钦定四库全书
　养吾斋集卷十一　　　　元　刘将孙　撰
　　序四
　　　黄公诲诗序
盖余尝怃然于世之论诗者也标江西竞宗支尊晚唐
过风雅高者诡选体如删前缀袭熟字枝蔓类景轧屈
短调动如夜半传衣步三尺不可过至韩苏名家放为
大言以槩之曰是文人之诗也于是常料格外不敢别

写物色轻愁浅笑不复可道性情至散语则匍匐而仿
课本小引之断续卷舌而谱杂拟诸题之磔裂类以为
诗人当尔吾求之三百篇之流丽卜子夏之条畅无是
也诗与文岂当有异道哉子曰辞达而已矣辞而不达
谁当知者故缩之而五七言鬯之而长篇发之而大制
作孰非文也要于达而止鹏之大也斥鴳之小也羽翼
同心腹手足无不同一不具则非其物矣讵有此然而
彼不然者往往窘步者借之以盖惭而效矉者因之而

丧我甚可叹也渝黄公诲过庐陵示余庄山小草诗文
具在诗不为某家某体虽社友讲习各随性所近情景
尽兴已极刷洗楚楚如清风之泛春服文无论时文古
作而才力不乏语必不俗摩厉飞动弄姿多态粲粲如
时花之照晴日幸哉言诗者之有如公诲也每见昌黎
诸诗凡小家数矜持称能者其中无不有第小绝杂赋
则精至此老狡狯特使人不可测东坡神迈千古至回
文作词语更可爱于以见文人于诗皆寝处而活脱之

宜诗人者之望而媢之魏公舒之射素知者尚有不能
尽而尹夫人之绝世自不可使相见而并立也以公诲
之能何患他日之不极吾之望公诲者犹不止如今所
观也公诲一门中郎则有如西月焉东家规矩则有如
梅洞焉之二君者余畏友也宜公诲之不凡余复何以
赠公诲哉
　　　彭宏济诗序
天地间清气为六月风为腊前雪于植物为梅于人为

仙于千载为文章于文章为诗冰霜非不高洁然刻厉
不足玩花柳岂不明媚而终近妇儿兹清气者若不必
有而必不可无自风雅来三千年于此无日无诗无世
无诗或得之简远或得之低黯或得之古雅或得之怪
奇或得之优柔或得之轻盈往往无清意则不足以名
世夫固各有当也而后出者顾规规然效之于其貌焉
耳而曰吾自学为某家不亦驰骋于末流而诗无本矣
乎清以气气岂可揠而学揽而蓄哉目之于视口之于

言耳之于听类不知其所以然而然有得于情性者亦
如是而已夫言亦孰非浮辞哉惟发之真者不泯惟遇
之神者必传惟悠然得于人心者必传而不朽彼求之
物而不求之意鍊于辞而不鍊于气何如其远也吾先
君子须溪先生之说诗其不可于众可也若甚严其独
赏于人弃也若甚异然廓然而云雾开犁然而神境会
一日而沛然发于情性者清才辈出晤言赏叹自慰暮
年如药房彭宏济又其杰也既于印證发其凡顾其集

尚多新作日富间携示余曰师门之绪言在愿有序予
反复三日夜不厌如月明闻笛疑有飞仙如蝉鸣绿阴
风日妍寂从中而起又如惊啼过树矫然林表转眄惊
绝因物所感高山流水遏契琴趣混合自然眼前意中
宛然不食烟火谈笑有风骨少少许胜他人多多许五
七字而有数十言之味方盘礴而寝处之旁午而弛张
之未慭也余何足以序君诗哉有印證在繇印證而證
之此编爽如也夫岂张皇吴江枫哉

　　　高绀泉诗序
高玄度诗陶冶精鍊不在言语文字间匆匆随物指叶
知根槩非想像依微景趣松柏之姿铁石之意比于华
子鱼面目所至独坐然非特异时时一笑能使皮袭美
叹广平作妩媚语诗虽一技其难得有过于文世人第
以平仄对偶者为诗往往如土偶人耳目非不具而神
明不运及稍识入处白坚墨守望尘拾唾襞裙龋齿呕
哑啁哳蓑笠澜浪各自以为绝世乃不得如作文即至

浅者文从字顺亦足以达诗于五七字中见意于千百
言外见趣甚不易得也一言几于道犹且难之而况于
玄度之亹亹哉玄度诗本从霶霈入初见来贽二篇关
涉宏阔俛仰有态先君须溪先生即援笔点如雨和诗
深致其意自是从容论议倾倒契悟行吟提携夜坐共
赋一朝出同门诸子上或媢且疾而先生益亲之尝嘿
自笑曰吾具眼岂轻许可耶一日得其见寄闽归诗几
间取朱笔赏记荧煌复笑曰其以示群儿尔嚣嚣自尊

