三朝名臣言行录卷第八之一
　　　　丞相申国吕正献公
　　公名公著字晦叔文靖公之子以恩补
　奉礼郎中进士第召试馆职不就皇祐
　　初判吏部南曹同判太常寺召试知制
　　诰亦辞不就除天章阁待制兼侍讲治
　　平元年出知蔡州　神宗即位召为翰
　　林学士兼侍讲知通进银台司熙宁元
　　年知开封府数月还翰林二年拜御史
　　中丞罢知颍州五年召还经筵辞疾差

　　提举嵩山崇福宫十年起知河阳召还
　　提举中太一宫元丰元年除翰林学士
　　丞旨改端明殿学士三年拜枢密副使
　　改同知枢密院五年出知定州徙杨州
　　哲宗即位召兼侍讲提举中太一宫拜
　　尚书左丞迁门下侍郎拜尚书右仆射
　　元祐三年拜司空同平章军国事四年
　　薨年七十二诏赠太师申国公御书墓
　　碑之首曰纯诚厚德之碑绍圣中追贬
　　建武军节度副使又贬昌化军司户参

　军元符三年复太子太保崇宁元年降
　授左光禄大夫书名党籍绍兴初乃追
　复赠谥云
公在颍逾年而欧阳公脩为守初脩以公为
相家令子弟少有时誉待公良厚而未甚
重也刘原父敞博学有高才王深父回好
古君子也二人者皆寓颍公日与相从脩
等稍稍爱公之学识其后脩入为翰林学
士荐公文学行谊宜在左右因数为朝廷
在位者称公清静寡欲有古君子之风及

　脩使北虏虏问中国德行文章之士脩以
　公及王荆公安石对(家/传)
欧阳公尝患士大夫少高退之节乃荐正献
　公及张唐公王荆公韩持国欲以激励风
　俗又荐王荆公与正献公作谏官(家塾/记)
公既中第诏叙次所业以进将召试馆职公
　谦避终无所进朝廷知其意不复索所业
　令径就试亦不赴故　仁宗心重之及领
　南曹因引选人对便殿奏事毕　帝谓公
　曰知卿恬退有颜氏之节时　仁宗临朝

渊默虽贵近亦罕闻德音公以小官对独
被褒语(家/传)
公为郡率五鼓起秉烛视案牍邌明出厅决
民讼退就便坐宴居如斋宾寮至者母拘
时以故郡无留事而下情通凡典六郡以
为常后虽年高贵重不少替单陋邦也公
以恺悌为政不严而肃转运司辇乳香数
万斤配卖郡中公停之郡库虽符檄督迫
竟不为强配(家/传)
仁宗在位久天下无事一时英俊多聚于文

　馆日食秘阁下者常数十人是时风俗淳
　厚士大夫不喜道长短为风波朝夕讲论
　文义赓唱诗什或设棋酒以相娱同舍有
　出任外官者即相率就僧舍为盛会以饯
　之然际接必以礼平居非着帽垂绅不出
　庐舍公性安重寡言析理精微尤为时流
　所敬间有笑谑踰度者公每以正色裁之
　皆信服不以为恨老儒掌禹锡被服不洁
　清言动朴野多为人所玩公独未尝以一
　语戏之禹锡至感泣众亦以此益称公之

　盛德(家/传)
贵妃张氏薨追册赐谥以后礼葬公当摄事
　引輴闻有命即归家称疾中使挟太医察
　视公坚卧不起竟获免(家/传)
差判登闻鼓院公自单州归益研精讲学无
　进趍之意尝与王介甫相对而叹曰今天
　下虽小康然尧舜之道知不可复行以故
　求闲局将以遂其志(家/传)
公既侍经筵时　仁宗春秋高公于经传同
　异训诂得失皆粗陈其略至于治乱安危

　之要闻之足以戒者乃为上反复深陈
　之　仁宗尝诏讲官凡经传所载逆乱事
　皆直言母讳公因进讲言弑逆之事臣子
　之所不忍言而仲尼书之春秋者所以深
　戒后世人君欲其防微杜渐居安而虑危
　使君臣父子之道素明长幼嫡庶之分早
　定则乱臣贼子无所萌其奸心故易曰履
　霜坚冰至由辩之不早辩也侍读刘原父
　常退谓记言官曰当载之史册以垂后世
(家/传)

