钦定四库全书
　六韬卷三
　　龙韬
　　　王翼第十八
武王问太公曰王者帅师必有股肱羽翼以成威神为
之奈何太公曰凡举兵师以将为命命在通达不守一
术因能授职各取所长随时变化以为纪纲故将有股
肱羽翼七十二人以应天道备数如法审知命理殊能

异技万事毕矣
武王曰请问其目太公曰腹心一人主赞谋应卒揆天
消变总览计谋保全民命
谋士五人主图安危虑未萌论行能明赏罚授官位决
嫌疑定可否
天文三人主司星历侯风气推时日考符验校灾异知
天心去就之机
地利三人主军行止形势利害消息远近险易水涸山

阻不失地利
兵法九人主讲论异同行事成败简练兵器刺举非法
通粮四人主度饮食备蓄积通粮道致五榖令三军不
困乏
奋威四人主择才力论兵革风驰电掣不知所由
伏旗鼓三人主伏旗鼓明耳目诡符印谬号令闇忽往
来出入若神
股肱四人主任重持难修沟堑治壁垒以备守禦

通才二人主拾遗补过应对宾客论议谈语消患解结
权士三人主行奇谲设殊异非人所识行无穷之变
耳目七人主往来听言观变览四方之事军中之情
爪牙五人主扬威武激励三军使冒难攻锐无所疑虑
羽翼四人主扬名誉震远方动四境以弱敌心
游士八人主伺奸候变开閤人情观敌之意以为间谍
术士二人主为谲诈依托鬼神以惑众心
方士三人主百药以治金疮以痊万病

法算二人主会计三军营垒粮食财用出入
　　　论将第十九
武王问太公曰论将之道奈何太公曰将有五材十过
武王曰敢问其目太公曰所谓五材者勇智仁信忠也
勇则不可犯智则不可乱仁则爱人信则不欺忠则无
二心
所谓十过者有勇而轻死者有急而心速者有贪而好
利者有仁而不忍人者有智而心怯者有信而喜信人

者有廉洁而不爱人者有智而心缓者有刚毅而自用
者有懦而喜任人者
勇而轻死者可暴也急而心速者可久也贪而好利者
可贵也仁而不忍人者可劳也智而心怯者可窘也信
而喜信人者可诳也廉洁而不爱人者可侮也智而心
缓者可袭也刚毅而自用者可事也懦而喜任人者可
欺也
故兵者国之大事存亡之道命在于将将者国之辅先

王之所重也故置将不可不察也故曰将不两胜亦不
两败兵出踰境不出十日不有亡国必有破军杀将武
王曰善哉
　　　选将第二十
武王问太公曰王者举兵简练英雄知士之高下为之
奈何太公曰夫士外貌不与众情相应者十五
有贤而不肖者有温良而为盗者有貌恭敬而心慢者
有外谦谨而内无恭敬者有精精而无情者有湛湛而

无诚者有好谋而决者有如果敢而不能者有悾悾而
不信者有恍恍惚惚而反忠实者有诡激而有功效者
有外勇而内怯者有肃肃而反易人者有嗃嗃而反静
悫者有势虚形劣而出外无所不至无使不遂者
天下所贱圣人所贵凡人不知非有大明不见其际此
士之外貌不与中情相应者也
武王曰何以知之太公曰知之有八徵一曰问之以言
以观其详二曰穷之以辞以观其变三曰与之间谍以

观其诚四曰明白显问以观其德五曰使之以财以观
其廉六曰试之以色以观其贞七曰告之以难以观其
勇八曰醉之以酒以观其态八徵皆备则贤不肖别矣　　　立将第二十一
武王问太公曰立将之道奈何太公曰凡国有难君避
正殿召将而诏之曰社稷安危一在将军今某国不臣
愿将军帅师应之也将既受命乃命太史卜斋三日之
太庙钻灵龟卜吉日以受斧钺

君入庙门西面而立将入庙门北面而立君亲操钺持
首授将其柄曰从此上至天者将军制之复操斧持柄
授将其刃曰从此下至渊者将军制之见其虚则进见
其实则止
勿以三军为众而轻敌勿以受命为重而必死勿以身
贵而贱人勿以独见而违众勿以辩说为必然也士未
坐勿坐士未食勿食寒暑必同如此士众必尽死力
将已受命拜而报君曰臣闻国不可从外治军不可从

