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钦定热河志 卷一百十八
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钦定四库全书
钦定热河志卷一百十八
 艺文十二
  前代
 碑志
  宜州厅峪道院复建藏经千人邑记
               (金/)徐 卓
佛经者西域天竺之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼
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之所说也太子当周庄王九年四月八日自母右胁而
生及长舍太子位出家苦身学道精进六年以来觉悟
一切种智故谓之佛佛在世垂化四十九年至于天龙
神鬼无不听法后至拘尸那城娑罗双树间二月十五
日入灭度其弟子迦叶与阿难等五百人共追撰述缀
为经教行之西土千百馀年自汉已上中国未傅逮及
明帝夜梦金人飞行于殿廷以问朝臣而傅毅对曰此
佛也帝遣中郎蔡愔秦景奉使天竺求之得佛经四十
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二章及释迦立像并与沙门摄摩腾竺法兰东还愔之
来也以白马负经因立白马寺于洛城雍门西以处之
而后魏晋宋齐之间梁陈周隋之际圣贤继至经论日
滋寖兴于姚秦罗什大备于李唐元奘由是空门兴教
与儒道争衡下至五代降及宋辽历夷险而其教弥光
经隆替而斯道愈振凡所贮藏有五千四十八卷故名
曰藏经厅峪者乃辽时耶律详衮(旧作详稳/今改正)家之坟所
也其家世积善遂卜胜地以建佛宫置以藏经其来也
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久虽贮于此未见宏扬先是忠显校尉颜寿因此地之
是历观斯经之不宣乃约土人共赍物用请名僧数十
人长穿开读至于皇统六年十月七日无何为火灾所
焚其馀屋舍扫地皆尽大凡事久则绝绝则有时而继
物久则灭灭则有时而兴然则继绝兴灭非其人安能
为之哉郡人马祐者乃逸士也遁世高蹈卜居相邻自
观煨烬之馀基誓发继兴之大愿遂与旧邑人颜寿等
亲为倡率转相紏合乃得千人立为一社众推马祜为
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邑长以颜寿等为提点募钱易经鸠工构藏随其卷帖
贮以匮匣其馀佛屋僧廊次第建立庶几法无凝滞人
获顶傅上以报皇国之恩下以资吾邦之福且走一介
求记于余余亦里人也既闻其事喜不知极以笔书之
俾勒诸石
  兴中府尹银青改建三学寺及供给道粮千人邑
  碑铭           (金/)韩长嗣
夫物不常兴有时而废物不常废有时而兴凡兴废之
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际系善人不善人之为也如不善人有为之时当兴犹
废如善人有为之时虽废犹兴兹乃必然之理也三学
寺都提点崇业大师三学见经主净慧大德吏案孔目
官孙公同来造予门而言曰大尹银青改建三学寺紏
千人邑供给道粮请子铭之其可许乎予曰物兴系人
信不诬矣然愧菲材奈居治下岂敢无诺三公遂详言
子予曰三学者其来远矣爰自于唐肇起之也迨及有
辽建三学寺于府西择一境僧行清高者为纲首举连
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郡经律论学优者为三法师递开教门指引学者兵兴
以来殿堂廊庑扫地而无圣朝既获辽土设三学如故
法大定五年我大尹银青来治兴中其三学法师过厅
大尹问之曰不意此方有设三学寺在何处三师对曰
寺废久矣三师名位具设皆权于私院敷演大尹喟然
叹曰不亦伤乎方今京府巨镇棋布天下设三学者有
数此幸得之何不复修对曰修寺者大事也若不遇大
夫缘力乌能及此大尹曰吾将揆之自历数任未尝不
