钦定四库全书
　元儒考略卷二
　　　　　　　　　　　　明　冯从吾　撰
刘因字梦吉初名骃字梦骥保定容城人父述邃于性
　理之学元中统初官左三部尚书因天资绝人日记
　千百言弱冠阅古方册思得如古人者友之作希圣
　解见志国子司业砚弥坚教授真定因从之游初为
　经学究训诂疏释之说辄叹曰圣人精义殆不止此

　及得周程张邵朱吕之书一见即曰我固谓当有是
　也及评其学之所长曰邵至大也周至精也程至正
　也朱子极其大尽其精而贯之以正也至元中以荐
　徵至京擢右赞善大夫教国子未几以母老辞归俸
　给一无所受后复徵为集贤学士以疾固辞不至帝
　闻之叹曰古有不召之臣其斯人之徒与遂不彊致
　之因性不苟合不妄交家虽甚贫非其义一介不取
　隐居教授师道尊严弟子造其门者随材器教之皆

　有成就尝爱武侯静以修身之语表所居曰静修学
　者称为静修先生间游郎山雷溪又号雷溪真隐卒
　年四十五无子延祐中赠翰林学士追封容城郡公
　谥文靖所著有四书精要丁亥集小学四书语录易
　系辞说等书真定苏天爵表其墓翰林欧阳玄赞云
　微点之狂而有沂上风雩之乐资由之勇而无北鄙
　鼓瑟之声于裕皇之仁而见不可留之四皓以世祖
　之略而遇不能致之两生呜呼麒麟凤凰固宇内之

　不常有也然而一鸣而六典作一出而春秋成则其
　志不欲遗世而独往也明矣亦将从周公孔子之后
　为往圣继绝学为来世开太平者耶论者以为名言
　元史有传
林起宗字(阙/)　内邱人自幼力学尝从刘因游深得道
　学之指既而教授于乡后学多宗之尝著志学指南
　心学渊源二图及大学论语孟子中庸诸图孝经图
　解小学题辞𤼵明鲁庵家说等书

安熙字敬仲号默庵藁城人祖滔号石峰父松号恕斋
　皆以学行淑其乡人熙既承其家学及闻保定刘因
　之学心向慕焉熙家与因所居相去数百里因亦闻
　熙力于为己之学深许与之熙方将造其门而因已
　殁乃从因门人乌叔备问其绪说盖自因得朱子书
　即尊信力行之故其教人必尊朱氏然因为人高明
　坚勇其进莫遏熙则简靓和易襟韵敞夷其学以下
　学为功上达为极慎独为要其封龙书院释菜先圣

　文略曰追忆旧闻卒究前业洒扫应对谨行信言馀
　力学文穷理尽性循循有序𤼵轫圣途以存诸心以
　行诸已以及于物以化于乡或冀有成不悖于道其
　慎独箴曰可尊者德可畏者天无处不有无时不然念
　虑之𤼵必有其几勿隐其隐勿微乎微从事于斯是
　曰慎独自此精之万物并育毫发有间天理弗存利
　欲纷挐厥心则昏于乎戒哉敬作此箴书诸坐隅以
　警某心其用功平实切密可谓善学朱氏者熙邅时

　承平不屑仕进家居教授垂数十年四方来学者多
　所成就既殁乡人李士兴辈为立祠于藁城之西筦
　镇祖滔父松咸有位焉欧阳玄作记门人苏天爵为
　辑其遗文而虞集序之曰使静修得亲炙朱子以极
　其变化充扩之妙则所以发挥斯文者当不止是使
　敬仲得见静修廓之以高明厉之以奋发则刘氏之
　学不既昌大于时已乎惜乎静修既不见朱子敬仲
　又不获亲于静修二君子者皆未中寿而卒岂非天