大曾当吾意如此耶自揆造语尝有此吾靳不赏耶嗟
乎玄度得此语可以传其诗矣诗题东见后藁其亦有
所自得而不可忘者哉床下之谈未了身后之玄谁知
斯文未丧所志何许渺然绪言不可得闻者何限一恨
也疏远班荆敝帚借重朝夕亲承而未得一言示千载
二恨也苶然未死其亦何以叙君诗也哉则叙宿昔之
音旨于此嗟乎玄度吾家先生所为欣赏若此者岂独
以其诗哉玄度少时即时文有声尝见知于文山信公

名其斋曰绀泉先君后二十年记之能得此于当世是
亦足以不朽矣
　　　彭丙公诗序
往年侍先君子须溪先生居高山绝顶一日昧旦起见
万山之外微明湛然远如水光已而紫翠金彩棱露百
叠良久则云收天澹山尖如染其下雾气方冥濛如晦
心窃如有所省因请曰诗宜得如此景趣意者画手犹
难之也先君子欣然證之曰诗道具此矣浓者欲其愈

浓淡者不厌其更淡繇是观于诸家始略得浓淡真处
尝历举唐诗至黄鹂深树春潮过雨急进见问曰此入
何画品对曰水墨乃掉首否否此生色画也良久乃悟
然未悟固不识其妙既悟亦不能得于言欲举以语人
谁当领此者特为吾友丙公发之丙公初以采诗见于
先君子一见喜其质可深造繇是倾囷倒廪以付之虽
足下家君相与上下论议且语之曰吾此脉贤子得之
矣其厚愿之如此今集中半经当日许可者然丙公之

悟入欲持以语人政亦如予之呿也丙公之胜我盖又
审密能思既神变于亲承复隅反于纸上故其趣味不
但形似止乃犹索一言叙其集顾方愧君叹君瞠若君
后独著宿昔交际始末而读君集者当别具眼矣文章
皆技也诗又小然一言几乎道有平生白首不能得予
与君皆愿学者也因举初入语相赞发其览者不诮我
辈之如禅哉晋人有云政复索解人不可得耳
　　　魏槐庭诗序

先子每为将孙言甲子秋彗出柳会大比当发策类观
望喑噫所取策亦然是时适留古心公三山馆中古心
方锐意作士气八郡取上章册一一阅视惟三山教槐
庭魏公取擢士皆尽言恳切与策问俱高即日举以厉
当路且欲明扬以赏直显抑以戒谀直者惟魏公章已
具会有穆陵之变不及上犹及见传写册本沨沨乎洋
洋乎正大切直之作也呜呼今三十四年矣乃得复读
公诗盖读未尽卷如闻先子当日谈公直气不自知其

慷慨激烈而继之以感咽也呜呼诗者固仁人志士忠
臣孝子之所为作也岂直章句之巧而风月之尚哉古
所谓惊风雨泣鬼神非以其奇崛突兀以其志也刺心
血以食无母之凤雏者杜陵之所以一饭不忘者也呼
穹穹与厚厚者李习之所以识苦语之动神理者也天
若有情天亦老者长吉之所以使金铜堕泪而能言者
也此身无处哭田横玉川子之怨魄所以痛绝于玉泉
之会者也白草建康宫反袂哭途穷者徐骑省之所以

辟言易世而无忍疵之者也二千年间此语有数亦所
遇至此予于公诗反复再四不知所以评之独历载古
语所尝感发者以发之而公之诗之志槩可睹矣呜呼
天其以公耆年阅世厚其悲慨而发其感触写其今昔
而纾其博洽使来世知无不可赋之事而无不可言之
情亦使千古所无之恨有一人一言存之无涯而不叹
于一世之无人也公今年八十又四笔力不减盛年耆
寿盖未有艾此集特选其最者以传

　　　胡以实诗词序
文章之初惟诗耳诗之变为乐府尝笑谈文者鄙诗为
文章之小技以词为巷陌之风流槩不知本末至此余
谓诗入对偶特近体不得不尔发乎情性浅深疏密各
自极其中之所欲言若必两两而并若花红柳绿江山
水石斤斤为格律此岂复有情性哉至于词又特以涂
歌俚下为近情不知诗词与文同一机轴果如世俗所
云则天地间诗仅百十对可以无作淫哇调笑皆可谱