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不于佛庙有兴衰补弊者也而况三学其事非细朝廷视
之尚为重矣凡取经律论之师者差官考试本府众五
州义学各宗出题荅义中选者取三人爰命为三宗法
师下四方学者日兴讲肄不惟图增圣历绵长抑亦使佛
法傅远而不见废绝者其在兹乎苟非设此纵有清凉宣
律师慈恩之才孰将傅焉以至后来之人虽有清凉
宣律师慈恩之志孰将学焉吾不忍见隳一日听讼之
馀出游狼山其上有院曰祥峦废为荆棒顾其基址颇
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有制度又乃柳城形胜之地改修为三学寺信甚便矣
三师欣然相谓曰大夫缘力遇之今日定见成就大尹
曰尔亦可矣曰然遂施俸钱及已夫匠筑土构木宏扬
经律论庶使人知三宗所垂之教言修行之正路耳三
师曰诚谓善哉经律论者如鼎有足不可阙一大方广
佛华严经即无尽修多罗之总名也世尊始成正觉顿
说是经剖裂元微昭廓心境穷理尽性彻果该因洋洋
冲融广大悉备者其惟兹乎开真体于万化之域显德
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相于重元之门津流众典此为洪源星列馀经此为果
日高不可仰深不可窥虽绩行菩萨上德声闻莫能探
赜索隐焉可谓常恒之妙说通方之洪规称性之极谈
一乘之要轨也四分律者所防邪检失禁乱止魔取超
世之道非戒不宏斯乃三乘之津要万善之窟宅者也
虑群生愚惑安寝冥室游于长夜不能自觉虽有出家
庶几元微者徒怀远趣迷于发足是以如来开戒德之
妙门指涅槃之坦路宜各勖力明慎执持令大法久住
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焉成唯识论者畅大乘之妙趣也遣疑破执修行證果
括众之秘包群圣之旨何滞不融无幽不烛仰之不极
俯之不测远之无忘近之有识其有隐括五明搜扬八
藏幽门每拥元路未通信巨夜之银辉实昏旦之金镜
矣此经律论者戒定慧之法耳戒以资定定以究慧相
须而成凡诸众生得證无上菩提皆不离戒定慧之法
者也是以大尹银青愈加修造之意遂感士庶竭力助
缘满寺殿舍不日告成大尹曰成则成矣虑吾改任三
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师学人有关日用其将奈何当紏千人邑不问僧尼道
流男女老幼每岁十月一日人各纳钱二百米一斗永
给道粮不亦宜乎合郡官民争为敬从延及邻境之人
愿来预邑取父作子述之义尽天长地久之期都无累
月几千人其邑人姓名具书碑阴若乃吐辞为经立行
为法见之者瞻仰闻之者归依苟非有处世之道其孰
能与于此以财好施于衰好兴倡之则顺从造之则成
就苟非有服人之德其孰能与于此释迦如来天竺人
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也去中国隔数万程一日其数来傅不拘贤愚竟为奉
行诚谓有出世之道也哉大尹银青辽阳人也去兴中
不远千里来尹斯府一日政治有馀修三学寺紏千邑
不拘内外咸乐助辨信谓有服人之德也哉其为铭曰
凡厥万事有兴有衰兴诸衰者非贤其谁府有三学自
辽而置经律论宗唱法之地兵兴以来殿宇无存三师
仍设私院敷言大尹银青下车临治三师过厅首问其
寺师将趣进具告其前位则设矣寺废久焉大尹闻之
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发叹者屡京府巨镇设此有数此幸得之胡不复修对
曰大事复之何由必在所遇大夫缘力缘若不遇修之
乌得大尹出言吾将揆之师喜相谓遇在此时吾尝佛
庙兴衰补弊况此三学其事非细朝廷尚重考试无私
学优中选授命为师可增圣历绵绵长久又令佛法灯
灯傅后后人受之修行无疑吾可惜此不忍见隳一日
之间听讼之暇号令从人出游于野北豋狼山有完祥
峦没为荆榛殿缺僧残徬徨弗去载瞻载顾坏址遗基
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亦可制度兹乃柳城形胜之方修为三学既利且昌爰
施俸钱及已匠梓经营堂构不日成矣大尹复言成则