　乎所著有默庵文集续皇极经世等书欧阳玄赞曰
　寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学关西
　三鳣未必荣于教授之四世荀陵八龙奚以过于伯
　仲之一壑岂非白茅重而忠信著玄酒醇而嗜欲薄
　者乎钟期伯牙有同世而不相遇者吾故于默庵之
　神交而益以重容城之先觉也元史入儒学传
杨恭懿字元甫号潜斋高陵人天德之子自少读书强
　记日数千言会时艰从亲逃乱而东于汴于归德于

　天平虽间关险阻未尝怠弛其业年十七侍父西归
　家贫假室以居乡邻或继其匮皆谢不取惟服劳以
　为养暇则力学博综于书无不究心而尤邃于易礼
　春秋思有纂述耻为章句儒而止志于用世反覆史
　学以鉴观古昔兴亡之事从学者已众海内搢绅与
　父友者驰书交誉即以宗盟斯文期之年二十四始
　得朱子四书集注太极图小学近思录诸书读之喜
　而叹曰人伦日用之常天道性命之妙皆萃此书今

　入德有其门进道有其途矣吾何独不可及前修踵
　武哉于是穷理反躬一乎持敬优游厌饫俟其成功
　于潜斋之下自任益重前习尽变不事肤末矣赫然
　名动一时宣抚司行省以掌书记共议事辟之皆不
　就至元七年与许衡同被召恭懿不至衡由国子祭
　酒拜中书左丞日于右丞相安图前称誉其贤丞相
　以闻十年帝遣协律郎申敬来召以疾辞十一年太
　子下教中书俾如汉惠聘四皓故事再聘之丞相遣

　郎中张元智为书致命不得已乃至京师帝遣国王
　和通劳其远来既入见帝亲询其乡里族氏师承子
　姓无不周悉诏与学士图克坦公履定科举之法恭懿
　议曰三代以德行六艺宾兴贤能汉举孝廉兼策经
　术魏晋尚文辞而经术犹未之遗隋炀始专赋诗唐
　因之使自投牒贡举之法遂熄虽有明经止于记诵
　宋神宗始试经义亦令典矣哲宗复赋诗辽金循习
　将救斯弊惟如明诏尝曰士不治经学孔孟之道日

　为赋诗空文斯言足立万世治安之本今欲取士宜
　敕有司举有行检通经史之士使无投牒自荐试以
　五经四书大小义史论时务策夫既从事实学则士
　风还淳民俗趍厚国家得识治之才矣奏入帝善之
　会北征辞归十六年诏安西王萨敦遣赴阙诏与太
　史王恂等改历明年历成授集贤馆学士兼太史院
　事辞归当历成进奏日诸臣方列跪帝命恭懿及许
　衡起曰二老自安是年少皆受学汝者故终奏皆坐

　毕其说盖异礼也二十年以太子宾客召二十二年
　以昭文馆大学士领太史院事召二十九年以议中
　书省事召皆辞疾不行三十一年卒年七十先是鲁
　斋提京兆学与恭懿为友一遇讲贯动穷日力笃信
　好学操履不苟鲁斋亟称之父殁水浆不入口者五
　日襄事遵朱文公家礼尽祛桑门惑世之法为具不
　足称贷益之鲁斋会葬归语学者曰小子识之旷世
　坠典夫夫特立而独行之其功可当肇修人纪聚居

　六年衡东归后治母丧一如父三辅士大夫知由礼
　制自致其亲者皆本之恭懿云萧维斗㪺志其墓曰
　朱文公集周程夫子之大成其学盛于江左北方之
　士闻而知者固有其人求能究圣贤精微之蕴笃志
　于学真知实践主乎敬义表里一致以躬行心得之
　馀私淑诸人继前修而开后觉粹然一出乎正者维
　司徒暨公司徒谓鲁斋也学士姚燧撰神道碑铭曰
　维天生贤匪使自有俾拯烝民为责已厚公于明命

　实肩实负乾乾其行艮艮其守师古丧祭如礼不苟
　三纲之沦我条自手推得其𩔖无倦诲诱学者宗之
　西土山斗皇庆中赠荣禄大夫太子少保弘农郡公
　谥文康所著有潜斋遗稿若干卷子寅字敬伯博通
　六经百氏累官集贤学士国子祭酒在成均讲明诲
　诱终日忘倦有父风元史有传
萧㪺字维斗号勤斋奉元人天性至孝自幼翘楚不凡
　长为府史语当道不合即引退读书终南山力学三

