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卷九 第 1a 页 WYG0775-0129a.png
钦定四库全书
伤寒论条辨卷九
明 方有执 撰
本草钞
神农本经药三百六十五种效法周天三百六十五
度之数应三才而合四时此本草之所以权舆也厥
义尚矣梁陶隐居进明医别录倍之为七百三十种
而义犹在焉迨夫唐本图经蜀唐慎微證类以至宋
伤寒论条辨卷九
明 方有执 撰
本草钞
神农本经药三百六十五种效法周天三百六十五
度之数应三才而合四时此本草之所以权舆也厥
义尚矣梁陶隐居进明医别录倍之为七百三十种
而义犹在焉迨夫唐本图经蜀唐慎微證类以至宋
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嘉佑政和重定重修义皆不论旁搜远访务在增多
凡见闻所及有关用验者莫不兼收并录实总一千
七百四十六种而药无遗品本草称大备疾病之需
卫生之具天下至今为永赖焉然一百一十三方用
者九十一种耳旧本皆一一注性味于各方药下烦
冗无义今具钞而附说以为初学仓卒易于检对之
便馀则略云
桂枝 桂味甘辛大热有小毒主温中利肝肺气霍乱
凡见闻所及有关用验者莫不兼收并录实总一千
七百四十六种而药无遗品本草称大备疾病之需
卫生之具天下至今为永赖焉然一百一十三方用
者九十一种耳旧本皆一一注性味于各方药下烦
冗无义今具钞而附说以为初学仓卒易于检对之
便馀则略云
桂枝 桂味甘辛大热有小毒主温中利肝肺气霍乱
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转筋头痛出汗止烦坚骨节通血脉理疏不足宣导百
药无所畏(神农本经有牡桂菌桂辛温无毒无桂枝桂/别录以下有桂上文钞者是皆无桂枝别说)
(云仲景伤寒论发汗用桂枝桂枝者枝条非身干也/取其轻薄而能发散愚按诸家本草桂虽云辛甘大)
(热本经则言辛温皆无发散之说经于发汗曰宜麻/黄汤曰宜桂枝汤云云者以例言也出汗不出汗有)
(权在经深思宜之一字则有所宜者必有所不宜者/在宜于此者必有不宜于彼者在此经之言外意读)
(者要当潜心察识然后可以用经之权而能神经之/妙矣苟徒泥于发汗发汗云云此成无已所以凿发)
(散之谬注也后此人人遂皆自然其说而以为说殊/不思人之用桂大率皆皮而无用枝者经于桂枝凡)
(用皆云去皮去皮者非谓去其枝上之皮也以桂之/用皆皮惟经用枝故有去皮云耳经既去皮而用枝)
药无所畏(神农本经有牡桂菌桂辛温无毒无桂枝桂/别录以下有桂上文钞者是皆无桂枝别说)
(云仲景伤寒论发汗用桂枝桂枝者枝条非身干也/取其轻薄而能发散愚按诸家本草桂虽云辛甘大)
(热本经则言辛温皆无发散之说经于发汗曰宜麻/黄汤曰宜桂枝汤云云者以例言也出汗不出汗有)
(权在经深思宜之一字则有所宜者必有所不宜者/在宜于此者必有不宜于彼者在此经之言外意读)
(者要当潜心察识然后可以用经之权而能神经之/妙矣苟徒泥于发汗发汗云云此成无已所以凿发)
(散之谬注也后此人人遂皆自然其说而以为说殊/不思人之用桂大率皆皮而无用枝者经于桂枝凡)
(用皆云去皮去皮者非谓去其枝上之皮也以桂之/用皆皮惟经用枝故有去皮云耳经既去皮而用枝)
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(则是去人之所用于不用而用人之所不用以为用/用不与人同而意正与人相反可知矣岂取发散云)
(乎哉不在此也然则所取何曰用不与人同而意正/与人相反则是枝必桂中奇才妙用人虽皆未及知)
(而经则独知之深者以其从阳而敏于走卫也/得之者惟主理疏不足宣导百药无所畏是也)
麻黄味苦温无毒主伤寒头痛温疟发表出汗去邪热
气止欬逆上气除寒热通腠理疏解肌泄邪恶气消赤
黑斑毒不可多服令人虚(陶隐居云用之折除节节止/汗故也先煮一两沸去上沫)
(沫令人烦药性论根节能止汗/日华子通九窍开毛孔皮肤)
葛根味甘平无毒主消渴身大热解诸毒疗伤寒中风
(乎哉不在此也然则所取何曰用不与人同而意正/与人相反则是枝必桂中奇才妙用人虽皆未及知)
(而经则独知之深者以其从阳而敏于走卫也/得之者惟主理疏不足宣导百药无所畏是也)
麻黄味苦温无毒主伤寒头痛温疟发表出汗去邪热
气止欬逆上气除寒热通腠理疏解肌泄邪恶气消赤
黑斑毒不可多服令人虚(陶隐居云用之折除节节止/汗故也先煮一两沸去上沫)
(沫令人烦药性论根节能止汗/日华子通九窍开毛孔皮肤)
葛根味甘平无毒主消渴身大热解诸毒疗伤寒中风
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头痛解肌发表出汗开腠理(陶隐居云生者捣取汁饮/之解温病发热药性论云)
(能治天行上气呕逆近世方书谓野葛有毒伤胎遂/将妊娠妇人方中葛根改为家葛殊不思本草作于)
(神农氏当此之时人尚无家葛乌家哉有野葛者自/是一种大毒杀人不啻伤胎而已魏武啖至一尺者)
(是也非葛也若因此物/道听涂说岂不迂哉)
柴胡味苦平无毒主寒热邪气推陈致新除伤寒心下
烦热诸痰热结实胸中邪逆五藏间游气(药性论云主/时疾内外热)
(不解萧炳云主痰满胸胁中/痞柴本经作茈广韵如此)
芍药味苦酸微寒有小毒主邪气腹痛寒热症瘕通顺
(能治天行上气呕逆近世方书谓野葛有毒伤胎遂/将妊娠妇人方中葛根改为家葛殊不思本草作于)
(神农氏当此之时人尚无家葛乌家哉有野葛者自/是一种大毒杀人不啻伤胎而已魏武啖至一尺者)
(是也非葛也若因此物/道听涂说岂不迂哉)
柴胡味苦平无毒主寒热邪气推陈致新除伤寒心下
烦热诸痰热结实胸中邪逆五藏间游气(药性论云主/时疾内外热)
(不解萧炳云主痰满胸胁中/痞柴本经作茈广韵如此)
芍药味苦酸微寒有小毒主邪气腹痛寒热症瘕通顺
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血脉缓中散恶血去水气利膀胱大小肠时行寒热中
恶腹痛(本经一耳别录分赤白为二用赤者利小便下/气白者止痛散血古人采自山野山野多赤后)
(世好奇尚白取辨于种莳虽得白多而肥大乃出自/人为而物已失其天性矣故难责效风寒所用义是)
(赤者经无明文古意本来如此若芍药甘草汤方明/书白者此用白也药性论云能蚀脓衍义云血虚寒)
(人禁此/一物)
甘草(国/老)味甘平无毒主五藏六府邪气长肌肉温中解
百药毒(反大戟芫花甘遂海藻陶隐居云国老即帝师/之称虽非君为君所宗故能安和草石而解诸)
(毒也药性论/云忌猪肉)
