钦定四库全书
　古今律历考卷五　　　　明　邢云路　撰
　　经五
　　　春秋考
隐公
元年春王正月
周平王四十九年己未即鲁隐公元年也诸侯奉天子
正朔必用天子之年其国史纪政则自用其年加周王

于正月大一统也周以建子为岁首冬十一月建子即
春正月盖并时与月俱改之矣以历数上考周之春正
月即夏之冬十一月春二月即冬十二月以推十二月
皆然胡氏谓以夏时冠周月引孔子告颜渊行夏之时
为證程伊川谓假天时以立义朱子谓天时不可改引
尚书秋大熟未穫为酉戌之月以證周未改月皆非也
夫孔子之告颜渊乃斟酌四代之礼乐无不可者盖孔
子之私言也春秋鲁国纪事之书也孔子之事莫大于

春秋天子未改月而孔子假以夏时冠天子之月有是
理乎尚书秋大熟乃周季秋九月建申即夏孟秋七月
七月正禾熟未穫之时又何疑焉近世周文安又谓鲁
史纪年必始于冬十一月所以遵周正朔孔子春秋则
始于春王正月所以垂法后世其于春秋以事系日以
日系月以月系时以时系年之法舛错殊甚矣以历法
推春秋日食皆周正建子之数且如春秋屡书春正月
日南至若用夏正岂有正月冬至乎经书二月无冰若

用夏正正月东风解冻况二月惊蛰舟楫可通矣何以
书无冰也经书秋大水无麦苗夏正之秋安得有麦苗
经书十月雨雪十月殒霜杀菽夏正十月安得有菽夏
正之冬正霜雪之候而何以为灾则岂非周十月夏八
月乎
三年春王二月己巳日有食之
隐公三年春三月朔己巳日食此书二月日食杜预曰
是二月朔不书朔史失之榖梁曰言日不言朔食晦日

也公羊曰某月某日朔日有食之者食正朔也其或日
或不日或失之前朔在前也或失之后朔在后也谓己
巳为朔二日食也姜岌曰似失一闰朱子曰王者修德
则日虽当食月常避日故高下参差不正相合所以当
食不食若国无政则当食必食为非常之变故春秋日
食必书张氏洽曰于历应食入限者不必尽食月或变
行以避之或五星潜在日下禦侮以救之或在阳历阳
盛阴微则不食或德之休明而有小𤯝焉则天为之隐

虽交而不食皆非也盖隐公三年春二月朔日日不食
己巳乃三月建寅月之朔日即夏之正月朔日也春秋
时鲁历不正三月朔日己巳误推为二月晦日见其晦
日食也史官遂不敢书朔然亦非二月朔也姜岌校春
秋日食谓是岁二月己亥朔无己巳三月己巳朔去交
分入食限为是然闰在岁前冬十二月建亥之月其谓
似失一闰则非唐大衍历元授时历推之皆是岁三月
己巳朔日食既食在朔则谷梁食晦日公羊食朔二日

之说皆非古历载当食不食者多推算之误即间有失
行者八分才一久之旋复其常也朱子谓高下参差不
正相合高下不合正是不当交道故不食则岂有日之
行应食入限月却变行避日之事无德则食有德则不
食固非至于张氏论五星潜在日下禦侮以救之日在
阳历阳盛阴微则不食又云天为之隐无论不经之甚
且并其五星行度并日在阴阳历不知为何事也此亦
笔之于经传中几何而不误后学耶以授时上推隐公

三年辛酉岁距至元十八年辛巳积年二千年中积七
十三万○四百八十九日天正冬至六日六刻闰馀二
十九日四十八刻经朔三十六日五十七刻岁前闰十
二月是岁辛酉正月朔日庚午冬至即夏正建子之十
一月也以推至二月朔己亥非己巳不入食限推至三
月朔五日三十二刻合朔在春三月朔日己巳辰时周
之春三月即夏之正月建寅也交泛二十六日六十六
刻加时在昼去交分入食限是己巳日辰时日有食之

春秋时误书三月己巳为二月遂因而误书三月庚戌
天王崩四月辛卯尹氏卒八月庚辰宋公和卒以法推
之四月庚戌三月无庚戌五月辛卯四月无辛卯九月
庚辰八月无庚辰是年因一误书而遂三误其书皆疑
以成讹也至次年隐公四年书春二月戊申卫州吁弑
其君完则正矣法推四年春二月有戊申
九年春三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
震雷也电雷光也左传谓夏之正月微阳始出未可雷