成诸吾将改仕定阙学储欲紏千人道粮永给僧俗老
幼同为是邑非此一郡延及其邻欢欣而至愿预邑人
宜此胜事常如今日傅之子孙善继善述
  利州精严禅寺盖公和尚墓铭 (金/)赵秉文
临济自佛果沿而下之至于佛日自四明溯而上之至
于佛鉴俱出于五祖演而佛鉴傅南华炳炳傅四明逵
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逵为今北京松林北迁第一祖师四明之孙微公之子
也张其姓讳圆盖永昌阜俗人十九弃俗而僧廿弃律
而禅参玉泉名公(阙/)安宝公以机缘不契退而叹曰大
丈夫肩荷佛祖未生前大事直须全身放下始得遂退
居灵岩佛髻山结茅栖隐者数载山空无人以水流云
飞为受用久之梅子将熟诣北京谒微公求印證公初
不之许既而不参而参无得而得一日举黄龙心正不
妄动话师以颂举似有铁树开花之语公曰可矣汝其
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行乎大定六年始开堂于精严继席松林灵感明昌六
年五月预告终期跏趺而逝荼毗之日瑞彰舍利戒定
力也俗寿六十有四僧腊三十师行峻而方故学者遵
其道而惮其律所居不过一二载寻返旧隐晚得琼嗣
铭曰黄龙一句诸方胆丧极尽元微全无伎俩伶俐衲
僧剔足眉棱铁树开花炎天造冰三上洞山九到投子
一言相契草鞋挂起临济法将松林道场转身就父撒
手还乡没眼禅和觅不可见鱼戽夜塘鹿趁阳燄松漠
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之北利州之东无缝塔样八面玲珑一时推倒河清海
晏花落清嘤月明秋雁
  中书左丞姚文献公神道碑  (元/)姚 燧
兹公讳枢字公茂事世祖潜邸十年左右宸极十有九
年居近密之地受尊宠之任可谓必世之久惟其不因
富贵进退礼敬穷达一节不易寒士故不取耻当时明
哲保身以薨帝为震悼赙楮泉为千者千五百闵惟子
炜生十五年未授之室赐聘财如所赙明年官以礼部
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郎中皆异数也后十九年当元贞二年裕圣太后以尝
侍讲裕宗言之成宗赠谥荣禄大夫少师文献公至大
三年武宗追号嘉猷程世旧学功臣太师开府仪同三
司鲁国公又推恩冉世考仲宏赠太保仪同三司鲁国
康懿公祖锜银青荣禄大夫大司徒鲁国惠靖公妣张
氏祖妣李氏皆鲁国夫人惟姚氏为神明之后五季梁
唐六镇节度使勍生金五将军汉英周广顺初太祖遣
之使辽见留事世景圣三宗加安时制节宏化翊亮功
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臣开府仪同三司枢密使检校太师兼政事令上桂国
东阳郡公生中书门下平章事北面宣徽使衡之生给
书中同中书门下平童事居政生太师左金吾卫上将
军虔州节度使景祥生太子洗马企华生金东上阁门
使金州团练使玢生阁门祗侯武德将军佺生武德将
军获嘉令锜生安远大将军庆阳安化丞渊后更仲宏
生公及桢格公自稚弱一力于学昼则经纪其家向晦
则读书夜分不辍鲁国夫人恐伤耽若每止之乃塞窗
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不使见烛就枕必尽三鼓闻将迁关中康懿公录事判
官于许俾取师氏姑及姑之夫子昌以来公徒行怀书
困休于树宿止于邸亦出以诵自期甚高宋内翰九嘉
少登科甲时有重名方闲居许摧折行位与之游召一
日宾会录事名召公内翰怒曰公茂负佐王之略岂可
若若是易之先祖曰同僚呼儿辈宜然犹竟席不乐其
为前辈见推如此壬辰许城被围州版公军资库使与
副夜直四鼓闻窗外叹曰人献东门出索之无得副曰
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吾尝遇兵河朔鬼物云然宜救吾家乃相与归街陌横
铃索断行见其怀印若赴州计事者至家乃尽出金银
酒具奁饰裹糇粮为逃死计日出而东门果破邀军将
萧姓者入家尽付所出萧曰吾尝受邱真人教汝军中