恶腹痛(本经一耳别录分赤白为二用赤者利小便下/气白者止痛散血古人采自山野山野多赤后)
(世好奇尚白取辨于种莳虽得白多而肥大乃出自/人为而物已失其天性矣故难责效风寒所用义是)
(赤者经无明文古意本来如此若芍药甘草汤方明/书白者此用白也药性论云能蚀脓衍义云血虚寒)
(人禁此/一物)
甘草(国/老)味甘平无毒主五藏六府邪气长肌肉温中解
百药毒(反大戟芫花甘遂海藻陶隐居云国老即帝师/之称虽非君为君所宗故能安和草石而解诸)
(毒也药性论/云忌猪肉)
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栝楼根味苦寒无毒主消渴身热烦满大热除肠胃中
痼热八疸身面黄唇乾口燥(反乌头日华子/云治热狂时疾)实名黄瓜
主胸痹(图经云疗时疾发黄/心狂烦热闷不识人)
(近时方书及称呼皆无栝楼根惟有天花粉谓天花/粉即栝楼根殊不知栝楼根者载在本经而天花粉)
(者自本经别录以至唐蜀诸家本草皆所未有乃政/和以后所收七十五种之一耳功用虽相若而物则)
(殊别正尔谓彼/即此亦失论矣)
黄芩味苦平大寒无毒主诸热黄疸肠澼泄利疗痰热
胃中热(药性论云能治热毒骨蒸寒热往来/肠胃不利日华子云主天行热病)
痼热八疸身面黄唇乾口燥(反乌头日华子/云治热狂时疾)实名黄瓜
主胸痹(图经云疗时疾发黄/心狂烦热闷不识人)
(近时方书及称呼皆无栝楼根惟有天花粉谓天花/粉即栝楼根殊不知栝楼根者载在本经而天花粉)
(者自本经别录以至唐蜀诸家本草皆所未有乃政/和以后所收七十五种之一耳功用虽相若而物则)
(殊别正尔谓彼/即此亦失论矣)
黄芩味苦平大寒无毒主诸热黄疸肠澼泄利疗痰热
胃中热(药性论云能治热毒骨蒸寒热往来/肠胃不利日华子云主天行热病)
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黄连味苦寒无毒主明目肠澼腹痛下利五藏泠热调
胃厚肠(日华子云止惊悸烦燥天行热/疾药性论云忌猪肉恶泠水)
半夏味辛平生微寒熟温有毒主伤寒寒热心下坚下
气喉咽肿痛头眩胸胀欬逆消心腹胸膈痰热满结欬
嗽上气时气呕逆(迩来下俚因经有渴者去半夏之文/释者以燥津液为说遂讹燥为操谓)
(半夏操药凡用以贝母代之誇奇矜贵以自高衒道/邪悖邪诚可笑也药性论云开胃健脾忌羊血饴糖)
(反乌/头)
生地黄味甘寒无毒除寒热(本经止于乾地黄下/云生者尤良无生名)
胃厚肠(日华子云止惊悸烦燥天行热/疾药性论云忌猪肉恶泠水)
半夏味辛平生微寒熟温有毒主伤寒寒热心下坚下
气喉咽肿痛头眩胸胀欬逆消心腹胸膈痰热满结欬
嗽上气时气呕逆(迩来下俚因经有渴者去半夏之文/释者以燥津液为说遂讹燥为操谓)
(半夏操药凡用以贝母代之誇奇矜贵以自高衒道/邪悖邪诚可笑也药性论云开胃健脾忌羊血饴糖)
(反乌/头)
生地黄味甘寒无毒除寒热(本经止于乾地黄下/云生者尤良无生名)
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麦门冬味甘平微寒无毒主心腹结气心下支满虚劳
客热口乾燥渴定肺气安五藏(日华子冶/时疾热狂)
人参味甘微温无毒主补五藏安精神定魂魄止惊悸
疗胸胁逆满霍乱吐逆调中止消渴(反藜/芦)
术味苦甘温无毒主风寒湿痹止汗除热消食风眩头
痛消痰水除心下急满及霍乱吐下不止(陶隐居云术/乃有两种白)
(术叶大有毛而作桠根甜而少膏可作丸散用赤术/叶细无桠根小苦而多膏可作煎用药性论云忌桃)
(李雀肉菘菜青鱼日华子云治山岚瘴气衍义云古方/及本经止言术未见分苍白二种也只缘陶隐居言)
客热口乾燥渴定肺气安五藏(日华子冶/时疾热狂)
人参味甘微温无毒主补五藏安精神定魂魄止惊悸
疗胸胁逆满霍乱吐逆调中止消渴(反藜/芦)
术味苦甘温无毒主风寒湿痹止汗除热消食风眩头
痛消痰水除心下急满及霍乱吐下不止(陶隐居云术/乃有两种白)
(术叶大有毛而作桠根甜而少膏可作丸散用赤术/叶细无桠根小苦而多膏可作煎用药性论云忌桃)
(李雀肉菘菜青鱼日华子云治山岚瘴气衍义云古方/及本经止言术未见分苍白二种也只缘陶隐居言)
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(术有两种自此人多贵白者今人但贵其难得惟用/白耳往往将苍术置而不用如古方平胃散之类苍)
(术为最要药功效尤速殊不详本草元无白术之名/近世多用亦宜两审谨按嘉佑本草序谓本草虽世)
(传作于神农氏盖仲景华佗诸贤之所编述也然则/经文术上其曰白者无乃后之好事者之所加欤惟)
(白之加则今之术皆出种莳务白以求/售医之为道本来面目尚存几何哉)
大戟味苦寒有小毒主十二水腹满急痛积聚利大小
肠(反甘草日华子云泄天/行黄病瘴疟泽漆根也)
泽泻味甘咸寒无毒除五藏痞满逐膀胱三焦停水扁
鹊云多服病人眼(药性论云/宣通水道)
(术为最要药功效尤速殊不详本草元无白术之名/近世多用亦宜两审谨按嘉佑本草序谓本草虽世)
(传作于神农氏盖仲景华佗诸贤之所编述也然则/经文术上其曰白者无乃后之好事者之所加欤惟)
(白之加则今之术皆出种莳务白以求/售医之为道本来面目尚存几何哉)
大戟味苦寒有小毒主十二水腹满急痛积聚利大小
肠(反甘草日华子云泄天/行黄病瘴疟泽漆根也)
泽泻味甘咸寒无毒除五藏痞满逐膀胱三焦停水扁
鹊云多服病人眼(药性论云/宣通水道)
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知母味苦寒无毒主消渴疗伤寒久疟烦热(陶隐居云/甚疗热结)
旋复花味咸温冷利有小毒主结气胁下满去五藏间
寒热消胸上痰结唾如胶漆心胁痰水膀胱留饮
葶苈味辛苦寒无毒主症瘕积聚通利水道下膀胱水
伏留热气皮间邪水上出面目浮肿(药性论云有小毒/能利小便抽肺气)
(上喘息急止嗽衍义云用子味有甜苦两等其形则/一也经既言味辛苦即甜者不复更入药也大槩治)
(体皆以行水走泄为/用故曰久服令人虚)
甘遂味苦寒有毒主大腹症瘕腹满面目浮肿留饮利
旋复花味咸温冷利有小毒主结气胁下满去五藏间
寒热消胸上痰结唾如胶漆心胁痰水膀胱留饮
葶苈味辛苦寒无毒主症瘕积聚通利水道下膀胱水
伏留热气皮间邪水上出面目浮肿(药性论云有小毒/能利小便抽肺气)
(上喘息急止嗽衍义云用子味有甜苦两等其形则/一也经既言味辛苦即甜者不复更入药也大槩治)
(体皆以行水走泄为/用故曰久服令人虚)
甘遂味苦寒有毒主大腹症瘕腹满面目浮肿留饮利
