钦定四库全书
　世纬卷上
　　　　　　　　　　　　　明　袁帙　撰
　　官宗
夫宗室日蕃而禄不给何也封建之法坏而仕宦之途
绝也昔在周室并建诸侯同姓封者什七异姓封者什
三各治其国以蕃王室入为公孤出为牧伯亲疏相制
外内联络卒赖其力享祚长久秦坏周法疏忌骨肉阙

剪枝叶二世陵迟荡然亡卫汉兴鉴秦覆辙损益周制
虽有七国之变而莽操之际犹赖宗室众强南顿中山
之后奋起徒步光复大业此则亲亲之明验也唐宋封
建之法废而仕宦之途犹足以救其末流侯王将相布
列中外是以本根不蹶而枝叶扶疏卒受其荫我明草
创高皇帝鉴周汉之所以得惩孤秦之所以失宗子分
王裂地而封犬牙磐石崇其位号安享禄给不任以事
内销七国之变而外耸维城之固岁朝京师宴赏有度

十王有舍宗人有府诗书礼乐炳焉可述仕进之途禁
防未设逮及文皇帝稍稍摄以文法朝觐之典不行仕
宦之途以塞生者日众而岁禄有限分析微弱下同氓
隶贤愚壅阏莫能自效分地则不足益禄则无给干法
丽禁者纷纷是也而议者乃谓宗室不仕高皇之法此
特未之深考耳古之哲王莫不以亲亲为先务故诗曰
宗子维城又曰无俾城坏曹魏窃命忽弃远谋忌嫉陈
思亲贤弗用大权下授祚移司马诗曰本实先拨此之

谓也譬之县黎结绿之珍连城夜光之宝委之他人固
弗若遗之子姓之愈也是故固本者莫若亲亲亲亲者
莫若崇贤崇贤之术在责之保傅而升其俊秀者于乡
学三岁而简之升之于国学而试之于乡试之于大宗
伯登之于天子随材以官之诏德以禄之贤者进不肖
者绌而考课之法黜陟之典与疏远者等则忠勤之心
生而奸逆之节泯且仕者有禄则岁禄足不仕者有教
则刑法省施亲亲之名而享贤贤之利则何弗为也

　　遴傅
考之皇明祖训凡亲王子孙才堪出仕者宗人令具以
名闻授任后俱如常选法此高皇帝意也夫宗室之才
者得仕于朝矣而仪宾长史等官乃不得为京朝官此
岂祖宗法哉宣德间有旨汉府亲戚不许选官盖止为
汉府设也弘治初布政雍泰连姻秦府得为宣府都御
史国初杨士奇以审理副入为翰林编修周忱以长史
累官尚书弘治间雷霖以德府长史升提学副使此其

证也夫连姻宗室者不得为京朝官故衣冠之族与宗
室婚者鲜矣官王府者不得为京朝官故傅相率不肖
矣此非细故也今之傅王者率老死王国终其身弗齿
于有司铨衡者必阘茸则授之耄昏则置之而其人亦
且绝望于通显苟利其禄耳矣是弃之也欲宗室之循
法轨遵理道而乃以阘茸耄昏者傅之甚亡谓也汉法
官王府者必慎简其人如董仲舒之于江都贾谊之于
长沙田叔之于梁申公之于楚王吉之于昌邑谏诤论

议斐然可述虽有邪心逆节而犹存畏惮之意今诸侯
王皆血气壮彊而不为置贤师傅此教之乱也是故高
煦反于汉寘鐇反于安化宸濠反于南昌此非傅相官
京朝之患也置傅相不得其人也欲宗室之贤莫若遴
选傅相而训之以礼义择京朝官之有行谊者则为之
博通古今明当世之务者则为之考其殿最均其劳逸
出为傅相入为公卿略如汉法以不失祖宗之意是官
傅相者有仲舒贾生之称而宗室获河间东平之誉维

城永固而尾大之患自销也
　　简辅
夫内阁者即今之宰相也是天子之所与承天地理阴
阳和万民抚四夷者也而徒取充位之人甚亡谓也书
曰官不必备惟其人盖言有其人则官之无其人则虚
焉三代以前率用此道秦始置丞相专任李斯汉以下
置相多非其人萧曹丙魏房杜姚宋随时立业固未有
熙载代工弘格心之道者也高皇帝深虑远算因胡李

