钦定四库全书
皇朝通志卷一百十一
　校雠略(七/)
钦定四库全书提要校正书籍(经部史部共/六十七条)
　　唐史徵周易口诀义宋艺文志误作史文徽今据
　　永乐大典本校正
　　唐郭京周易举正晁公武读书志称改正一百三
　　十五处洪迈容斋随笔赵汝梅易序丛书皆作一

　　百三处今据原序当以洪赵二说为是
　　周易口义宋倪天隐述其师胡瑗之说宋志著录
　　又另有瑗易解十卷似易解口义各为一书据朱
　　彝尊经义考引李振裕之说以为瑗欲著述而未
　　逮门人倪天隐述之故曰口义则瑗不得又有易
　　解矣宋志误今校正
　　宋邵伯温易学辩惑宋艺文志但题辩惑无易学
　　字今据永乐大典本校正

　　宋郑刚中周易窥馀乾坤二卦及系辞以下原阙
　　不解陈振孙书录解题以为乾坤之际或有所避
　　今考原序有云自屯蒙以往万一见其髣髴则沿
　　流溯源乾坤之微可得而探据此则无乾坤二卦
　　之解明矣非有所避也
　　宋杨简易传二十卷经义考载慈湖易解十卷又
　　已易一卷与此本书名卷数皆不合卷首自序则
　　与此本同盖是书为明人翻刻窜改篇第误分为

　　二彝尊遂以沿讹今校正
　　宋方闻一大易粹言宋艺文志称曾穜作经义考
　　亦承其讹今据原序校正
　　宋冯椅厚斋易学宋艺文志但题易学按王湜先
　　有易学宜有所别今据文献通考校正
　　宋魏了翁周易要义经义考于群经类载九经要
　　义二百六十三卷注曰分见各经然各经皆载要
　　义易类则止载周易集义似即以集义为要义今

　　考集义原跋曰静山先生谪靖州取诸经注疏摘
　　为要义又取诸大儒易说为周易集义则为二书
　　审矣
　　宋李杞周易详解焦竑经籍志题曰谦斋详解今
　　据自序校正
　　元熊良辅周易本义集成黄虞稷千顷堂书目称
　　良辅又有易传集疏不传考易传集疏为良辅之
　　师同里熊凯所撰虞稷误合为一人今校正

　　元曾贯易学变通经义考称为周易变通并云已
　　佚今据永乐大典采出并校正
　　明崔铣读易馀言经义考载铣读易馀言五卷又
　　载铣易大象说一卷考此书第三卷即大象说彝
　　尊误分为二今校正
　　宋傅寅禹贡说断纳兰性德通志堂经解称为禹
　　贡集解经义考亦沿其讹今据永乐大典本校正
　　宋黄伦尚书精义是编每条首列张九成之说似

　　即本九成所著尚书详说而推广之故陈振孙疑
　　其伪托然九成详说之目仅见宋志而书不传则
　　藉是书而九成之说得以不遂湮没亦无不可
　　宋钱时融堂书解经义考作尚书演义今据永乐
　　大典本校正
　　宋赵善湘洪范统一宋艺文志作洪范统论杨士
　　奇文渊阁书目又作统纪今据永乐大典本校正
　　宋东阳陈大猷尚书集传或问按宋理宗时有两

　　陈大猷一为东阳人一为都昌人经义考据董鼎
　　书传纂注疑为都昌陈氏所著今据本书兼考董
　　氏原引各条校正为东阳陈氏
　　汉毛亨诗传汉书艺文志但称毛公隋书经藉志
　　称汉河间太守毛苌传按郑氏诗谱原有大小毛
　　公陆玑草木鸟兽虫鱼疏则云毛亨作训诂传以
　　授赵国毛苌自应以毛亨为定
　　吴陆玑毛诗草木鸟兽虫鱼疏明北监注疏本引

　　作陆机今据隋志唐志校正又振孙谓其书引尔
　　雅郭璞注当在郭后不应称吴人考书中所引并
　　无郭璞一字陈氏所云未免失实
　　宋段昌武毛诗集解焦竑经籍志误作段文昌朱
　　睦㮮授经图作段武昌则又缮写倒其文也今据
　　旧本校正
　　明李先芳读诗私记经义考载先芳有毛诗考正
　　注曰未见而不载此书其为一书两书盖不可考