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水谷道下五水散膀胱留热(反甘/草)
五味子味酸温无毒主益气欬逆上气(苏恭云皮肉甘酸/核中辛苦都有)
(咸味此则/五味具也)
茵陈蒿味苦平微寒无毒主风湿寒热邪气热结黄疸
通身发黄小便不利(日华子云治天/行时疾热狂)
荛花味苦辛寒有毒主伤寒温疟下十二水破积聚大
坚症瘕荡涤肠胃中留癖饮食寒热邪气利水道疗痰
饮(衍义云仲景伤寒论以荛花治利者以其行水也水/去则利止其意如此然今人用时当以意斟酌不可)
五味子味酸温无毒主益气欬逆上气(苏恭云皮肉甘酸/核中辛苦都有)
(咸味此则/五味具也)
茵陈蒿味苦平微寒无毒主风湿寒热邪气热结黄疸
通身发黄小便不利(日华子云治天/行时疾热狂)
荛花味苦辛寒有毒主伤寒温疟下十二水破积聚大
坚症瘕荡涤肠胃中留癖饮食寒热邪气利水道疗痰
饮(衍义云仲景伤寒论以荛花治利者以其行水也水/去则利止其意如此然今人用时当以意斟酌不可)
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(使过与不及也仍须/有是證者方可用之)
细辛味辛温无毒主欬逆头痛脑动百节拘挛风湿痹
痛破痰利水道(反藜芦陶隐居云最能除痰明目药性/论云忌生菜日华子云忌狸肉衍义云)
(今惟华州者佳柔韧极细真深紫色味极辛嚼之习/习如椒治头面风不可阙也叶如葵叶赤黑非此即)
(杜蘅杜蘅叶形如马蹄俗云马蹄香是也近时用者/皆此物人亦莫知其非别说云单用不可过半钱匕)
(多即气闷塞不通者死虽死无伤近年关中或用此/毒人者闻平凉狱中尝治此故不可不记非本有毒)
(但以不识多寡/之用因以有此)
连翘味苦平无毒主寒热(衍义云治心经客热最胜翘/经作轺注云连翘根也今之)
细辛味辛温无毒主欬逆头痛脑动百节拘挛风湿痹
痛破痰利水道(反藜芦陶隐居云最能除痰明目药性/论云忌生菜日华子云忌狸肉衍义云)
(今惟华州者佳柔韧极细真深紫色味极辛嚼之习/习如椒治头面风不可阙也叶如葵叶赤黑非此即)
(杜蘅杜蘅叶形如马蹄俗云马蹄香是也近时用者/皆此物人亦莫知其非别说云单用不可过半钱匕)
(多即气闷塞不通者死虽死无伤近年关中或用此/毒人者闻平凉狱中尝治此故不可不记非本有毒)
(但以不识多寡/之用因以有此)
连翘味苦平无毒主寒热(衍义云治心经客热最胜翘/经作轺注云连翘根也今之)
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(用者皆子本草无/明文用者宜审)
桔梗味辛苦微温有小毒主胸胁痛如刀刺除寒热风
痹疗喉咽痛(药性论主气促嗽逆衍义云治/肺热气奔促嗽逆肺痈排脓)
当归味甘辛温无毒主欬逆上气温疟寒热洗洗在皮
肤中妇人漏下绝子诸恶疮疡(日华子云治一切风一/切血药性论云补女子)
(诸不足别说云气血昏乱者取之立定此盖能使/气血各有所归恐圣人立当归之名必因此出矣)
通草味辛甘平无毒除脾胃寒热通利九窍出音声(陈/士)
(良云茎名木通主理风热淋/疾小便数急疼小腹虚满)
桔梗味辛苦微温有小毒主胸胁痛如刀刺除寒热风
痹疗喉咽痛(药性论主气促嗽逆衍义云治/肺热气奔促嗽逆肺痈排脓)
当归味甘辛温无毒主欬逆上气温疟寒热洗洗在皮
肤中妇人漏下绝子诸恶疮疡(日华子云治一切风一/切血药性论云补女子)
(诸不足别说云气血昏乱者取之立定此盖能使/气血各有所归恐圣人立当归之名必因此出矣)
通草味辛甘平无毒除脾胃寒热通利九窍出音声(陈/士)
(良云茎名木通主理风热淋/疾小便数急疼小腹虚满)
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升麻味甘苦平无毒主解百毒辟瘟疫瘴气中恶腹痛
时气毒疠头痛寒热风肿诸毒喉痛口疮(图经云解/伤寒头痛)
(本经无/别录有)
大黄(将/军)味苦寒无毒主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚
留饮宿食荡涤肠胃推陈致新通利水谷调中化食安
和五藏平胃下气除痰实肠间结热心腹胀满女子寒
血闭胀小腹痛诸老血留结(日华子云通宣一切气调/血脉利关节泄壅滞水气)
(四肢泠热不调温瘴热疾利大小便并传一切疮疖/痈毒别说云谨按大黄收采时皆以火烧石乾欲)
时气毒疠头痛寒热风肿诸毒喉痛口疮(图经云解/伤寒头痛)
(本经无/别录有)
大黄(将/军)味苦寒无毒主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚
留饮宿食荡涤肠胃推陈致新通利水谷调中化食安
和五藏平胃下气除痰实肠间结热心腹胀满女子寒
血闭胀小腹痛诸老血留结(日华子云通宣一切气调/血脉利关节泄壅滞水气)
(四肢泠热不调温瘴热疾利大小便并传一切疮疖/痈毒别说云谨按大黄收采时皆以火烧石乾欲)
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(速货卖更无生者用之不须/更多炮炙少蒸煮之类也) (将军者言戡定祸乱/建立太平止戈为武)
(之谓/也)
萎蕤味甘平无毒主中风暴热不能动摇(陶隐居云按/本经有女萎)
(无萎蕤别录无女萎有萎蕤日华子云除烦闷止渴/润心肺治天行热狂图经云主贼风手足枯痹四肢)
(拘/挛) (按陶云则女萎萎蕤之为物虽/不殊而文字之差误则明甚)
天门冬味苦甘大寒无毒主诸暴风湿偏痹保定肺气
去寒热(博物志云禁食鲤鱼药性论云误食鲤鱼中毒/浮萍解之衍义云治肺气之切为多其味苦但)
(专泄而不专收/寒多人禁服)
(之谓/也)
萎蕤味甘平无毒主中风暴热不能动摇(陶隐居云按/本经有女萎)
(无萎蕤别录无女萎有萎蕤日华子云除烦闷止渴/润心肺治天行热狂图经云主贼风手足枯痹四肢)
(拘/挛) (按陶云则女萎萎蕤之为物虽/不殊而文字之差误则明甚)
天门冬味苦甘大寒无毒主诸暴风湿偏痹保定肺气
去寒热(博物志云禁食鲤鱼药性论云误食鲤鱼中毒/浮萍解之衍义云治肺气之切为多其味苦但)
(专泄而不专收/寒多人禁服)
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贝母味辛苦微寒无毒主伤寒烦热疗腹中结实心下
满洗洗恶风寒(反乌头药性论云主胸胁逆气疗时疾/黄疸与连翘同日华子云消痰润心肺)
(别说云能散心胸/郁结之气殊有功)
蜀漆味辛微温有毒主疟及欬逆寒热腹中症坚痞结