之败鉴元季之失博稽往籍略仿周制革丞相而置六
部公孤之官不轻畀人忠勋如刘基亲敬如宋濂终其
身弗以授也文皇嗣统妙简英哲于时解缙杨士奇等
七人入直内阁备顾问代王言而已洪熙以来爵予稍
轻然当时兼保傅者三杨蹇夏黄福钱山之外无闻焉
景顺之后保傅满朝而师尹多辟矣何则祖宗朝凡才
望者皆得入参机务如黄子澄则以太常少卿入薛瑄
则以大理少卿入李贤则以吏部侍郎入而今则非翰

林不入内阁矣祖宗朝凡才望者皆得入翰林如宋讷
则以助教入胡俨则以知县入杨士奇则以审理副入
周是修则以纪善入刘球则以仪制主事入而今则非
及第庶吉士不入翰林矣夫及第者徼一日之长其所
对策多浮泛掇拾务诡时好稍触忌讳即抑寘下甲间
有以直言及第如罗伦舒芬之徒复流落不偶壹郁以
死而庶吉士之选尤多徇私不协舆望其选也必权贵
之私人乃得与焉其留也亦必权贵之私人乃得与焉

凡材识修洁之士悉摈弗用启侥倖之门开奔走之路
莫此为甚文皇帝储材论相之意荡无遗矣方其未得
志也则惟权贵之门是趋挤排同列不顾廉耻其既得
志也则养骄安禄积日累月坐致高显爵位已极则患
得患失无所不至六曹之务进退可否必咨而后行盖
有天子不知而内阁先闻者矣上蒙下蔽作威作福可
不畏哉故议者以为今之内阁无丞相之名而有丞相
之实殊非高皇帝不立丞相之本意也必革之而后可

以为理噫是因噎以废食惩覆而弃舟也权之所寄不
在此则在彼苟得其人何患弗理如其材也则置之翰
林不必其及第庶吉士也如其材也则登之内阁不必
其翰林也凡及第者必直言是取务采舆望焉庶吉士
之选必端良者是留务采舆望焉破拘挛之陋格塞请
托之私穴官内阁者必极天下之选而公孤之尊弗以
轻授兼收并用以复祖宗之故事庶乎其得人也
　　降交

秦制尊君卑臣百官非奉诏不得上殿视其君如天神
然汉兴稍变秦制百官得召见论事面折庭争止辇以
受言临轩以策士前席之问拊髀之叹虽疏远小臣得
与天子相唯诺盖犹有先王之风焉唐之贞观开元宋
之庆历莫不亲贤礼下大臣有赐坐之仪造膝之请谏
官有入阁议事对仗读弹文之典君臣之交蔼如也明
兴金华数子赞襄献替分虽君臣而情犹父子乃后复
简杨士奇等七人以备顾问下至牧守咸赐召见不独

察其器能且得问民疾苦周知情伪观其君臣同游之
歌亦曩时卷阿宴镐之盛也文皇仁宣待下有礼三杨
蹇夏日侍帷幄射凫西苑饮酒极欢赏花赋诗雍容可
想天顺间李贤王翱亲信宠任事关机务面决可否孝
庙励精寤寐英哲尊礼元老数开文华讲求政理平台
煖阁不时燕见大学士刘健谢迁李东阳等呼以先生
弗名也六曹之长皆民誉也华容刘公昼日三接吁谟
密议左右莫闻君臣一心虞廷之都俞何以过此今天

子神圣削资格而弗拘拔材奇于不次一言当意立跻
华要士有起家六七年而秉钧轴斯亦岩渭非常之遭
也亦尝数御便殿延见二三大臣矣亦尝改容礼貌宴
赏赓歌矣然延见有时不数语而退天威咫尺分严堂
陛六曹之长台谏之司文学侍从之官咸不得与敬大
之礼已渥而下交之情未通流俗之见未能深识不曰
天子过劳则曰大臣畏议己者噫为斯言者非愚即谄
也人之恒情逸则思欲欲则骄纵之心生劳则思艰艰

则兢业之怀切安危理乱鲜不由斯故书曰无教逸欲
有邦程颐有言接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时
少则可以涵养气质而薰陶德性甚矣古人之爱其君
也今不思逸欲之丧邦而徒虑忧勤之劳其君是非真
能好君者也夫大臣者天子所与燮调者也台谏者献
替者也文学侍从之官论思启沃者也皆天子所亲信
者也大臣论道于前则台谏拾遗于后而文学侍从之
臣得以引经而对据礼而议面相诘难不出一堂虽有

