秋分)
黄道冬至自箕宿三度起历南斗之杓天籥南斗之魁建星天
鸡以及牛宿罗堰十二国之秦代垒壁虚梁云雨霹雳又前过
天囷天廪天阴昴之月星毕之附耳天街天高诸王天
关觜参之司怪遂至井钺天樽五诸侯积薪鬼中积尸
酒旗轩辕右角暨御女左角太微西垣之灵台上相乃
至进贤平道亢氐西咸钩钤键闭罚星东咸星宿中星
天江而复于箕为一周是为太阳所经然非古今一定

者日躔渐渐退移则所经之星亦从而异所谓岁差也
赤道分周天之列舍而黄道则识太阳之经行二道度
分之不齐者斜正广狭势使然耳地在寰宇之中常静
不动与天相较政若稊米之于乔岳其形浑圆即突者
为邱陵凹者为溪谷仍无损其万分之一易谓天圆而
地方者指其德也人处地球以天顶而分有东西南北
亦界为三百六十馀度以期合于天行东西谓之经南
北谓之纬求经度者于赤道上测之求纬度者于子午

线测之随方用仪测极出地每南北行二百五十里则
差一度东西离三十度则差一时所谓里差也
　　二曜
　　　日与月为阴阳之宗而日尤为君天之得以为
　　　天岁之得以成岁者日而已矣不得其轨度欲
　　　以步历何道之从而可
日者太阳之精循黄道右行三百六十五日有奇而周
天黄道起箕斗间北距赤道二十三度九十分迤逦东

北至壁一度入赤道北又东北至参十度则南距赤道
亦二十三度九十分遂折而东南至轸初度出赤道南
又东南旋于尾箕周而复始长三百六十五度二十五
分六十四秒其与赤道交也自南入北曰内道口自北
入南曰外道口二交之口随岁差左移日行于此冬至
居析木津躔箕小寒躔斗大寒躔牛立春躔虚雨水躔
危惊蛰躔室春分躔壁清明躔奎谷雨躔娄立夏躔胃
小满躔昴芒种躔毕夏至躔参小暑大暑俱躔井立秋

躔柳处暑躔张白露秋分俱躔翼寒露躔轸霜降躔角
立冬躔氐小雪躔房大雪躔尾而二十四气备矣冬至
后九日入星纪之次大寒后十日入玄枵之次雨水后
六日入娵訾之次春分后九日入降娄之次榖雨后十
日入大梁之次小满后十一日入实沉之次夏至后十
日入鹑尾之次大暑后九日入鹑火之次处暑后十日
入鹑首之次秋分后十三日入寿星之星霜降后十四
日入大火之次小雪后十二日入析木之次而十二过

宫备矣冬至前后日行一度零百分度之五有馀曰盈
段其前其后各十有八日日损一分有奇春秋分日行
一度无盈缩夏至前后日行百分度之九十五不足曰
缩段其前其后各十有八日益一分有奇约一岁间截
盈补缩日得一度岁行黄道三百六十五度二十四分
二十五秒不及周天一分五十秒是曰岁差约六十六
年八个月而差一度(岁差有二故一太阳从某宫次度/分行天周而复于元度不及其数)
(也二太阳会列宿天之某星行天周而复与元星会其/星每岁有本行又当加其本行以定岁斯二者推步家)

(所谓岁实周/岁岁差也)月者太阴之精循白道右行白道半出黄
道外半入黄道内相距远者六度○二分两环相交如
赤道之于黄道也其相交处自内出外(自北而/南也)曰阳历
口世谓罗㬋(亦名/龙头)自外入内(自南而/北也)曰阴历口世谓计
都(亦名/龙尾)罗计日行黄道上每十有八日五十八分五十
二秒九十四微五而移一度月行一交移一度四十六
分四十一秒八十微四(罗㬋即白道之正交乃月道自/南溯北以交于黄道之处而罗)
(㬋正对之处即计都矣月孛者是月所行极高极远之/处月离于是其行极迟其体见小孛云者指其交转两)