积聚疗胸中邪结气吐出之常山苗也(药性论云能主/疗鬼疟多时不)
(差去寒热疟治温疟寒热不可/多进令人吐逆下肥气积聚)
商陆根味辛酸平有毒主水胀疝瘕除痈肿杀鬼精物
疗胸中邪气水肿痿痹腹满洪直疏五藏散水气如人
满洗洗恶风寒(反乌头药性论云主胸胁逆气疗时疾/黄疸与连翘同日华子云消痰润心肺)
(别说云能散心胸/郁结之气殊有功)
蜀漆味辛微温有毒主疟及欬逆寒热腹中症坚痞结
积聚疗胸中邪结气吐出之常山苗也(药性论云能主/疗鬼疟多时不)
(差去寒热疟治温疟寒热不可/多进令人吐逆下肥气积聚)
商陆根味辛酸平有毒主水胀疝瘕除痈肿杀鬼精物
疗胸中邪气水肿痿痹腹满洪直疏五藏散水气如人
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形者有神(图经云俗名章柳根花赤者根赤花白者根/白苏恭云白者入药用赤者见鬼神甚有毒)
(但贴肿外用若服之伤人乃至利血不已而死也日/华子云得大蒜良通大小肠泻蛊毒堕胎协肿毒传)
(恶/疮) (本经无/根字)
海藻味苦咸寒无毒主瘿瘤气项下核破散结气痈肿
症瘕坚气腹中上下鸣下十二水肿疗皮间积聚暴㿉
留气热结利小便
厚朴味苦温无毒主中风伤寒头痛寒热惊悸气血痹
温中益气消痰下气疗霍乱及腹痛胀满胃中冷逆胸
(但贴肿外用若服之伤人乃至利血不已而死也日/华子云得大蒜良通大小肠泻蛊毒堕胎协肿毒传)
(恶/疮) (本经无/根字)
海藻味苦咸寒无毒主瘿瘤气项下核破散结气痈肿
症瘕坚气腹中上下鸣下十二水肿疗皮间积聚暴㿉
留气热结利小便
厚朴味苦温无毒主中风伤寒头痛寒热惊悸气血痹
温中益气消痰下气疗霍乱及腹痛胀满胃中冷逆胸
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中呕不止泄利淋露除惊去留热心烦满厚肠胃(药性/论云)
(忌豆食之者动气味苦辛大热能主疗积年冷气腹/内雷鸣虚吼宿食不消除痰饮去结水破宿血消化)
(水谷止痛大温胃气呕吐酸水主心腹满病人虚而/尿白日华子云健脾主反胃霍乱转筋泠热气泻膀)
(胱泄五藏一切气衍义云不以姜制则棘人喉舌平/胃散中用最调中至今此药盛行既能温脾胃气又)
(能走冷气为/世所须也)
枳实味苦酸寒无毒主大风在皮肤中如麻豆苦痒除
寒热结止利长肌肉利五藏除胸胁痰癖逐停水破结
实消胀满心下急痞痛逆气胁风痛安胃气止溏泄(药/性)
(忌豆食之者动气味苦辛大热能主疗积年冷气腹/内雷鸣虚吼宿食不消除痰饮去结水破宿血消化)
(水谷止痛大温胃气呕吐酸水主心腹满病人虚而/尿白日华子云健脾主反胃霍乱转筋泠热气泻膀)
(胱泄五藏一切气衍义云不以姜制则棘人喉舌平/胃散中用最调中至今此药盛行既能温脾胃气又)
(能走冷气为/世所须也)
枳实味苦酸寒无毒主大风在皮肤中如麻豆苦痒除
寒热结止利长肌肉利五藏除胸胁痰癖逐停水破结
实消胀满心下急痞痛逆气胁风痛安胃气止溏泄(药/性)
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(论云解伤寒结胸入陷胸汤用主上气喘欬肾内伤/冷阴痿而有气加而用之衍义云枳实枳壳一物也)
(小则其性酷而速大则其性详而缓故张仲景治伤/寒仓卒之病承气汤中用枳实此其意也皆取其疏)
(通决泄破结实之义他方但导散风壅/之气可常服者故用枳壳其意如此)
竹叶䈽竹叶味苦平大寒无毒主欬逆上气除烦热风
痉喉痹呕吐 淡竹叶味辛平大寒主胸中痰热欬逆
上气 苦竹叶及沥疗口疮目痛明目利九窍(陶隐居/云竹类)
(甚多此前一条云是䈽竹吹用淡苦尔药性论云淡/竹烧沥冶卒中风失音不语日华子云苦竹作沥冶)
(中风失音功用与淡竹同食疗云淡/竹沥大寒主劳复茹主噎膈鼻衄)
(小则其性酷而速大则其性详而缓故张仲景治伤/寒仓卒之病承气汤中用枳实此其意也皆取其疏)
(通决泄破结实之义他方但导散风壅/之气可常服者故用枳壳其意如此)
竹叶䈽竹叶味苦平大寒无毒主欬逆上气除烦热风
痉喉痹呕吐 淡竹叶味辛平大寒主胸中痰热欬逆
上气 苦竹叶及沥疗口疮目痛明目利九窍(陶隐居/云竹类)
(甚多此前一条云是䈽竹吹用淡苦尔药性论云淡/竹烧沥冶卒中风失音不语日华子云苦竹作沥冶)
(中风失音功用与淡竹同食疗云淡/竹沥大寒主劳复茹主噎膈鼻衄)
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大枣味甘平无毒主心腹邪气安中养脾助十二经平
胃气通九窍补少气少津液身中不足和百药补中益
气除烦闷疗心下悬肠澼生者味甘辛多食令人多寒
热羸瘦不可食(陶隐居云南枣大恶孟诜云第一青州/次蒲州者好诸处不堪入药生者食之)
(过多令人腹胀日华子云牙齿有病人切忌食之食/疗云多食动风发冷风并欬嗽衍义云先青州次晋)
(州此二等可煞暴入药益/脾胃为佳馀止可充食用)
杏核仁味甘苦温冷利有毒主欬逆上气雷鸣喉痹下
气时行头痛解肌消心下急(解锡毒陈藏器云利喉咽/润五藏去痰嗽生熟俱得)
胃气通九窍补少气少津液身中不足和百药补中益
气除烦闷疗心下悬肠澼生者味甘辛多食令人多寒
热羸瘦不可食(陶隐居云南枣大恶孟诜云第一青州/次蒲州者好诸处不堪入药生者食之)
(过多令人腹胀日华子云牙齿有病人切忌食之食/疗云多食动风发冷风并欬嗽衍义云先青州次晋)
(州此二等可煞暴入药益/脾胃为佳馀止可充食用)
杏核仁味甘苦温冷利有毒主欬逆上气雷鸣喉痹下
气时行头痛解肌消心下急(解锡毒陈藏器云利喉咽/润五藏去痰嗽生熟俱得)
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(半生半熟杀人日华子云多食伤神损筋骨有/数种皆热小儿尤不可食多致疮痈及上膈热)
桃核仁味苦甘平无毒主瘀血血闭症瘕邪气杀小虫
止欬逆上气消心下坚除卒暴击血破症瘕通月水止
痛(衍义云桃有数种惟/以山中自生者为正)
栀子味苦寒无毒主五内邪气胃中热气胸心大小肠
大热心中烦闷酒炮皻鼻(药性论云杀䗪虫毒去热毒/风利五淋解五种黄病治时)
(疾除热衍义云仲景治发汗吐下后虚烦不得眠若/剧者必反覆颠倒心中懊憹栀子豉汤治之虚故不)
(用大黄有寒毒故也栀子虽寒无毒治胃中热气既/亡血亡津液府藏无润养内生虚热非此物不可去)
桃核仁味苦甘平无毒主瘀血血闭症瘕邪气杀小虫
止欬逆上气消心下坚除卒暴击血破症瘕通月水止
痛(衍义云桃有数种惟/以山中自生者为正)
栀子味苦寒无毒主五内邪气胃中热气胸心大小肠
大热心中烦闷酒炮皻鼻(药性论云杀䗪虫毒去热毒/风利五淋解五种黄病治时)