惟救人无杀吾救乃死公闻太宗诏学士十八人即长
春宫教之俾杨中书惟中监督则往依焉中书少公六
年兄称之与偕北觐时龙庭无汉人士夫帝喜其来甚
重之乙未诏二太子南征俾公从杨中书即军中求儒
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道释医卜酒工乐人会破枣阳并公所招将尽坑之大
将幕竹林间公辨析明诏如此他日将何以复命乃蹙
数人逃入竹中潜归其营匿严侯军中才脱死数十人
继拔德安得江汉先生赵复仁与之言信奇士出所为
文数十篇以九族殚残不欲北与公诀蕲死公留宿帐
中既觉月皓而盈惟寝衣存乃鞍马号积尸门求至水
裔脱屦被发仰天而号欲投溺而未入也公晓以徒死
无益汝存则子孙或可傅绪百世保吾而北无他也遂
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还尽出程朱二子性理之书付公江汉至燕学徒从者
百人北方经学自兹始岁辛丑赐锦衣金符以郎中扎
尔固齐(旧作牙鲁无/赤今改正)行台于燕时惟事货赂天下诸侯
竞以掊克入媚以公幕长必分及之乃一切拒绝人有
以银二笏来见既谢却乃出置毡帘间遣人追及与之
徙家来辉垦荒云门粪田数百亩脩二水轮诛茅为堂
城中置私庙奉祠四世堂龛鲁司寇容傍垂周两程张
邵司马六君子像读书其间衣冠庄肃以道学自鸣佳
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时则鸣琴百泉之上遁世而乐天若将终身后生薄夫
或造庭除出语人曰几禠吾魄又汲汲以化民成俗为
心自版小学书语孟或问家礼俾杨中书版四书田和
卿尚书版声诗折衷易程傅书蔡傅春秋胡傅皆于燕
又以小学书流布未广教弟子扬古为沈氏活版与近
思录东莱经史论说诸书散之四方时先师许魏国文
正公鲁齐在魏出入经傅子史泛滥释老下至医卜筮
兵刑货殖水利算数靡所不究公过魏与窦汉卿聚茅
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斋听公言义正粹先师遂造苏门尽录是数书以归谓
其徒曰向所授受皆非今始闻进学之序若必欲相从
当尽弃前习以从事于小学四书为进德基不然当求
他师众皆曰惟先生命则魏国公由穷理致知反躬践
实为世大儒者又公所梯接云岁庚戌尽室来辉相依
以居会上在潜邸遣托克托(旧作脱兀/脱今改正)故平章赵壁驿
至彰德恐公避逃托克托留壁独至辉以过客见审其
为公始致见徵之旨公曰天下之人同是姓名何限恐
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使误徵不敢妄应壁曰汝非弃扎尔固齐隐此者乎公
曰是则然矣壁曰良是乃偕往彰德受命遂行既至上
大喜日客遇之俾居卫从后列惟不直宿时召与语随
问而言久之询及治道公见上聪明神圣才不世出虚
已受言可大有为感以一介见信之深见问之切乃许
捐身驱驰宣力尽其生平所学敷心沥胆为书数千百
言首以二帝三王为学之本为治之序与治国平天下
之大经汇为八目曰脩身力学尊贤亲亲畏天爱民好
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善远佞次及其救时之弊为条三十曰立省部则庶政
出一纲举纪张令不行于朝而变于夕辟才行举逸遗
慎铨选汰职员则不专世爵而人才出班俸禄则赃秽
塞而公道开定法律审刑狱则牧生杀之权于朝诸侯
不得而专邱山之罪不致苟免毫发之过免罹极法而
冤抑有申设监司明黜陟则善良奸窳可得而举剌阁
徵敛则部族不横于诛求简驿傅则州郡不困于需索
修学校崇经术旌节孝以为育人才厚风俗美教化之
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基使士不媮于文华重农桑宽赋税省徭役禁游惰则
民力纾不趋于浮伪且免习工技者岁加富溢勤耕织
者日就饥寒肃军政使田里不知行营住复之扰攘赒
匮乏恤鳏寡使颠连无告者有养布屯田以实边戍通
漕运以廪京都倚债负则贾胡不得以子为母如牸生
牸牛十年千头之法破称贷之家广储蓄复常平以待
