钦定四库全书　　　　子部一
　提要
　　省心杂言一卷　　　　儒家类
　　　　(臣/)等谨案省心杂言一卷宋李邦献撰邦献
　　　　怀州人太宰邦彦之弟官至直敷文阁是书
　　　　在宋有临安刋本题为林逋撰或又以为尹
　　　　焞所撰至宋濂跋其书则谓逋固未尝著焞
　　　　亦因和靖之号偶同而误皆非其实而王佖

　　　　所编朱子语录续类内有省心录乃沈道原
　　　　作之文必有所据当定为沈本陶宗仪说郛
　　　　录其数条仍署为林逋所作迄无定论今考
　　　　永乐大典具载是书共二百馀条盖依宋时
　　　　椠本全帙录入前有祁宽郑望之沈浚汪应
　　　　辰王大实五序后有马藻项安世乐章三跋
　　　　并有邦献孙耆冈及四世孙景初跋三首皆
　　　　谓此书邦献所作耆冈且言曾见手稿而辨

　　　　世所称林逋之非其说出于李氏子孙自属
　　　　不诬又考王安礼为沈道原作墓志具列所
　　　　著诗传论语解等书并无省心杂言之名足
　　　　證确非道原作宋濂遽因朱子语录定为道
　　　　原其亦考之未审矣其书切近简要质而能
　　　　该于范世励俗之道颇有发明谨釐正舛误
　　　　定为李氏之书而考證其异同如右乾隆四
　　　　十六年九月恭校上

　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀

省心杂言原叙
夫入德之门莫大乎知知斯能至知而不至者有矣未
有不知而能至者也是以教虽多术一言以蔽之曰知
故有志于天下国家者亦以致知为本寓直敷文阁领
天台祠事河内李公知而至之者昔获见之于夔峡今
三十年公日以通显分符将指历官中外至八易使节
凡可以利民为国有知必为尝因将漕帝畿数被召对
竭忠以告上省费以纾民力行所知不少逊避故于仕

已而无喜愠俯仰而无愧怍然以是受知于君亦以是
取异于世其表著于时者如是有松楸在巴蜀将归过
九江以省心杂言一编相示皆平昔铭诸座右者曰每
患知之弗至有得于心辄榜之壁以自警儿辈录而藏
之积之久至如此虽然其敢示他人哉姑欲付子孙以
见吾志云耳于戏今而后乃知公之表著于时者之所
自也其多至数十百章旁见杂出从容中道无所不用
其极非明于忧患与故知至而至之者不能如已试之

医方已储之宝聚盍广其施俾人得而知诚意正心推
之以及于天下国家是乃竭尽所知报上化俗之一端
而亦公所当任也绍兴庚辰八月初吉庐阜老圃祁宽
谨序
见性自悟门入者不同十妷以士举训儿孙杂言相示
敷阐经子与先圣道不悖惜乎桂林地下先生不亲见
之丙子春林下老人郑望之书
仲尼之学至今光明硕大者曾子传之于无穷也曾子

之学自一日三省其身为本三审也非数也后世读之
不详不可不辩此省心子之意也因阅杂言乃表而出
之三十年孟冬旦吴兴沈浚题
此心之用与天地相为无穷而或者梏于区区之形体
受役于物恬不知反以其未之省也提刑敷文平居训
饬其家言虽不一总而名之曰省心所以遗子孙者岂
不大哉丙戌正月上旬玉山汪应辰书
敷文以家训一册见示名以省心杂言书曰人心惟危

道心惟微惟精惟一允执厥中又曰作德心逸日休作
伪心劳日拙所谓省心者防危精微以复其初屏伪进
德以臻其至如斯而已戊子暮春揭阳王大宝书