(疾除热衍义云仲景治发汗吐下后虚烦不得眠若/剧者必反覆颠倒心中懊憹栀子豉汤治之虚故不)
(用大黄有寒毒故也栀子虽寒无毒治胃中热气既/亡血亡津液府藏无润养内生虚热非此物不可去)
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吴茱萸味辛温有小毒主温中下气止痛欬逆寒热除
湿血痹逐风邪开腠理去痰冷腹内绞痛诸冷实不消
中恶心腹痛(药性论云治霍乱转筋胃中冷气吐泻腹/痛不可胜忍者可愈孟诜云主心痛下气)
(除呕逆藏冷开目者不堪食衍义云须深汤中浸去/苦烈汁凡六七过始可用此物下气最速肠虚人服)
(之愈/甚)
梓白皮味苦寒无毒主热去三虫(别录云主/吐逆胃反)
黄檗(本经/檗木)味苦寒无毒主五藏肠胃中结热黄疸肠痔
止泄利疗惊气在皮间肌肤热赤起目热赤痛口疮(衍/义)
湿血痹逐风邪开腠理去痰冷腹内绞痛诸冷实不消
中恶心腹痛(药性论云治霍乱转筋胃中冷气吐泻腹/痛不可胜忍者可愈孟诜云主心痛下气)
(除呕逆藏冷开目者不堪食衍义云须深汤中浸去/苦烈汁凡六七过始可用此物下气最速肠虚人服)
(之愈/甚)
梓白皮味苦寒无毒主热去三虫(别录云主/吐逆胃反)
黄檗(本经/檗木)味苦寒无毒主五藏肠胃中结热黄疸肠痔
止泄利疗惊气在皮间肌肤热赤起目热赤痛口疮(衍/义)
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(云今/用皮)
蜀椒味辛温有毒主邪气欬逆温中逐骨节皮肤死肌
寒湿痹痛除六府寒冷伤寒温疟大风汗不出心腹留
饮宿食肠澼下利泄精开腠理通血脉坚齿发调关节
耐寒暑多食令人乏气口闭者杀人(衍义云须微炒使/出汗又须去附红)
(黄壳去壳法先微炒乘热入/竹筒中以梗舂之播取红用)
秦皮味苦寒无毒主风寒湿痹洗洗寒气除热目中青
瞖白膜(药性论云主明日去肝中久热图经/云浸水便碧色书纸看之青色者真)
蜀椒味辛温有毒主邪气欬逆温中逐骨节皮肤死肌
寒湿痹痛除六府寒冷伤寒温疟大风汗不出心腹留
饮宿食肠澼下利泄精开腠理通血脉坚齿发调关节
耐寒暑多食令人乏气口闭者杀人(衍义云须微炒使/出汗又须去附红)
(黄壳去壳法先微炒乘热入/竹筒中以梗舂之播取红用)
秦皮味苦寒无毒主风寒湿痹洗洗寒气除热目中青
瞖白膜(药性论云主明日去肝中久热图经/云浸水便碧色书纸看之青色者真)
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梅实味酸平无毒主下气除热烦满止下利好唾口乾
(陶隐居云此亦是今乌梅也用当去核微熬治伤寒/烦热陈藏器云去痰主瘴疟止渴调中除冷热利止)
(吐逆日华子云多啖伤骨蚀脾胃令人发热又云除/劳治骨蒸去烦闷涩肠止利衍义云食梅则津液泄)
(水生木也津液泄故伤/齿肾属水外为齿故也)
芫花味辛苦温有小毒主欬逆上气喉鸣喘咽肿消胸
中痰水喜唾水肿久服令人虚(药性论云有大毒能治/心腹胀满去水气利五)
(藏寒痰涕唾如胶者及一切毒风四/肢挛急不能行步能泻水肿胀满)
附子味辛甘大热有大毒主风寒欬逆邪气温中金疮
(陶隐居云此亦是今乌梅也用当去核微熬治伤寒/烦热陈藏器云去痰主瘴疟止渴调中除冷热利止)
(吐逆日华子云多啖伤骨蚀脾胃令人发热又云除/劳治骨蒸去烦闷涩肠止利衍义云食梅则津液泄)
(水生木也津液泄故伤/齿肾属水外为齿故也)
芫花味辛苦温有小毒主欬逆上气喉鸣喘咽肿消胸
中痰水喜唾水肿久服令人虚(药性论云有大毒能治/心腹胀满去水气利五)
(藏寒痰涕唾如胶者及一切毒风四/肢挛急不能行步能泻水肿胀满)
附子味辛甘大热有大毒主风寒欬逆邪气温中金疮
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破症坚积聚血瘕寒湿踒躄拘挛膝痛脚疼冷弱不能
行步腰脊风寒心腹冷痛霍乱转筋下利赤白坚肌骨
强阴堕胎为百药长(陶隐居云凡用三建皆热灰微炮/令拆勿过焦惟姜附汤生用俗方)
(每用附子皆须甘草人参生姜相配者正制其毒故/也衍义云乌头乌喙天雄附子侧子凡五等皆一物)
(也止依大小长短似像而名之后世补虚寒则须用/附子仍取其端平而圆大及半两以上者其力全不)
(僣风家即多用天雄亦取其大者以其尖角多热性/不肯就下故取卒散也此用乌头附子之大略馀三)
(等则量其/材而用之)
白头翁味苦温无毒主温疟狂昜寒热症瘕积聚瘿气
行步腰脊风寒心腹冷痛霍乱转筋下利赤白坚肌骨
强阴堕胎为百药长(陶隐居云凡用三建皆热灰微炮/令拆勿过焦惟姜附汤生用俗方)
(每用附子皆须甘草人参生姜相配者正制其毒故/也衍义云乌头乌喙天雄附子侧子凡五等皆一物)
(也止依大小长短似像而名之后世补虚寒则须用/附子仍取其端平而圆大及半两以上者其力全不)
(僣风家即多用天雄亦取其大者以其尖角多热性/不肯就下故取卒散也此用乌头附子之大略馀三)
(等则量其/材而用之)
白头翁味苦温无毒主温疟狂昜寒热症瘕积聚瘿气
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逐血止痛(苏恭云甚/疗毒利)
茯苓味甘平无毒主胸胁逆气忧恚惊邪恐悸心下结
痛口焦舌乾利小便止消渴大腹淋沥膈中痰水水肿
淋结开胸腑调藏气伐肾邪(药性论云/忌米醋)
猪苓味甘苦平无毒主痎疟解毒蛊疰不祥利水道(药/性)
(论云解伤寒温疫大热发汗主肿胀腹满急痛司马/彪云治渴衍义云行水之功多久服必损肾气昏人)
(目/)
巴豆味辛生温熟寒有大毒主伤寒温疟寒热破症瘕
茯苓味甘平无毒主胸胁逆气忧恚惊邪恐悸心下结
痛口焦舌乾利小便止消渴大腹淋沥膈中痰水水肿
淋结开胸腑调藏气伐肾邪(药性论云/忌米醋)
猪苓味甘苦平无毒主痎疟解毒蛊疰不祥利水道(药/性)
(论云解伤寒温疫大热发汗主肿胀腹满急痛司马/彪云治渴衍义云行水之功多久服必损肾气昏人)
(目/)
巴豆味辛生温熟寒有大毒主伤寒温疟寒热破症瘕
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结聚坚积留饮痰癖大腹水胀荡练五藏六腑开通闭
塞利水谷道去恶肉烂胎不利丈夫阴杀班猫毒(药性/论云)
(忌芦笋酱豉泠水中巴豆毒黄连汁大豆汁解之陶/隐居云最能泻人陈藏器云主症癖痃气痞满腹内)
(积聚冷气血块宿/食不消痰饮吐水)
赤小豆味甘酸平无毒主下水排痈肿脓血寒热热中
消渴止泄利小便吐逆卒澼下胀满(陶隐居云性逐津/液久服令人枯燥)
(陈士良云微寒疗水气解小/麦热毒图经云甚疗脚气)