(行相悖之义也日者之流以罗计月孛等处皆指为星/谓其所躔宿度各有吉凶因以推人禄命夫周天诸道)
(诸点皆人所设以其便于揆算其行度也以人所虚设/之名即谓能为吉为凶宇内顾有是理欤若月道交孛)
(有吉有凶何彼土木火诸星交孛独不然也至于紫气/一曜或谓生于闰馀或谓土木相会或谓古人以是纪)
(直年宿而天上实无是星其/为不经不待辨晰而自明矣)罗居午计居子则月道出
黄道东古谓青道罗居子计居午则月道出黄道西古
谓白道罗居酉计居卯则月道出黄道南古谓朱道罗
居卯计居酉则月道出黄道北古谓黑道各分内外是
曰八道并黄道为九道实惟一道也月行十八年而遍

九道所谓春行青道夏行朱道秋行白道冬行黑道者
妄也月行二十有七日五十五刻四十六分八十八秒
而疾迟一周又行一日九十七刻有奇共二十有九日
五十三刻○五分九十三秒而与日会则为合朔其迟
疾一周也名转终折半为转中之日其转终前后月行
疾日十有四度七十一分五十四秒转中前后月行迟
日十有二度○四分六十二秒终中之间月行平日十
有三度三十六分八十七秒半每一转终行三百六十

八度三十七分○五秒五十八微七五折半为转中之
度所在名曰孛月行最迟处也(合朔以后月夕西见迟/疾不一或有差至三日)
(者其因有三一因月视行度若视行为疾段则疾见迟/段则迟见一因黄道升降有斜有正正必疾见斜必迟)
(见一因白道在纬南纬北凡在阴历疾见阳历迟见也/三因之外又有极出地之不同以及朦胧分与气差诸)
(异所以迟疾/恒不能齐也)月行二十七日二十一刻二十二分二十
四秒为交终折半为交中之日每一交终行三百六十
三度七十九分三十三秒一十九微六一折半为交中
之度其交终前六度一十五分三十四秒曰正交交中

后六度一十五分三十四秒曰中交正交近罗㬋中交
近计都月离(去声/)其度而与日遇则日食与日对则月
食也(日月行二十九日有奇东西同度月视行在于黄/道近交人适视为同经同纬则人目与月日相参)
(直月魄正隔日光于人目是为日食非日失其光月魄/掩之耳太阴距太阳一百八十度而正与之冲月行近)
(于两交地球居日月东西之中体影间隔则日光不能/照射于月人目视之若月失其光是为月食非月失其)
(光也地影隔之耳然必日月及于正交/或中交为同度则食馀则不能食也)
　　五纬(汉律历志曰三辰合于三统五星合于五行/则岁填辰太白荧惑其本名也直作木金水)
　　　(火土/者非)

　　　五曜之各一天也伏见顺逆皆有常轨不得其
　　　轨而妄言事应诬天甚矣纪轨度而袭旧舛如
　　　谓岁星以摄提格之岁居丑单阏之岁居子者
　　　宁无误后人哉
木曰岁星其行约有十二年一周天法夕伏合伏各一
十六日八十六刻各行三度八十六分晨出东方疾迟
共一百一十二日行十有七度八十四分留二十四日
晨退夕退各四十六日五十八刻各退四度八十八分

一十二秒半复留二十四日迟疾共一百一十二日行
一十七度八十四分则又夕伏而伏见一周其行以卯
年居卯宫建卯月与氐房心夜半见东方辰年居寅宫
建辰月与尾箕夜半见东方已年居丑宫建己月与斗
牛夜半见东方午年居子宫建午月与女虚夜半见东
方未年居亥宫建未月与室壁夜半见东方申年居戌
宫建申月与奎娄夜半见东方酉年居酉宫建酉月与
胃昴夜半见东方戌年居申宫亥年居未宫子年居午

宫丑年居巳宫寅年居辰宫各以其年之月与其宫之
宿夜半见东方凡五星之行嬴缩与日同
火曰荧惑其行约二岁一周天法夕伏合伏各六十九
日各行五十度晨出东方疾迟共二百八十有四日行
一百六十六度留八日晨退夕退各二十八日九十六
刻四十五分各退八度六十五分六十七秒半复留八
日迟疾共二百八十有四日行一百六十六度而又夕
伏为一周其疾也日一度有半

