钦定四库全书
　元儒考略卷三
　　　　　　　　　　　　明　冯从吾　撰
吴澄字幼清抚州崇仁人自幼颖悟九岁从群子弟试
　乡校每中前列既长于经传皆习通之知用力圣贤
　之学宋末举进士不第入山著书元世祖时侍御史
　程钜夫奉诏求贤江南起澄至京师未几以母老辞
　归钜夫请置澄所著书于国子监以资学者朝廷命

　有司即其家录上元贞初游龙兴按察经历郝文迎
　至郡学日听讲论录其问答凡数千言行省掾元明
　善以文学自负尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与吴
　先生言如探渊海遂执弟子礼事之左丞董士选延
　之家亲执馈食曰吴先生天下士也既入朝荐澄有
　道擢应奉翰林文字有司敦劝久之乃赴而代者已
　至澄即日南归未几除江西儒学副提举居三月以
　疾去至大初召为国子监丞皇庆初升司业尝为学

　者言朱子于道问学之功居多而陆子静以尊德性
　为主问学不本于德性则其敝必偏于言语训释故
　学以尊德性为本议者遂以澄为陆氏之学澄一夕
　谢去诸生有不谒告从之南者俄拜集贤直学士俾
　乘驿至京师次真州疾作不果行家居四方从学者
　恒数百人英宗即位起翰林学士时敕写金字藏经
　命澄为序澄持不奉诏泰定初为经筵讲官进帝范
　资治通鉴大学衍义贞观政要诸书寻谢病归从学

　者益众再徵不起卒于家年八十有五追封临川郡
　公谥文正澄身若不胜衣正坐拱手气融神迈答问
　亹亹使人涣若冰释所居仅草屋数椽程御史题曰
　草庐学者称草庐先生所著有易春秋礼记尚书纂
　言私录支言等书又著学基学统二篇使人知学之
　本与为学之序云元史有传
陈徵字(阙/)　其先阆州人宋陈尧叟十三世孙徙家南
　康受学临川吴澄研精经史考覈百氏元时累荐弗

　就游吴遂家焉子惟寅惟允皆博学善诗文　一统
　志
武恪字伯威宣德府人初以神童游学江南师事吴澄
　澄奇之荐入国学肄业明宗在潜邸选恪为说书秀
　才及出镇云南恪在行明宗欲起兵陜西恪谏曰太
　子北行于国有君命于家有叔父命何可违也南何遽
　非福若向京师发一矢史官必书反不可悔矣左右
　恶恪言乃曰武秀才有母在京合遣归恪遂还京师

　居陋巷教训子弟文宗知其名除秘书监典簿秩满
　丁内艰再除中瑞司典簿改汾西县尹皆不起人或
　劝之仕恪曰向为亲屈今亲已终不复仕矣台哈布
　哈荐为沁水尹近臣又荐为授经郎皆不就好读周
　易每日坚坐或问先生之学以何为本恪曰以敬为
　本所著有水云集元史入隐逸传
韩性字明善绍兴人其先家安阳宋名相琦其八世祖
　也高祖左司郎中膺胄扈从南渡家于越性博综群

　籍而于儒先性理之说尤深造其阃域为文自成一
　家四方学者受业其门户外之屦至无所容延祐初
　诏以科举取士学者以文法为请性语之曰今之贡
　举悉本朱子私议为贡举之文不知朱氏之学可乎
　四书六经千载不传之学自程氏至朱氏发明无馀
　蕴矣顾行何如耳有德者必有言施之场屋直其末
　事岂有他法哉士有一善必为之延誉不已及辨析
　是非则毅然有不可犯之色性出无舆马仆御所过

　负者息肩行者让道巷夫街叟至于童稚厮役咸称
　之曰韩先生韩先生云宪府尝举为教官谢曰幸有
　先人之敝庐可庇风雨薄田可具饘粥读书砥行无
　愧古人足矣禄仕非所愿也后荐章屡上竟隐居不
　仕以殁年七十有六赐谥庄节先生所著礼记说诗
　音释书辨疑郡志文集行世元史入儒学传
元明善字复初大名清河人资颖悟绝出读书过目辄
　记诸经皆有师法而尤深于春秋弱冠游吴中浙东