电为非时谷梁谓八日之间再有雨雪大变故谨而日
之公羊谓月令二月雷乃发声正月雷电为不时刘向
云雷未可以出电未可以见雷电既已出见则雪不当
复降皆失节也雷电阳也雨雪阴也雷出非其时者是
阳不能闭阴阴气纵逸而将为害也法推隐公九年春
三月无癸酉庚辰癸酉乃二月十日庚辰乃二月十七
日春秋时历法不精日官算失一闰故以二月作三月
既为二月则是夏之十二月建丑之月非建寅之正月

也十二月大寒东风尚未解冻去二月雷乃发声始电
之时更远此时震电失节益甚矣若大雨雪则是十二
月之常非变异也非变异则经不必书盖由日官误推
二月为三月故以雨雪为寅月之变异而不知是月之
为丑月也甚至公羊遂信春秋志异而以雪为盛阴为
桓将弑隐之象嗟嗟世岂有建丑月雪为灾异耶法推
周桓王五年即鲁隐公八年丙寅距元至元辛巳一千
九百九十五算中积七十二万八千六百六十二日七

十七刻三月朔六日五十三刻三月朔日庚午是月二
十一日庚寅我入祊春秋书之是也闰五月朔三十五
日一十二刻是闰五月朔日己亥蔡侯考父卒是月十
三日辛亥宿男卒经书六月己亥蔡侯考父卒辛亥宿
男卒是不知闰五月也以步至戊辰日四十六刻小满
戊辰即次月六月之朔日也周之六月乃夏之四月故
六月为小满六月朔四日六十五刻是戊辰日春秋算
失一闰则自此以往皆差一月矣春秋失闰五月故以

夏六月作秋七月经书秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟
于瓦屋不知庚午之盟推是夏六月三日也经书九月
辛卯公及莒人盟于浮来是九月乃八月也八月朔三
日七十一刻八月丁卯朔推至二十五日辛卯是公及
莒盟之日隐公九年丁卯中积七十二万八千二百九
十七日五十三刻三十分二月朔○日九十刻是二月
甲子朔步至初十日癸酉十七日庚辰经书三月癸酉
大雨震电庚辰大雨雪即此二月初十之癸酉十七之

庚辰因失八年五月之一闰故以二月作三月法推三
月朔三十○日四十三刻是甲午朔是月无癸酉庚辰
以推周桓王七年戊辰即鲁隐公十年中积七十二万
七千九百三十二日二十八刻六月朔五十三日三十
九刻是朔日丁巳六日壬戌十五日辛未二十五日辛
巳经书六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防
此六月六日之壬戌十五日之辛未二十五日之辛巳
无不合者则是春秋时日官自八年失五月一闰以后

俱差一月差至九年三月以后日官觉其不合方补一
闰所以至十年六月仍合历数复其常也经书十年冬
十月壬午齐人郑人入郕法推十月朔五十一日五十
一刻朔日乙卯二十八日壬午为齐郑入郕之日允合
则以补足一闰之故耳春秋时历官不惟无盈缩迟疾
考并其步朔亦疏所以二百四十二年间多有失闰月
日既差以推交食有在晦者朔后者夜食者皆非也举
此一年之差馀可知矣

桓公
三年秋七月壬辰朔日有食之既
此周桓王十一年鲁桓公之三年也姜岌以为是岁七
月癸亥朔无壬辰亦失闰其八月壬辰朔去交分入食
限大衍与姜岌合元史谓以今历推之是岁八月壬辰
朔加时在昼日食六分有奇夫元史所谓今历者授时
法也以授时推周桓王十一年壬申岁距至元十八年
辛巳岁积一千九百八十九算中积七十二万六千四

百七十一日一十一刻一十六分以步至七月癸亥朔
不入食限八月定朔二十八日六十三刻是八月朔日
壬辰申时合朔交泛二十七日○加时在昼去交分入
食限日食六分有奇经书七月日食乃春秋时不应闰
而先闰以致误八月为七月然八月朔日食六分有奇
亦非食既则有不同耳
四年春正月公狩于郎
周之正月夏之十一月建子之月也取兽于田曰狩狩

冬猎也周礼中春教振旅遂以蒐中夏教茇舍遂以苗
中秋教治兵遂以狝中冬教大阅遂以狩戎祀国之大
事狩所以讲大事也用民以训军旅所以示武取物以
祭宗庙所以教孝周虽改正然田狩则从夏时十一月
正夏之仲冬当狩之时故以春狩盖用冬狩之礼书时
礼也礼诸侯田狩不过郊郎非国内之狩书于郎讥远
也即春行冬狩是周正建子之證若庄四年书冬公及
齐人狩于禚是周之冬十二月夏之冬十月僖二十八