　十年不求进制一革衣由身半以下及卧辄倚其榻
　玩诵不少置于是博极群书凡天文地理律历算数
　靡不研究侯均谓元有天下百年惟萧维斗为识字
　人学者及门受业者甚众乡里孚化称之曰萧先生
　乡人有自城暮归者途遇寇诡曰我萧先生也寇惊
　愕释去尝出遇一妇人失金钗道旁疑㪺拾之谓曰
　殊无他人独公居后耳㪺令随至门取家钗以偿其
　妇后得所遗钗愧谢之世祖初分藩在秦用平章咸

　宁王额森荐徵侍藩邸以疾辞授陜西儒学提举不
　赴省宪大臣即其家具宴为贺遣一从史先往㪺方
　灌园从史不知其为㪺也使饮其马即应之不拒及
　冠带迎客从史见有惧色㪺殊不为意后累授集贤
　直学士国子司业改集贤侍读学士皆不赴武宗初
　徵拜太子右谕德不得已扶病至京师入觐东宫书
　酒诰为献以朝廷时尚酒故也寻以病请去或问其
　故则曰在礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄

　除集贤学士国子祭酒谕德如故固辞归年七十八
　以寿终于家谥贞敏刘致谥议略云圣王之治天下
　也必有所不召之臣盖志意修则轻富贵道义重则
　轻王公蝉蜕尘埃之中翱游万物之表不事王侯高
　尚其事者以之传曰举逸民天下之民归心焉故必
　蒲车旌帛侧席以俟其至冀以励俗兴化犹或长往
　而不返亦有既至而不屈则束帛戋戋贲于丘园者
　治天下者以之也于吾元得二人焉曰容城刘因京

　兆萧㪺士君子之趣向不同期各得所志而已彼不
　求人知而人知之不希世用而世用之至上彻帝聪
　鹤书天出薜萝动色岩户腾辉犹坚卧不起不得已
　焉始一至卒不挠其节不隳所守而去亦可谓得所
　志也已方之于古则严光周党之流亚欤虽其道不
　周于用而廉顽立懦励俗兴化之功亦已多矣且其
　累徵而不起暂出而即归不既贞乎以勤自居其好
　古好学之心不既敏乎按谥法清白守节曰贞好古

　不怠曰敏请谥曰贞敏诏从之㪺制行甚高真履实
　践其教人必自小学始为文立意精深言近指远一
　以洙泗为本濂洛考亭为据关辅之士翕然宗之称
　为一代醇儒门人泾阳第五居仁平定吕思诚南阳
　富珠哩翀为最著所著有三礼说小学标题驳论九
　州志及勤斋文集行世元史入儒学传
吕思诚字仲实山西平定州人母梦文昌星寤而生思
　诚长从萧㪺学泰定初举进士翰林编修累官礼刑

　二部尚书总裁宋辽金三史卒年六十五谥忠肃思
　诚气宇凝定素以劲拔闻不为势利所屈三为祭酒
　一法许衡之旧诸生从化后多为名士尝病古注疏
　大繁魏了翁删之太简将约其中以成书不果有文
　集若干卷两汉通纪若干卷元史有传
同恕字宽甫号矩庵奉元人祖升父继先博学能文廉
　希宪宣抚陜右辟掌库钥家世业儒同居二百口无
　间言恕安静端凝羁丱如成人从乡先生学日记数

　千言年十三以书经魁乡校至元间朝廷始分六部
　选名士为吏属关陜以恕贡礼曹辞不行仁宗初即
　其家拜国子司业阶儒林郎使三召不起陜西行台
　侍御史赵世延请即奉元置鲁斋书院中书奏恕领
　教事制可之先后来学者殆千数延祐设科再主乡
　试人服其公六年以奉议大夫太子左赞善召入见
　东宫赐酒慰问继而献书历陈古谊尽开悟涵养之
　道明年春英宗继统以疾归致和元年拜集贤侍读