中御二心不可以事君疑志不可以应敌臣既受命专
斧钺之威臣不敢生还愿君亦垂一言之命于臣君不
许臣臣不敢将君许之乃辞而行
军中之事不闻君命皆由将出临敌决战无有二心若
此则无天于上无地于下无敌于前无君于后
是故智者为之谋勇者为之斗气厉青云疾若驰鹜兵
不接刃而敌降服战胜于外功立于内吏迁上赏百姓
欢悦将无咎殃是故风雨时节五榖丰登社稷安宁武

王曰善哉
　　　将威第二十二
武王问太公曰将何以为威何以为明何以为禁止而
令行太公曰将以诛大为威以赏小为明以罚审为禁止
而令行故杀一人而三军震者杀之赏一人而万人说
者赏之杀贵大赏贵小杀其当路贵重之人是刑上极
也赏及牛竖马洗厩养之徒是赏下通也刑上极赏下
通是将威之所行也

　　　厉军第二十三
武王问太公曰吾欲三军之众攻城争先登野战争先
赴闻金声而怒闻鼓声而喜为之奈何太公曰将有三
胜
武王曰敢问其目太公曰将冬不服裘夏不操扇雨不
张盖名曰礼将将不身服礼无以知士卒之寒暑
出隘塞犯泥涂将必先下步名曰力将将不身服力无
以知士卒之劳苦

军皆定次将乃就舍炊者皆熟将乃就食军不举火将
亦不举名曰止欲将将不身服止欲无以知士卒之饥
饱
将与士卒共寒暑劳苦饥饱故三军之众闻鼓声则喜
闻金声则怒高城深池矢石繁下士争先登白刃始合
士争先赴士非好死而乐伤也为其将知寒暑饥饱之
审而见劳苦之明也
　　　阴符第二十四

武王问太公曰引兵深入诸侯之地三军卒有缓急或
利或害吾将以近通远从中应外以给三军之用为之
奈何太公曰主与将有阴符凡八等有大胜克敌之符
长一尺破军杀将之符长九寸降城得邑之符长八寸
郤敌报远之符长七寸誓众坚守之符长六寸请粮益
兵之符长五寸败军亡将之符长四寸失利亡士之符
长三寸诸奉使行符稽留者若符事泄闻者告者皆诛
之八符者主将秘闻所以阴通言语不泄中外相知之

术敌虽圣智莫之能识武王曰善哉
　　　阴书第二十五
武王问太公曰引兵深入诸侯之地主将欲合兵行无
穷之变图不测之利其事繁多符不能明相去辽远言
语不通为之奈何太公曰诸有阴事大虑当用书不用
符主以书遗将将以书问主书皆一合而再离三𤼵而
一知再离者分书为三部三𤼵而一知者言三人人操
一分相参而不使知情也此谓阴书敌虽圣智莫之能

识武王曰善哉
　　　军势第二十六
武王问太公曰攻伐之道奈何太公曰势因于敌家之
动变生于两阵之间奇正𤼵于无穷之源故至事不语
用兵不言且事之至者其言不足听也兵之用者其状
不定见也倏而往倏而来能独专而不制者兵也闻则
议见则图知则困辨则危
故善战者不待张军善除患者理于未生胜敌者胜于

无形上战无与战故争胜于白刃之前者非良将也设
备于己失之后者非上圣也智与众同非国师也技与
众同非国工也事莫大于必克用莫大于玄默动莫大
于不意谋莫大于不识夫先胜者先见弱于敌而后战
者也故士半而功倍焉
圣人徵于天地之动孰知其纪循阴阳之道而从其候
当天地盈缩因以为常物有死生因天地之形
故曰未见形而战虽众必败善战者居之不挠见胜则

起不胜则止故曰无恐惧无犹豫用兵之害犹豫为大
三军之灾莫过狐疑
善战者见利不失遇时不疑失利后时反受其殃故智
者从之而不失巧者一决而不犹豫是以疾雷不及掩
耳迅电不及瞑目赴之若惊用之若狂当之者破近之
者亡孰能禦之
夫将有所不言而守者神也有所不见而视者明也故
知神明之道者野无横敌对无立国武王曰善哉

　　　奇兵第二十七
武王问太公曰凡用兵之法大要何如太公曰古之善
战者非能战于天上非能战于地下其成与败皆由神
势得之者昌失之者亡
夫两阵之间出甲陈兵纵卒乱行者所以为变也深草
蓊蘙者所以遁逃也溪谷险阻者所以止车禦骑也隘
塞山林者所以少击众也
坳泽窈冥者所以匿其形也清明无隐者所以战勇力