　使者荐为安丰建康两学正历行省掾仁宗在东宫
　首擢为太子交学及即位改翰林待制升翰林直学
　士诏节尚书经文译之以进每奏一篇帝必称善曰
　二帝三王之道非卿莫闻也为礼部尚书正孔氏宗
　法以宣圣五十四世孙思晦奏袭封衍圣公拜湖广
　行省参知政事复入为翰林学士眷遇之隆当时莫
　并卒谥文敏明善早以文章自豪后从吴澄问经传
　奥义叹曰与吴先生言如探渊海遂执弟子礼师事

　之翻然有志于学又与虞集相切劘故晚益精诣所
　著有文集行世元史有传
萧汉中字景元泰和人泰定中撰读易考原𤼵文王序
　卦之旨为图分上下经之义跃然
陈栎字寿翁徽之休宁人栎生三岁祖母吴氏口授孝
　经论语辄成诵五岁入小学即涉猎经史七岁通进
　士业十五乡人皆师之宋亡科举废栎慨然𤼵愤致
　力于圣人之学涵濡玩索贯穿古今尝以谓有功于

　圣门者莫若朱晦庵晦庵没未久而诸家之说往往乱
　其本真乃著四书𤼵明书傅纂疏礼记集义等书无
　虑数十万言凡诸儒之说有畔于朱氏者刋而去之
　其微辞隐义则引而伸之而其所未备者复为说以
　补其阙于是朱子之说大明于世延祐初诏以科举
　取士栎不欲就试有司强之试乡闱中选遂不复赴
　礼部教授于家不出门户者数十年性孝友尤刚正
　日用之间动中礼法与人交不以势合不以利迁善

　诱学者谆谆不倦临川吴澄尝称栎有功于朱氏为
　多凡江东人来受业于澄者尽遣而归栎栎所居堂
　曰定宇学者因以定宇先生称之元统二年卒年八
　十三揭徯斯志其墓乃与吴澄并称曰澄居通都大
　邑又数登用于朝天下学者四面而归之故其道远
　而章尊而明栎居万山间与木石俱而足迹未尝出
　乡里故其学必待其书之行天下乃能知之及其行
　也亦莫之禦是可谓豪杰之士矣世以为知言元史

　入儒学传
程端礼字敬叔鄞县人幼颖悟纯笃年十五能记诵六
　经晓析大义庆元自宋季皆尊尚陆九渊氏学而朱
　子之学不行于庆元端礼独从史蒙卿游以传朱氏
　明体适用之指学者及门甚众所著有文集及读书
　工程国子监以颁示郡邑校官为学者式仕为衢州
　路学教授弟端学字时叔通春秋至治中进士仕为
　国子助教动有师法刚严方正学者严惮之迁太常

　博士所著有春秋本义三传辨疑春秋或问元史入
　儒学传
金履祥字吉甫兰溪人幼而敏睿父兄授之书即能记
　诵比长益自策励于书靡不毕究及壮知向濂洛之
　学事同郡王柏从登何基之门二人盖得朱子之传
　者自是讲贯益密造诣益邃德祐初以迪功郎史馆
　编校召时宋之国事已不可为履祥辞弗就宋亡遂
　绝意进取屏居金华山中兵燹稍息则上下岩谷追

　逐云月寄情啸咏视世故泊如也平居独处终日俨
　然至与物接则盎然和怿训迪后学谆切无倦而尤
　笃于分谊何基王柏之丧履祥率同门之士以义制
　服观者始知师弟子之系于伦常也有故人子坐事
　母子分配为隶不相知者十年履祥倾赀营购卒赎
　以完其子后贵履祥终不自言尝以刘恕外纪记司
　马氏通鉴以前事不本于经舛谬不可信乃断自尚
　书旁采子史作通鉴前编又著尚书表注四书考證

