欽定四庫全書史部十一

　遊城南記地理類九(遊記之屬)

　　提要(臣)等謹案遊城南記一卷宋張禮撰禮字茂中浙江人元祐元年與其友楚人陳微明遊長安城南訪唐代都邑舊址因作此記而自為之注凡門坊寺觀園囿村墟及前賢遺蹟見於載籍者叙録甚備如嘉話録載慈恩寺題名始於張莒禮則引唐登科記謂進士中有大中十三年及第之張台而無張莒又長安志載章敬寺本魚朝恩莊後為章敬皇后立寺故以為名禮則以宋代寺基與志所載地理不同而疑其已非故址皆能據所目見而考辨之其徴據頗為典核所列金石碑刻名目亦可與集古録諸書互相㕘證每條下間有續注不知何人所増中有金代年號其薦福寺一條又有辛卯遷徙之語案辛卯為金哀宗正大八年史載是年四月元兵克鳯翔兩行省棄京兆遷居民於河南所云遷徙當即此事蓋金末元初時人也乾隆四十六年十一月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅總校官(臣)陸費墀

逰城南記序

夫吾人與天地為體故天地鍾名勝吾人畜瑰竒精相為屬所以特達之士欲身俱而相融焉有以夫然絃極而内絃極而外元㑹以前元㑹以後方象之得方象之失觀玩其大觀玩其小必欲以身融焉雖至聖之神飛僊之幻難矣㦲祗見其不融也有神㑹之而已以意遇也不必以形遇也意以涵形何形非意以一識也不必以凡識也一以運凢何凢非一如是而同體之功得其庶幾維斯逰城南記紀名勝於瑣遺正寄意之一也遂推廣之以公特達之士云萬厯壬寅春廣平王家瑞凝真子號裕參弁言

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右逰城南記一卷為宋人所作記城南之景甚備中丞許少華先生手書之予得觀於張華原兄之家甚愛焉遂自録一過後考他書始得著述者姓氏眀微姓陳西楚人茂中姓張名禮淛右人愽學好竒有足多者斯記也屬詞考事詳哉乎言夫宋去唐未逺而風景池亭猶冇存者今門坊之名亦漫不可考矣嗚呼滄桑易變陵谷難常後之逰者其將有取於斯文古稷斄小山道人康梣志

　逰城南記

　　　　　　　　　　　　　宋張禮撰

元祐改元季春戊申明微茂中同出京兆之東南門

　張注曰唐皇城之安上門也至徳二載改為先天門尋復舊肅宗以祿山國讐惡聞其姓京兆坊里有安字者率易之續主曰志總序云唐開元元年改雍州為京兆府以京城為西京天祐元年昭宗東遷降為佑國軍梁開平元年改府曰大安越二年改軍曰永平後唐同光元年復為西京晉天福元年改軍曰晉昌漢乾祐元年改軍曰永興其府名皆仍舊有宋因之故其南北相值之街亦曰安上

厯興道務本二坊

　張注曰興道坊在安上門街之西景龍三年改瑶林坊務本坊在安上門街之東與興道坊相對景龍二年改玉樓坊景雲元年並復舊二坊之地今為京兆東西門外之草市餘為民田

由務本西門入聖容院觀薦福寺塔

　張注曰聖容院葢唐薦福寺之院也今為二寺寺之浮圗今正謂之薦福寺塔尚存焉其寺文明元年立謂之大獻佛寺天授元年改為薦福寺景龍中宫人率出錢起塔十五層續注曰貞祐乙亥嵗塔之纒腰尚存辛卯遷徙廢蕩殆盡惟磚塔在焉

南行至永樂坊

　張注曰即横岡之第五爻也今謂之草場坡古塚存焉隋宇文愷城大興以城中有六大岡東西横亘象乾之六爻故于九二置宫室以當帝王之居九三置百司以應君子之數九五貴位不欲常人居之故置玄都觀大興善寺以鎮之玄都觀在崇業坊大興善寺在靖善坊其岡與永樂坊東西相直長安志云坊東有裴度宅度欲入朝有張權輿上疏云度名應圗䜟宅據岡原盖嘗有人與度作䜟云非衣小兒坦其腹天上有口被驅逐言度曾討淮西平吳元濟宅據岡原與興善玄都相連故也