年冬天王狩于河阳亦然周文安乃疑庄僖之狩为秋
非也哀十四年书春西狩获麟是子丑之月亦为冬狩
五年秋大雩螽
雩者旱请雨祭名雩之言吁也大旱则吁嗟以求雨凡
祀启蛰而郊龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝过则书龙
见者周时建巳之月秋大雩书不时也成王尊周公赐
鲁重祭得郊禘大雩为坛于南郊之旁雩五方上帝配
以先帝盛乐皆作故曰鲁之郊禘非礼也雩得雨书雩

不得雨则书旱昭二十五年再雩则曰旱甚经书雩二
十一书秋者七书七月者二书八月者四书九月者七
书冬者一秋不雨雩之是也成七年书冬大雩谷梁云
冬无雩也非也然周之十月今之八月若久不雨可无
雩乎螽蚣蝑之属蝗也长而青长角长股一生九十九
子上书雩螽常因旱而生既旱又蝗故书以记灾礼月
令曰仲冬行春令则蝗虫为败何氏曰烦扰之应刘歆
曰贪虐取民则螽春秋书螽者十凡八皆应螽之时惟

哀十二年十三年两书十二月螽十二月今之十月不
宜螽而螽则以失闰之故误建戌月为建亥月也左氏
论之详矣
六年秋八月壬午大阅
大阅简车马也外事用刚日兵外事故用壬午先王四
时之田皆于农隙以讲武三时所教其法皆略惟仲冬
农事皆毕乃教大阅大修战阵是周正建子之月夏之
仲冬也今桓公秋之八月乃建未之月夏之六月盛夏

烦暑而驱南亩之民大阅兵车祇以惧郑忽畏齐人故
也厉农不时甚矣故书
八年春正月己卯烝夏五月丁丑烝
春曰祀夏曰礿秋曰尝冬曰烝烝冬祭也周虽改正而
祭祀则用夏时周之正月夏之仲冬也左传杜氏曰此
夏之仲冬非为过而书者为五月复烝见渎也榖梁则
谓烝冬事而春兴之为志不时非矣周之仲夏五月建
辰乃夏之季春三月也桓公以春行冬祭为非礼故追

书正月烝以见其渎再书而一贬也若不书前一烝即
似子月未烝辰月乃烝耳
冬十月雨雪
周之十月孟冬建酉夏之八月也建酉之月阴阳方中
而寒气先至未霜而雪为阴侵阳之象若僖十年书冬
大雨雪周之冬酉戌亥月也酉戌之月大雪非时虽建
亥之月尚属小雪亦非大雨雪之时故书高氏以申月
为冬非也

十有四年春正月无冰
豳风曰二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其
蚤献羔祭韭凌人之职丑月凿冰于山寅月藏于冰室
卯月献羔开冰先荐寝庙今子月冱寒燠而无冰记异
也五行传曰视之不明是谓不哲厥咎舒厥罚常燠是
谓君不明政治舒缓纵夫人淫佚阴为阳行之所致此
年正月书无冰成元年二月书无冰襄二十八年书春
无冰皆周之春夏之冬也

秋八月壬申御廪灾乙亥尝
御廪公所亲耕以奉粢盛之仓也天火曰灾尝秋祭也
公羊曰何以书记灾也讥尝也御廪灾不如勿尝而已
矣谷梁曰未易灾之馀而尝也志不敬也左传谓御廪
虽灾不害嘉谷祭不应废则非矣周之八月建未夏之
六月也秋尝以建酉之月阴气始杀嘉谷始熟取物成
荐新为义今夏之六月物未西成未可尝也失其时也
周官时享前期十日帅执事而卜日誓戒今壬申灾距

乙亥相间止二日正遇灾而惧修省之时乃不改卜不
誓戒灾尚未易用火灾之馀以祭宗庙则不敬也不如
勿尝而已矣
十有七年冬十月朔日有食之
左氏云不书日官失之谷梁曰言朔不言日食既朔也
谓月二日食也大衍推在十一月朔交分入食限以授
时推桓公十七年丙戌岁距元辛巳中积七十二万一
千三百五十七日六十九刻以步至十月朔不入食限