谗说弗行也且以大臣而畏人之议已将焉用彼相哉
故曰为斯言者非愚即谄也诚使国有大事天子召大
臣者面计之而大臣亦得以其事请见文学之臣论对
以备顾问而官台谏者许入阁以议从容赐坐务尽所
言谋无遗虑动无过举政体之得失以尽而群臣之心
术见矣其经筵日讲必妙选端良忠谠明于经术者为
之讲章之进要在剖析经旨切劘政理削浮泛之剿说
黜谄谀之故习有疑焉必辨问折衷归诸至当而后已

而外之方岳守令于其来朝也特召数人焉赐之清问
以观其材识凡闾阎之情伪利病悉周知之上自亲信
以逮疏贱若元气之周流于一身疏通联属无复间隔
嘉猷入告而谠言上闻壅蔽之患销而太和之休应易
曰上下交而其志同此之谓也
　　诱谏
书曰臣下不匡其刑墨传曰兴王赏谏臣夫言路之通
塞国家之安危系焉言者赏不言者罚则言路何患乎

弗通古之哲王矇瞍有诵工瞽有规立进善之旌设诽
谤之木患危言之弗我闻弗恶言者之过讦也古之忠
臣批龙鳞尝虎口剖心而不悔烹鼎而不慑患吾言之
弗直弗患听言者之不我从也三代以降纳谏者莫如
唐太宗敢谏者莫如魏徵善乎太宗之作帝范也有曰
大臣怀禄而莫谏小臣畏罪而不言夫有国家者使人
怀禄畏罪而忠言不闻亡无日矣我明稽古建官而特
重台谏之选给事主封驳御史专纠弹士有材望者乃

得与选而且许风闻言事言虽不实弗罪也是以士希
折槛之风人慕引裾之节窜逐甫去而章疏继陈如英
皇之北狩武庙之南巡伏阙死谏者踵接于朝是以王
曹浊乱于前钱江簸弄于后咸包藏祸心谋为不轨卒
赖敢言之士发觉其奸得以亡败此则谏诤之明效也
夫人主莫不愿治而恶乱然顺心则喜逆耳则怒人臣
莫不慕忠而羞佞然嘉奖则言震怒则默人情然也是
故上有容言之主则下有敢言之臣上有危亡之讳则

下多依违之辞故世不患无魏徵之敢谏而患无太宗
之容言诚使言者赏不言者罚言之善者则施行之不
善者亦优容之温颜以来之霁威以下之弛讳忌之禁
宽指斥之诛不以顺逆为喜怒不以喜怒为刑赏听言
者有文皇之明则进言者多魏徵之直矣
　　广荐
夫乡举里选所以敦行谊也安车束帛所以搜遗逸也
汉兴去古未远兴廉举孝数诏有司而四皓之招申公

之迎严光周党之聘犹足以励士风而端教本自科目
之制兴而弓旌之招废士习之卑日以污陋国初取士
之涂甚广而刑新之典亦严士皆避匿不乐仕进故设
科无定额而由荐举进者颇多高皇帝初下金陵首开
礼贤之馆刘基宋濂叶琛王祎陶安章溢数子者皆抱
王佐之器命世之材奋起风云志存竹帛雍雍乎亦曩
时稷卨之亚王魏之伦也宣德以还禁防渐弛风雅浸
微请托繁滋苞苴竞进荐举者多非其人而吏员任子

咸处杂流誉髦之选一归科目势之所重不得不然何
则糊名易书拔十得五网罗低昂鲜有遗者法出乎画
一而事存乎至公诚不易之令轨也然而科目所得采
浮华而遗行实习经义而闇时务判不知律策不通今
掇拾剽窃以徼有司童之所习壮之所试不出章句陋
亦甚矣是以当官莅事往往碌碌间有卓荦瑰玮脱颖
轶尘不为俗学所困者亦千伯之一二耳风颓而不可
止俗因恬而不知怪此有识者之所为痛惜也夫科贡

足以得经学之士矣而孝弟力田独行者非荐举不进
荐举足以得行谊之士矣而宏词博学明习政务识达
治体者非制科弗庸今当事者皆因陋就简以为经制
既定安用取高皇帝约束妄纷更为曾不知荐举之典
固高皇帝法也今不思废坠之当修而徒虑纷更之无
益不恤科目之未尽出于公而徒病荐举之多私以是
而欲求异材收实用吾见士习日卑而教化益衰也故
欲士敦实行莫若修荐举欲士通世务莫若增制科制