凶荒立平准以权物古却利便以塞倖涂杜告奸以绝
讼源各疏张弛之方其下本末兼该细大不遗文不具
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述上奇其才由是动必见询使授太子经以太师淇阳
王之兄故丞相特默格尔(旧作土木谷/儿今改正)故右丞巴哈济
(旧作不华吉/丁今改正)今司徒玛努勒(旧作买奴/今改正)为之伴读日
以三纲五常先哲格言薰陶德性明年宪宗即位诏凡
军民在齐拉衮(旧作亦老/温今改正)山南者听上总之为张宴群
下罢酒将出遣人止公顷者诸人皆贺汝独默然岂有
意耶对曰臣欲陈之他日不谓遽问且天下土地之广
人民之殷财赋之阜有加汉地者乎军民吾尽有之天
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子何为异时庭臣闻之必悔见夺不若惟手兵权供亿
之须取之有司则势顺理安上曰虑所不及者遣人入
闻愿总兵与国戮力报可公策太祖承天大命兵取天
下功未及竟而遂陟遐太祖平金遣二太子总大军南
伐降唐邓均德安四城拔枣阳光化留军戍边襄樊寿
泗继亦来归而寿泗之民尽于军官分有由是降附路
绝虽岁加兵淮蜀军将惟利剽杀若以秋去春来之兵
分屯要地寇至则战寇去则耕积榖高廪边备既实俟
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时大举则宋可平上善之始置屯田经略司于汴西起
穰邓宿重兵与襄阳制阃犄角东连陈亳清口桃源列
嶂守之又置都运司于卫转粟于河继馈诸州陜西则
移陇右汪义武公戍利州刘惠忠公黑马于成都割河东
解之盐池归陜西置从宜所中粮兴元犹惧不继置行
部秦州顺嘉陵漕渔关沔池转粟入利其年大封同姓
敕上于南京关中自择其一公曰南京河徙无常土薄
水浅泻卤生之不若关中厥田上上古名天府陆海上
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愿有关中帝曰是地户寡河南懹孟地狭民夥可取自
益遂兼有河内壬子夏入觐受命征大理至察逊诺尔
(旧作曲先脑/而今改正)夜宴群下公为陈宋祖遣曹彬取南唐敇
无效潘美伐蜀嗜杀及克金陵未尝戮一人市不易肆
以其主归明日早行上据鞍呼曰汝昨言曹彬不杀者
吾能为之吾能为之公马上贺曰圣人之心仁明如此
生民之幸有国福也明年夏□牙六盘大张教条俾公
以王府尚书身至京兆置宣抚司以杨中书为使奏诸
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千夫长不法夺有人室者旬月之间民大和浃道不拾
遗师行留裕宗后谓曰姚公茂吾不能离恐废汝学今
遗窦汉卿教汝先遣三使入大理谕招许不杀掠大军
经吐番刋木求涂以前三使先至谕旨彼以为诳磔其
尸于树大师及城其相高祥登陴望之见吾军威之盛
骇愕口张不收饬公尽裂橐帛为□书止杀之令分号
街陌由是其民父子完保军士无一人敢取一钱直者
惟急求三使之首或曰投洱水中遣渔者纲之无得也
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俾公为文以祭赐其家人数千户世无有与及归马多
道死公惟一马瘠不可乘牵之襟榖数升时摇木盂以
饲雪深三尺军马所经踏为冰梯惟旄牛负橐以从徒
步千里中原马至分赉之始免茧足上驻六盘公疾求
居关中教使劝农身至八州诸县谕上重农之旨凡今
关中桑成列者皆所训植岁丙辰公入见或谗王府得
中土心帝遣阿蓝答儿大为勾考置局关中集经略宣
抚官吏下及征商无遗罗以百四十二条曰俟终局日
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入此罪者惟刘史两万户以闻馀悉不请以诛上闻不
乐公曰帝君也兄也吾弟且臣事难与较远将受祸未
若尽是邸妃王以行为久居谋疑将自释复初好矣上
难之翼日语再及曰臣过是无策思久之曰从汝从汝
先遣使以来觐告时帝在河西闻不信之曰是心异矣
曰来诈也再使至诏许驰二百乘傅弃辎重先及见天
颜始霁大会之次上立酒尊前帝酌之拜退复坐及再
