钦定四库全书
　咸淳临安志卷四十二　　宋　潜说友　撰
御制
帝王之文与词人才士不同前所载汉高武二诏大抵
出于二君所自为故简质明白一见而决盖不特诏令
然也霸心未忘而大风之歌作悔心将萌而秋风之词
著率此𩔖耳吴国非丰沛之旧会稽无河东之祠土壤
奥僻山川寂寥昭回之光衣被弗及岂自知有今日之

遭乎故今兹所编断自我宋开国而后以赐王钦若出
守诗为首是诗也真宗皇帝恤黎元之心也南渡而后
以中和堂望越诗为首是诗也高宗皇帝复土宇之志
也圣圣相继吐辞为经二风之作方斯陋矣倬彼云汉
为章于天凡在编者皆杭故也若灏灏噩噩之全则有
御府之储太史之录在叙御制
太宗皇帝
　　　戒石铭

　尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺
真宗皇帝
　　　文臣七条
　一曰清心谓平心待物则物自正　二曰奉公谓公
　直洁已则民自服　三曰修德谓以德化人不专猛
　威　四曰责实谓专求实效勿竞虚誉　五曰明察
　谓勤察民情勿使赋役不均刑罚不中　六曰劝课
　谓劝谕下民勤于孝弟之行农桑之务　七曰革弊

　谓求民疾苦而釐革之
　　　赐守臣王钦若诗
　蚤自外朝登近侍克符昌运振嘉名一参黄阁推良
　画再陟鸿枢显至荣该博古今常献纳勤劳夙夜每
　专精石渠撰述多文备月观崇封大礼成宰府调元
　心匪懈真宫兼职望弥清龙楼进秩恩尤异熊轼为
　籓任不轻二浙奥区期惠化三吴佳致悦高情重重
　山水舟中见处处壶浆陌上迎既肃迩遐安外域更

　分宵旰抚黎氓予衷侧席方毗倚伫有甘棠播颂声
仁宗皇帝
　　　赐守臣梅挚诗
　地有湖山美东南第一州剖符宣政化持橐辍才流
　暂出论思列遥分旰食忧循良勤抚俗来暮听欢讴
　　　佛牙赞
　　　　旧志于上石龙寺载有仁宗皇帝佛牙赞刻
　　　　石厓上而不著其词今视之乃唐律一首绍

　　　　圣元年永寿院僧惟性所刋不知何从得此
　　　　本观者当自知之兹不敢录
高宗皇帝
　　　中和堂诗
　六龙转淮海万骑临吴津王者本无外驾者苏远民
　瞻彼草木秀感此疮痍新登堂望稽山怀哉夏禹勤
　神功既盛大后世蒙其仁愿同越勾践焦思先吾身
　艰难务遵养圣贤有屈伸高风动君子属意种蠡臣

　孟夏壬戌来登斯堂远瞩稽山思夏后之功俯瞰涛
　江怀子胥之烈赋古诗一首(守臣宋辉刻石谨书/曰臣仰惟今皇帝即)
　　(位以来属时多艰巡行方岳抚慰斯民而图所以/恢复大业肃清中原神功圣武且将追配前王贻)
　　(休后世建炎三年岁在己酉移跸钱塘尝以万几/之暇登高望远赋为此诗前瞻稽山而追怀夏禹)
　　(之功远思勾践而属意种蠡之臣忧民图治感念/疮痍之意粲然见于篇什之中宸奎睿画辉映日)
　　(月传间四远民争诵之伏睹今皇帝圣德日跻克/俭克勤虚怀听言刻意愿治而躬行寅畏天命之)
　　(实禁网不苛赋敛不烦而大敷子惠斯民之政凡/注措施设虽非臣愚浅陋所能测知然臣承乏辇)
　　(毂之下日睹政化之行而退诵云汉之章盖无一/不合者是宜镵之斯石以示方来臣谨拜手稽首)

　　(而识/其后)
　　　中和堂御笔(同年/月)
　斯堂伟特之观无愧上都薰风南来我意虽快愿与
　庶人共之(守臣宋辉谨书曰臣闻王者以天下为心/乃能慰天下之望居九重之安则当念斯)
　　(民有流离不获其所者享万方之奉则当念斯民/有饥寒不乐其生者凡出入起居动静食息能举)
　　(斯心以加诸彼则天下无愁痛太息之心斯民有/爱戴享上之诚而邦基王业可以传永久而益固)
　　(矣孟子曰乐以天下忧以天下然而不王者未之/有也信哉斯言臣仰惟今皇帝励精图治宵旰不)
　　(遑乃者按跸钱塘尝以暇日登堂望远感薰风之/来而思与庶人共之宸画具在昭若日星荡荡乎)

