钦定四库全书
　养吾斋集卷九　　　　　元　刘将孙　撰
　　序二
　　　刻长吉诗序
先君子须溪先生于评诸家诗最先长吉盖乙亥辟地
山中无以纾思寄怀始有意留眼目开后来自长吉而
后及于诸家尚恨书本白地狭旁注不尽意开示其微
使览者隅反神悟不能细论也自是传夲四出近年乃

无不知读长吉诗效昌谷体然类展转讹脱剑江王庭
光笃好雅尚取善夲校而刻之寄声庐陵俾识其端抑
所不可闻者莫能载也何以为是编言哉第每见举长
吉诗教学者谓其思深情浓故语适称而非刻画无情
无思之辞徒苦心出之者若得其趣动天地泣鬼神者
固如此又尝谓吾作兴观集最可以发越动悟者在长
吉诗呜呼姑著其常言之浅者于此凡能读此诗者必
能解者矣其万一有所徵也

　　　天下同文集序
唐刘梦得叙柳子厚之集曰文章与时高下政厖而土
裂三光五岳之气分太音不完故必混一而后振作者
槩以为知言予独尝谓梦得之辞则高矣美矣以其时
考之则未也唐之盛时在贞观开元间其时称欧虞褚
薛最后称燕许大手笔今其文可睹也至贞元元和来
以韩柳著比至德为盛而去混一之初则有间矣才未
必皆福福亦何必其才因使人思易所谓吉人辞寡者

其福未易量也此则所谓时也吾取以叙安成周南瑞
所刻天下同文集甚宜呜呼文章岂独可以观气运亦
可以论人物予每读汉初论议盛唐词章及东京诸老
文字三千年间混一盛时仅此耳彼乍合暂聚者其萎
弱散碎固不得与于斯也然此盛时作者如浑河厚岳
不假风月为状如偃松曲柏不与花卉争妍风气开而
文采盛文采极而光景消梦得之言之也不自知其盛
者已及于极也方今文治方张混一之盛乂开辟所未

尝有唐盖不足为盛搢绅先生创自为家述各为体功
德编摩与诗书相表里下逮衢谣亦各有烝民立极之
学问南瑞此编又得之钜公大笔选精刻妙则观于此
者岂可以寻行数墨之心胸耳目为足以领此哉自文
选来唐称文粹宋称文鉴皆类萃成书他日考一代文
章者当于此取焉
　　　潜光集序
柳子厚为其先世墓表碑阴列叙先友姓氏扬历名德

用表见其所与者皆当世名士大夫古之孝子顺孙欲
张其前人之景光者无往而不用其极也往年李肯斋
芾守庐陵集四忠一节行状铭碑谥议刻之郡斋名景
行编肯斋西州文献高山景行之怀犹若此后来长沙
之节照映东南与四五公相望不朽岂非其志尚之所
立哉吾郡乔木世家自澹庵忠简公后惟平林萧氏近
年麾节之盛历世愈显居官行事表里愈伟行录隧碑
名流钜笔五世不绝书闺则阃仪又他所未有焕有绍

承先美如恐不及纂录太中公以来庸斋赵尚书而次
所为铭志萃为一编名之曰潜光美哉八叶之家声不
啻过也他人之所谓发潜者谓其有当世所不及知者
有待于发而后著若一门阀阅昭揭于乡闾而传播于
南北其孰不知孰不闻固不待于斯集乃焕有之所以
集者盖将使后来知其联荣袭庆之光大者百年之泽
奕世之传皆自期其身如乃祖父之盛德善政垂芳而
传后不但于世官而家庆也嗟乎焕有岂但孝子顺孙

之心哉吾知其光远有曜者虽十世可知也萧氏夲大
和人自平林公来居城中云
　　　川云清润集序
夫川泳而云飞者交游之至乐冰清而玉润者家庭之
美谈故气类之相同宣心写妙真一时之希有人物之
辉映播芳吐秀亦或百年之几见恍然之遇乃不知其
可乐愿而不得求而不遂间见昔人之所逢为之羡慕
企叹而不容已予于四方斯文之望惓惓也故名此集