東南至慈恩寺少遲登塔觀唐人留題

　張注曰寺本隋無漏寺貞觀二十一年髙宗在春宫為文徳皇后立為慈恩寺永徽三年沙門玄奘起塔初惟五層磚表土心效西域窣堵皮即袁宏漢記所謂浮圗祠也長安中摧倒天后及王公施錢重加營建至十層其云鴈塔者天竺記達嚫國有迦葉佛伽藍穿石山作塔五層最下一層作鴈形謂之鴈塔盖此意也嘉話錄謂張莒及進士第閒行慈恩寺因書同年姓名于塔壁後以為故事按唐登科記有張台無張莒台于大中十三年崔鉶下及第馮氏引之以為自台始若以為張莒則台詩已有題名之説焉塔自兵火之餘止存七層長興中西京留守安重覇再修之判官王仁裕為之記長安士庻每嵗春時逰者道路相屬熈寧中富民康生遺火經宵不滅而逰人自此衰矣塔既經焚塗圬皆剥而磚始露焉唐人墨跡於是畢見今孟郊舒元輿之類尚存至其他不聞於後世者盖不可勝數也續注曰正大遷徙寺宇廢毁殆盡惟一塔儼然塔之東西兩龕唐禇遂良所書聖教序及唐人題名記碑刻存焉西南一里許有西平郡王李公晟先廟碑工部侍郎張彧撰司業韓秀弼八分書字畫厯厯可讀

倚塔下瞰曲江宫殿樂逰燕喜之地皆為野草不覺有黍離麥秀之感

　張注曰江以水㳅屈曲故謂之曲江其深處下不見底司馬相如賦曰臨曲江之隑洲盖其地也劇談曰曲江本秦隑洲唐開元中疏鑿為勝境江故有泉俗謂之漢武泉又引黄渠之水以漲之泉在江之西旱而禱雨有應今為濵江農家湮塞然春秋積雨池中猶有水焉黄渠水出義谷北上少陵原西北流經三像寺鮑陂之東北今冇亭子頭故巡渠亭子也北㳅入鮑陂鮑陂隋改曰杜陂以其近杜陵也自鮑陂西北㳅穿蓬萊山注之曲江由西北岸直西流經慈恩寺而西歐陽詹曲江記其畧曰兹地循原北峙迴岡旁轉圎環四匝中成坎窞窙窌港洞生泉翕源東西三里而遥南北三里而近崇山濬川鈎結盤䕶不南不北湛然中停蕩惡含和厚生蠲疾涵虚抱景氣象澄鮮滌慮延歡棲神育靈觀此可得其槩矣唐進士新及第者往往汎舟逰宴於此文宗時曲江宫殿廢十之九帝因誦杜甫哀江頭之詩慨然有意復升平故事太和九年發左右神策軍三千人疏濬修紫雲樓彩霞亭仍勅諸司有力建亭館者官給閒地任營造焉今遺址尚多存者江水雖涸故道可因若自甫張村引黄渠水經鮑陂以注曲江則江景可復其舊不然疏其已塞之泉渟瀦嵗月亦可觀矣樂逰原亦曰園在曲江之北即秦宜春苑也漢宣帝起樂遊廟因以為名在唐京城内每嵗晦日上已重九士女咸此登賞袚禊樂逰之南曲江之北新昌坊有青龍寺北枕髙原前對南山為登眺之絶勝賈島所謂行坐見南山是也

出寺渉黄渠上杏園望芙蓉園西行過杜祁公家廟

　張注曰杏園與慈恩寺南北相直唐新進士多逰晏於此芙蓉園在曲江之西南隋離宫也與杏園皆秦宜春下苑之地園内有池謂之芙蓉池唐之南苑也杜祁公家廟咸通八年建石室尚存俗曰杜相公讀書堂其石室曰蔵書龕續注曰石室奉安神主之室也