也疾如流矢击如𤼵机者所以破精微也诡伏设奇远
张诳诱者所以破军擒将也
四分五裂者所以击圆破方也因其惊骇者所以一击
十也因其劳倦暮舍者所以十击百也奇技者所以越
深水渡江河也强弩长兵者所以踰水战也长关远堠
暴疾谬遁者所以降城服邑也
鼓行欢嚣者所以行奇谋也大风甚雨者所以抟前擒
后也伪称敌使者所以绝粮道也谬号令与敌同服者

所以备走北也战必以义者所以励众胜敌也
尊爵重赏者所以劝用命也严刑重罚者所以进罢怠
也一喜一怒一予一夺一文一武一徐一疾者所以调
和三军制一臣下也
处高敞者所以警守也保险阻者所以为固也山林茂
秽者所以默往来也深沟高垒积粮多者所以持久也
故曰不知战攻之策不可以语敌不能分移不可以语
奇不通治乱不可以语变

故曰将不仁则三军不亲将不勇则三军不锐将不智
则三军大疑将不明则三军大倾将不精微则三军失
其机将不常戒则三军失其备将不强力则三军失其
职
故将者人之司命三军与之俱治与之俱乱得贤将者
兵强国昌不得贤将者兵弱国亡武王曰善哉
　　　五音第二十八
武王问太公曰律音之声可以知三军之消息胜负之

决乎太公曰深哉王之问也夫律管十二其要有五音
宫商角徵羽此真正声也万代不易五行之神道之常
也金木水火土各以其胜攻也
古者三皇之世虚无之情以制刚强无有文字皆由五
行五行之道天地自然六甲之分微妙之神其法以天
清净无阴云风雨夜半遣轻骑往至敌人之垒去九百
步外遍持律管当耳大呼惊之有声应管其来甚微角
声应管当以白虎徵声应管当以玄武商声应管当以

朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以
青龙此五行之符佐胜之徵成败之机武王曰善哉
太公曰微妙之音皆有外候武王曰何以知之太公曰
敌人惊动则听之闻枹鼓之音者角也见火光者徵也
闻金铁矛戟之音者商也闻人啸呼之音者羽也寂寞
无闻者宫也此五音者声色之符也
　　　兵徵第二十九
武王问太公曰吾欲未战先知敌人之强弱豫见胜负

之徵为之奈何
太公曰胜负之徵精神先见明将察之其效在人谨候
敌人出入进退察其动静言语妖祥士卒所告
凡三军悦怿士卒畏法敬其将命相喜以破敌相陈以
勇猛相贤以威武此强徵也
三军数惊士卒不齐相恐以强敌相语以不利耳目相
属妖言不止众口相惑不畏法令不重其将此弱徵也
三军齐整阵势以固深沟高垒又有大风甚雨之利三

军无故旌旗前指金铎之声扬以清鼙鼓之声宛以鸣
此得神明之助大胜之徵也
行阵不固旌旗乱而相绕逆大风甚雨之利士卒恐惧
气绝而不属戎马惊奔兵车折轴金铎之声下以浊鼙
鼓之声湿以沐此大败之徵也
凡攻城围邑城之气色如死灰城可屠城之气出而北
城可克城之气出而西城可降城之气出而南城不可
拔城之气出而东城不可攻城之气出而复入城主逃

北城之气出而覆我军之上军必病城之气出高而无
所止用兵长久
凡攻城围邑过旬不雷不雨必亟去之城必有大辅此
所以知可攻而攻不可攻而止武王曰善哉
　　　农器第三十
武王问太公曰天下安定国家无争战攻之具可无修
乎守禦之备可无设乎
太公曰战攻守禦之具尽在于人事耒耜者其行马蒺

藜也马牛车舆者其营垒蔽橹也锄䥳之具其矛戟也
蓑筛簦笠其甲胄干橹也钁锸斧锯杵臼其攻城器也
牛马所以转输粮也鸡犬其伺候也妇人织纴其旌旗
也丈夫平壤其攻城也
春鏺草棘其战车骑也夏耨田畴其战步兵也秋刈禾
薪其粮食储备也冬实仓廪其坚守也
田里相伍其约束符信也里有吏官有长其将帅也里
有周垣不得相过其队分也输粟取刍其廪库也春秋

治城郭修沟渠其堑垒也故用兵之具尽于人事也
善为国者取于人事故必使遂其六畜辟其田野究其
处所丈夫治田有亩数妇人织纴有尺度是富国强兵
之道也武王曰善哉