土曰镇星约二十九岁一周天法夕伏合伏各二十日
四十刻各行二度四十分晨出东方疾迟共八十六日
行七度六十五分留三十日晨夕退各五十二日六十
四刻五十八分各退三度六十二分五十四秒半复留
三十日迟疾共八十六日行七度六十五分而又夕伏
为一周或名地候
金曰太白其行先后太阳岁一周天法晨伏合伏各三
十有九日各行四十九度五十分夕出西方疾迟共二

百三十一日行二百五十度五十分留五日夕退一十
日九十五刻一十三分退三度六十九分八十七秒夕
退伏六日退四度三十五分其合退伏如夕退伏其晨
退如夕退复留五日迟疾共二百三十一日行二百五
十度五十分而又晨伏其行也晨先日出东谓之启明
夕后日入西谓之长庚以辰申为界晨见于巳位夕见
于未位为昼见过午位为经天为失行或谓金为长庚
水为启明非也

水曰辰星其行亦先后太阳岁一周天法晨伏合伏各
一十七日七十五刻各行三十四度二十五分夕出西
方疾迟共二十七日行三十一度五十分留二日夕退
伏合退伏各一十一日一十八刻八十分各退七度八
十一分二十秒晨留二日迟疾共二十七日行三十一
度五十分而又晨伏一周焉(土木火金水五曜名为纬/星者谓其较于恒星则无)
(日不有近南近北之行也凡五星在岁行极远之所必/合于太阳其行为顺而疾厥体见小凡在岁行极近之)
(所其行为逆而疾厥体见大若土木火三星行逆则冲/太阳金水二星行逆必夕伏而合行顺必晨伏而合其)

(谓太阳距某数即可以定/伏见恐未然耳存以俟订)○按历有四馀躔度或曰孛
生于月迟紫生于月闰然系占候运命家言与授时无
关故黜之而罗㬋计都前太阴内己见此不重著(四馀/说见)
(前/篇)
　　辰次
　　　十二辰度数古今不同如汉律历志春秋分野
　　　月令章句通志天文略诸书各异盖未尝实测
　　　而承讹袭舛者也今一依授时之度纪之

大火起氐一度一十一分六十四秒太于辰在卯
析木起尾三度一十五分四十六秒少于辰在寅
星纪起斗四度○九分二十七秒太于辰在丑
玄枵起女二度一十三分○九秒少于辰在子
娵訾起危十二度二十六分一十二秒太于辰在亥
降娄起奎一度五十九分九十四秒少于辰在戌
大梁起胃三度六十三分七十五秒太于辰在酉
实沉起毕七度一十七分五十七秒少于辰在申

鹑首起井九度○六分三十八秒太于辰在未
鹑火起柳四度○○二十○秒少于辰在午
鹑尾起张十四度八十四分○一秒太于辰在巳
寿星起轸九度二十七分八十三秒少于辰在辰
　右十二辰分界从赤道剖之乃占候家遂配以郡国
　分野夫十二次尽乎天矣华夏郡国亦尽乎地耶多
　见其为坐井也
　　刻漏极度

　　　日出为昼日入为夜一周共为百刻以十二辰
　　　分之每辰八刻零三分刻之一昼短则夜长夜
　　　短则昼长无问南北在所皆同春秋二分日之
　　　出入正当赤道昼夜适等各五十刻自春分以
　　　及夏至日入赤道内去北极近夜短而昼长自
　　　秋分以及冬至日出赤道外去北极远昼短而
　　　夜长自地中揆之长不过六十刻短不过四十
　　　刻地中以南其长有不足六十刻者短有过四

　　　十刻者地中以北其长有过六十刻者短有不
　　　足四十刻者盖此地中乃中国之中非天地之
　　　中而中国在赤道之北故也昼夜长短禀之极
　　　星高低而极星高低又系地方之距极远近兹
　　　列至元二十七所所测于左
东极高丽西至滇地南踰朱崖北尽铁勒
大都北极出地四十度太强夏至晷影长二尺三寸四
分日出寅正二刻入戌初二刻昼六十二刻夜三十八