先是上清宫火寿星殿独存因以为寿星观
　至此十有九年诏建神御殿于观中将自
禁中迎　真宗绘像奉安公言都城中
真宗巳有三神御而营建不巳非祀无丰
昵之义不报(吕汲公撰/神道碑)
英宗不豫久中外疑骇或谓朝廷将行永正
故事公一日因禀山陵事独至中书见韩
　魏公于后閤因密白曰　主上方富于春
　秋非素有疾徐当自平审如外人之言恐
　君臣父子之间人情便不能安唯公静以

　镇之则天下幸甚魏公颔曰正与琦意合
　未几上疾有瘳(家/传)
诏与司马光同定学制而光前巳献议公即
　独疏其事大略欲请锡庆院为太学增置
讲堂立管句太学官一员专治规矩博士
　八员分经教授管句官及博士专委祭酒
　司业举任专以学术行谊无拘资考始入
学者为外舍满岁较其经行升于内舍又
满岁长贰学官较内舍之尤异者三五人
荐于朝廷覆试而授以官具为科条上之

　不果行(家/传)
英宗初亲政公言　陛下以宗藩选继大统
奉母后当极子道虽居深宫之中不以造
次废礼则中外瞻仰天下幸甚　上嘉纳
　之(神道/碑)
公每进讲多传经义以进规时　上躬犹未
全安多不喜进药会讲论语至子之所(御/名)
　斋战疾公因言有天下者为天地宗庙社
　稷之主其于斋戒祭祀必须致诚尽恭不
　可不(御/名)古之人君一怒则伏尸流血则于

　兴师动众不可不(御/名)至于人之疾病常在
　乎饮食起居之间众人之所忽圣人之所
(御/名)况于人君任大守重固当莭嗜欲远声
　色近医药为宗社自爱不可不(御/名)上钦
　纳其言又讲人不知而不愠不亦君子乎
　公言在下而不见知于上者多矣然在上
　者亦有未见知于下者也故古之人君政
　令有所未孚人心或有未服则反身修德
　而不以愠怒加之如舜之诞敷文德文王
　之皇自恭德是也　上知公意深切每改

　容鞠躬如在车之式(家/传)
公于讲读尤精众谓语约而义明可以为当
世之冠　英宗尝对执政称其善与司马
　光同侍经筵光退语人曰每闻晦叔讲便
觉巳语烦(神道/碑)
自　仁宗末率以二月开经筵至重午罢八
　月复开至冬至罢是岁诏以九月五日开
　经筵至重阳罢公上奏曰臣窃以　国家
　置儒术之官设劝讲之制盖将以开广聪
　明究古今理乱之要而求正身治天下国

　家之术非徒以为缙绅之美谈朝廷之虚
　文也今　陛下始初清明励精图治固宜
　亲近儒雅渐以岁月犹恐未尽今若自五
　日开讲至重阳祗是四日朝著闻之颇巳
　疑惑若传之四方则为损不细臣愿　陛
　下日御迩英以循　先帝故事则天下幸
甚诏即从之后讲论语将毕公以尚书备
　二帝三王之道尤切于治术乞候进讲论
　语毕日进讲尚书从之(家/传)
公为祭酒也以太学为教化之原故究心经

理之旧制荐举学官博士皆严其资格限
　以年齿公数为论列冀稍宽其科条前后
　所荐学官如王回吴孜姜潜张载皆一世
　大儒王存顾临为元祐名臣常秩吴申黄
　履朱临盛侨亦显于世处士程颐隐居不
　仕公命众博士即其家敦请以为太学正
　颐固辞公即命驾过之后王陶用孟醇为
　学正亦遣博士致请于是诸生始知有聘
　士礼(家/传)
南郊太仆卿升辂授绥　国朝陪乘皆差翰

　林学士无杂学士者至公始以直学士升
　辂　英宗自太庙赴南郊中途问今之郊
与古之郊何如公对曰古之郊贵诚尚质
　今之郊盛仪卫事物采而巳因言　仁宗
　郊祀彻黄道以登虚小次不入立坛下须
礼成诏祝册官至御名母兴　上皆遵用
　焉(家/传)
执政建议追崇濮安懿王或欲称皇伯考公
　曰　真宗以　太祖为皇伯考岂可加于
　濮王耶及诏下称亲公言于　仁宗有两