　　(此尧舜三王与我圣祖圣宗所以惠保斯民之意/也臣窃观比年以来发政施仁轻敛薄赋布宽大)
　　(之泽下勤恤之令凡可以惠安元元者宁屈已为/之而登临观览之际犹不忘庶人之念顾惟仁风)
　　(德意所以快斯民之望者可谓至矣然忧勤爱民/之心臣恐后世有不得而知者谨刻之石以示将)
　　(来庶使万世而下诵其言者皆知歌咏盛/德而见天王之用心此亦臣子之职也)
　　　净明院易安斋梅岩诗并序(绍兴二/十五年)
　谒款泰坛因过易安斋爱其去城不远岩石幽邃得
　天成自然之趣为赋梅岩云　怪石苍岩映翠霞梅
　梢疏瘦正横斜得因祀事来寻胜试探春风第一花

孝宗皇帝
　　　潜邸恭和高宗皇帝净明院梅岩诗
　　秀色环亭拥霁霞修成冰艳数枝斜东君欲奉天
　　颜喜故遣融和放蚤花
　　　　　赐灵隐住持德光诗
　　大暑流金石寒风结冻云梅花香度远自有一枝
　　春
　　　　　又赐颂

　　欲言心佛难分别俱是精微无碍通跳出千重縳
　　不住天涯海角任西风
　　　宸翰
　禅师所奏菩萨十地乃是修行渐次从凡入圣夫复
　何疑方知脚踏实处十二时中曾无断间以至圆熟
　杂染纯净俱成障碍任作止灭脱此禅病当如禅师
　之言挥剑刃卓起脊梁发心精进犹恐退堕每思到
　此兢兢业业未尝敢忘今俗人乃有以禅为虚空以

　语为戏论其不知道也如此兹事至大岂在笔下可
　穷也聊叙所得耳
　　　圣问
　释迦佛入山修道六年而成所成者何事请师明说
　　(德光回奏臣伏蒙陛下亲洒宸翰问释迦佛入山/修道六年而成所成者何事请师明说臣自顾庸)
　　(昧不足以仰副大问谨/对云将谓陛下忘却)
　　　上天竺大士赞(并序/)
　观音大士以所谓普门示现神通力故应迹于杭之

　天竺山其来尚矣朕每有祈祷随念感应曰雨曰旸
　不愆晷刻是有助于冲人者也因为作赞曰猗欤大
　士本自圆通示有言说为世之宗明照无二等观以
　慈随感随应妙不可思
　　　赐兴福惠光大师若纳顶相赞
　道本尊严体常清净通佛法僧明戒慧定三乘独超
　六根自正龙天所卫丛林所證丹青虽工岂传妙性
　顶相端如众人咸敬

　　　宸翰三
　此虚妄心若无六尘则不能有　前次已说身心安
　和药病何在近又得圆觉之旨幻化者烦恼也觉性
　者解脱也如绳缚体当求脱去言对除也本无所缚
　于脱何有此佛法也　经中说六十二处十八界不
　尽其妙理否色声香味不执于离觉性妙明湛然常
　住
　　　赐圆觉寺僧德信诗

　古寺春山青更妍长松修竹翠含烟汲泉拟欲增茶
　兴暂就僧房借榻眠
　坐久方知春昼长静中心地自清凉人人圆觉何曾
　觉但见尘劳尽日狂
宁宗皇帝
　　　光宗皇帝尹临安判押案牍序
　仰惟圣安寿仁太上皇帝道高乎两仪仁周乎四海
　克勤克俭声律身度以茂夏禹之绩之德之纯仪刑

　作孚以显文王之谟专务化民躬行元默则盛美冠
　乎孝文厉精为治总覈名实则丰规齐于宣帝事同
　典谟之载政炳方册之传乃乐退闲载光巽䄠粤在
　乾道之盛深简圣父之知爰命储宫尹治京邑班轮
　宣化式慰于都人双龙刻符增辉于邦典治以简约
　为本教以宽靖为先析滞纾冤咸归宸断立政施惠
　独运渊谟龙凤之笔以焕其文河洛之珍以昭其瑞
　秘在天府积有岁华臣猥以𦕈躬仰承大统惕思付