刻冬至日出辰初二刻入申正二刻昼三十八刻夜六
十二刻(即今顺天府/)
东平北极出地三十五度太
益都北极出地三十七度少
登州北极出地三十八度少
高丽北极出地三十八度少
西京北极出地四十度少
太原北极出地三十八度少

兴元北极出地三十三度半强(即今汉中府/)
西凉州北极出地四十度强(即今甘肃/)
西安府北极出地三十四度半强
成都北极出地三十一度半强
大名北极出地三十六度
南京北极出地三十四度太强
河南阳城北极出地三十四度太弱(在今禹州西/)
平阳北极出地三十五度少夏至影长一尺五寸

扬州北极出地三十三度
鄂州北极出地三十一度半(即今武昌府/)
雷州北极出地二十度太
琼州北极出地一十九度太
吉州北极出地二十六度半
北京北极出地四十二度强
上都北极出地四十三度少
南海北极出地一十五度夏至景在表南长一尺一寸

六分日出卯初二刻入酉正二刻昼五十四刻夜四十
六刻冬至日出卯正二刻入酉初二刻昼四十六刻夜
五十四刻
衡岳北极出地二十五度夏至日在表端无景昼五十
六刻夜四十四刻冬至昼夜反是
岳台北极出地三十五度夏至晷影长一尺四寸八分
日出寅正三刻入戌初初刻昼六十刻夜四十刻冬至
日出辰初初刻入申正三刻昼四十刻夜六十刻

和林北极出地四十五度夏至晷影长三尺二寸四分
昼六十四刻夜三十六刻冬至昼夜反是
铁勒北极出地五十五度夏至晷影长五尺一分昼七
十刻夜三十刻冬至反是
北海北极出地六十五度夏至晷影长六尺七寸八分
日出丑正初刻入亥初三刻昼八十二刻夜一十八刻
冬至日出已初三刻入未正初刻昼一十八刻夜八十
二刻

洪武间金陵测得夏至日出寅正四刻入戌初初刻昼
五十九刻夜四十一刻冬至日出辰初初刻入申正四
刻昼四十一刻夜五十九刻
　　天体地形杂说
　　　历以步天然地势移则天度随而异如前各所
　　　北极高低是巳迂儒袭误有谓天形圜而地形
　　　方者有谓东不可为西上不可为下者有谓冬
　　　夏非日之往来乃地之游动者悠谬若此无怪

　　　乎北极出地一之以三十六度而不知随在为
　　　高卑也兹辑古圣贤格言以诏群蒙呜呼岂细
　　　故也与哉将造化性命之微关焉通此者谓之
　　　达天
昔者单居离问于曾子曰天圜而地方者信有之乎曾
子曰离而闻之云乎单居离曰弟子不察此以敢问也
曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圜下
首之谓方如谓天圜而地方则是四角之不相掩也且

来吾语汝参尝闻之夫子曰天道曰圜地道曰方
黄帝素问曰立于子而面午立于午而面子至于自卯
望酉自酉望卯皆曰北面立于卯而负酉立于酉而负
卯至于自午望南自子望北皆曰北面(自子望北皆曰/北面言北方之)
(北尚有北也不/愈证地之圆乎)
周髀曰春分日之夜分以至秋分日之夜分日内近极
极下常有光秋分日之夜分以至春分日之夜分日外
远极极下常无光故春秋分之夜分日所照适至极阴

阳之分等也冬至夏至者日道发敛之所生昼夜长短
之所极也赵君卿注天至高地至卑非合也人目所穷
而见其合也北辰正居天之中央人所谓东西南北者
非有常处各以日出之处为东日中为南日入为西日
没为北北辰之下从春分至秋分六月见日从秋分至
春分六月不见日见日为昼不见日为夜一岁之周北
辰之下一昼一夜也我之所在北辰之南非天地之中
也我之卯酉非天地之卯酉也日阳从冬至始月阴从