科之法或五岁一举焉或三岁一举焉诏天下之士凡
习知钱谷甲兵水利边务以至天文律历书算诗赋技
艺咸得以所长自售而登进之因能以授官使专于其
职而荐举之法则责之抚按藩臬或一郡一人焉或一
省一人焉其谬举弗胜任者则台谏得以纠正公卿得
以论驳甚者则罢职弗叙其蔽而弗举者亦如之如是
则荐举足以搜遗逸制科足以罗异材而科贡所得明
于经术者兼而用之均其殿最甄其贤不肖如此则取

士之途广而士无遗材责实之政成而人无饰行士习
可振而政理足观矣
　　崇儒
夫黉校者俊秀之关也师儒者士民之表也是风化之
所自出也贤才之所由进也而俗吏忽之盖自党庠遂
序之制坏而乡举里选之意微哲王之彝典既隳而人
材亦浸不如古矣明兴嘉尚儒术敦崇教本乡社有学
郡县有庠即党遂之规也成均有师国子有教即辟雍

之遗也贤良有荐耆逸有徵即选举之风也官祭酒者
前有宋讷胡俨之仪轨后有李时勉陈敬宗之刚严督
学者则陈选擅其声司训者则魏骥飏其美身教克修
师道卓立弘治以前人才可观自青衿之刺兴而蔬圃
之叹作内之成均循资计禄苟取充位外之乡学官卑
禄薄阘茸耄昏俗所贤者亦不过送迎以为能升散以
为职耳蒙师里社尤为无益弦诵灭息教化陵迟人才
士习愈趋愈下董生有言养士莫大乎太学今纵不能

得人如宋胡亦宜妙选天下之刚严端重可为人师者
以居之不必其翰林也督学之官国初未有也正统间
黄福建议始设此官赐以玺书许以言事且令御史藩
臬毋有所侵越权至重也今之官此者多以他途得之
进不以正心乎患失且畏御史之刺劾也惟言是听侵
挠不已事权移夺无复玺书之意然则提督之任即付
之御史足矣安用此纷纷为邪今宜精简其人专责久
任申敕御史毋或侵挠有不如敕者许督学者得以上

闻庶事权不分而体统画一矣其司乡学者凡府之教
授州之学正县之教谕必以进士而训导则以乡举岁
贡者参焉增其禄秩优其礼待其卓异者有翰林台谏
之选而岁贡之例必严为之禁其年耄昏及闇于经术
者毋得滥贡贡则督学者连坐焉而又妙选弟子员之
经明行脩者以主里社如此则党庠遂序兴而茂材异
等出矣
　　贵士

夫爵禄以劝功能刑威以惩奸慝二者驭世之大防也
然爵滥则士竞进而恬退之风微刑繁则士苟免而廉
耻之道丧记曰刑不上大夫此言士可杀而不可辱也
秦汉以来士也日贱李斯相也具五刑萧何侯也缚缧
绁勋如条绛材如迁向幽囚械系宫腐髡钳辱已甚矣
王莽之篡群臣咸颂功德以美新死忠徇国者遂无一
人贾生之言亦略验矣光武中兴矫枉过直奖高节礼
逸民东都之季党锢益严而忠节愈厉士皆骈首就戮

以扶汉鼎暨乎宋祖以忠厚立国以廉耻养士及其亡
也文陆张谢之徒蹈东海而不悔戮燕市而不挫由此
言之士何负于国哉我国家刑新甚严而养士有礼罹
大辟者有三覆之规犯严科者有八议之典非法不刑
酷吏有禁百七十年司刑者怀于张之平恕而耻汤周
之刻深有有功之矜恤而无罗吉之苛虐慎刑贵士蔑
以加矣然而画一之律有定而多门之政颇繁士之作
奸犯科者付之刑部都察院评之大理寺轻重之弗衷

者刑科又得驳正之亦已足矣今乃下之锦衣卫幽之
镇抚司缉之东厂捕之校尉夫锦衣亲军也镇抚武弁
也东厂中官也校尉则卒𨽻也以介胄之夫而侵刀笔
之吏以阉腐奴仆之贱而司执缚讨捕之权假狼虎之
威以济其溪壑之欲赂多则削重以为轻赂少则诬虚
以为实事干宫禁言触讳忌者必严刑以报怨绝命以
灭口察意向以为低昂伺喜怒以为出入其死于搒掠
者不可胜纪如刘球钟同之徒身残尸毁遂使怀忠者