　　然是书亦多辨定毛传或彝尊传闻未审误记其
　　名也
　　宋程大昌诗论本载入大昌考古编故宋志不列
　　其名经义考始题曰诗议曹溶学海类编则题曰
　　诗论今据旧本当以曹说为是
　　元梁益诗传旁通朱睦㮮误题翟思忠撰今据经
　　义考校正
　　纂图互注周礼不著撰人名氏据经义考有纂图

　　互注毛诗彝尊定为唐宋人帖括之书则是书自
　　系同时并出乃彝尊又引缪泳之说谓为元人所
　　辑不免自相矛盾
　　明王应电周礼传十卷图说二卷翼传二卷经义
　　考载是书少翼传二卷已为疏漏又所引黄虞稷
　　语系翼传之解题而系之周礼传下亦属舛误
　　礼记隋志称小戴记为四十六篇马融益以月令
　　明堂位乐记三篇合四十九篇考此三篇皆入刘

　　向别录安得为马融所增知今四十九篇实戴圣
　　原书隋志误也
　　宋聂崇义三礼图集注周显德中崇义取自汉以
　　来礼图凡六本重加订正考隋志有郑元三礼图
　　今以是书合之郑注已多违异则郑氏图出于伪
　　托无疑隋志未免沿讹也
　　春秋左传汉志载春秋古经十二篇经十一卷注
　　曰公羊谷梁二家而左氏经文不著于录然杜氏

　　集解称分经之年与传之年相附是左传又原自
　　有经今据徐彦公羊传疏曰左氏先著竹帛故汉
　　儒谓之古学则所谓古经十二篇者即左传之经
　　刻汉书者误连二条为一耳
　　宋孙觉春秋经解十三卷宋志载觉春秋经解十
　　五卷春秋学纂十二卷春秋经社要义六卷书录
　　解题有经解而无学纂王应麟玉海则有学纂而
　　无经解今考其学纂条下注与今本经解一一符

　　合是学纂本经解之别名宋志误分为二又讹其
　　卷数也今校正
　　宋苏辙春秋集解宋艺文志作春秋集传文献通
　　考作集解当以马考为是
　　宋李明复春秋集义宋志既载李明复春秋集义
　　又载王梦麟春秋集义与此书正同实则书本李
　　氏作而王氏刋行之遂误为二也今校正
　　明高攀龙春秋孔义经义考又称有李攀龙春秋

　　孔义卷数亦同考李攀龙并无是书彝尊盖误分
　　为二也
　　汉董仲舒春秋繁露繁或作蕃古字相通崇文总
　　目颇疑其伪程大昌尤力排之是书宋代已有四
　　本多缺篇缺字今据永乐大典所存楼钥本凡补
　　原缺一千一百二十一字删一百二十一字改定
　　一千八百二十九字
　　明罗汝芳孝经宗旨千顷堂书目误作罗洪先今

　　校正
　　孟子疏旧题宋孙奭作然朱子语录指为邵武士
　　人作蔡元定犹见其人似未必诬也
　　宋张九成孟子传文献通考作孟子解今据旧本
　　校正
　　小尔雅无撰人名氏见汉及隋唐各志然其书久
　　佚今传本即孔丛子第十一篇汉晋儒说惟杜预
　　左传注稍引其文足證是书晚出非汉志旧本矣

　　读书志乃指为孔氏古文殆循名而失之也
　　集韵旧本题宋丁度等奉敕编今考司马光切韵
　　指掌图序实治平四年光继丁度等纂辑而书始
　　成则非尽出丁度等也
　　宋倪思班马异同熊方补后汉书年表吴仁杰两
　　汉刋误补遗三书皆正史之支流当入正史钱曾
　　述古堂书目误列杂史今校正
　　宋司马光资治通鉴应入编年述古堂书目误列