以为宫商此论未洗诗词无本色夫谓之文者其非直
致之谓也天之文为星斗离离高下未始纵横如一水
之文为风行波鳞鳞汹涌浪浪不相似声成文谓之音诗
乃文之精者词又近自吾家先生教人始乃有悟者然
或谓好奇或谓非规矩绳墨惟作者證之大方而信对
以意称者重于字字以精鍊者过于篇篇以脉贯者严
于法脱落蹊径而折旋蚁封狭袖屈伸而舞有馀地是
固未易为不知者道诚不意姻亲中有以实诗若词也

凡天趣语难得以实自證自悟故一出而高其远者矫
首发于寥廓近者悠然出于情愫意空尘俗径解悬合
所谓诗若词之妙横中而起者颠倒而出之者与离而
去推而远者如堕如吐如拾而得了莫之测者往往有
焉即此能使予骇而敬况其年之不可几而学之不可
既哉故予于题其集端也尚深望之
　　　须溪先生集序
于是先君子须溪先生弃人间世十六年矣乃皇庆壬

子泉江文集刻本成远徵为序呜呼如之何使孺子僣
妄重贻笑于大方也抑岁月不可以不之志述其所以
刻者而感慨系之矣盖尝窃观于古今斯文之作惟得
于天者不可及得于天者不矫厉而高不浚凿而深
不刘削而奇不锻鍊而精若人之所为高者虚深者芜
奇者怪精者苦三千年间惟韩欧苏独行而无并两汉
以来六朝南北盛唐名家岂不称雄一时而竟莫之传
者天分浅而人力胜也先生登第十五年立朝不满月

外庸无一考当晦明绝续之交胸中之郁郁者壹泄之
于诗其盘礴襞积而不得吐者借文以自宣脱于口者
曾不经意其引而不发者又何其极也然场屋称文自
先生而后今古变化义理沉著皆有味之言至于今犹
有遗者师友学问自先生而后知證之本心溯之六经
辨濂洛而见洙泗不但语录或问为已足词章翰墨自
先生而后知大家数笔力情性尽扫江湖晚唐锢习之
陋虽发舒不昌不能震于一世之上如前闻人而家有

其书人诵其言隐然掇流俗心髓而洗濯之于以开将
来而待有作尝论李汉称韩公摧陷廓清之功雄伟不
常比于武事东坡推欧公同于禹抑洪水周公之膺惩
千载无异词抑佛老人知其为异端也西昆体世之所
谓时文也未有若学问之平沉而文字之澜倒也且视
韩苏所遇为何如哉而振拔一时至此则先生之文岂
不有关于气运力难而功倍而其不幸则可感者在是
矣往年侍侧尝授以诗卷俾为选次谨排比一卷以呈

不以为不然丁酉以来深惧散佚编汇成集季弟参之
婿项逢晋笃志愿学乃其父时楙审而授之今刻为诗
八十卷文又如干绪言如昨荒忽队忘不能有所发明
顾无以慰刻者之意诚知其不韪不赎而亦无所逃也
是岁十月之望癸卯嗣子将孙谨书于昭武之光泽
　　　从孙千林小草序
文章称天下公器非一家之私也然私而师友于家庭
公而可传之于天下顾岂父兄之所不愿哉意者愿焉

而不可得也子弟之贤不肖所为系于天者望千百之
选于一二固宜其难若同宗同时聚指辄千数亦岂无
崭然小异者而古今文字家绝少见坡公晚爱养直初
不同派收之为吾家意若自慰夫一言之几于道常旷
一世百世而不可同岂惟后生得遇大宗师为之长上
者为甚幸而一时一姓得可人者相与共兹事亦有幸
也此固非一人之私也为他人评论则有高自称道过
为品目者矣为家人言而不为私者公之而无以为过

也传之而无不信其所自也嗟乎试求之若此有几昔
吾先君子须溪先生之门以诗若文进者众矣而族孙
公永自往年以时文锐然请益再见顿异自后日异时文
废肆力于诗古文每见每进吾家先生固尝对客称此吾
家寡二者又尝厚望之以老而成深而道今所刻千林
小草半经点定抑以吾题公永集端复何以张皇为独
记吾家先生之言于此文章固公器无私传然疏密远
近安有爱结于心而语适得其髓者如东坡所谓吾文

如万斛泉不择地而出所可知者行乎其所不得不行
而止乎其所可止此亦为其侄言之也非坡自语其侄
至此虽欲探坡之所自得者更千万言亦不能得此语
之髣髴也然则公永之得于所受与后之求公永而观
于此者亦如吾所举坡语者矣吾乃得著之于此又何
幸也公永名回共六公山祖而下于吾为再从孙