麻子味甘平无毒主补中益气中风汗出逐水利小便
塞利水谷道去恶肉烂胎不利丈夫阴杀班猫毒(药性/论云)
(忌芦笋酱豉泠水中巴豆毒黄连汁大豆汁解之陶/隐居云最能泻人陈藏器云主症癖痃气痞满腹内)
(积聚冷气血块宿/食不消痰饮吐水)
赤小豆味甘酸平无毒主下水排痈肿脓血寒热热中
消渴止泄利小便吐逆卒澼下胀满(陶隐居云性逐津/液久服令人枯燥)
(陈士良云微寒疗水气解小/麦热毒图经云甚疗脚气)
麻子味甘平无毒主补中益气中风汗出逐水利小便
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破积血复血脉(药性论云治大肠风热结涩及热淋日/华子云逐一切风气长肌肉益毛发去)
(皮肤顽痹下水气及下乳止消渴催生治横逆产陈/士良云主肺气润五藏利大小便疏风气不宜多食)
(损血脉滑精气痿阳/气妇人多食发带疾)
豉味苦寒无毒主伤寒头痛寒热瘴气恶毒烦躁满闷
虚劳喘吸及两脚疼冷(药性论云治时/疾热病发汗)
粳米味甘苦平无毒主益气止烦止泄(陶隐居云此即/人常所食米但)
(有白赤小大异族四五种同一类也孟诜云常食乾/饭令人热中唇口乾不可和苍耳食之令人卒心痛)
(即急烧仓米灰和蜜浆服之不尔即死不可与马肉/同食之发痼疾衍义云白晚米为第一早熟米不及)
(皮肤顽痹下水气及下乳止消渴催生治横逆产陈/士良云主肺气润五藏利大小便疏风气不宜多食)
(损血脉滑精气痿阳/气妇人多食发带疾)
豉味苦寒无毒主伤寒头痛寒热瘴气恶毒烦躁满闷
虚劳喘吸及两脚疼冷(药性论云治时/疾热病发汗)
粳米味甘苦平无毒主益气止烦止泄(陶隐居云此即/人常所食米但)
(有白赤小大异族四五种同一类也孟诜云常食乾/饭令人热中唇口乾不可和苍耳食之令人卒心痛)
(即急烧仓米灰和蜜浆服之不尔即死不可与马肉/同食之发痼疾衍义云白晚米为第一早熟米不及)
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(也平和五藏补益胃气其功莫/逮然稍生复不益脾过熟则佳)
酒味苦甘辛大热有毒主行药势杀百邪恶毒气(陶隐/居云)
(大寒凝海惟酒不冰量其性热独冠群物药家多有/以行其势人饮之使体弊神悯是其有毒故也苏恭)
(云酒有数种惟米酒入药陈藏器云通血脉润皮肤/散石气消忧发怒宣言畅意又云酒后不得卧黍稷)
(食猪肉令人患大风凡酒忌诸甜物酒浆照人无影/不可饮酒不可合乳饮之令人气结白酒食牛肉令)
(人腹内生虫孟诜/云久饮伤神损寿)
苦酒味酸温无毒主消痈肿散水气杀邪毒(醋也陶隐/居云亦谓)
(之醯以有苦味俗呼苦酒不可多食损人肌藏陈藏/器云破血运除症块坚积消食破结气日华子云杀)
酒味苦甘辛大热有毒主行药势杀百邪恶毒气(陶隐/居云)
(大寒凝海惟酒不冰量其性热独冠群物药家多有/以行其势人饮之使体弊神悯是其有毒故也苏恭)
(云酒有数种惟米酒入药陈藏器云通血脉润皮肤/散石气消忧发怒宣言畅意又云酒后不得卧黍稷)
(食猪肉令人患大风凡酒忌诸甜物酒浆照人无影/不可饮酒不可合乳饮之令人气结白酒食牛肉令)
(人腹内生虫孟诜/云久饮伤神损寿)
苦酒味酸温无毒主消痈肿散水气杀邪毒(醋也陶隐/居云亦谓)
(之醯以有苦味俗呼苦酒不可多食损人肌藏陈藏/器云破血运除症块坚积消食破结气日华子云杀)
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(一切鱼肉菜毒多食不益男子损/人颜色论语云或乞醯焉是也)
胶饴味甘微温主补虚乏止渴去血(本草饴糖图经软/糖粳米粟米大麻)
(子白术黄精枳椇子等并堪作惟以糯米作者入药/孟诜云健脾胃气日华子云消痰止嗽并润五藏衍)
(义云多食动脾风不已上五种本经皆无或疑五种/者皆人食用之常 烦采取开物之初不以流品论)
(尚未收录与/未知然否)
乾姜味辛温主胸满欬逆上气温中止血出汗逐风湿
痹肠澼下利寒冷腹痛中恶霍乱胀满皮肤间结气止
唾血生者尤良主伤寒头痛鼻塞止呕吐久服去臭气
胶饴味甘微温主补虚乏止渴去血(本草饴糖图经软/糖粳米粟米大麻)
(子白术黄精枳椇子等并堪作惟以糯米作者入药/孟诜云健脾胃气日华子云消痰止嗽并润五藏衍)
(义云多食动脾风不已上五种本经皆无或疑五种/者皆人食用之常 烦采取开物之初不以流品论)
(尚未收录与/未知然否)
乾姜味辛温主胸满欬逆上气温中止血出汗逐风湿
痹肠澼下利寒冷腹痛中恶霍乱胀满皮肤间结气止
唾血生者尤良主伤寒头痛鼻塞止呕吐久服去臭气
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通神明(乾者大热生者微温皆无毒唐本乾者久服令/人目暗药性论乾姜主霍乱不止治嗽温中秦)
(芁为使陈藏器云生姜须/热即去皮要冷即留皮)
葱白平可作汤主伤寒寒热出汗中风面目肿伤寒骨
肉痛喉痹不通安胎归目除肝邪气安中利五藏杀百
药毒(日华子云治天行时疾头痛热狂通大小肠霍乱/转筋及贲豚气脚气心腹痛食疗云少食则得)
(可作汤不得多食虚人患气者多食发气上冲人五/藏闷绝为通利关节出汗故也切不得与蜜相和食)
(之促人/气杀人)
薤味辛苦温无毒除寒热去水气温中散结利病人(陶/隐)
(芁为使陈藏器云生姜须/热即去皮要冷即留皮)
葱白平可作汤主伤寒寒热出汗中风面目肿伤寒骨
肉痛喉痹不通安胎归目除肝邪气安中利五藏杀百
药毒(日华子云治天行时疾头痛热狂通大小肠霍乱/转筋及贲豚气脚气心腹痛食疗云少食则得)
(可作汤不得多食虚人患气者多食发气上冲人五/藏闷绝为通利关节出汗故也切不得与蜜相和食)
(之促人/气杀人)
薤味辛苦温无毒除寒热去水气温中散结利病人(陶/隐)
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(居云凡用葱薤皆去青留白白冷而青热也孟诜云/不可与牛肉同食令人成瘕食疗云骨鲠在咽不去)
(者煮食之即下衍义云叶如金灯叶差狭而更光故/古人言薤露者以其光滑难伫之义千金用治肺气)
(喘急亦取其滑泄也大抵此物叶如韭根如/葱江南闽浙之间绝少淮西河南比多有之)
瓜蒂味苦寒有毒主大水身面四肢浮肿下水杀蛊毒
欬逆上气及食诸果病胸腹中皆吐出之去鼻中息肉
疗黄疸(陶隐居云甜瓜蒂也用早青者日华子云无毒/治脑塞热齆眼昏吐痰食疗云瓜有两鼻者杀)
(人沉水者杀人食多腹胀可食/盐化成水病症癖人不可食之)
石膏味辛甘寒无毒主中风寒热心下逆气惊喘口乾
(者煮食之即下衍义云叶如金灯叶差狭而更光故/古人言薤露者以其光滑难伫之义千金用治肺气)