曰川云清润而叙其说如此去年闽归吾倩曾以立间
以诗来谂随而和之或联翻数十叠或牵引满百韵而
寄窗颜民詹于以立师友之好亹亹起予者复相望焉
会今年春雪酬倡狎至以立稡而为集谒名与叙予爱
川云之辞秀雅而雍容清润之称简远而爽朗二语不
谋而同不约而合兴致适可而情味玄著宾主妍丽之
乐姻友颉颃之愿渊泉兴观之益闻斯名也犹可以悠
然而远想矫然而溯怀况得而览观之也昔东坡之知

山谷也得其诗文于孙莘老盖山谷娶于莘老氏及宰
西昌始和密州半字韵诗且勉白下诸生亦笃于酬倡
自是辞华翰墨照耀千载称苏黄他日王子立参于秦
晁张李间坡戏举不知犹有王郎语以见文字无涯之
喜前辈朋友亲戚间风流意象宛然可睹记也寄匆以
立又皆西昌家也予欲重评兹集疑于誉家鸡抑斯名
也亦足以传斯集矣
　　　本此诗序

古今诗人自得语非其自道未必人能得之如谢灵运
池塘生春草自谓梦惠连至如有神助非其郑重自爱
兼家庭昆弟之乐托之里许此五字本无工致或者人
亦皆能及也其二语为园树双鸣禽此句乃似作意又
或以双为变变不如双双乃有一时自然之趣灵运倘
不自发其趣后人当更爱下句耳诗夲出于情性哀乐
俯仰各尽其兴后之为诗者锻鍊夺其天成删改失其
初意欣悲远而变化非矣人间好语无非悠然自得于

幽閒之表而留意于兹事者仅以为禽犊之资此诗气
之所以不昌也本此卷中诗往往皆昆弟宾客之集酒
边花下乘兴倡酬非无谓而作此其一笑倾怀或四顾
感赏池塘春草之兴具在目中故其词情酣畅如和风
之醉人更不自觉正不必点缀清妍词皆清美融适四
六俱料实句称予尝评郊岛之诗仅能作寒瘦语如昌
谷亦特宜苦如昌黎非不奇古然沛然者有文字之福
焉文章可能也福不可能也本此作虽不多皆隐隐得

福意此予所以深喜而乐赞之也
　　　新城饶克明集词序
古之人未有不歌也歌非他有所谓辞也诗是已登高
能赋可以为大夫虽床第之言不踰阈乃诵之会同不
为之惭抑扬高下随其长短而音节之由是习于声者
裁之以律吕而中而房中之乐或异于公庭然有其调
不必皆有其辞丝竹之所调或不待于赋降及竹枝金
缕始各为之辞以媲乐与舞而有能歌不能歌者矣然

犹未离乎诗也如七言绝句止耳未至一长一短而有
谱与调也今曲行而参差不齐不复可以充口而发随
声而协矣然犹未至于大曲也及柳耆卿辈以音律造
新声少游美成以才情畅制作而歌非朱唇皓齿如负
之矣自是以来体亦屡变长篇极于哨遍大酺六丑兰
陵无不可以反复浩荡而豪于气者以为冯陵大叫之
资风情才子乃复宛转作屏帏呢呢以胜之而词亦多
术矣乐府有集自花间始皆唐词兰畹集多唐末宋初

词曾慥集雅词近年赵闻礼集阳春白雪他如称大成
称妙选数十家未慭然歌喉所为喜于谐婉者或玩辞
者所不满骚人墨客乐称道之者又知音者有所不合
新城饶克明盛年有志兹事以美成为祖类其合者调
别而声从之近年以之鸣者无不有且四方增益而刻
布之予以其主于调也为言歌焉
　　　送彭元鼎采诗序
近年不独诗盛采诗者亦项背相望宁非世道之复古