　学士以老疾辞恕之学由程朱上溯孔孟务贯浃事
　理以利于行教人曲为开导使得趋向之正性整洁
　平居虽大暑不去冠带母张卒事继母如事所生父
　丧哀毁致目疾时祀斋肃详至尝曰养生有不备事
　有可复追远有不诚是诬神也可逭罪乎与人交虽
　外无适莫而中有绳尺里人借骡而死偿其值不受
　曰物之数也何以偿为家无担石之储聚书数万卷
　扁所居曰矩庵时萧先生㪺居南山下亦以道高当

　世入城府必主恕家士论并称曰萧同自京师还家
　居十有三年中外缙绅望之若景星麟凤乡里称为
　先生而不姓至顺二年卒年七十八赠翰林直学士
　封京兆郡侯谥文贞所著有矩庵集二十卷元史入
　儒学传
韩择字从善奉元人天资超异信道不惑其教学者虽
　中岁以后亦必自小学等书始或疑为凌节勤苦则
　曰人不知学白首童心且童蒙所当知而皓首不知

　可乎尤邃礼学有质问者口讲指画无倦容士大夫
　游宦过秦必往见择莫不虚往而实归焉世祖尝召
　之疾不果行其卒也门人为服缌麻者百馀人元史
　入儒学传
侯均字伯仁蒲城人父母蚤亡独与继母居卖薪以给
　奉养积学四十年群经百氏无不淹贯每读书必熟
　诵乃已尝言读书不至千遍终于已无益故其答诸
　生所问穷索极探如取诸箧笥名振关中学者宗之

　用荐者起为太常博士后以上疏忤时相意即归休
　田里均猊魁梧而气刚正人多严惮之及其应接之
　际则和易款洽虽方言古语世所未晓者莫不随问
　而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠元史入儒
　学传
第五居仁字士安泾阳人幼师萧维斗㪺弱冠从同宽
　甫恕受学博通经史躬率子弟致力农亩而学徒满
　门其宏度雅量能容人所不能容尝行田间遇有窃

　其桑者居仁辄避之乡里高其行义率多化服作字
　必楷整游其门者不惟学明而行加修焉卒之日门
　人相与议易名之礼私谥曰静安先生元史入儒学传
傅定保字(阙/)　晋江人六岁通大学事母至孝大德初
　用荐为漳州学正首以太极图西铭讲说听者悦服
　号古直先生　一统志载
胡炳文字仲虎婺源人元初为信州书院山长再调兰
　溪州学正炳文以易名家作易本义通释而于朱子

　所注四书用力尤深馀干饶鲁之学本出于朱子而
　其为说多与朱牴牾炳文深正其非作四书通凡辞
　异而理同者合而一之辞同而旨异者析而辨之往
　往𤼵其未尽之蕴其所著又有易春秋集解礼书纂
　述大学指掌图四书辨疑五经会义尔雅韵语云峰
　笔记等书东南学者因其所自号称云峰先生卒谥
　文通元史入儒学傅
董朴字太初顺德人自幼强记比冠师事乐舜咨刘道

　济幡然有求道之志至元十六年用提刑按察使荐
　起家为陜西知法官未几以亲老归养寻召为太史
　院主事复辞不赴皇庆初朴年已踰八十诏以翰林
　修撰致仕延祐三年无疾而终年八十有五朴所为
　学自六经及孔孟微言与凡先儒所以开端阐幽者
　莫不研极其旨而会通之故其心所自得往往有融
　贯之妙其事亲孝与人交智愚贵贱一待以诚或有
　犯之者夷然不与之校中山王结曰朴之学造诣既