(喘急亦取其滑泄也大抵此物叶如韭根如/葱江南闽浙之间绝少淮西河南比多有之)
瓜蒂味苦寒有毒主大水身面四肢浮肿下水杀蛊毒
欬逆上气及食诸果病胸腹中皆吐出之去鼻中息肉
疗黄疸(陶隐居云甜瓜蒂也用早青者日华子云无毒/治脑塞热齆眼昏吐痰食疗云瓜有两鼻者杀)
(人沉水者杀人食多腹胀可食/盐化成水病症癖人不可食之)
石膏味辛甘寒无毒主中风寒热心下逆气惊喘口乾
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舌焦不能息除时气头痛身热三焦大热解肌发汗止
消渴烦逆腹胀暴气喘息咽热(药性论云能治伤寒头/痛如裂壮热皮如火燥)
(出毒汗主通胃中结烦闷心下急烦燥和葱煎茶去/头痛日华子云治天行热狂图经云止头目昏眩痛)
赤石脂味甘酸辛大温无毒主养心气明目益精疗腹
痛泄澼下利赤白(大抵此物能/治大肠寒滑) (本经无/别录有)
禹馀粮味甘寒平无毒主欬逆寒热烦满下利赤白血
闭症瘕大热疗小腹痛结烦疼(药性论云/主治崩中)
芒硝味辛苦大寒主五藏积聚久热胃闭除邪气破留
消渴烦逆腹胀暴气喘息咽热(药性论云能治伤寒头/痛如裂壮热皮如火燥)
(出毒汗主通胃中结烦闷心下急烦燥和葱煎茶去/头痛日华子云治天行热狂图经云止头目昏眩痛)
赤石脂味甘酸辛大温无毒主养心气明目益精疗腹
痛泄澼下利赤白(大抵此物能/治大肠寒滑) (本经无/别录有)
禹馀粮味甘寒平无毒主欬逆寒热烦满下利赤白血
闭症瘕大热疗小腹痛结烦疼(药性论云/主治崩中)
芒硝味辛苦大寒主五藏积聚久热胃闭除邪气破留
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血腹中痰实结抟通经脉利大小便及月水破五淋推
陈致新生于朴硝(衍义云以煖水淋朴硝取汁再经熬/鍊减半倾入木盆中经宿遂结芒有)
(廉棱者故其性和缓今按本经止言硝石朴硝而无/芒硝芒硝有自别录以后经中何得用芒硝芒疑朴)
(误/)
滑石味甘寒无毒主身热泄澼女子乳难癃闭利小便
荡胃积聚寒热通九窍六腑津液去留结止渴令人利
中(衍义云治暴得/吐逆不下食)
代赭味苦甘寒无毒主鬼疰贼风蛊毒杀精物恶鬼腹
陈致新生于朴硝(衍义云以煖水淋朴硝取汁再经熬/鍊减半倾入木盆中经宿遂结芒有)
(廉棱者故其性和缓今按本经止言硝石朴硝而无/芒硝芒硝有自别录以后经中何得用芒硝芒疑朴)
(误/)
滑石味甘寒无毒主身热泄澼女子乳难癃闭利小便
荡胃积聚寒热通九窍六腑津液去留结止渴令人利
中(衍义云治暴得/吐逆不下食)
代赭味苦甘寒无毒主鬼疰贼风蛊毒杀精物恶鬼腹
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中毒邪气除五藏血脉中热血痹血瘀大人小儿惊气
入腹
铅丹味辛微寒主吐逆胃反惊痫瘨疾除热生于铅(陶/隐)
(居云即今熬铅所作黄丹也药性论云主治惊悸狂/走呕逆消渴日华子云凉无毒镇心安神疗反胃止)
(吐/血)
人溺疗寒热头疼温气童男者尤良(日华子云疗血闷/热狂扑损瘀血运)
(绝及困乏衍义云气血虚无/热者不宜多服性寒故也)
妇人裈裆主阴易病当阴上割取烧末服方寸匕童女
入腹
铅丹味辛微寒主吐逆胃反惊痫瘨疾除热生于铅(陶/隐)
(居云即今熬铅所作黄丹也药性论云主治惊悸狂/走呕逆消渴日华子云凉无毒镇心安神疗反胃止)
(吐/血)
人溺疗寒热头疼温气童男者尤良(日华子云疗血闷/热狂扑损瘀血运)
(绝及困乏衍义云气血虚无/热者不宜多服性寒故也)
妇人裈裆主阴易病当阴上割取烧末服方寸匕童女
卷九 第 19a 页 WYG0775-0138c.png
裈益佳若女患阳易即男子裈也阴易病者人患时行
病起后合阴阳便相著甚于本病其候小便赤涩寒热
甚者是服此便通利(按此与经文有同有/异临證者宜两审) (已上二种/本经皆无)
(别录/有)
白蜜味甘平无毒主心腹邪气诸惊痫痓安五藏诸不
足益气补中止痛解毒除众病和百药养脾气除心烦
食饮不下止肠澼肌中疼痛口疮明耳目色白如膏者
良(本经石蜜衍义/云石乃白字)
病起后合阴阳便相著甚于本病其候小便赤涩寒热
甚者是服此便通利(按此与经文有同有/异临證者宜两审) (已上二种/本经皆无)
(别录/有)
白蜜味甘平无毒主心腹邪气诸惊痫痓安五藏诸不
足益气补中止痛解毒除众病和百药养脾气除心烦
食饮不下止肠澼肌中疼痛口疮明耳目色白如膏者
良(本经石蜜衍义/云石乃白字)
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龙骨味甘平无毒主心腹鬼疰精物老魅欬逆泄利脓
血夜卧自惊恚怒伏气在心下不得喘息止汗缩小便
溺血养精神定魂魄安五藏(药性论云忌鱼止梦泄精/夜梦鬼交图经云此物大)
(抵世所稀有衍义云诸家之说纷然不一既不能指/定终是臆度西京颍阳县民家忽崖坏得龙骨一副)
(皮体头角悉具不知其蜕也其毙也若谓其蜕毙则/是有形之物而又生不可得见死方可见谓其化也)
(则其形独不能化焉嘉靖癸丑余客邳之宿迁县时/淮泗大水河无岸际霜后水落河中新吐一洲上有)
(龙骨一副头角身尾全具居民惊异竞渡取之人有/以角半只相贻者其色白形即枯骨舐之黏舌入药)
(用甚效竟莫知其所/由姑录之以俟博识)
血夜卧自惊恚怒伏气在心下不得喘息止汗缩小便
溺血养精神定魂魄安五藏(药性论云忌鱼止梦泄精/夜梦鬼交图经云此物大)
(抵世所稀有衍义云诸家之说纷然不一既不能指/定终是臆度西京颍阳县民家忽崖坏得龙骨一副)
(皮体头角悉具不知其蜕也其毙也若谓其蜕毙则/是有形之物而又生不可得见死方可见谓其化也)
(则其形独不能化焉嘉靖癸丑余客邳之宿迁县时/淮泗大水河无岸际霜后水落河中新吐一洲上有)
(龙骨一副头角身尾全具居民惊异竞渡取之人有/以角半只相贻者其色白形即枯骨舐之黏舌入药)
(用甚效竟莫知其所/由姑录之以俟博识)
卷九 第 20a 页 WYG0775-0139a.png
阿胶味甘平微温无毒主心腹内崩劳极洒洒如疟状
腰腹痛四肢酸疼女子下血安胎丈夫小腹痛虚劳羸
瘦阴气不足脚酸不能久立养肝气出东阿(陶隐居云/出东阿故)
(曰阿胶入汤微炙丸散须极燥陈藏器云阿井水煎/成人间用者多非真也凡胶俱能疗风止泄补虚驴)
(皮胶主风为最图经云今郓州皆能作之以阿县城/北井水作煮为真造之阿井水煎乌驴皮如常煎胶)
(法其井官禁真胶极难得都下货者甚多恐非真寻/方书所说所以胜诸胶者大抵以驴皮得阿井水乃)