至又酌之至再帝泫然上亦泣下竟不令有所白而上
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救罢关西钩考废行部安抚经略宣抚都漕诸司帝规
自将南伐与上阅地图俾公跽指濒江州郡津步要地
可舟越者遂复上兵遣由鄂入岁己未秋及江而宪庙
崩渝问至上犹济江驻兵结层楼蒙以皋比日居其上
临攻鄂城东北贾似道闻公咨谋军中比为王猛城垂
拔前茅上及长沙下及隆兴闻叛王将为非觊于家追
前茅还遂振旅断浮梁以归帝即大位以王文统为平
章尽出藩府旧臣立十道宣抚使诸侯惟严忠济为强
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横难制乃以公为东平至居庸北制下受命即南或劝
无行当入觐陛辞公曰文统新当国彼将以我为夺其
位至治郡置劝农检察二人以监之推物力以均赋役
罢铁官居三月大驾北征天后留燕遣使召公儿辈幼
时汝授之书何久留彼时特默格尔为丞相惟专从卫
宫阃诸事疑则见谋二年拜太子太师公曰皇太子未
立安可先有太师还制中书改大司农公奏在太宗世
诏孔子五十一代孙元措仍袭封衍圣公卒其子与族
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争求嗣为讼及潜藩邸时曰第往力学俟有成德达才
我则官之又闻曲阜有太常雅乐命东平守臣辇其歌
工舞郎与乐色俎豆衣服至日月山帝亲临观饬东平
守臣员缺充补无辍疑习臣宣抚东平尝闵先圣大贤
之后诗书不通义理不究与凡庶等版洛士杨庸选孔
颜孟三族诸孙俊秀者授之经而学夫礼盍直授庸教
官以成国家育才待聘风动四方之美又详议王镛亦
善士鍊习故实宜令提举礼乐庶其岁久不致崩坏皆
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从之又具奏八事曰举老成以辅皇子重省臣以振朝
纲定法制以齐庶政立铨选以转百官其四如兵卫屯
田学校农桑皆所屡陈又具四事保民守信强干弱枝
脩内治外敦本抑末于兵卫又申奏曰内地之民不习
武事不耐劳苦第可使出赋财以资国用西京北京诸
路之民习武耐劳可尽复其差赋充本路保甲屯田使
进有取而出有归可镇内窃以禦外侮汉军除守禦南
边可选精勇富强三万燕京东西分屯置营以壮神都
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此左右中三卫起本者诏赴中书议事讲定条格其勉
谕曰姚枢辞避台司朕甚嘉焉省中庶务须赖一二老
成同心图赞仰与左三部尚书刘肃往尽乃心其尚无
隐条成与丞相史忠武公奏之帝深嘉纳后诏中书相
安图(旧作安童/今改正)同知枢密院事布延(旧作伯颜/今改正)翰林学
士承旨和尔果斯(旧作和礼霍/孙今改正)近史天泽姚枢讲定新
格朕已亲览可行于今卿等闻否亦当一一参考速行
其间一二可增损者已录以闻李璮召其质子彦简窃
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归反有迹矣帝问卿料如何对曰使璮乘吾北征之衅
留后兵寡濒海捣燕闭关居庸惶骇人心为上策与宋
连和负固持久令数扰边使吾罢于奔救为中策如出
兵济南待山东诸侯应援此成擒耳帝曰若是贼将何
出对曰出下策三年文统伏诛西域之人为所压抑者
伏阙群言回回虽时盗国钱物未若秀才敢为反逆帝
曰在昔潜藩商订天下人物亦及文统姚公茂言此人学
术不纯以游说干诸侯他日必反去年窦汉卿上书累
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数千言亦发其必为辞首秀才岂尽皆斯人然文统之
相参知政事商公挺实誉之至是费寅以九事中时恚
忌讼商公为文统西南之朋引陜西郎中行宣抚使赵
良弼为徵幽商公上都以良弼多智略疑为文统流亚
械系于狱会遣鄂托克(旧作阿脱/今改正)行院成都而无辅行
俾省择人公奏惟商挺可陛下宽其前罪责成斯行遂
出而遣之公又奏方践祚之初非良弼诇事关中恐后
事会宁身负矫擅诛东西川两帅之罪以宽陛下西顾