　深充养交至其为人清而通和而介君子人也朴家
　近龙冈学者因称之曰龙冈先生云元史入儒学傅
张䇓字达善其先蜀之导江人侨寓江左金华王柏得
　朱子三傅之学尝讲道台之上蔡书院䇓从而受业
　焉自六经语孟傅注以及周程张氏微言朱子所尝
　论定者靡不潜心玩索究极根柢用功既专久而不
　懈所学益弘深微密南北之士鲜能及之至元中行
　台中丞吴曼庆延致江宁学宫俾子弟受业中州士

　大夫欲淑子弟以朱子四书者皆遣从䇓游其在维
　扬来学者尤众远近翕然称曰导江先生大臣荐诸
　朝特命为孔颜孟三氏教授邹鲁之人服诵遗训久
　而不忘䇓气宇端重音吐洪亮讲说特精详子弟从
　之者诜诜如也其弟子知名者甚多马祖常孔思晦
　瓜尔佳之奇杨刚中尤显䇓无子有经说及文集行世
　吴澄序其书以为议论正援据博贯穿纵横俨然新
　安朱氏之尸祝也至正中真州守臣以䇓及郝经吴

　澄皆尝留仪真作祠祀之曰三贤祠元史入儒学傅
富珠哩翀字子翚其先隆安人金泰定间定女直姓氏
　属望广平祖德从宪宗南征因家邓之顺阳父居谦
　初谦辟掾江西以家随生翀赣江舟中釜鸣者三人
　以为异翀稍长即勤学父殁家事渐落而为学益力
　乃自顺阳复往江西从新喻萧克翁学克翁隐居不
　仕学行为州里所敬尝夜梦大鸟止其所居冲天而
　去明日翀至翀始名思温字伯和克翁为易今名字

　以梦故后复从京兆萧㪺游其学益宏以肆翰林学
　士承旨姚燧以书抵㪺曰燧见人多矣学问文章无
　足与子翚比伦者于是㪺以女妻之大德末以荐为
　襄阳儒学教谕文宗时为集贤直学士国子祭酒时
　上以西僧为帝师至京有旨朝臣一品而下咸郊迎
　大臣俯伏进觞帝师不为动惟翀举觞立进曰帝师
　释迦之徒天下僧人师也余孔子之徒天下儒人师
　也请各不为礼帝师笑而起举觞卒饮众为之慄然

　元统初以江浙行省参知政事告归寻召为翰林侍
　讲学士以疾不至卒封南阳郡公谥文靖翀状貌魁
　梧不妄言笑其为学一本于性命道德文章简奥典
　雅天下学者仰为表仪居国学久论者谓自许衡后
　能以师道自任者惟耶律有尚及翀而已有文集行
　世子远字明道用翀荫令襄阳以忠义死贼妻雷亦
　从死元史有傅
孙辙字履常临川人幼孤母蔡亲教之即警策自励比

　长学行纯笃事母孝家居教授庭外萧然而考德问
　业者无虚晷与人言以孝弟忠信为本辞温气和闻
　者皆油油乎其有感也待亲戚邻里礼意周洽未尝
　几微及人过部使者若郡县长吏仁贤者毕慕造焉
　监司屡辟皆不就吴澄叙其文以谓仁义之人其言
　蔼如也时同郡吴定翁字仲谷清修文雅与辙齐名
　而善诗居恒言士无求用于世惟求无愧于世人以
　为名言辟荐相望竟不仕以殁元史入隐逸傅

龙仁夫字观复永新人博究经史以道自任仕元为湖
　广儒学提举晚年侨居黄州著周易集傅十八卷多
　发前儒之所未𤼵其他文尤奇逸流丽学者称麟洲
　先生元史入儒学傅
吴仲迂字(阙/)　浮梁人号可堂博学明经隐居著书有
　四书语录经传𤼵明春秋纪闻数十卷
牟应龙字伯成其先蜀人后徙居吴兴祖子才仕宋赠
　光禄大夫谥清忠父巘为大理少卿应龙当以世赏