　　入正史今校正
　　逸周书旧本题曰汲冢周书隋志唐志俱称得之
　　魏安釐王冢中然晋书武帝纪止称竹书无所谓
　　周书是周书不出汲冢也据郭璞尔雅注李善文
　　选注俱称逸周书今校正
　　东观汉记隋志称长水校尉刘珍等撰考范书珍
　　未尝为长水校尉且此书创自明帝时至安帝时
　　珍始续成之不得题为珍等也

　　唐许嵩建康实录是编起吴大帝迄陈后主而以
　　后梁附之六朝皆都建康故名读书志误编实录
　　门已为循名失实文献通考竟载入起居注尤为
　　乖舛今校正入别史类
　　吴韦昭注国语三国志作韦曜盖晋避司马昭之
　　名至国语本书汉志列入春秋类今考是书上包
　　周穆王下及鲁悼公即与时代不协兼于经义无
　　关故改隶杂史

　　战国策注旧本题高琇作今考其书实宋姚宏因
　　琇注残阙而补之且其书自应与史记为一类汉
　　志及隋唐志并同读书志改入子部纵横家文献
　　通考因之实为不类今校正
　　唐余知古渚宫旧事文献通考引读书志脱去余
　　字误题为唐知古撰今校正
　　宋陶岳五代史补读书志作五代补录今据原本
　　校正

　　宋毛方平丁卯实编书录解题误作李珙撰今据
　　永乐大典本校正
　　汉刘向古列女传七卷后有续传一卷不知谁作
　　或曰班昭或曰项原皆影附无据旧合为一编宋
　　王回乃以有颂无颂离析其文为今本
　　孔氏实录不著撰人名氏文渊阁书目称孔子实
　　录今据永乐大典本校正
　　卓异记旧本或题唐李翱或题唐陈翱或题唐陈

　　翰按陈翰乃宋志所载不足据即李翱陈翱时代
　　皆不相及亦必有误其书记唐代朝廷盛事读书
　　志称二十七事今本实止二十六事也
　　宋陆游入蜀记是编载游入夔州道路所经自应
　　入传记类述古堂书目误列入小说今校正
　　越绝书据书末叙外传记以廋词𨼆其姓名当为
　　会稽袁康所作同郡吴平所定隋唐志皆云子贡
　　作今校正

　　唐樊绰蛮书新唐书艺文志著录宋史艺文志不
　　载今考通鉴考异所引蛮书皆与是编同则宋志
　　为疏矣
　　钓矶立谈考书中自述盖五代史虚白之子所作
　　宋志竟误以为虚白作今校正
　　江南馀载不著撰人名氏文献通考误作江南馆
　　载今校正
　　吴越备史旧本题宋武胜军节度使掌书记范坰

　　巡官林禹撰考书录解题称为钱俶之弟俨作托
　　名林范今校正
　　三辅黄图不著撰人名氏晋灼注汉书多引之中
　　又有唐至德二载所改地名盖是书本梁陈间人
　　所撰而唐人删补之也
　　宋乐史太平寰宇记文献通考误作太平寰宇志
　　今据史进书原序校正
　　宋欧阳忞舆地广记读书志谓实无其人为著书

　　人伪托今据书录解题校正
　　宋罗浚宝庆四明志开庆续志文献通考误作罗
　　璿今据书录解题校正
　　河朔访古记不著撰人名氏焦竑经籍志亦云不
　　知谁氏考元刘仁本羽庭集称是书为郭啰洛氏
　　纳新作则焦氏为未审矣
　　元李好文长安志图千顷堂书目误作长安图记
　　今据旧本校正

　　明沈津邓尉山志靳学颜为之序千顷堂书目遂
　　误以为学颜作今校正
　　州县提纲不著撰人名氏文渊阁书目题陈古灵
　　撰古灵宋陈襄号也宋志及晁陈二家书目俱不
　　载考襄卒于元丰三年今书内有绍兴二十八年
　　一条则非襄书明矣
　　宋李攸宋朝事实文献通考误作李伋今校正
　　明钱溥秘阁书目千顷堂书目称此书为马愉撰

　　溥别有内阁书目一卷今考溥序实载此书卷首
　　则虞稷所纪误矣
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
皇朝通志卷一百十一