钦定四库全书　　　　　子部五
　格致馀论　　　　　　　医家类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案格致馀论一卷元朱震亨撰震亨
　　　　字彦修金华人受业于罗知悌得刘守真之
　　　　傅其说谓阳易动阴易亏独重滋阴降火创
　　　　为阳常有馀阴常不足之论张介宾等攻之
　　　　不遗馀力然震亨意主补益故谆谆以饮食

　　　　色欲为箴所立补阴诸丸亦多奇效孙一奎
　　　　医旨绪馀云丹溪生当承平见人多酗酒纵
　　　　欲精竭火炽复用刚剂以至于毙因为此救
　　　　时之说后人不察遂以寒凉杀人此不善学
　　　　丹溪者也其说可谓平允矣是编前有自序
　　　　云古人以医为吾儒格物致知之一事故特
　　　　以是名书盖震亨本儒者受业于许谦之门
　　　　学医特其馀事乃性之所近竟不以儒名而

　　　　以医名然究较方技者流为能明其理故其
　　　　言如是戴良九灵山房集有丹溪翁傅叙其
　　　　始末甚详云乾隆四十六年九月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)陆　费　墀

格致馀论原序
金之以善医名者凡三人曰刘守真氏曰张子和氏曰
李明之氏虽其人年之有先后术之有攻补至于惟阴
阳五行升降生成之理则皆以黄帝内经为宗而莫之
有异也张一再传其后无所闻李虽多门弟子又在中
州人有罕知之者独刘之学授之荆山浮屠师师江南
始传太无罗知悌子杭太无宋宝祐中人受幸穆陵得
给事禁中性倨甚无有能承其学者又独至乌伤朱君

始能传之初君之未从太无也手抄陈师文裴宗元所
定大观二百九十有七方昼夜而习焉既而悟曰故方
新病安有能相值者泥是且杀人乃尽弃去渡浙河走
吴中寻师而求其说久之不能得复走宛陵走南徐走
建业皆无吴中时累累道途间方不知所适忽有以太
无为告者遂还杭拜之凡十往返不得通君乃立其门
终日不动太无怜其志为敷畅三家之旨而一折以经
越数年悉受其学以归乡之群医方泥陈裴学闻君言

皆大惊已而又皆大服翕然共尊事之君年既高所见
益粹精其自得者类多前人所未发乃徇门人张翼等
请著为书若干篇名之曰格致馀论持以示金华宋濂
濂窃受而读之见其立言深察證详未尝不叹君用志
之勤也盖当大观之方盛行世之人乌知有所谓内经
之学君独能崎岖数十百里必欲求师而受其说虽险
阻艰难更婴迭挫曾不为之少动所以卒能成其学向
使君之志稍变焉乌有今日哉传曰用志不分其道乃

成殆君之谓矣此书其有功于生民者甚大宜与三家
所著并传于世故濂得备书传学用功之所自于篇端
其见君之自序者因不暇及也君名震亨字彦脩许文
懿公之高弟弟子公讲学入华山时君即从之游而闻
道最先刚明正直不可干以私其安贫守道虽古君子
弗过也而医又特其一事云至正七年冬十有一月日
南至金华宋濂书于浦阳东明山中