出啟夏門覽南郊百神靈星三壇

　張注曰啟夏門唐皇城之南門也北當皇城之安上門少西盖京城之南凡三門中曰明徳門今謂之五門西曰安化門今謂之三門此其東門也三壇在門外西南二里百神靈星二壇頗毁而圓邱特完南一里有蓮花村未詳其所以名也續注曰少西北有唐贈戸部尚書楊貞公瑒廟碑晉公李林甫撰王曾書王敬從題額次東南有唐相國令狐氏廟碑太和三年劉禹錫撰并書陳錫篆額楊氏苗裔太和間尚盛人呼為廟坡楊辛卯遷移後無聞焉

次杜光村

　張注曰杜光村有義善寺俗謂之杜光寺貞觀十九年建盖杜順禪師所生之地順觧華嚴經著法界觀居華嚴寺證圎寂今肉身在華嚴寺

東南厯仇家莊

　張注曰莊即唐宦官仇士良别業也士良死籍沒其家後晉賜晉昌軍節度使安彦威安氏子孫世守之士良墓碑俱存其南為郭子儀墓西南長孫無忌之墓碑皆斷仆續注曰撫定後府南趙牛里皓陽觀主李可貞喬志朴相過語余觀西北有二大碑云是郭氏墓碑他日往觀其一夀州刺史郭敬之神道碑敬之字敬之子儀父也以子儀貴贈太保徐國公碑額御題韓國公苗晉卿撰序蕭華書其一郭氏所尚昇平公主墓碑書撰姓名失傳

過髙望西南行至蕭灌墓讀碑

　張注曰灌嵩之父也碑乃明皇題額張説為文梁升卿書嵩墓别葬張曲

由趙村訪章敬寺基經撥川王論弓仁墓

　張注曰五代周太子太師致仕皇甫玄莊在趙村建隆二年置墓在村東碑在其莊内章敬寺長安志曰在通化門外本魚朝恩莊也後為章敬皇后立寺故以為名殿宇總四千一百三十間分四十八院以曲江亭館華清宫觀風樓百司行廨及將相沒官宅舍給其用今此基不甚侈且與志所載地里不同豈四十八院之一耶論弓仁者吐蕃普贊之族也世相普贊戎言謂宰相為論因以為氏聖厯三年以所統吐渾七千帳降唐累有戰功死贈撥川王葬趙村張説為碑今已毁仆字無存者獨其題額在焉

下勲䕃坡入牛頭寺登長老文公禪堂夜宿寺之南軒

　張注曰勲䕃坡今牛頭寺之坡也寺即牛頭山第一祖遍照禪師之居也貞元十一年建内有徐士龍所撰碑太平興國中改寺曰福昌元豐癸亥長老道文自南方来居於寺之北堂其南軒為延客之所今有朱公題壁

已酉謁龍堂循清明渠而西至皇子陂徘徊乆之

　張注曰龍堂在牛頭寺之西寺故有龍泉塔院此堂即其地也泉北有塔俗稱龍堂坡地甚平衍中多植杏謂之杏花坪見杜詡勝逰録清明渠隋開皇初引沉水西北流屈而東流入城當大安坊南街又東流至安樂坊入京城今其渠自朱坡東南分沉水穿杜牧之九曲池循坡而西經牛頭寺下穿韓符莊西過韋曲至渠北村西北流入京城皇子陂又在龍堂之西秦葬皇子於坡底起塚於坡北原上因以名坡隋文帝改永安坡唐復舊