而斯文之兴运哉安成彭元鼎以明经世美清才能诗
持此道行江湖刻本成帙诸赠之策者上规古史下极
诗评顾犹索予一言予岂能外此而他有以相资哉抑
尝观于物理而有感者窃以为采之道或有取乎此也
今夫园林盛丽千红万紫神眩目夺虽飘英堕蕊无不
可爱亦无敢疵者而荒寒野水一枝数朵虽远望动容
迫视还目而憔悴于孤孑疏淡草莽枝虬节拥固可喜
亦可议及于黄稊白苇弥漫极目乃或野芳小艳稍异

颜色手撷意赏不能无情下至蜂蝶亦徘徊焉嗟夫文
章亦若此矣吾尝叹夫子既删之后离骚未作以前宁
无一言之几于道而旷数百年不见称于世是虽一技
岂不亦有时命哉昔吾先君子须溪先生每哀江南百
年文献之零落欲以诗存其为人盖采诗者之行四方
以此然竟未得遂其志每诵河汾续诗语于乎小子未
之敢忘故于元鼎也言采诗之道焉行矣元鼎观于四
方其必毋废斯义也欤

　　　送临川二艾采诗序
予尝读中州集怜伤其意以兵馀乱后史佚人亡存其
梗槩于此因念东南百年丈献为盛今渺然谁复睹记
如予之晚出犹能及诸老见闻知其彷佛今发种种已
尔尝欲效中州体因其诗各为之小传以待方来苦无
四方之使徒时时望云而兴叹故每于采诗者之游
未尝不怂恿厚望之也临川二艾君以诗家之英远求
予于光泽吏尘中以发其采诗之行自此而杭而金陵

子之欣然跃然为何如哉因记往年谈间有及成都旧
事谓范石湖为帅陆放翁来入议幕成都一妓能诗有
称石湖先戏之云陆参议诗中第一汝能动之否妓笑
曰可放翁至石湖亦先以告且曰毋落儿女子奸便一
日开燕妓团扇题两句其上云画堂蟋蟀怨深夜金井
梧桐生暮寒范陆相顾不能得其所出陆于唐诗号无
不记周遭无可奈则呼而问之逡巡对曰妾诗也二公
大骇谓其甚似唐集中句也今剑南有此联微异嗟乎

此往昔一妓犹尔也二君行矣虽琐琐如此者犹未可
忽况磊磊轩天地者耶他时冉见倾囊细论尚愿有以
成余之区区而不负君之跋履者
　　　萧学中采词序
古今作者之作流落多矣岂独当吾世为可恨哉秦少
游词胜于诗正销凝黄鹂又啼数声乃其词最胜处然
洪容斋记杜牧之正销魂梧桐又移翠阴乃知少游所
出几于句意仿效不止暗犯而已后来行到一溪深处

有黄鹂千百乃其观化垂去神变活脱犹未离此窠臼
牧之要何可及哉然予极意求其全不可得顷乃得之
古诗杂袭中非容斋拈出讵复知有牧之者文字流落
人间本泰山毫芒复有如是不传之恨岂非无与采而
布之之恨哉诗以句犹有口熟而称道不忘者词特散
碎落落故不传尤甚江湖百年骚人墨客苦心为之如
牧之不传者何限夫樊川固名家也犹尔况于不如樊
川者哉姜白石尝试春寒共数客垂虹赋词以被蒙头

行吟未休逐句涂改一词之就其难如此不传之恨可
胜叹哉年来采诗多未有及词者吾友萧壑冰之子学
中慨然有意兹事学中固尝及吾先君子之教怒长拔
出笔墨粲然其为此非借为名者予固甚愿之也是行
得词若诗皆广搜而悉储之予愿得而细评焉往先君
子尝见教云少时京华道中爱观壁间留题亦有佳处
玉山旅邸有题一词者中两语云如许凉宵无可恨恨
只恨故人头白洎再过则失其壁矣嘻君雅趣自牧之

来以予心之景景者为子发之而以是二语也为采之
先容念哉学中虽壁间者且不可失也