愤激而不平畏死者怯懦而不敢销刚直之心沮浩然
之气士风陵迟其所由来者渐矣凡狱之经厂卫者则
司寇不敢诘廷尉不敢驳刑科不敢纠间有执法之吏
翻异成案如薛瑄丁哲祸几不测司刑者相引以为戒
然则国家奚赖焉夫镇抚东厂朝廷之所亲信也故以
大狱付焉然稽之往牒未闻其据经守法有释之定国
之贤也未闻其发奸擿伏有张敞广汉之能也马顺门
达汪直钱宁作威作福覆车踵接为世大戮今不信士

大夫之心而寄耳目于爪牙介胄之士疑公卿之私而
任腹心于阉腐奴𨽻之贱狱赂繁滋而威权移夺怨归
于上而利专于下以法守则侵官以典章则破律乖画
一之规而启多门之弊其尤甚者则官校之捕人于远
方公求贿赂厂卫之杖士于阙庭立毙箠楚夫事之在
远方者诏御史捕之足矣何至纷纷差官校四出乎束
缚窘辱得赂则生不赂则死京朝官之有犯者下之法
司足矣律当死也据律以议罪杀之可也何至令官校

杖之阙庭横尸以出乎以圣明之朝而执缚加于衣冠
搒笞施于卿士恐非所以养士大夫之廉耻而尊朝廷
也是故欲士之死忠徇节莫若养其廉耻欲朝廷之尊
安莫若爱养臣下其有罪也一付之法司而厂卫弗与
焉如法司之破律舞文而市恩以立党故出入人者必
以法治之则士之寡廉鲜耻者皆怀死忠徇节之报矣
　　裁阉
周礼阍人王宫每门四人囿游亦如之寺人王之正内

五人内竖倍寺人之数若此其简也司昏晨以时启闭
守门囿御苑正内路寝给使令而已未闻授以政也故
周之盛时未闻有宦寺之祸也巷伯孟子诗书所称暨
乎伊戾祸宋寺貂乱齐赵高亡秦恭显败汉而刑人之
祸不可说也桓灵之季王甫曹节侯览等渎乱国经操
断威福废立擅权高下在心禁锢忠贤诛夷陈窦宫闱
流血大盗蜂起自古刑人之祸未有若此极者也唐之
中叶覆车靡监高力士鱼朝恩李辅国程元振肇衅孽

于前仇士良王守澄田令孜崇厉阶于后衣冠骈戮道
路横尸甘露之变独柳之祸言之丧气较之东京尤为
惨烈而世主不悟寄以腹心优其宠禄童贯之徒卒以
亡宋丧乱相寻靡有宁已我太祖高皇帝洞览古事深
鉴前失监局之官不得过四品掌宫禁备洒扫而已宣
统以来优假稍过威福渐移王振喜宁诸阉权势隆赫
凶焰薰灼潜通外国谋危社稷遂使英皇北狩几致永
嘉靖康之祸犹赖王竑之徒危言正色借剑尚方廷捽

马顺以销肘腋之变壮矣哉固足以远纾陈窦之愤近
雪钟刘之冤矣然而吉祥搆逆外连亨彪事发仓猝危
而后济宪孝两朝汪直李广表里为奸所幸朝政清明
不甚害事暨武皇帝之初年刘瑾马永成等号为八党
蛊惑圣心斥逐元老洛阳华容钧阳洪洞诸公相继窜
殛岩廊一空诤臣杜口直士卷舌杀戮之威遍乎缙绅
诛求之惨毒及氓庶潜蓄异谋肆行逆迹向非高庙神
灵武皇独断改玉改物伊谁禦之夫考之古事既如彼

徵之今事又如此然则兴替之原理乱之迹断可识矣
而议者犹谓吕彊之清忠杨复光之讨贼张承业之存
唐光昭史册恶可少也嗟乎求什一于千百亦已难矣
世主不悟王甫曹节仇士良田令孜等如彼其多而欲
望吕彊杨复光张承业三人者如此其寡非甚惑欤何
则妇寺之性阴狠贼戾嗜利亡耻朝夕左右浸渍易入
甘言柔声首鼠两端伺察意向动中所欲苟非烛以至
明断以至刚其不惑溺者鲜矣古者刑人不在君侧书

曰侍御仆从罔匪正人秦汉郎中谒者多士人为之犹
有古意我国家虽纯用寺人而不得与政事所以消伏
祸杜危机也诚使政令予夺皆天子独运于上而心腹
耳目寄之忠贤枢机之务一切弗与其在外镇守守备
织造等官悉罢弗用老耄者汰之狠黠者黜之严阉割
之禁正交通之诛有缺弗补有罪弗宥略如令狐绹之
议以复高皇帝之故事吾见宫帷肃清而肘腋亡患也
　世纬卷上