覽韓鄭郊居至韋曲扣堯夫門上逍遥公讀書䑓㝷所謂何將軍山林而不可見因思唐人之居城南者往往舊蹟湮沒無所考求豈勝遺恨哉

　張注曰韓店即韓昌黎城南雜題及送子符讀書之地今為里人楊氏所有鑿洞為閣引泉為池穿地得大鳴起信論碑之上篇鄭谷莊在坡之西今為里人李氏所有韋曲在韓鄭莊之北堯夫進士韋師錫之字也世為韋曲人逺祖夐後周時居此蕭然自適與族人處玄及安定梁矌為放逸之友時人慕其閒素號為逍遥公眀帝貽之詩曰香動秋蘭佩風飄蓮葉衣北史有傳今其讀書䑓尚存韋嗣立逍遥谷則在驪山西南盖亦慕夐而名之也杜甫何將軍山林詩有不識南塘路今知第五橋又曰憶過楊栁渚走馬定昆池今第五橋在韋曲之西與沈家橋相近定昆池在韋曲之北楊栁渚今不可考南塘按許渾詩云背嶺枕南塘其亦在韋曲之左右乎嘗讀唐人詩集岑嘉州有杜陵别業終南别業而石鼈谷髙冠谷皆有其居郎士元有吳村别業段覺有杜村閒居元微之亦有終南别業蕭氏有蘭陵里梁升卿有安定莊今皆湮沒謾不可㝷盖不特何将軍山林而已

晩抵申店李氏園亭夜宿祁子虚書舍

　張注曰申店夹潏水之兩溪李氏名之邵字公材嘗為進士祁子虚名徹李舍人壻也園之東有閣曰秘春北有小軒曰眀月

庚戍子虚邀飲韋氏㑹景堂及門主人出迓眀微以為不足子虚道其景且誦其詩明微聞之始入其奥

　張注曰韋氏名宗禮字中伯世為下杜人盖唐相之裔家失其譜不知為何房城南韋聚處韋曲冝其屬系易知然或東眷或西眷或逍遥公或鄭公或南陂公或龍門公不知其實何房也中伯愽學好古葺治園亭竒花異卉中莫不有日與賔客宴逰朝奉郎白序題其堂曰㑹景中伯圃中有對金竹其状與對青相似長安有此竹者惟處士蘇季明張思道與中伯三家而已

復相率濟潏水陟神禾原西望香積寺塔原下有樊川御宿之水交流謂之交水西合於澧北入於渭

　張注曰長安志曰潏水今名泥水一作坃水自南山流至皇子陂今潏水不至皇子陂由瓜州村附神禾壍上穿申店而原愈髙鑿原而通深至八九十尺俗謂之坃河是也瓜州村之東北原上潏水北岸上尚有川流故道西北過張王村之東又西北經内家橋又西北經下杜城過沈家橋杜城之西有丈八溝即杜子美陪諸公子納凉遇雨之地潏水上原西北流而合御宿川水是名交水在香積寺之西南香積寺唐永隆二年建中多石象塔磚中裂院中荒凉人鮮逰者

下原訪劉希古過瓜洲村

　張注曰劉希古名舜才為進士不第退居申店潏水之隂瓜洲村俗以為牧之種瓜之地予讀許渾集有和淮南相公重逰瓜洲别業詩淮南相公杜佑也佑三子師損式方從郁牧之從郁子也由此考之在佑已有瓜洲别業則非牧之種瓜地明矣今村南原上有瓜洲墓豈始有瓜洲人居此而名之耶亦猶長安縣有髙麗曲因髙麗人居之而名也

復涉潏水逰范公五居

　張注曰范公莊本唐岐國杜公佑郊居也門人權徳輿為之記纂叙幽勝極其形容舊史稱佑城南樊川有桂林亭卉木幽邃佑日與公卿燕集其間元和七年佑以太保致仕居此式方傳又云杜城有别墅亭館林池為城南之最牧之之賦亦曰予之思歸兮走杜陵之西道巖曲泉深地平木老隴雲秦樹風髙霜早周䑓漢園斜陽衰草其地有九曲池池西有玉鈎亭許渾詩所謂九曲池西望月来池蹟尚存亭則不可考也又其地有七葉樹每朶七葉因以為名羅隠詩所謂夏窻七葉連簷暗是也以是求之其景可知矣此莊向為杜氏所有後歸尚書郎胡拱辰熈寧中侍御史范巽之買此莊於胡故俗謂之御史莊中有溪栁巖軒江閣圃堂林館故又謂之五居