　表注论者谓多所自得视蔡傅加精考證门人许谦
　上之朝命刋行谦序之略曰圣贤之心尽在四书而
　四书之义备于朱子顾其立言辞约意广读者咸得
　其粗而不能悉究其义或以一偏之致自异而初不
　知未离其范围世之诋訾贸乱务为新奇者其弊正
　在此耳此金先生考證之所由作也初履祥既见王
　柏首问为学之方柏告以必先立志且举先儒之言
　居敬以持其志立志以定其本志立于事物之表敬

　行乎事物之内此为学之大方也及见何基基谓之
　曰会之屡言贤者之贤理欲之分便当自今始当时
　以为基之清介纯实似尹和靖柏之高明刚正似谢
　上蔡履祥则亲得之二氏而并充于己者也居仁山
　之下学者称仁山先生大德中卒元统初门人吴师
　道为国子博士移书学官祠于乡学至正中谥文安
　元史入儒学传
吴师道字正传兰溪人自羁丱知学即善记览工词章

　诗歌弱冠因读宋儒真德秀遗书乃幡然有志于为
　己之学师事金履祥刮摩淬砺日长月益复以持敬
　致和之说质于许谦谦复之以理一分殊之旨由是
　心志益广造诣益深大抵务在发挥义理而以辟异
　端为先务登至治初进士历国子博士其为教一本
　朱子之旨而遵许衡之成法六馆诸生人人自以为
　得师丁内艰归以礼部郎中致仕所著有易诗书杂
　说春秋胡傅附辨战国策校注敬乡录及文集二十

　卷师道同郡又有王馀庆字叔善仕为江南行台监
　察御史亦以儒学名重当世元史入儒学传
许谦字益之金华人生数岁而孤稍长肆力于学虽疾
　恙不废已闻仁山金履祥讲道兰江上委已而学焉
　履祥语之曰士之为学犹五味之在和醯酱既加则
　酸咸顿异子来见我已三日而犹夫人也岂吾之学
　无以感𤼵子耶谦闻之惕然履祥尝告之曰圣人之
　道中而已矣谦由是事事求夫中者而用之居数年

　尽得其所傅之奥尝自谓吾非有大过人惟为学之
　功无间断耳延祐初屏居东阳八华山学者翕然从
　之寻开门讲学远而幽冀齐鲁近及荆扬吴越皆不
　惮百舍求受业焉其教人以五性人伦为本以开明
　心术变化气质为先以为己为立心之要以分辨义
　利为处事之制至诚谆悉内外殚尽尝曰已或有知
　使人亦知之岂不快哉讨论讲贯终日不倦惰者作
　之锐者抑之拘者开之放者约之为学者师垂四十

　年及门著录者千馀人随人材分咸有所得四方之
　士以不及门为耻搢绅先生至是邦必即其家存问
　焉岁大祲谦貌加瘠或问之谦曰今公私匮竭道殣
　相望吾岂能独饱耶其处心如此中外名臣交章屡
　荐而郡复以遗逸应诏乡闱大比请司其文衡皆莫
　能致至其晚节独以身任正学之重远近学者以其
　身之安否为斯道之隆替焉顺帝至元三年卒年六
　十八门人以义制服者若干人常以白云自号世称

　为白云先生赐谥文懿所著四书丛说书傅丛说诗
　名物钞观史治忽几微自省编等书谦不矜露所为
　诗文非扶翼经义张维世教则未尝轻笔之书吴澄
　谓其议论正大援据精博俨然新安尸祝黄溍谓程
　子之道得朱子而复明朱子之大至许公而益尊史
　称何基王柏及金履祥殁其学犹未大显至谦而其
　道益著故学者推原统绪以为朱子之世适云元史
　入儒学传

王麟字(阙/)　东平人有志圣贤之学闻金华许白云谦
　讲道至顺初麟徒步往从之谦作学箴遗之麟佩服
　之后举于乡为昌平教授以所闻启发学者及谦卒麟
　为发丧制服遇讳必斋戒设祭人皆称为笃信好学
　君子也子延陵本朝永乐间为翰林检讨
虞集字伯生本蜀之仁寿人宋丞相允文五世孙曾祖
　刚简为利州路提刑尝与魏了翁范仲黻李心传辈
　讲学蜀东门外得程朱微旨蜀人师尊之祖㠭知连