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之忧推是为心忠纯皎然安得与文统蓄异志者比臣
请质阖门百口必其无他帝悟出之四年拜中书左丞
至元之元出省臣三罢世侯置牧守迁转河东山西河
南山东官吏公行省河南山西明年而归或言中书政
事大坏帝恕天降大臣罪有入不测者公上言太祖开
创跨越前古施治未遑自后数朝官盛刑滥民困财殚
陛下天资仁圣自昔在潜听圣典访老成日讲治道如
邢州河南陜西皆不治之甚者为置安抚经略宣抚三
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司其法选人以居职颁俸以养廉去污滥以清政劝农
桑以富民不及三年号称大治诸路之民望陛下之治
已如赤子之求母先帝陟遐国难并兴天开圣人缵承
大统即用历代遗制内立省部外设监司自中统至今
五六年间外侮内叛继继不绝然能使官离债负民安
赋役府库粗实仓廪粗完钞法粗行国用粗足官吏转
换政事更新皆陛下克保祖宗之基信用先王之法所
致今陛下于基业为守成于治道为创始正宜息圣心
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答天心睦亲族以固本建储副以重祚定大臣以当国
开经筵以格心修边备以防虞蓄粮饷以待歉立学校
以育才劝农桑以厚生是可以光先烈可以成帝德可
以遗子孙可以流远誉以陛下才略行此有馀迩者伏
闻聪听日烦朝廷政令日改月异如始栽之木生而复
移既架之屋起而复毁远近臣民不胜战惧惟恐大本
一废远业难成为陛下之后忧国家之重害帝恚为释
五年用兵襄阳立河南行省经理屯田以公佥省八年
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入觐十年拜昭文馆大学士详定礼仪事其言襄阳下
问其事宜公对吕文焕以江淮一使兼上路总管生劵军
纵还熟劵徙之河北皆可十一年初议大举奏如求大
将非中书右丞相安图同知枢密事布延(旧作伯颜/今改正)
可七月左丞相布延陛辞付刺书惟逆战者如军律馀
止杀掠古之善取江南者惟曹彬一人汝能不杀是亦
一彬也既济江下鄂使至夜召见公帝忧见色曰自太
祖勘定天下列圣继之岂固存之令久帝制南国邪盖
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天命未绝朕昔济江而家难作天不终此大惠而归今
布延虽济江天能终此与否犹未可知是家三百年天
下天命未在吾家先在于彼勿易视之其有事宜可书
以进公言严兵守鄂无使荆阃断阳罗渡先遣使责负岁
币留行人之罪明年公又言由陛下降不杀之诏布延
济江兵不踰时西起蜀川东薄海隅降城三十户踰百
万自古平南未若有此之神捷者然自夏徂秋一城不
降皆由军官不思国之大计不体陛下之深仁利财剽
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杀是致降城四壁之外县邑邱墟旷土无民国将安用比
闻扬州焦山淮安人殊死战我虽克胜所伤亦多宋之
不能为国审矣而临安未肯轻下好生恶死人之常情
盖不敢也惟惧吾招徕止杀之信不坚诈其来耳是用
力拒宜申遣公干官专辅布延宣布止杀之诏有犯令者
必诛无赦若此则赏罚必立恩信必行圣虑不劳军力
不费老氏有曰大兵之后必有凶年疾疫随之军虽不
试而民止得其半况今民去南亩来岁之食将安所仰
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帕首腰刀必倡为乱袒臂一呼数十万众不难集也虽
非劲军壁山栅水卒未易平是一宋未亡复生一宋又
南方官府以情破法鞭背文面或盛竹络投诸江中又盐
铁酒酤㩁自汉代其后因之不废今方新附若欲徵之
人必离散制曰鞭背黥面及诸滥刑宜急除之𣙜酤后
议十三年罢昭文馆拜翰林学士承旨仍详定礼仪宋
平凡其侍从之臣以士子入见者必令见公询其学行
而官之九月享庙拜大礼使明年上以自九月不雨至
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于三月问可以惠利斯民者公曰糜榖之多无若醪醴