東上朱坡憩華巖寺下瞰終南之勝霧巖玉案圭峯紫閣粲在目前不待足履而盡也

　張注曰朱坡在御史憩東華巖寺西牧之朱坡三絶句極言其景華巖寺貞觀中建寺之北原下瞰終南可盡其勝岑參詩所謂寺南㡬千峰峰翠青可掬是也終南一名太乙一名地肺闗中記曰終南太乙左右三百里内為福地栁宗元碑曰據天之中在都之南西至於褒斜又西至於隴首以臨於戎東至於商顔又東至於太華以距於闗秦末四皓隠於其間後因立廟唐文宗詔建終南山祠册為廣恵公圭峰紫閣在祠之西圭峰下有草堂寺唐僧宗宻所居因號圭峰禪師紫閣之隂即渼陂杜甫詩曰紫閣峰隂入渼陂是也太乙在祠之東霧巖玉案附麗而列二峰之間有氷井經暑不消長安嵗不蔵氷夏則取氷於此紫閣之東有髙觀峪岑參作髙冠蒋之竒作髙官未知孰是

已而子虚希古開樽三門寺僧子齊出詩凡數百篇皆詠寺焉予賞蘇子美詩明微吟唐僧子蘭詩踈鍾揺雨脚積雨浸雲容之句及讀相國陳公悔把吾廬寄杜城之言則又知華巖之為勝也酒闌過東閣閣以華巖有所蔽而登覽勝之真如塔在焉謂之東閣以西有華巖寺故也今為草堂别院

　張注曰長安志曰真如塔在華巖寺今其塔在東閣法堂之北壁間二石記皆唐刻也具載華巖寺始末則華巖東閣本一寺也不知其後何以𨽻草堂焉

下閣至澄襟院引北巖泉水架竹落庭注石盆中瑩徹可挹使人不覺頓忘俗意時子虚希古先歸院之東元醫之居也予與明微宿焉

　張注曰澄襟院唐左術僧録遍覺大師智慧之塔院也碑云起塔於萬年縣神禾鄉孫村今屬鴻固鄉元醫世為樊川人其居北倚髙坡泉聲泠泠竹隂相接圃中植花穴洞巖間架閣池上茂林修竹與之隠映真有幽勝之趣續注曰澄襟院水乆涸今為長老濵巨源衣鉢院荘則金興定辛巳間尚為元氏之居遷徙後遂無聞焉近代李構即莊建閣鑿洞立三清像遂呼為三清閣兵後髙竇老奉披雲真人為十方院門人樊志髙盡冇元荘典刑雖在盛事則廢

辛亥厯廢延興寺過夏侯村王白二莊林泉

　張注曰延興寺在楊萬坡斷碑遺址瓦礫遍地興廢之由無可考今為里人劉氏所有竹木森蔚泉流清淺景勝元醫之居但不葺治耳駙馬都尉王銑林泉在延興寺之東與朝奉郎白序為鄰王氏林泉乆不治白字聖均荘冇揮金堂順年堂疑夢室醉吟菴翠屏閣寒泉亭辛夷亭桂嵓亭今為王員外家所有

　張注曰唐史稱杜正倫與城南諸杜素逺求通譜不許銜之世傳杜固有王氣諸杜居之衣冠世美及正倫執政建言鑿杜固通水以利人既鑿川流如血閲十日方止自是南杜稍不顯居杜固者謂之南杜以北有杜曲故也杜固今謂之杜坡所鑿之處崖塹尚存俗曰馬堋厓或曰鳳凰嘴不知何謂也杜氏世葬少陵原司馬村之西南杜甫嘗稱杜曲諸生少陵野老正謂杜曲少陵相近故也甫為晉征南将軍預之後預玄孫某隨宋武帝南遷遂為襄陽人甫曽祖某為鞏令又徙河南宋孫洙謂甫傳以牧之為甫族孫盖同出於預也是甫乃城南諸杜之裔耳然唐宰相世系不載不知何故俟再考之