十一月定朔六日五十九刻是十一月朔日庚午未时
合朔交二十六日八十五分加时在书去交分入食限
经书十月者乃春秋时不应闰而先闰以致误十一月
为十月史官见其不合也遂不书日榖梁谓食朔二日
亦非
庄公
七年夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨
恒星列星即常见之经星也陨坠也言众星流坠如雨之众

也经星没众星流其变大矣天星虽有时不见久之仍复
其常虽陨乃气之散非坠而无也天星有数若真没而
陨何以从右至今并未少一星耶历法推日月躔离今
在某星度古在某星度千岁可坐致也
秋大水无麦苗
周之孟秋七月夏之五月也高下有水灾曰大水五月
麦熟禾苗正发大水漂尽故书无记灾也苗者五稼之
通称生曰苗秀曰禾至二十八年书冬大无麦禾酉戌

亥月俱谓之冬冬正五谷通获之时是年麦与诸禾一
无所获故冬书大无麦禾经旨自明而传谓有司会计
岁入之多寡虚实然后知仓廪之竭非也
八年春正月甲午治兵
周礼中秋教治兵酉月也此以建子之春正月教治兵
非其时矣庄公与陈蔡有事于邻国师次于郎以俟陈
人蔡人不至暴师露众役久不用则有失伍溃散之虞
故复申明军法以整齐之其志非善之也讥黩武也

十有八年春王三月日有食之
谷梁云不言日不言朔夜食也何以知其夜食也王者
朝日盖天子玄冕而朝日于东门之外日始出而有亏
伤之处是以知其夜食也大衍推是岁三月不应食五
月朔交分入食限以授时推庄公十八年乙巳岁距至
元辛巳中积七十一万四千四百一十八日四刻以步
至三月朔不入食限既不入食限则夜亦不食春秋推
三月食见其不食遂疑不书日谷梁以为夜食则凿矣

法推是岁五月定朔四十八日六十五刻是五月朔壬
子日申时合朔交一十三日五十一刻八十分加时在
昼去交分入食限元史云盖误五为三也
二十有三年夏公如齐观社
诸侯非享觐不踰竟社者诸侯祭土示之常事未闻邻
国之君往观之者齐因祭社蒐军实誇示威众聚人观
之庄公乃越竟如齐观社谷梁以是行为尸女尸主也
以观社为辞主为女往尔盖盛其车华其服以炫惑妇

人之聚观者而蛊其心要其从已也故书以讥之祭社
在夏仲春建卯二月周之夏四月也
二十有五年夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
鼓伐鼓也鼓有声救日伐鼓举阳事以鼓声压阴气也
左氏云非常也唯正月之朔慝未作日有食之于是乎
用币于社伐鼓于朝言夏之四月建巳纯阳为正阳之
月其五月阴慝之气尚未作日食则鼓馀则否此周之
六月夏之四月也以长历推之辛未实七月由置闰失

所不应闰而闰误以七月为六月实非正阳常鼓之月
故传云非常也夫谓置闰失所固是谓唯正阳伐鼓则
非夏书记季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓岂必正阳之
月哉盖礼诸侯用币于社伐鼓于朝退而自责社乃上
公之神故用币以请救于上公牲则祭祀之事书鼓用
牲于社讥其不鼓于朝而鼓于社又用牲皆非礼也若
公羊谓用牲为责求乎阴之道社为土地之主月为土
地之精上系于天而犯日故鸣鼓而攻之以胁其本又

谓社为日光所闇恐人犯之以朱丝营卫之则凿矣大
衍推是岁辛未朔交分入食限以授时推庄公二十五
年壬子岁距至元辛巳中积七十一万一千八百六十
日八十九刻以步至六月朔不入食限七月定朔七日
六十一刻是七月朔日辛未未时合朔加时在昼交二
十七日四刻去交分入食限则左传注疏谓长历推辛
未为七月朔春秋时不应闰而先闰误书七月为六月
是也

二十有六年冬十有二月癸亥朔日有食之
以授时推是岁癸丑十二月定朔五十九日三十八刻
癸亥朔巳时合朔交一十四日三十五刻入食限合
二十有九年冬十有二月城诸及防
诸防皆邑名左传云书时也凡土功龙见而毕务戒事
也火见而致用水昏正而栽日至而毕谓周十一月夏
之九月龙星角亢晨见东方三务始毕戒民以土功事
周十二月初夏之十月初大火心星次角亢之后而晨

