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钦定四库全书尉缭子卷二
周 尉缭 撰
守权第六
凡守者进不郭圉退不亭障以禦战非善者也豪杰英
俊坚甲利兵劲弩强矢尽在郭中乃收窖廪毁折而入
保令客气十百倍而主之气不半焉敌攻者伤之甚也
然而世将弗能知夫守者不失其险者也守法城一丈
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十人守之工食不与焉出者不守守者不出一而当十十而当百百而当千千而当万故为城郭者非特费于
民聚土壤也诚为守也千丈之城则万人之守也池深
而广城坚而厚士民备薪食给弩坚矢强矛戟称之此
守法也攻者不下十馀万之众其有必救之军者则有
必守之城无必救之军者则无必守之城若彼城坚而
救诚则愚夫蠢妇无不蔽城尽资血城者期年之城守
馀于攻者救馀于守者若彼城坚而救不诚则愚夫蠢
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妇无不守陴而泣下此人之常情也遂发其窖廪救抚则亦不能止矣必鼓其豪杰英俊坚甲利兵劲弩强矢
并于前么么毁瘠者并于后十万之众顿于城下救必
开之守必出之出据要塞但救其后无绝其粮道中外
相应此救而示之不诚示之不诚则倒敌而待之者也
后其壮前其老彼敌无前守不得而止矣此守权之谓
也
十二陵第七
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威在于不变惠在于因时机在于应事战在于治气攻在于意表守在于外饰无过在于度数无困在于豫备
慎在于畏小智在于治大除害在于敢断得众在于下
人悔在于任疑孽在于屠戮偏在于多私不祥在于恶
闻己过不度在于竭民财不明在于受间不实在于轻
发固陋在于离贤祸在于好利害在于亲小人亡在于
无所守危在于无号令
武议第八
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凡兵不攻无过之城不杀无罪之人夫杀人之父兄利人之财货臣妾人之子女此皆盗也故兵者所以诛暴
乱禁不义也兵之所加者农不离其田业贾不离其肆
宅士大夫不离其官府由其武议在于一人故兵不血
刃而天下亲焉万乘农战千乘救守百乘事养农战不
外索权救守不外索助事养不外索资夫出不足战入
不足守者治之以市市者所以给战守也万乘无千乘
之助必有百乘之市凡诛者所以明武也杀一人而三
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军震者杀之杀一人而万人喜者杀之杀之贵大赏之贵小当杀而虽贵重必杀之是刑上究也赏及牛童马
圉者是赏下流也夫能刑上究赏下流此将之武也故
人主重将夫将提鼓挥枹临难决战接兵角刃鼓之而
当则赏功立名鼓之而不当则身死国亡是兴亡安危
应在枹端奈何无重将也夫提鼓挥枹接兵角刃君以
武事成功者臣以为非难也古人曰无蒙冲而攻无渠
答而守是谓无善之军视无见听无闻由国无市也夫
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市也者百货之官也市贱卖贵以限士人人食粟一斗马食菽三斗人有饥色马有瘠形何也市有所出而官
无主也夫提天下之节制而无百货之官无谓其能战
也起兵直使甲胄生虮虱者必为吾所效用也鸷鸟逐
雀有袭人之怀入人之室者非出生也后有惮也太公
望年七十屠牛朝歌卖食盟津过七十馀而主不听人
人谓之狂夫也及遇文王则提三万之众一战而天下
定非武议安能此合也故曰良马有策远道可致贤士
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有合大道可明武王伐纣师渡盟津右旄左钺死士三百战士三万纣之臣亿万飞廉恶来身先戟斧陈开百
里武王不罢士民兵不血刃而克商诛纣无祥异也人
事修不修而然也今世将考孤虚占咸池合龟兆视吉
凶观星辰风云之变欲以成胜立功臣以为难夫将者
上不制于天下不制于地中不制于人故兵者凶器也
争者逆德也将者死官也故不得已而用之无天于上
无地于下无主于后无敌于前一人之兵如狼如虎如
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风如雨如雷如电震震冥冥天下皆惊胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触
诚也今以莫邪之利犀兕之坚三军之众有所奇正则
天下莫当其战矣故曰举贤用能不时日而事利明法
审令不卜筮而获吉贵功养劳不祷祠而得福又曰天
时不如地利地利不如人和古之圣人谨人事而已吴
起与秦战舍不平陇亩朴樕盖之以蔽霜露如此何也
不自高人故也乞人之死不索尊竭人之力不责礼故
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古者介冑之士不拜示人无已以烦也夫烦人而欲乞其死竭其力自古至今未尝闻矣将受命之日忘其家
张军宿野忘其亲援枹而鼓忘其身吴起临战左右进
剑起曰将专主旗鼓尔临难决疑挥兵指刃此将事也
一剑之任非将事也三军成行一舍而后成三舍三舍
之馀如决川源望敌在前因其所长而用之敌白者垩
之赤者赭之吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双
首而还吴起立斩之军吏谏曰此材士也起曰材士则
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是也非吾令也斩之将理第九
凡将理官也万物之主也不私于一人夫能无私于一
人故万物至而制之万物至而命之君子不救囚于五
步之外虽钩矢射之弗追也故善审囚之情不待箠楚
而囚之情可毕矣笞人之背灼人之胁束人之指而讯
囚之情虽国士有不胜其酷而自诬矣今世谚云千金
不死百金不刑试听臣之言行臣之术虽有尧舜之智
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不能关一言虽有万金不能用一铢今夫决狱小圄不下十数中圄不下百数大圄不下千数十人联百人之
事百人联千人之事千人联万人之事所联之者亲戚
兄弟也其次婚姻也其次知识故人也是农无不离田
业贾无不离肆宅士大夫无不离官府如此关联良民
皆囚之情也兵法曰十万之师出日费千金今良民十
万而联于囹圄上不能省臣以为危也
原官第十
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官者事之所主为治之本也制者职分四民治之分也贵爵富禄必称尊卑之体也好善罚恶正比法会计民
之具也均井地节赋敛取与之度也程工人备器用匠
工之功也分地塞要殄怪禁淫之事也守法稽断臣下
之节也明法稽验主上之操也明主守等轻重臣主之
权也明赏赉严诛责止奸之术也审开塞守一道为政
之要也下达上通至聪之听也知国有无之数用其仂
也知彼弱者强之体也知彼动者静之决也官分文武
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惟王之二术也俎豆同制天子之会也游说间谍无自入正议之术也诸侯有谨天子之礼君民继世承王之
命也更好易常违王明德故礼得以伐也官无事治上
无庆赏民无狱讼国无商贾何王之至也明举上达在
王垂听也
尉缭子卷二