曲蘖京师列肆百数日酿有多至三百石者月已耗榖
万石百肆计不可胜算与祈神赛社费亦不赀宜悉禁
绝皆从之初公方奏事得疾忽跽不能言帝急命从臣
扶出登车至家未醒百日而愈后三年疾再至昏默三
日薨寿七十八京师士大夫哭祭如失亲戚曰自今帝
侧图回天下者岂复有斯人者邪惟佥密院赵良弼赙
俸半岁为位祭其家终丧时孤侄燧仕安西燉佥淮西
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提刑炜独举其柩藁葬京城东南别墅后十八年当元
贞二年五月炜徙葬卜于西洛金门山祖茔别兆于辉
菊山之阳公天资含宏而仁恕恭敏而俭勤理生惟务本
实不事末作未尝疑人欺已有负其德亦不留怨胸中
忧患之来不见言色魏国公每誉其善于顺受人莫可
及在京晚屡辍禄虽奉朝请假质劵剂盈束视贫甘心
不一出言恃其久故千人闻不足于上有来即谋必反
覆忠告惟恐吾言之不尽及秉笔中书或咎公独遗门
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墙故人公曰用人威权当出天子果若贤材乌避不闻
其琐尾者乌敢藉权树亲宾市私恩乎他善众多今惟
表其大益斯世者四其一倡鸣斯道使今天下乡校童
蒙之师犹知以小学四书为先虽戴惠文身为刀笔筐
箧之行与非士人亦手披口诵是书求厕士列者往往
多然故中书左丞之制有曰德全天懿学得圣傅旨固
有在于斯也再则中土士夫不知为庙作主以奉先祀
自公始辉人多化之而祖考妥灵有所三征西南夷为
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陈曹彬取南唐兵不血刃赞神武以不杀四当世祖渊
龙规一幅员之判裂也请开屯田淮蜀移兵戍之固已
起平宋之本及议南伐而难大将又上言非中书丞相
安图同知宥密布延两人不可宋平又与咨谋其新国
图任其降臣随有两王作难海隅当十五年炎烬扑灭
而公薨古以揆之晋羊祜首策平吴吴平而身不及见
乐毅有曰善作者不必善成盖当其时自明其身不终
所时于燕惠数百年后犹能取必于祜今焉不效于公
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欤四夫人惟王氏先公卒继宋氏后公七年卒公赠少
师赠吴兴郡夫人及国公鲁与完颜氏李氏皆从封鲁
国夫人后公三十四年完颜亦卒故三夫人皆祔炜李
出今中奉大夫河南北廉使其忠原清慎有克继先烈
之誉二女姊宋娣完颜出姊卒娣继皆家为开府忠
武公中子杞淮东肃政廉访使妻皆卒孙尚孩呜呼遂
生三岁而孤公卵翼之不知其蒙闇教督而急其成俾粗
有闻承乏翰林复世公官恐公事业不能详尽不敢干
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他词臣故惟自述文不过华质不至俚而摭其实焉且
矣铭曰惟天聪明视听自民沃天子心启莫非臣舜察
迩言昌言禹拜称圣万世臣何与在粤若世祖方龙
跃渊载牵徵车遐蒐逸贤即辉起之爰置左右授太子
经事靡不叩公感一介尽其平生所学与之倾敷悃诚书
首八事修事以始贤亲畏天爱民以次申以世条采弊
之方施治所宜如纪在纲上总兵民公请民去上受封
国公择地所上征南诏公陈遏刘上曰汝言吾行优优
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展也神武操既有要天下定一于时有兆移兵戍边首
蜀尾淮免夫春秋剽杀去来汴置经略秦以宣抚三年
其民歌舞乐土治效若斯公于之时一出为猷不无赞
弥又从济江内难方蹶帝遄其归大统入继移昔已试
施诸万方帝思旧人台衮用章公拜稽首元良未建臣
何力有太师顾先改为大农寻拜左丞申以责难书存
可徵南土既平咨谋新国昭文禁林必首见及后圣相
承言行其生没为法程谥以讳名既又进加功臣开府莫
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尊太师莫尊国鲁哀荣若斯大书穹碑比其生全千祀
可贻
 
 
 
 
 
钦定热河志卷一百十八