　托靡敢康宁申诏臣工肆严汇缉悉以判押纪诸简
　编为卷七十有一忠厚之谟宽大之旨罔不具著猗
　欤盛哉臣窃惟皇家膺受天命圣作明述固结于民
　心德厚仁深继崇于尹正太宗以神武智勇垂宪于
　前章圣以哲文睿聪敷猷于后肆惟上皇光于祖武
　尝即行阙以雄南衙裕民厚俗之有经御众牧人
　之有叙讼欲其省刑欲其平虚圄以清犴尘捐赋以
　养基本庭无留诤府无宿囚仁声鬯于黄图睿渥流

　于赤县放之遐迩达之华戎日月所临舟车所至肇
　自端尹迄于勌勤凡利于民率由此道顾今邃门之
　上宝柙所储祖德宗功灿垂乎简牍奎文璧画光丽
　乎缣缃是皆拨叙之精豋奉之肃也臣继志述事以
　宝大训稽经诹律以诏无穷庶几圣人之言炳若丹
　青帝王之制坦然明白彼其辨南阳之牍垂凤诺之
　笺仰视闳深莫克参俪是庸阐绎益谨遵承以侈慈
　极厚民之休以昭有宋燕天之泽书曰临下以简御

　众以宽好生之德洽于民心判押之旨尽在是矣臣
　敢不勉
理宗皇帝
　　　昌化县进嘉禾嘉粟赐贾丞相诗
　禋礼甫庆成而昌邑以嘉禾嘉粟来进阴阳和而休
　瑞应此一德感通之验也因成一诗以赐　一德交
　孚叶两仪嘉禾嘉粟献珍奇祥呈属邑信非偶瑞应
　明禋若有期周纪唐封生秀颖汉歌郊庙产灵芝何

　如近在王畿内庆典珍符萃一时(右丞相臣贾似道/恭和臣恭睹法宫)
　　(储祉畿内荐嘉黍稷非馨由一纯之所格稼穑维/宝虽六穗以犹祥矧遇熙成敢忘善颂瞻宸奎之)
　　(俯逮乃圣制之肆颁帝庸作歌允恊惟时几之懿/臣能归美敢陈俾戬榖之私臣谨恭和二首仰渎)
　　(圣聪下情无任忻忭之至紫坛昭事匪多仪畿邑/嘉生各效奇天地中间皆景铄神人和处即昌期)
　　(祥符内苑歌嘉榖景祐前楹赋瑞芝臣昉臣随俱/被赐微生何幸际明时 神祗来格凤来仪应陋)
　　(歌麟问木奇前席慊非加贾谊亲祠知不羡安期/丰穰叶气宜书瑞恭茹清朝即产芝稼穑艰难宸)
　　(虑切天彰盛德萃斯时守臣吴革刻石恭书景定/四年秋九月辛卯皇帝藏祀于明堂景铄孔昭熙)
　　(事用成越翼日壬辰昌化县以所产瑞禾瑞粟来/献御制诗赐下宰臣乃𢋫载歌有虞明良之盛复)

　　(见今日四方万里传诵鼓舞咸曰时当禋祀宿阴/汛扫霄堮澄霁既验之天气之和黍馨穑宝叶气)
　　(嘉生复形于地产之异非圣君贤相克厚天心曷/济登兹臣叨守畿邦且与闻民部稼省之事亲逢)
　　(兹瑞敢拜手稽首对扬天休尝伏读国史皇祐三/年眉州上瑞麦图仁宗皇帝有曰朕尝禁四方献)
　　(瑞兹得西川秀麦图可谓真瑞矣真之为言盖以/养人之本在是而非他瑞所能拟也今物产之瑞)
　　(不形之他品而形之谷粟不出于他所而出于畿/甸不见于他时而见于禋祀之成天意固有在矣)
　　(视前代以芝草麒麟宝鼎天马被之声歌荐于郊/庙者曷若兹瑞之为真哉恭惟皇帝陛下以至诚)
　　(格上帝以至仁育群生乾符坤珍骈示期应皆所/以丕彰圣德臣恭睹一德交孚之句方且推之宰)
　　(臣不自有其美宰臣恭和亦有稼穑艰难宸虑切/为言臣下成政归美报上而更相儆戒之意实寓)

　　(焉益知圣贤相逢所以寿生民之命绵宗社无疆/之福者未尝以休證之来而自泰也是用斋祓摸)
　　(写御诗次暨宰臣和篇刻/之乐石以昭示万世云)
　　　训守臣十二条
　厉公廉　施惠爱　勤决遣　通民情　戒科扰
　平物价　绝遗馈　节浮费　修火政　抑彊禦
　禁鉟销　革侈靡　右十二条守而勿失律已治人
　必务忠实毋急近功日谨一日式资汝能以重京室
　　(守臣赵立夫恭书曰臣仰惟皇帝陛下总揽权纲/虑周万物发舒典训董治群工乃端月十有九日)