　州以文学知名父汲黄冈尉宋亡侨居临川与吴澄
　友善家贫教授于诸生中得富珠哩翀欧阳玄而称
　许之后以翰林编修致仕母杨氏祭酒文仲女集三
　岁即知读书宋亡汲挈家避兵岭外干戈中无书可
　携杨氏口授语孟左传欧苏文比还就外傅始得刻
　本则已尽通诸经大义矣文仲素以春秋名家而族
　弟参知政事栋明于性理之学杨氏在室即尽通其
　说故集与弟槃皆受业家庭出则以契家子从吴澄

　游授受具有源委大德初以荐授大都路儒学教授
　虽以训迪为职而益自充广不少暇佚为国子助教
　即以师道自任诸生时其退每挟策趋门下卒业他
　馆生多相率请益焉累官翰林学士兼国子祭酒命
　修经世大典成谢病归顺帝至正八年卒追封仁寿
　郡公谥文靖集学虽博洽而究极本原研精探微心
　解神契其经纶之妙一寓诸文其文未尝苟作性素
　孝友与弟槃同辟书舍为二室左室书渊明诗于壁

　题曰陶庵右室书尧夫诗题曰邵庵故世称邵庵先
　生所著有道园学古录若干卷槃字仲常以进士尹
　嘉鱼方正有学识吴澄亟称之集尝集方外士扣击
　其说以为圣人之教不明为学者无所底止苟于吾
　道异端疑似之间不能深知而欲窃究夫性命之原
　死生之故其不折而归之者寡矣槃不然闻有僧在
　坐辄不入虽集亦严惮之不幸年不及艾先集卒所
　著有非非国语行世元史有传

陈旅字众仲莆田人幼孤其外大父赵氏学有渊源抚
　而教之旅得所依惟笃志于学于书无所不读稍长
　负笈至于温陵从乡先生傅古直游声名日著以荐
　为闽海儒学官御史中丞马祖常见而奇之因相勉
　游京师既至翰林侍读学士虞集见其所为文叹曰
　此所谓我老将休付子斯文者矣即延至馆中朝夕
　以道义学问相讲习自谓得旅之助为多又以荐除
　国子助教居三年考满诸生不忍其去请于朝再任

　焉元统二年出为江浙儒学副提举至元四年入为
　应奉翰林文字至正元年迁国子监丞又二年卒旅
　闻见该博为文峻洁高古生平尤笃于师友之义每感
　虞集为知己其在江浙时冒暑访集于临川集感其
　来留旬日而别惓惓以斯文相勉集每与学者语必
　以旅为生平益友云有文集行世元史入儒学传
刘霖字(阙/)　安福人少从虞集学博通五经元季寇陷
　安成乃避地泰和学者师尊之性耿介所著有四书

　纂释太极图解易本义童子说杜诗𩔖注
潘迪字(阙/)　元城人博学能文历官国子司业集贤学
　士所著易春秋庸学述解及格物𩔖编六经发明诸
　书传于世
章仕尧字(阙/)　温州平阳人元时科举方尊程朱之学
　仕尧研精覃思𤼵明四书旨意尝曰时之治乱由人
　心之邪正人心之邪正由学术之醇疵识者以为名
　言同邑史伯璿字(阙/)　亦精究四书得朱子之旨所

　著有四书管窥及外编行世　一统志
杜本字伯原临江清江人博学善属文尝被召至京师
　未几归隐武夷山中文宗在建康时闻其名及即位
　以币聘不起以丞相托克托荐赐上尊文币召为翰林
　待制兼国史院编修官使者趣之行至杭州称疾固
　辞致书丞相曰公能以万事合为一理以万民合为
　一心以千载合为一日以四海合为一家则可言制
　礼作乐而跻五帝三王之盛矣竟不至本沈静寡欲

