钦定四库全书　　　　　子部五
　提要
　　产育宝庆方二卷　　　医家类
　　　　(臣/)等谨案产育宝庆方二卷不著撰人名氏
　　　　宋史艺文志以为郭稽中撰考陈振孙书录
　　　　解题称濮阳李师圣得产论二十一篇有说
　　　　无方医学教授郭稽中为时良医以方附诸
　　　　论末遂为完书则稽中特因师圣所得旧本

　　　　增以新方非所自撰宋史所载似未见陈氏
　　　　说也然稽中所增合原论共为一卷与此本
　　　　不合以卷首诸序考之盖括苍陈言撰三因
　　　　方尝取其方论各评得失婺医杜荍因采所
　　　　评附入各条之下后赵莹得产乳备要增以
　　　　杨子建七说合于产论为一集有冀致君者
　　　　又掇御药院杂病方论及入月产图体玄子
　　　　借地法安产藏衣方位缀于其末是辗转增

　　　　益已非郭氏之旧特沿其旧名耳其书世罕
　　　　传本今载于永乐大典者得论二十一陈言
　　　　评十六方三十四为一卷产乳备要暨经气
　　　　妊娠等證方六十二为一卷其体玄子借地
　　　　法永乐大典佚不载今亦阙焉按胎教之法
　　　　古人所重贾谊新书所引青史之说刘向列
　　　　女传所记太任育文王之事尚可见其崖略
　　　　惟产育方药则罕专书唐书艺文志有䀤殷

　　　　产宝一卷始别立一门今其书不传则讲妊
　　　　育者当以是书为最古矣卷中惟陈言之论
　　　　标识姓名馀皆不标为谁说今以原本体例
　　　　推之上卷之方皆出郭氏下卷娩乳安产经
　　　　气三条外殆即杨氏之说所附方药殆即冀
　　　　致君所采御药院方也陈言有三因方已著
　　　　录杨子建名倓有杨氏家藏方今未见李师
　　　　圣等皆南宋人冀致君序称诸人为宋儒又

　　　　称近在燕赵间盖元人云乾隆四十六年九
　　　　月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

原序
人有一念之善可以动天地感鬼神至其充大之则利
益于世奚有限量人惟溺于私欲虽有善念尔汝其心
差殊其见畦畛其用险隘偏小不足观矣赵君德修公
族之贤者其为人也用心平处已正议论不阿曲事无
纤巨一归于是每念贫而病者艰于得药惠施周急常
恐不及非吉人为善惟日不足者乎今又取诸家产方
之得效者集为一编锓木广施善念之充若火之然若

泉之达莫之能禦则是方一出见者用者活者将不可
胜计其利溥哉与世之有药而不施施药而秘其方者
天渊矣刘四垣序
右产育宝庆集方郭稽中纂李师圣作序于山甫印施
余始宦历阳而师圣宪淮西山甫时侍因得数帙始置
箧笥未窥其妙洎余室家蓐中不豫初苦寒热殆如疟
状及阅此方得其增损四物汤适中其病制之以服至
再而愈尝复苦腹痛泻痢又得第十论调中汤服之不

再而顿止异时蓐后复苦痞闷咽乾因诘其證果复渴
甚中夜得见睍丸方待旦置药旋成才服既噫已安矣
自是余家颇神此方往往因人传授及付以方无不获
效顷在淝访表舅李师礼及门且久闻妾在蓐方病危
笃呕吐胀满粥药不下因语此方遍索之不得德邵兄
领学事淮右闻之遍令公皂购之始得印本于医家乃
李宪摄帅日施于郡人者也寻得大圣散合成姑试服
而不呕良久与粥凡三服而无恙师礼以为神亟欲镂

板但未得其全本余欲刋施而未暇近以海陵亲戚间
有患崩中不止者须臾眼黑眩晕殆至闷死时箧中偶
有清魂散急遗灌之良久稍苏再进遂安益信此方之
妙无不获效者中间止馀一帙以嘉禾相知借去遂亡
其本每以为恨后十馀年与山甫相遇都城时方在围
中虽忧惴百不暇及首询此板属以居相近因得印之
复以此本遗山甫因书于后王晋序
妇人产育虽曰常事其实甚危调护或失其宜药石或

乖其用则为害不细此前辈所以谆谆于方论之间也
余友人得产乳备要乃盱江傅君教授常刋于澧阳郡
庠因以家藏书本稍加校正增以杨子建七说并产论
同为一集锓木以广之庶几有补于万一云赵莹序
医家者流尝谓宁治百男子不治一妇人况产妇乎盖
疗产妇之證为难而产前之證尤难胎气既成世之人
徒知以十月为产期而不知有过期之产者宋儒已论
之详矣亦谓之常而不谓之变甚哉异人异书之为可

重此产育宝庆之书所以增广其传也书既刋行德修
命题其后余怃然曰是书之出无患其不传吾闻君子
居其室出其言善则千里之外应之今子处独善之时
而有兼善之心不其大矣乎将见不期应而应之至是
可喜也寓斋老人序
山野草泽间苦无素业医流妙手产媪是书足以备一
时缓急之用观此前序足见其人矣颐斋老人题
妊娠之理内经定以十月为正产者尚矣间有过期者

盖古之贤圣之生如此然闻其语未见其人也比年以
来妊之过产者远者不得而知近在燕赵间时复有之
方妊之初也信其为妊及其过产则反疑其非妊也问
之产媪则曰未之见也问之名医则日出月出月者贵
问之方士则曰妖也以妖治之问之庸医则曰病也以
病治之二者俱失至有子母俱不救者既而方知其妊
也虽悔其可追耶余闻之甚可悼矣恨无可考之方以
破其惑也一日过医公李宁之家示一书曰产育宝庆

集披读一二盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编
集至生产篇云妇人怀胎有七月八月九月至十月而产
者亦有经一年至二年三年四年五年而后产者盖人
之生阴注阳定自有时日不可改移今独限以十月似
为未尽读不终篇不觉屡叹惜乎此书在世希有若能
广传使天下共知人生安得罹殇夭之祸乎意谓妇人
方经虽多而产书难其全者若是一或废失世间必不
复有也因问谁氏之书公曰外郎杨士表所秘藏也辄

亲往谒告以情实求之忻然见许遂得原书印本方议
刋行公曰此止一产书也若更将御药院杂病方论并
入月产图体玄子借地法安产藏衣方位附之合为一
集可为完书矣余喜从之犹恐有错谬未尽者更命诸
名医复加校正余谓公曰书则完矣病如之何参谋周
德甫闻之毅然赞成遂命工刋行自今以始庶令妊妇
得安产媪无失家自可以修药人自可以为医来者可
知而传之愈广矣冀致君序

余收产论二十一篇议论精确无所不究盖国医博士
极方书所得之妙惜乎有其说而无其方郭君稽中为
时良医尤长于治产故其切脉用药屡获奇效一日愿
以所收家方附于诸论之末遂为完一真集益济众之
异书也古人谓为人子而不学医者为不孝则有方论
而不传于世者其可谓之仁哉李师圣序

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