　　(命臣再行内史事越九日辛酉躬御奎画焕著乾/文诏臣以当谨守者十有二条臣省循庸缪已试)
　　(罔功时异事殊政懵端绪宸聪四达洞烛厥理云/章下锡至教具该昭然若发矇矣爰自中兴驻跸)
　　(殆越百年辇下服勤不知其几龙光蒙被俶见于/今臣何人斯获兹荣异凛对天威大惧亡以称明)
　　(诏窃惟天启神圣犹垂法象君迪臣工可无诲言/是以尧有羲和之命舜有群牧之咨暨于成周以)
　　(君陈尹正则有命以毕公保釐则有册申申其训/前后一辙在昔帝王曷兹多诰盖不戒视成非君)
　　(师之所安也皇上祖述尧舜遵周轨而重商邑不/以臣不肖既复使之又丁宁之右疏其目左提厥)
　　(纲若曰律已治人必务忠实夫不欺之谓忠无妄/之谓实真奉行十二条之纲领也臣虽不敏惟既)
　　(厥心又曰无急近功日谨一日虽衔勒不弛而鞭/箠用宽若虑其以迫促害忠实者圣度涵洪与天)

　　(同宇如此顾犹有一毫不忠不实以隳大猷以千/大戾则臣岂敢臣拜手稽首钦承明命日监在兹)
　　(永矢弗渝诗云惠此京师以绥四国是赐也森严/简重文俪六经飞动腾骧书参八法抑非微臣所)
　　(敢私敬刻之琬琰布之/天下用永宝于万世)
　　　天竺广大灵感观音殿记
　朕闻有感必有应有应复有感感从心起则应从心
　得非自外求也方佛在耆阇崛山时观世音菩萨摩
　顶受记合掌作誓言愿以慈悲心救度河沙众生受
　诸苦恼凡火坑波涛之难刀锯杻械之难恶兽蝮蛇

　之难一切困厄可怖可愕惟能一念归敬则以变化
　力游戏三昧现帝释身现梵王身现长者身现宰官
　身慧日慈云甘露法雨转热恼而清凉变急难而安
　乐随其声音种种解脱是岂有他故哉佛以如来心
　济度人以如来心信向心心相感念念相应则佛即
　是心心即是佛普门示现皆在灵台方寸中我闻补
　陀山宛在海中岛是为菩萨现化之地距杭之天竺
　一潮耳故神通威力每于天竺见之按后晋天福四

　年僧道翊结庐天竺山得夜明木刻为宝相至钱氏
　忠懿王俶夜梦白衣始创寺以妥其像我朝天圣初
　僧铣梦像行山中曰吾欲憩此乃谋更创面挹乳窦
　翼以白云狮子峰一殿中居众山环拱烟云缥缈中
　时闻钟磬声恍然天宫化成寻赐名灵感观音院南
　渡圣圣相承崇信尤笃凡所祷祈如响斯答绍兴有
　车驾临幸之宠乾淳中有宝玩御赞之赐亦尝亲枉
　翠华腆有锡予大书扁额以旌之庆元嘉定间永充

　教寺有旨蠲免租役有旨是岂佞佛者哉所以答景
　贶也朕以凉德嗣丕基历年于兹海宇宁乂繄我佛
　力曰雨曰旸有请必应其所以福生民寿王国者至
　矣顷尝赐像与赞及心经秉炉昭示尊奉之意甲寅
　秋合宫宗祀假庙之旦云族族有雨意心香潜祷灵
　隐随格阴霾划劙旸光开霁荐鬯之夕天宇不尘星
　月明烂神来宴娭熙事用集朕以何因缘获此嘉应
　亦惟此心有以感之尔心者何仁是也且佛法自汉

　永平流行中国今几千百年矣而大士灵异独于我
　朝为最验盖我祖宗以不妄杀为旦誓以不科敛为
　家法以爱养百姓为根本恻隐之仁与佛心一真观
　清净观悲观及慈观大士之所以能灭诸苦者仁也
　祖宗之所以垂裕后昆者亦仁也佛外无心心外无
　佛感应之机其在是欤若夫建创之岁月制度之崇
　庳皆略不载惟述灵异之迹云
　　　仙林寺钟铭