见东方则致筑作之物周十二月中夏之十月中北方
水星七宿中之定星昏见于南方正中于是树板干而
兴作日南至周之正月夏之十一月也冬至微阳始动
故土功息今以十二月城邑故云书时也谷梁云可城
也范氏注凡城皆讥今云可者谓冬可用耳不谓无讥
吴氏曰年前冬筑郿大饥告籴今春新延厩又城诸防
岂不为讥范吴之说为得之历推星渐东移晨见昏中
各异久之龙火历十二月皆可晨见东方定历十二月

皆可昏中非一定也若日至而毕则古今一致
三十年秋九月庚午朔日有食之鼓用牲于社
书鼓用牲于社讥失礼如二十五年也以授时推是岁丁巳九
月朔不入食限十月朔六日五十七刻庚午朔日未时合朔交
泛一十四日四十六刻入食限大衍同盖春秋不应闰
而先闰一月误以十月为九月也
僖公
二年冬十月不雨三年春王正月不雨夏四月不雨六

月雨
左传注疏云一时不雨则书首月皆竟时不雨次月不
雨不复书也故四月不雨五月不雨不复书六月得雨
乃书之此由不雨日久方始追叙其事每时一书也谷
梁曰不雨者勤雨也一时言不雨闵雨也闵两者有志
乎民者也雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也僖公
贤君也因旱退辟正殿饬过求已循省百官放佞臣郭
都等理冤狱四百馀人精诚感天不雩而得㴻雨故冬

不雨而书春不雨而书夏不雨而书以志勤六月雨而
书以志喜若文公不知勤民则自十有二月不雨至于
秋七月而书自正月不雨至于秋七月而书以著其慢
也夫僖公之六月夏之四月建巳之月也巳月得雨犹
可耕种若用夏正则六月乃建未之月历三时不雨未
月方雨则春不耕夏不种为灾大矣何杜氏云不曰旱
不为灾也诸儒犹谓周正不建子耶
五年春

左传五年春王正月辛亥朔日南至公既视朔遂登观
台以望而书礼也凡分至启闭必书云物为备故也注
疏谓辛亥朔月一日也南至冬至也不曰冬至而曰南
至周改十一月为春也天子班朔诸侯受而藏之于太
祖庙每月朔告庙受而行之天子有灵台诸侯有观台
台上构屋可以远观望也公既视朔遂以其日往登观
台以望云物之气色书其所见是礼也周礼保章氏以
五云之物辩吉凶水旱降丰荒之祲象故观凡春秋分

冬夏至立春立夏为启立秋立冬为闭用此八节之日
必登台书云物察妖祥逆为之备也视朔者月朔之礼
也登台者日至之礼也此朔即是至日故视朔而遂登
台也步历之始以朔旦冬至为首至十九年七闰复得
朔旦冬至为一章是先闰十二月月半已得正月节故
此正月朔日南至也然春秋历法不精推算误矣以授
时推周惠王二十二年即鲁僖公五年丙寅岁距元至
元辛巳一千九百三十五年中积七十万六千七百四

十七日九十一刻四十分天正冬至辛亥一十四刻闰
馀二十七日九十七刻经朔一十九日一十七刻是岁
正月壬午日合朔三十日辛亥日南至二月经朔四十
八日七十刻壬子日合朔三月经朔一十八日二十三
刻壬午日合朔闰三月经朔四十七日七十六刻辛亥
日合朔是三月方闰也春秋时不宜闰而先闰十二月
遂以正月为闰十二月以正月三十之辛亥日南至误
推后天一日为闰月后正月朔之辛亥日南至乃以二

月朔壬子推为正月二日且二月朔原是壬子春秋既
以辛亥晦推为朔此朔幸不遇日食若遇日食则在朔
二日故春秋时日食日官见其不合也遂不敢书朔而
公羊亦疑其为朔二日或晦日然实非朔二日与晦日
也盖春秋历官不知僖公五年三月方置闰故以不闰
作闰以后月作前月以晦作朔也元史谓僖公五年正
月辛亥朔旦冬至授时得辛亥与天合谓辛亥与天合
则可谓正月朔旦与天合则不可亦守敬忽而未察耳

是岁九月日食何允合则以春秋十二月闰授时三月
闰均之已闰所以合也夫朔旦南至为历闰一章之首
朔为告庙班令之期至日为书云物察妖祥之备所系
匪轻此而俱差日官谓何叵柰后之畴人犹安于差且
认为无差而泄泄然也
秋九月戊申朔日有食之
元史无是年日食春秋有之盖守敬遗之也以授时推
僖公五年丙寅距元辛巳中积七十○万六千七百四

