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钦定四库全书 子部一困知记 儒家类
提要
(臣/)等谨案困知记二卷续录二卷附录一卷
明罗钦顺撰钦顺字允升号整庵泰和人弘
治癸丑一甲第三人及第官至南京吏部尚
书赠太子太保谥文庄事迹具明史儒林傅
钦顺潜心理学深有得于性命理气之微旨
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晚年乃述为是编以发明之前记成于嘉靖戊子凡一百五十六章续记成于嘉靖辛卯
凡一百一十三章附录一卷皆与人论学之
书凡六首钦顺自称初官京师与一老僧论
佛漫举禅语为答意其必有所得为之精思
达旦恍然而悟既而官南雍取圣贤之书潜
玩久之渐觉就实始知所见者乃此心虚灵
之妙而非性之理自此研磨体认积数十年
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始确有以自信盖其学本真积力久而后得之故专以躬行实践为务而斥王守仁良知
之非尝与守仁书讲辨甚至此书摘发理奥
明白直捷于后学实有启迪之功其痛辟佛
教反覆抉摘因人之所明而牖之尤为详尽
剀切高攀龙尝称自唐以来排斥佛氏未有
若是之明且悉者洵有裨于正学矣乾隆四
十五年六月恭校上
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总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅总 校 官(臣/)陆 费 墀
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困知记序余才微而质鲁志复凡近早尝从事章句不过为利禄
谋尔年几四十始慨然有志于道虽已晚然自谓苟能
粗见大意亦庶几无负此生而官守拘牵加之多病工
夫难得专一间尝若有所见矣既旬月或踰时又疑而
未定如此者盖二十馀年其于钻研体䆒之功亦可谓
尽心焉耳矣近年以来乃为有以自信所以自信者何
盖此理之在心目间由本而之末万象纷纭而不乱自
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末而归本一真湛寂而无馀惟其无馀是以至约乃知圣经所谓道心惟微者其本体诚如是也故人心道心
之辨明然后大本可得而立大本诚立酬酢固当沛然
是之谓易简而天下之理得山林暮景独学无朋虽自
信则尔非有异同之论何由䆒极其归趣乎每遇病体
稍适有所寻绎辄书而记之少或数十言多或数百言
既无伦序且乏文采间有常谈俗语亦不复刋削盖初
非有意于为文也积久成帙置之座间时一披阅以求
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其所未至同志之士有过我者则出而讲之不有益于彼未必无益于我也虽然书不云乎非知之艰行之惟
艰三复斯言愧惧交集记分为上下两卷通百有五十
六章名以困知著其实尔嘉靖七年岁次戊子十有一
月己亥朔日南至泰和罗钦顺序