　大块嚂嘘震薄盖舆眷此洪钟以实出虚栾铣其角
　十分其鼓岂有铸鼎牧金遗禹博大阐绎厚薄和钧
　上开天阃下彻地垠乃警聋瞆乃割昏晓咨尔有闻
　孰不心皎以为有声匪钟不鸣以为无声如雷如霆
　作镇梵宫法音无际巩我神皋万有千岁
　　　六和塔真圣观真武赞(见行在所录佑圣观不/重载少师侍读郑清之)
　　　　(恭书云臣恭惟皇帝陛下严恭寅畏惟典神/天如鼓应桴有祷斯格真武圣灵于国家福)
　　　　(祐最显禁中尊奉端自前朝陛下加以微称/赞以天笔海内莫不知所敬仰臣于龙山真)

　　　　(圣观因赌鉴义江师隆所藏真武圣像神采/雄毅意非吴道子不能作遂俾刻石洎摹本)
　　　　(上进蒙御书圣制赞于上方于以传/示万世与国咸休淳祐六年七月)
　　　上天竺大士赞
　神通至妙兮隐显莫测功德无边兮应感奚速时和
　岁丰兮祐我生民兵寝刑措兮康此王国
　　　灵隐千佛赞
　一佛不二千佛奚别如处处水现在在月无去无来
　不生不灭梅花开时前村深雪

今上皇帝
　　　牧民训
　惟天生民惟君司牧都鄙盈区分划九服乃建州伯
　此维与宅民吾同胞咨尔保息朕兹念兹用简畀尔
　思昔艺祖紫云一誓眷焉牧养言如天地尔念哉悉
　尔心祇祇兢兢乃惠乃康惟廉惟平惟尔典常视民
　如身视郡如家视属县如子是可以为民父母矣勉
　旃俞往各勤我班瑞之分命

　　　字民训
　昔在先帝字民是训元元之命系于县令肆朕承保
　亦以命汝凡厥有生皆吾赤子父母于子胡忍弗仁
　尔廉斯明尔敬斯勤其率自尔中公乃视听其简孚
　尔众衡乃今政兹猷告于尔志其使我民孝悌力田
　庶几乎三代之醇四善三最治状以闻我朝彝典尚
　旌尔庸钦哉(守臣潜说友恭书曰臣恭惟皇帝陛下/道德风烈同符艺祖方春和时惧郡国)
　　(奉吾诏不虔也乃若稽紫云楼之誓阐为大训以/告于有司之牧夫羲画尧文日月千古臣幸得遭)

　　(遇先万国拜贶于庭窃伏惟念民天民牧天牧也/天不言而托之君是彝是训于帝其训其严乎凡)
　　(我友邦冢君曷敢不祗若休命抑古者咨牧以食/为先维时屡丰太平初登甸服之内吏不得缘籴)
　　(以艾民力且将十年门关委积之待施惠者墉如/也夫盖天子所自治之国三公为佐之六卿共效)
　　(之如此守臣因得蒙赖用不愆于求刍而畿内之/大夫均被嘉泽如皇祐间诏令尽管牧地卫士母)
　　(敢牟其稼而字民之志行焉臣恭睹圣明述作之/盛于此尤加之意其或字民者之不钦则亦牧民)
　　(者之责也训有之视属县如于可不谨诸刻是丕/谟媲彼戒石相在尔室具严天威其克永省罔攸)
　　(斁/)
　　　牧民铭

　天生烝民皆吾同胞痛痒切身勿瘠民膏凡而戚忻
　系命尔曹惟既厥心毋惮尔劳缪以千里根于差毫
　　　字民铭
　涖事必公拊民必惠迩者有训亦既切至咨尔令长
　守以勿坠宣朕实意斯为岂悌(守臣潜说友恭书曰/臣恭惟皇帝陛下茂)
　　(德上仁洽于烝庶诏书数下犹惧吏不究宣乃作/为宝训猷告尔大都小伯是牧是字钦厥攸同亦)
　　(既垂日星而流风霆矣天道至教变化无穷且制/二铭以申巽命训书也铭诗也诗感发情性入人)
　　(也深风化莫近焉元老大臣务在辅善义扬德音/表请布之天下制曰可臣愚幸获以牧夫躬被宸)

　　(贶拜手恭颂大哉王言一哉王心有取先正西铭/之旨夫厚其同胞以视其父母宗子之懿家相之)
　　(良也越我臣仆奔奏奈何弗敬矧周公述三宅之/事谆复致意于牧而曰协于厥邑用丕式四方对)
　　(扬休命宜自臣始臣敢不夙夜祗服厥/铭刻在丹府其永无泐琬琰云乎哉)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　咸淳临安志卷四十二