夏至始往来之端也
又曰北极之下为天地之中其地最高滂沱四隤而下
三光隐映以为昼夜天体亦然故日运行处在极北北
方日中南方夜半在极东东方日中西方夜半在极南
南方日中北方夜半在极西西方日中东方夜半昼夜
易处南晨而北昏四时相反南暑而北寒也北极左右
夏有不释之冰此阳微阴彰昼夜分岁物朝生而暮穫
中衡左右冬有不死之草此阳彰阴微故万物不死五

谷一岁再熟
沈括曰旧谓中国于地为东南当偏西北望极星置极
不当正北又谓天常倾西北极星不得居中夫以中国
观之天当北倚可也谓极星偏西则不然所谓东西南
北者何从而得岂非以日之所出者为东日之所入者
为西乎古人测天自浚仪至安南才六千里而北极差
十五度渐北不已庸讵知极星之不直人上也又北而
背负极星其理可推矣臣始读黄帝素问所论南面北

面之语不喻其理久而思之乃悟其常以天中为北而
对之者皆为南也南北取诸天中以极星中天耳素问
真善言天者今南北才五百里则北极辄差一度太强
而东西南北数千里间日分之时候之日未尝不出于
卯半而入于酉半固知天枢既中则日之所出者定为
东日之所入者定为西天枢常为北无疑矣此殆放乎
四海而同者何从知中国为东南也彼徒见中国东南
皆际海而为是说也其亦井蛙之见矣

内经曰帝曰地之为下否乎岐伯曰地为人之下太虚
之中也曰何凭乎曰大气举之也(太虚之中即是太虚/之下圆物之重在乎)
(中心则中即/最下之处)
晋束晰云人之视天旁方与上方等旁视则天体存于
侧故日出时视日大也(按日初出有水土之气浮于地/上故其影大至高度则水土之)
(气清故/其形小)日无大小而所存者有伸厌厌而形小伸而形
大此人目力之殊日无远近也是故置器广庭则函牛
之鼎如釜堂崇十仞则八尺之人犹短盖其理耳

姜岌云浑天之体圜周之径详之于天度验之于晷影
而知大小之异由人目也参伐初出在旁则其间疏在
上则其间密以浑仪测之度则均也旁之与上无或殊
也
宋天台车若水曰天地本黑也以日而光本寒也以日
而煖日入则复黑日远则复寒矣
周髀云冬至昼极短日之出入炤三不覆九夏至昼极
长日之出入炤九不覆三炤三者巳午未也不覆三者

亥子丑也此正北海北极出地六十五度之昼夜刻也
医家五运起于月初各节气是也六气起于月中各中
气是也昼夜漏刻古历有用百二十者不须发敛即得
加时西历六十分为度即此法之折半也
古辰次及星宿与今不同按国语云辰角见而雨毕天
根见而水涸木见而草木节解驷见而陨霜火见而清
风戒寒则亢为天根非氐矣
考工记云龙旂九斿以象大火也则尾为大火非房心

矣又云熊旂六斿以象伐也则连卷言之而无左右肩
足矣龟蛇四斿以象营室也则合东壁言之为一宿矣
史记天官书有参罚而无觜有建星而无斗有狼弧而
无井鬼作角亢氐房心尾箕建牛女虚危室壁奎娄胃
留浊参罚狼弧注张星翼轸则二十八舍古今不同
北齐颜之推在修文令曹有山东学士与关中太史竞
历凡十馀人纷纭累岁内史牒付仪官平之之推曰大
抵诸臣所争四分并减分两家耳历象之要可以晷影

测之今验其分至薄蚀则四分疏而减分密疏者称政
令有宽猛运行致盈缩非算之失也密者则云七政有
迟速以术求之预知其度无灾祥也疏则藏奸而不信
密似任数而违经且仪官所知不能精于讼者以浅测
深安有肯服举曹咸以为然有一礼官强欲考覈朝夕
聚议背春涉冬怨诮滋生乃𧹞然而退
　
　历体略卷上