越姜保至興教寺上玉峰軒南望龍池廢寺

　張注曰興教寺總章二年建有三藏玄裝慈恩西眀三塔寺倚北岡南對玉案峰元豐中知京兆龍圗李公登眺於斯命僧創軒是名玉峰擢萬年令陳正舉為之記龍池寺直玉案山之北續注曰興教寺開成四年沙門令總載修三藏塔名屯田郎中兼侍御史劉軻撰慈恩塔銘太子左庶子御史中丞李弘度撰西銘塔貢士宋復撰三藏塔奠中差大右慈恩左西眀差小殿宇法制精宻莊嚴

過塔院抵韋趙覧牛相公樊鄉郊居

　張注曰塔院者京兆開元寺福昌塔之莊也俗謂之塔院修竹喬木森結參天池䑓廢基頗多不知在唐為誰氏業俗傳國初狂人李琰居之琰誅沒官後福昌塔成賜之為常住韋趙村有牛相僧孺郊居子孫尚有存者僧孺八世祖某隋封竒章公長安城南下杜樊鄉有賜田數頃書千卷僧孺居之依以為學後為相與李徳裕相惡門生故吏各相為黨先是泓陟相徳裕宅為玉碗僧孺宅為金杯且云金毁可作他器玉毁不復用矣其言果驗然唐史傳方技者不載其事其亦闕文矣乎

廼登少陵原西過司馬村穿三像院㝷舊路暮歸孫君中復之廬

　張注曰長安志云少陵原南接終南山北直滻水本為鳳棲原漢許后葬少陵在司馬村之東因即其地呼少陵原杜牧之自志云葬少陵司馬村栁宗元志伯妣墓曰葬萬年之少陵原實鳳棲原也原脉起自南山屈曲西北岡阜相連纍纍不斷凡五十里然則鳳栖少陵其實一本因地異名耳漢總謂之洪固原今萬年縣有洪固鄉司馬村今在長安城之東南少陵在村之東北則滻水在東非在北矣少陵東接豐梁原或作鳳涼原滻水出焉東北對白鹿原荆谷水出焉二水合流入渭杜甫詩所謂登髙素滻原是也少陵之東岡下即滻水之西岸其地有泉舊傳有犢跑鳴而泉出今謂之鳴犢鎮三像寺開元中建背倚北原髙數百尺始寺依原刻三大佛故名又云開元末為武恵妃建武氏墓在鳳棲原長興坊與寺亦相近中復田家子今為進士

壬子渡潏水而南上原觀乾湫憩塗山寺望翠微百塔子虚約逰五䑓而與僕夫負行李者相失遂飲於御宿川之王渠醉還申店幾夜半矣

　張注曰乾湫在神禾原皇甫村之東舊傳有龍移去南山炭谷原之湫水遂涸故謂之乾湫炭谷之水遂著靈異歴代崇為太乙湫或曰炭谷太乙谷土人語急連呼之耳續注曰塗山寺在皇甫村神禾原之東南舊傳皇甫村有三社曰鸞駕坪鳳皇䑓及廢栖真觀翠微寺在終南山上本太和宫武徳八年建貞觀十年廢廿年太宗厭禁内煩熱命將作大匠閻立本再葺改為翠華宫元和元年廢為翠微寺杜甫詩云雲薄翠微寺則元和之前固已謂之寺矣百塔在梗梓谷口唐信行禪師塔院今謂之興教院唐裴行儉妻庫狄氏嘗讀信行集録及歿遷窆於終南山鴟號堆信行塔之後由是異信行者往往歸葬於此今小塔纍纍相比因謂之百塔塔東為石鼈谷廣惠神祠在焉西為豹林谷种放隐居之地放居今為女冠所有蘇季明松門亦在其西而董村者翠微寺下院也又在其西自董村西行幾十里曰豐徳寺豐徳長老所居今其寺猶有僧焉南五臺者曰觀音曰靈應曰文殊曰普賢曰現身皆山峰卓立故名五臺圓光寺王建集為靈隠臺寺陸長源辯疑志為慧光寺韓渥集為神光寺今謂之圓光寺五臺之北有留村數寺皆下院也御宿川按揚雄傳曰武帝開上林南苑至宜春鼎湖昆吾傍南山而西至長楊五柞北繞黄山瀕渭而東逰觀則止宿其中故曰御宿大抵樊川御宿皆上林苑地也