(佳耳今属东昌府有小土城无县治井如故仍官禁/以古迹因名其城曰阿城胶则造时官取水至府煮)
(作皮出自库真胶民间难得如昔蔡氏书传曰吴兴/沈氏言古说济水伏流地中今历下几发地皆是流)
腰腹痛四肢酸疼女子下血安胎丈夫小腹痛虚劳羸
瘦阴气不足脚酸不能久立养肝气出东阿(陶隐居云/出东阿故)
(曰阿胶入汤微炙丸散须极燥陈藏器云阿井水煎/成人间用者多非真也凡胶俱能疗风止泄补虚驴)
(皮胶主风为最图经云今郓州皆能作之以阿县城/北井水作煮为真造之阿井水煎乌驴皮如常煎胶)
(法其井官禁真胶极难得都下货者甚多恐非真寻/方书所说所以胜诸胶者大抵以驴皮得阿井水乃)
(佳耳今属东昌府有小土城无县治井如故仍官禁/以古迹因名其城曰阿城胶则造时官取水至府煮)
(作皮出自库真胶民间难得如昔蔡氏书传曰吴兴/沈氏言古说济水伏流地中今历下几发地皆是流)
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(水世谓济水经过其下东阿亦济所经取其井水煮/胶谓之阿胶用扰浊水则清人服之下膈疏痰盖其)
(水性趋下清/而重故也)
猪胆味苦大寒主伤寒热渴(刘禹锡云/通大便)
肤(诸家本草/无载此者)
文蛤味咸平无毒主欬逆胸痹腰痛胁急
鸡子主除热火疮痫痉 卵白微寒疗目热赤痛除心
下伏热止烦满欬逆小儿下泄醯渍之一宿疗黄疸破
大烦热(陈藏器云鸡子益气多食令人有声药性论云/液能治目赤痛黄治久疟日华子云鸡子镇心)
(水性趋下清/而重故也)
猪胆味苦大寒主伤寒热渴(刘禹锡云/通大便)
肤(诸家本草/无载此者)
文蛤味咸平无毒主欬逆胸痹腰痛胁急
鸡子主除热火疮痫痉 卵白微寒疗目热赤痛除心
下伏热止烦满欬逆小儿下泄醯渍之一宿疗黄疸破
大烦热(陈藏器云鸡子益气多食令人有声药性论云/液能治目赤痛黄治久疟日华子云鸡子镇心)
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(安五藏止惊安胎治怀妊/天行热疾狂走及开声喉) (忌/蒜)
虻虫味苦微寒有毒主逐瘀血破下血积坚痞症瘕寒
热通利血脉及九窍女子月水积聚除贼血在胸腹五
藏者及喉痹结塞(图经云木虻最大而绿色几若蜩蝉/蜚虻状如蜜蜂黄色医方所用虻虫)
(即此也又有一种小虻名鹿虻大如蝇咂牛马亦猛/三种大抵同体俱能治血而方家相承只用蜚虻他)
(不复用淮南/子虻散积血) (本经木/虻蜚虻)
水蛭味咸苦平微寒有毒主逐恶血瘀血月闭破血瘕
积聚无子利水道又堕胎(陈藏器云收乾蛭当展其身/令长腹中有子者去之此物)
虻虫味苦微寒有毒主逐瘀血破下血积坚痞症瘕寒
热通利血脉及九窍女子月水积聚除贼血在胸腹五
藏者及喉痹结塞(图经云木虻最大而绿色几若蜩蝉/蜚虻状如蜜蜂黄色医方所用虻虫)
(即此也又有一种小虻名鹿虻大如蝇咂牛马亦猛/三种大抵同体俱能治血而方家相承只用蜚虻他)
(不复用淮南/子虻散积血) (本经木/虻蜚虻)
水蛭味咸苦平微寒有毒主逐恶血瘀血月闭破血瘕
积聚无子利水道又堕胎(陈藏器云收乾蛭当展其身/令长腹中有子者去之此物)
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(难死虽加火炙亦如鱼子烟熏经年得水犹活以为/楚王之病也蜀本云采得用䈽竹筒盛待乾又米泔)
(浸一宿后暴乾以冬猪脂煎令焦黄然后/用之勿误日华子云畏石灰衍义云畏盐)
牡蛎味咸平微寒无毒主伤寒寒热温疟洒洒惊恚怒
气除留热在关节荣卫去来不定烦满止汗止渴除老
血涩大小肠止大小便疗泄精喉痹欬嗽心胁下痞热
(药性论云止/盗汗治温疟)
土瓜根(本经王瓜味苦寒主消渴内痹瘀血月闭寒热/别录一名土瓜疗诸邪气热结衍义云其根即)
(土瓜根也日华子云土瓜根通血脉/治天行热疾酒黄病壮热心烦闷)
(浸一宿后暴乾以冬猪脂煎令焦黄然后/用之勿误日华子云畏石灰衍义云畏盐)
牡蛎味咸平微寒无毒主伤寒寒热温疟洒洒惊恚怒
气除留热在关节荣卫去来不定烦满止汗止渴除老
血涩大小肠止大小便疗泄精喉痹欬嗽心胁下痞热
(药性论云止/盗汗治温疟)
土瓜根(本经王瓜味苦寒主消渴内痹瘀血月闭寒热/别录一名土瓜疗诸邪气热结衍义云其根即)
(土瓜根也日华子云土瓜根通血脉/治天行热疾酒黄病壮热心烦闷)
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浆水味甘酸微温无毒主调中引气宣和强力通关开
胃止渴霍乱泄利消宿食解烦去睡调理府藏粟米新
熟白花者佳煎令醋止呕哕(本经无/别录钞)
甘澜水 潦水(二种本/草皆无)
斗升合(律吕之管十二皆径三分有奇空围九分而黄/钟长九寸以之审量而量多少则其容子谷秬)
(黍千二百为龠十龠为合十/合为升十升为斗十斗为斛)
铢分两(以黄钟之龠平衡而权轻重则其所容千二百/黍其重十二铢分其半六铢为分两龠二十四)
(铢计四分为两十六两为斤三十斤为钧四钓为石/铢则今之四分一釐六毫有奇分则今之二钱半也)
胃止渴霍乱泄利消宿食解烦去睡调理府藏粟米新
熟白花者佳煎令醋止呕哕(本经无/别录钞)
甘澜水 潦水(二种本/草皆无)
斗升合(律吕之管十二皆径三分有奇空围九分而黄/钟长九寸以之审量而量多少则其容子谷秬)
(黍千二百为龠十龠为合十/合为升十升为斗十斗为斛)
铢分两(以黄钟之龠平衡而权轻重则其所容千二百/黍其重十二铢分其半六铢为分两龠二十四)
(铢计四分为两十六两为斤三十斤为钧四钓为石/铢则今之四分一釐六毫有奇分则今之二钱半也)
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方寸匕(匕匙也古用竹木今用铜其制正方一寸取抄/散不落可重一分为一服寸则以一黍为一分)
(黄钟长九十分分之十也以之审度而度长短则/亦以黄钟之寸生丈尺此黄钟所以为万事根本)
㕮咀(言捣令大小适中其粒颗可以咀嚼之而有味也/嘉祐本草谓凡酒汤膏药旧方皆云㕮咀者谓称)
(毕捣之如大豆又使吹去细末此于事殊不允当药/有易碎难碎多末少末称两则不复均平今皆细切)
(之较略令如㕮咀者乃/得无末而又调和也)
伤寒论条辨卷九
(黄钟长九十分分之十也以之审度而度长短则/亦以黄钟之寸生丈尺此黄钟所以为万事根本)
㕮咀(言捣令大小适中其粒颗可以咀嚼之而有味也/嘉祐本草谓凡酒汤膏药旧方皆云㕮咀者谓称)
(毕捣之如大豆又使吹去细末此于事殊不允当药/有易碎难碎多末少末称两则不复均平今皆细切)
(之较略令如㕮咀者乃/得无末而又调和也)
伤寒论条辨卷九