　无疾言遽色与人交笃于义有贫无以养赀力无以
　学者皆济之学者称为清碧先生卒年七十五所著
　有四经表义六书通编十原等书时有张枢字子长
　金华人亦屡徵不起所著有春秋三传归一义三十
　卷刋定三国志六十五卷林下窃议曲江张公年谱
　各一卷敝帚编若干卷元史入隐逸传
熊朋来字与可豫章人宋咸淳进士授宝庆签判未上
　而宋亡隐处州里间生徒受学者常百数十人取朱

　子小学书提其要领以示之学者家传其书几遍天
　下豫章为江西会府与群贤讲论经义无虚日儒者
　咸依为重元初以荐为福建庐陵教授所至考古篆
　籀文字调律吕协诗歌以兴雅乐制器定辞必则古
　式学者化焉调建安主簿不赴晚以福宁州判官致
　仕四方学者因其所自号称为天慵先生每燕居鼓
　瑟而歌以自乐门人归之者日盛旁近舍皆满至不
　能容朋来恳恳为说经旨老益不倦延祐初诏以进

　士科取士江浙湖广皆卑词致礼请为主文朋来屡
　往应之及对大廷其所选士居天下三之一朋来之
　学诸经中三礼尤深当世言礼学者咸宗之至治中
　英宗始锐意于制礼作乐元明善以朋来为荐未及
　召而卒年七十八朋来动止有常喜怒不形于色接
　宾客人人各自以得其意有家集三十卷虞集志其
　墓元史入儒学传
何中字太虚抚之乐安人少颖拔以古学自任家有藏

　书万卷手自校雠其学弘深该博广平程钜夫清河
　元明善柳城姚燧东平王搆同郡吴澄揭徯斯皆推
　服之至顺二年江西行省平章全岳柱聘为龙兴郡
　学师明年六月以疾卒所著有易𩔖象二卷书传补
　遗十卷通鉴纲目测海三卷知非堂藁十七卷同郡
　危复之字见心宋末为太学生师事汤汉博览群书
　好读易尤工于诗至元初元帅郭昂屡荐为儒学官
　不就至元中朝廷屡遣奉御察罕及翰林应奉詹玉

　以币徵之皆弗起隐于紫霞山中士友私谥曰贞白
　先生元史入隐逸传
宇文公谅字子贞其先成都人父挺祖徙吴兴今为吴
　兴人公谅通经史百氏言弱冠有操行嘉兴富民延
　为子弟师夜将半闻有叩门者问之乃一妇人公谅
　厉声叱去之翌日即以他事辞归终不告以其故至
　顺四年登进士第授婺源州同知丁内艰改馀姚州
　迁高邮府推官未几除国子助教日与诸生辩析诸

　经六馆之士资其陶甄者往往出为名臣调应奉翰
　林文字同知制诰兼国史院编修官以病得告后召
　为国子监丞除江浙儒学提举改佥岭南廉访司事
　以疾请老公谅平居虽暗室必正衣冠端坐尝挟手
　记一册识其编首曰昼有所为暮则书之其不可书
　即不敢为天地鬼神实闻斯言其检饬之严如此所
　著述有折桂集观光集辟水集以斋诗藁玉堂漫藁
　越中行藁凡若干卷门人私谥曰纯节先生元史入

　儒学传
黄瑞节字(阙/)　安福人元季不仕尝辑濂洛关闽诸儒
　格言为朱子成书行世
李孝光字季和温州乐清人少博学笃志复古隐居雁
　荡山五峰下四方之士远来受学名誉日闻台哈布哈
　以师事之南行台监察御史阖辞屡荐居馆阁至正
　七年诏徵隐士以秘书监著作郎召与旺扎勒图济尔
　噶朗董立同应诏赴京师见帝于宣文阁进孝经图

　说帝大悦赐上尊明年升文林郎秘书监丞卒于官
　年五十三孝光以文章负名当世其文一取法古人
　而不趋世尚非先秦两汉语弗以措辞有文集二十
　卷元史入儒学传
陆以道字(阙/)　无锡人明易经溯程朱之源得象外旨
　趣至正中官至翰林待制所著有宋鉴提纲
王充耘字(阙/)　吉水人举进士同知永新州著书义矜
　式行世

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　元儒考略卷三