癸丑詣張思道循原而東詣蓮花洞經裴相舊居越幽州莊上道安洞抵炭谷既行小雨而還復尋㑹景堂清談終日

　張注曰思道唐學士鷟之後居潏水之隂好讀書善屬文雅麗有祖風自思道之居東行五六里直樊川之上倚神禾原有洞曰蓮花舊為村人鄭氏之業鄭氏逺祖乾曜尚眀皇之女臨晉公主杜甫詩有宴鄭駙馬洞中云主家隂洞細烟霧宜即此地也自洞東行三四里為唐裴相國郊居林泉之勝亦樊川之亞今為鄱陽沈思之居又南行三里至幽州莊李氏林亭李氏燕人也故以幽州名泉竹之盛過沈莊矣南行四里至道安洞今為尼院院中起小塔西倚髙崖東眺樊南之景舉目可盡又南行七八里至炭谷自谷口穿雲渡水躡亂石冐懸崕行十餘里數峰聳削蹬道之半有司馬温公𨽻書二十八字曰登山有道徐行則不困擇平稳之地而置足則不跌人莫不知之鮮能慎谷前太乙觀有希夷先生所撰碑觀南為故處士雷蕳夫隐居之地

甲寅北歸及内家橋子虚别焉予與眀微自翠臺莊由天門街上畢原西望三㑹寺定昆池迤邐入明徳門

　張注曰内家橋今名也或曰雷家或曰能家皆姓也橋之西又有沈家橋第五橋亦以姓名羅隠城南雜感詩有頼家橋上潏河邊之句似當以能為是翠臺莊不知其所以莊之前有南北大路俗曰天門界北直京城之明徳門皇城之朱雀門宫城之承天門則界當為街俗呼之訛耳許渾有天門街望之詩可據天門街當畢原之中長安志曰少陵原西入長安縣界五里盖畢原也志誤以為少陵西望三㑹寺寺邊有大塚世傳為周穆王陵北有池舊與昆明池相通唐為放生池有臺俗曰迦葉佛説法臺而傳記以為蒼頡造書臺景龍中中宗幸三㑹寺與羣臣賦詩上官偼伃所謂釋子談經處軒臣刻字留是也定昆池安樂公主之西莊也在京城之延平門外景龍初命司農卿趙履温將作少監楊務㢘為園鑿沼延十數里時號定昆中宗臨幸與羣臣賦詩

厯延祚光行道徳永達四坊之地至崇業坊覽玄都觀之遺基過岡論唐昌觀故事

　張注曰唐昌觀又曰唐興觀在安業坊玄都觀北中有玉蘂花元和中有仙子来觀嚴休父元稹軰俱有倡和

既而北行數里入含光門而歸焉實閏月十六也

　張注曰城南之景有聞其名而失其地者有具其名得其地而不知其所以者有見於近世而未著於前代者若牛頭寺碑隂記永清公主莊長安志載沙城鎮薛據南山别業羅隠雜感詩有景星觀姚家園葉家林聞其名而失其地者也翠臺莊髙望樓公主浮圗温國塔朱坡具其名得其地而不得其所以者也楊舍人莊唯釋院神禾少陵兩原三清觀塗山寺陳氏昆仲報徳廬劉翔集之濛溪劉子衷之樊谿五臺僧墳院見於近世而未著於前代者故皆略之以俟再考至於名蹟可據而暴於人之耳目者皆得以詳書焉