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浦阳人物记 目录
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钦定四库全书     史部七
 浦阳人物记目录    传记类三(总录之属/)
  卷上
   忠义
    梅溶      梅执礼
   孝友
    陈太竭     何千龄
    钟宅      郑绮
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   政事
    杨琁      张敦
    蒋邵      傅柔
    傅雱      黄仁环
    吴传      石范
    王万      吴直方
    赵大讷
  卷下
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   文学
    于房      朱临
    钱遹      何敏中
    朱有闻     倪朴
    方凤      黄景昌
    柳贯      吴莱
   贞节
    凌楠妻何道融  戴铭妻倪宜弟
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    (臣/)等谨案浦阳人物记二卷明宋濂撰濂字
    景濂浦江人元末用荐除翰林编修以亲老
    辞明初徵授太子经历官翰林学士承旨事
    迹具明史本传是书凡分五目曰忠义曰孝
    友曰政事曰文学曰贞节所纪共二十有九
    人而以进士题名一篇附于后欧阳玄为作
    序称其至公甚当不以私意为予夺盖濂本
    以文章名世故所作皆具有史法其书本成
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    于元时后人编辑濂集者止采录其论赞而
    全书则仍别行盖用罗愿鄂州小集收新安
    志诸小序而不收其志例也此本为明弘治
    中历阳王珍所重刻卷末有濂一跋称始立
    稿而廉侯景渊遽取刋布故牴牾者多今补
    定五十馀处视旧行为小胜末题至正十三
    年此跋濂集亦未收盖晚年改正之本编录
    时偶佚矣乾隆四十三年六月恭校上
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       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
        总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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浦阳人物记原序
古者以公侯伯子男五等之爵分建邦国于天下由其
国有小大故其制度文章亦有隆杀不相沿袭唯史氏
之官则皆得置之而史氏之所职掌凡时事之当否人
材之善恶田赋之多寡朝聘之往来又皆得书之其名
见于书传者则晋之乘楚之梼杌鲁之春秋是也自封
建废而为郡县不复各有其官于是举天下之大四海
之众其事悉萃于一史氏使书之虽罄渭川之竹以为
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简竭徂徕之松以为煤焉能保其无阙逸乎后之君子
有以知其然复各以所闻见于论述若庐陵豫章之纪
烈士襄阳东莱锦里之载耆旧鲁国会稽汝南济北零
陵武昌之传先贤他如幽州古今人物志南阳先民传
闽川名士录陈留人物记等书凡九十馀家至今与史
氏之文并传盖非但欲补其遗亡而于天衷民性之发
亦有不容自已者矣浦阳为婺属邑异时人物彬彬辈
出陈孝子以卓行闻梅节悯以忠义显王忠惠以政事
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著倪石陵以文学称与夫制行衡门流声天阙其事可
纪者尚多考之信史或载与否金华宋景濂有感于斯
亦以所闻述浦阳人物记二卷上而忠君事亲治政讲
学下暨女妇之节可以为世鉴者悉按其实而列著之
不以一毫喜愠之私而为予夺何其至公而甚当也噫
立言之法惟其公而已惟其公也非惟不因喜愠论人
亦不以穷达观人但察其贤否为何如耳苟或不然则
虽入帷幄历台府赞枢机典藩翰曾不若匹夫之所行
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者固不少世之文士好扬富贵而没贱贫是果何道哉
景濂斯记惟有关治教者则书不问乎其他此其学术
之正才识之高岂易及耶予甚敬畏之因志其所见于
篇首景濂为文序事极有法议论则开阖精神气昌不
少馁复深惜其沈困在下而未能遇也翰林学士承旨
荣禄大夫知制诰兼修国史欧阳玄序
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 凡例
一杨琁传照后汉书修钱遹梅执礼郑绮王万传照宋
 史修其馀诸传或采洪遵郡志或考朱子槐县经或
 按朱绂东轩日抄毛洪笔录蒋思先达遗事记谢翱
 浦汭先民传更各参之行状墓碑谱图记序诸文事
 迹皆有所据一字不敢妄为登载其旧传或有舛缪
 者则无如之何姑俟博闻者正之
一忠义孝友人之大节故以为先而政事次之文学又
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 次之贞节又次之犬槩所书各取其长或应入而不
 入者亦颇示微意焉
一古人于传记中多书名非特以其尚质盖亦为文之
 体当然尔子孙之于祖考有称名者则司马迁自序
 谓昌生毋怿毋怿生喜喜生谈班固叙传谓回生况
 况生三子伯斿稚稚生彪是也弟子之于师有称名
 者则子路答长沮之问曰为孔丘是也后人之于先
 圣先师亦有称名者则韩愈石鼓歌曰柄任儒术崇
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 丘轲是也此类甚多不能枚举盖古者生无爵死无
 谥虽祖考亦名之况其他乎所谓避讳但不敢面呼
 之耳著文欲纪事行远未必屑屑为之讳也后世弥
 文日盛往往不能行尊慕之实徒于名号谬为恭敬
 淳祐以降不惟讳其名又讳其字或以号举或以斋
 名称其见之文字间在当时固有知之者稍历一二
 世则不识为何人矣深可一嘅濂今一依史氏之例
 皆以名书唯于所尝师事者仿孟子之称仲尼程伯
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 淳之称周茂叔以字书之盖变例也
一祖父书名而子孙或书字盖仿司马迁伍子胥传例
一知其所自出者则书曰自某郡来迁浦阳不知者及
 己见者则书曰县人至于居在何乡卒在何年寿年
 多少可考者亦书
一旧有名无字者因之不知其事之详而姓名不可阙
 者附诸传中
一本传所载有与墓铭不同者而墓铭又有与行状不
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 同者历官次第行事后先多紊乱难考今择其理优
 者载之
一赞文之设非欲专如史氏作品评盖以事有所疑与
 当知者不言则不可欲杂陈传中又恐于文体有碍故
 藉是以𤼵之耳
一梅溶六传而绝执礼四传而绝傅雱之后居清江王
 万之后居常熟若此之类既各载谱图兹不书唯子
 若孙可以附丽者著之