钦定四库全书
　经济文衡后集卷七
　　　　　　　　　　　　　宋　滕珙　撰
　东汉类
　　论东汉党锢之祸
　答刘子澄
　　　此段谓建安后士夫不知有汉皆党锢杀戮之
　　　祸驱之

近看温公论东汉名节处觉得有未尽处但知党锢诸
贤趋死不避为光武明章之烈而不知建安以后中州
士大夫只知有曹氏不知有汉室却是党锢杀戮之祸
有以驱之也且以荀氏一门论之则荀淑正言于梁氏
用事之日而其子爽已濡迹于董卓专柄之朝及其孙
彧则遂为唐衡之婿曹操之臣而不知其为非矣盖刚
大直方之气折于凶虐之馀而渐图所以全身就事之
计故不觉其沦胥而至此耳想其当时父兄师友之间

亦自有一种议论文饰盖覆使骤而听之者不觉其为
非而真以为是必有深谋奇策可以活国救民于万分
有一之中也邪说横流所以甚于洪水猛兽之害孟子
岂欺予哉
　汉光武类
　　论光武不当为成哀立庙
　答何叔京
　　　此段谓立伯升子以奉私庙之说为当

光武之事始者特疑其可以义起耳非以为正法当然
也所论立伯升之子以奉私庙此最得之但成哀以下
即陵为庙似已允当盖彼皆致寇亡国之君又未尝命
光武以兴复自不当更立庙于京师也如汉献帝晋怀
帝又不同盖昭烈元帝尝受二帝之命矣此等事乃礼
之变节须精于义理乃能于毫釐之间处之不差若只
守常执一便不相应如温公伊川论濮园事之不同亦
可见矣

　　论光武激厉士夫以廉耻
　答叶贺孙
　　　此段论汉兴以宽厚致废弛故光武又损益其
　　　制
汉兴虽未尽变亡秦之政如高文之宽仁恭俭皆是因
秦苛刻骄侈而损益其制也大纲恁地宽厚到后便易
得废弛便有强臣篡夺之祸故光武起来又损益前汉
之制事权归上而激厉士大夫以廉耻

　蜀先主类
　　论先主不知权
　答魏良斋(掞之/)
　　　此段谓先主见几不明经权俱失其当
先主见几不明经权俱失其当刘琮迎降之际不能取
荆州乌在其知权也至于狼狈失据乃不得已而出于
盗窃之计善用权者正不如此若声罪致讨以义取之
乃用权之善盖权不离正正自有权二者初非二物也

子房用智之过有微近谲处其小者如蹑足之类其大
则挟汉以为韩而终身不语人也若武侯则名义俱正
无所隐匿其为汉复雠之志如青天白日人人得而知
之有补于天下后世非子房比也盖为武侯之所为则
难而子房投间乘隙得为即为故其就之为易耳顷见
李先生亦言孔明不若子房之从容而子房不若武侯
之正大
　晋元帝类

　　论晋元帝无意中原
　语录
　　　此段谓天人不隔丝毫
晋元帝无意中原却托言粮运不继诛督运令史淳于
伯而还行刑者以血拭柱血为之逆流天人幽显不隔
丝毫
　东西魏类
　　论东西魏之分

　答吴晦叔
　　　此段谓左右大臣当思所以安国靖难
两魏之分东则高欢西则宇文已非复有魏室矣当是
之时见微之士固已不立乎其位不幸而立乎其位其
贱者乎则亦去之可也其贵者乎则左右近臣从君于
西左右大臣守国于东而皆必思所以为安国靖难兴
复久长之计不济则以死继之而已此外复何策哉
　唐中宗类

　　论武后中宗难处之义
　答叶贺孙
　　　此段谓中宗拘于子无废母之义
武后乃是武功臣之女合下便有无稽之心自为昭仪
便鸩杀其子以倾主后中宗无罪而废之则武后之罪
已定只可便以此废之拘于子无废母之义不若吕后
与高祖同起行伍识兵略故布置诸吕于诸军平勃之
成功也适值吕后病困故做得许多脚手平勃亦幸而

成功胡文定谓武后之罪当告乎宗庙社稷而诛之又
云中宗决不敢为黜母之事然而并中宗废之又不得
当时人心惟是见武后以非罪废天子故疾之惟是见
中宗以无罪被废故愿复之切若并中宗废之又未知
何以收拾人心这般处极难
　　论五王立中宗
　答张南轩
　　　此段谓立中宗亦是人望未绝

昨承诲谕五王之事以为但复唐祚而不立中宗则武
照可诛后患可绝此诚至论但中宗虽不肖而当时幽
废特以一言之失罪状未著人望未绝观一时忠贤之
心与其募兵北讨之事及后来诸公说李多祚之语则
是亦未遽为独夫也乃欲逆探未形之祸一旦舍之而
更立宗室恐反为计较之私非所以顺人心承天理而
事亦未必可成也
　唐宪宗类

　　论宪宗平淮蔡之功
　文集
　　　此段谓宪宗见理明故能断
退之云凡此蔡功惟断乃成今须要知他断得是与不
是古人亦有以断而败者如唐德宗非不断其后却生
出事来要之只是任私意用刚愎不明理不纳人言而
宪宗知蔡之不可不讨知裴度之不可不任若使他理
自不明胸中无所见则何以知裴公之可任若只就断

字上看而当时前后殊不济事
　唐文宗类
　　论文宗维州牛李之事
　答张敬夫
　　　此段谓唐与牛李盖皆失之
若维州事则亦尝思之矣唐与牛李盖皆失之也夫不
知春秋之义而轻与戎盟及其犯约攻围鲁州又不能
声罪致讨绝其朝贡至此乃欲赦其失信叛盟之罪而

受其叛臣则其义有所不可矣然还其地可也縳送悉
怛谋使肆其残酷则亦过矣若论利害僧孺固为大言
以恐文宗如致堂之所论而吐蕃卒不能因维州以为
唐患则德裕之计不行亦未足为深恨也(牛论正而心/则私李计谲)
(而心/则正)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经济文衡后集卷七