　补京官尽让诸从弟而擢咸淳进士第时贾似道当
　国自儗伊周谓马廷鸾曰君故与清忠游其孙幸见
　之当处以高第应龙拒之不见及对策具言上下内
　外之情不通国势危急之状考官不敢寘上第调光
　州定城尉应龙曰昔吾祖对策以直言忤史弥远得
　洪雅尉今固当尔无愧也沿海制置司辟为属以疾
　辞不仕而宋亡矣故相留梦炎事世祖为吏部尚书
　以书招之曰苟至翰林可得也应龙不答已而家益

　贫稍起家教授溧阳州晚以上元县主簿致仕初宋
　亡时大理卿已退不任事一门父子自为师友讨论
　经学以义理相切磨于诸经皆有成说惟五经音考
　盛行于世以文章大家称于东南学者因应龙所号
　称之曰隆山先生泰定元年卒年七十八虞集志其
　墓元史入儒学傅
陆文圭字子方江阴人幼而颖悟读书过目成诵终身
　不忘博通经史百家及天文地理律历医药算数之

　学宋咸淳初文圭年十八以春秋中乡选宋亡隐居
　城东学者称之曰墙东先生延祐设科有司强之就
　试凡一再中乡举文圭为文融会经传纵横变化莫
　测其涯际东南学者皆宗师之朝廷数遣使驰币聘
　之以老疾不果行卒年八十五文圭为人刚明超迈
　以奇气自负有墙东𩔖藁十卷元史入儒学传
梁益字友直江阴人博洽经史而工于文辞其教人以
　变化气质为先务学徒不远千里从之浙以西称学

　术醇正为世师表者陆文圭与益而已所著书有三
　山藁诗绪馀史传姓氏纂又有诗传旁通𤼵挥朱晦
　庵之学为精年五十六卒元史入儒学传
熊凯字(阙/)　南昌人精义理之学以明经开塾四十馀
　年时称遥溪先生子东造诣尤高远从游者益众同
　邑熊良辅受学于凯善属文所著有易传集疏风雅
　遗音小学入门等书
瞻思字得之其先大食国人国既内附大父鲁坤太宗

　时官真定因家焉瞻思少颖异弱冠从翰林承旨王
　思廉游博极群籍汪洋茂衍见诸践履皆笃实之学
　延祐初以科举取士人劝其就试笑而不应泰定初
　以荐徵遗逸见帝于上都时道拉实柄国人多附之
　瞻思独不往见即以养亲辞归天历初召为翰林应
　奉文字进所著帝王心法上称善预修经世大典以
　议论不合求去上谕留之坚以母老辞至元初拜陜
　西行台御史有直声改浙东廉访佥事寻以病免后

　屡召皆不起卒封恒山郡侯谥文孝瞻思邃于礼而易
　学尤深至于天文地理钟律算数旁及外国之书皆
　究极之家贫饘粥或不继其考订经传常自乐也所
　著有四书阙疑五经思问奇偶阴阳消长图及文集
　等书其馀著述亦多驳杂元史入儒学传
布颜一名师圣字宗道哈拉鲁氏𨽻军籍蒙古万户府
　世居开州濮阳县布颜生三岁尝以指画地若为卦
　者六岁从里儒授书即成诵早孤其兄买经传以资

　之日夜诵不辍稍长从宋进士建安黄坦学坦大奇
　之因命以颜为氏且名而字之焉久之坦辞曰余不
　能为尔师群经有朱子说具在归而求之可也布颜
　自弱冠即以斯文为己任其于大经大法粲然有睹
　而心所自得每出意言之表乡之学者质疑问难咸
　解其惑于是中原之士闻而从游者日益众至正四
　年以隐士徵授翰林待制预修金史史成辞归已复
　起江西廉访佥事数月以病免及还四方来学者至

　千馀人盖其学专事讲解而务真知力践不屑事举
　子词章必期措诸实用士出其门不问知其为布颜
　氏学者至于异端之徒亦往往弃其学而学焉后遇
　贼不屈与妻子俱死赠奉议大夫佥太常礼院事谥
　文节生平修辑六经多所著述皆燬于兵元史入儒
　学传
　
　元儒考略卷二