十七日九十一刻四十分步至九月定朔四十四日五
十七刻是戊申日未时合朔交泛二十六日八十九刻
八十五分入食限允合
冬晋人执虞公
左传晋侯假道于虞以伐虢公问于卜偃曰吾其济乎
对曰克之公曰何时对曰童谣云丙之晨龙尾伏辰均
服振振取虢之旂鹑之贲贲天策焞焞火中成军虢公
其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火

中必是时也冬十二月丙子朔晋灭虢遂袭虞灭之执
虞公注疏谓徒歌无乐谓之谣乙亥日夜半合朔在尾
十四度尾辰合朔故龙尾伏而不见至丙子晨旦日行
四分度之一月行三度有馀日在尾星月在天策傅说
星柳星张之鹑火星在南方正中是时上下均同戎服
振振而盛取虢国之旌旂鹑火星贲贲可见天策在日
东近日焞焞无光此鹑火中之时军功成虢公奔在九
月十月晦朔之交其云九月十月谓夏九月十月也云

冬十二月则夏十月也以授时推僖公五年丙寅距元
辛巳中积七十万六千七百四十七日九十一刻步至
周十一月即夏九月丁未日合朔是月大月三十丙子
步周十二月即夏十月定朔一十三日二刻丁丑日子
时合朔日躔尾一十三度九十八分晓中星翼八度四
十分在鹑尾左传谓丙子旦今推丁丑旦昔推鹑火中
今推鹑尾中似微不同然鹑尾即近鹑火晋人用兵破
敌自丙子破至丁丑皆可扬兵岂在一时固不害其为

同也若夏九月十月之交即周十一月十二月之交卜
偃周人何以言夏正想周虽改正而周人相沿或犹以
夏时论事不然何以上文云童谣十月朔丙子旦奔虢
公下文即继云冬十二月丙子朔晋灭虢是知十二月
之丙子即十月之丙子也
十有二年春王三月庚午日有食之
杜氏云不书朔官失之姜氏云三月朔不应食五月庚
午朔入食限大衍同以授时推是年癸酉距元辛巳中

积七十万四千一百九十一日二十分步至三月不食
五月定朔六日五十六刻是庚午日未时合朔交泛二
十六日五十一刻入食限元史云盖五误为三也
十有五年夏五月日有食之
左氏云不书朔与日官失之范氏云夜食大衍推四月
癸丑朔入食限以授时推是年丙子距元辛巳中积七
十万三千九十五日四十七刻步至四月定朔四十九
日九十三刻是癸丑日亥时合朔交泛一日一十三刻

一十六分乃入月食限非日食也即入日食限而食于
亥时夜食亦不救况两月皆不入交乎郭守敬算入食
限亦不明言加时在昼夜皆非也
十有六年春王正月戊申朔陨石于宋五
邵子云星在地则为石在天则为星宋襄公不德致有
陨石之异闻其陨视之石数之五也以历数推僖公十
六年丁丑岁距元辛巳一千九百二十四年中积七十
万二千七百三十日二十二刻天正冬至四十四日八

十三刻天正闰馀二十九日五十刻天正经朔一十五
日三十三刻合朔戊寅日是岁岁前应闰十二月步至
正月经朔四十四日八十六刻戊申日合朔即是日八
十三刻天正冬至是春王正月戊申朔日南至
三十有三年冬十有二月陨霜不杀草李梅实
周之十二月夏之十月也十月霜宜杀草而不杀李梅宜
剥落反花而再实皆冬煖之咎徵也以授时推僖公三十
三年甲午距元辛巳一千九百七年中积六十九万六千

五百二十一日七刻步至三月经朔五日三十四刻己
巳日合朔是月十三日辛巳二十五日癸巳四月经朔
三十四日八十八刻己亥日合朔是月无辛巳癸巳经
书四月辛巳晋人及姜戎败秦师于殽癸巳葬晋文公
乃三月之辛巳癸巳也盖由三十二年癸巳应置闰而
失闰故差一月至十二月经朔三十一日一十二刻以
缩疾减之甲午日合朔至十二日乙巳是月十九日得
中气则乙巳正十二月公薨于小寝之日也长历推为

十一月十二日乙巳谓是月经书十二月公至自齐乙
巳公薨于小寝陨霜不杀草李梅实晋人陈人郑人伐
许以上四事皆差则非矣春秋忽然而四月差又忽然
而十二月不差其矛盾类如此
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　古今律历考卷五