考之嫌班濮王讳于天下公独以谓当避
于　上前不当与七庙同讳(神道/碑)
御史台官吕诲等六人以言事罢公言　陛
　下即位以来纳谏之风未形于天下而诲
等以言事去非所以风示四方争之不能
　得乞补外任　上曰学士朕所重未可去
　朝廷公复恳请家居者百馀日　上遣内
　侍敦谕就职曰宜徐徐劝诱勿太迫也公
　起就职数月又乞补外三年出知蔡州(神/道)
(碑)

蔡所统十县汝阳宰政事修公首荐之以为
　十县最于是属吏人人争自饬蔡多水泉
　因为酾水以溉民田者数千顷故时军营
　皆草舍率数岁一修且多火灾人以为病
　公至尽变为瓦舍转运使惜其财固争之
　时公巳被召为昼夜督吏卒辇材用致役
　所事集而后去初至孔子庙殿宇圯坏会
　前守度材将以(御/名)厅事公命辍其材以修
　之郡人郝戭有孝行方壮岁弃官就养公
　荐之于朝诏复起戭竟不起(家/传)

神宗自在藩邸即熟闻公与司马温公名及
　即位首召二公为学士朝论翕然称上
　之得人(家/传)
御史中丞司马光以言事罢公封还其诰曰
光以言举职而赐罢则有责者不得尽其一
言　陛下虽有欲治之心何从而知安危
利害于是内出光诰付閤门公又言诰不
　由封駮而出则封駮之职因臣而废乞正
　臣之罪以正纪纲上手批公奏因迩英讲
　独留公以谕旨公请不已竟罢封駮事(神/道)

(碑)
神宗初御经筵公进讲尚书至天乃锡王勇
智　上曰何以独言勇智公曰仲虺方称
成汤能伐夏救民故以勇智言之然圣人
　之德当如易所谓聪明睿智神武而不杀
者然后可以为尽善时　上方富于春秋
故公以好勇黩武为戒(家/传)
知开封府时有内侍持龙凤首饰入内东门
　𨵽者摘其事诏以付开封少顷复遣使追
　取仍诏开封母须覆奏公言法当覆奏而

后遣使人立厅事不肯去公持之益坚不
得巳复命于禁中竟覆奏然后遣贵近惮
焉(家/传)
夏秋淫雨京师地震公言自昔人君遇灾者
或恐惧以致福或简诬以致祸上以至诚
　待下则下思尽诚以应之上下至诚而变
　异不消者未之有也夫众人之言不一而
　至当之论难见君人者去偏听独任之弊
　而不主先入之语则不为邪说所乱颜渊
　问为邦孔子以远佞人为戒盖佞人唯恐

　不合于君则其势易亲正人唯恐不合于
　义则其势易疏唯先格王正厥事盖未有
　事正而世不治者唯　陛下勉行之而勉
　终之(神道/碑)
礼官欲用唐故事以五月朔御大庆殿受朝
　遂上尊号公以五月朔会朝与人君尊号
　皆非古典言曰　陛下方越汉唐追复三
　代何必于阴长之月为非礼之会受无益
　之名　上从之遂竟　神宗朝不受尊号
(神道/碑)

拜御史中丞入对　上语及西陲事公退而
　上奏曰臣早来入对　陛下论及夏国事
　宜臣窃以夏国既不肯全归二寨故地则
　朝廷须至却留绥州向去必是难保誓约
或至用兵然臣以事势料之秉常年幼国
　弱虽有黠臣为之谋主亦未能为国家深
　患唯当修严武备来则应之以逸待劳保
　无失利若临遣大臣张皇武事或议深入
　或求奇功皆非国家至计仍虑向后或有
边境急奏乞朝廷静镇无致惊扰其后公

去位未逾年朝廷果遣宰臣临边巳而西
　征无功士卒内溃　上为之责躬肆赦皆
　如公所料云(家/传)
公荐张载修身讲学为关右士人师表且深
　知边境利害　上特召对以为崇文院校
书公又言载老矣宜任之以事不报未几
差载就鞠苗振于越州公又言载贤者狱
事非所以使之亦不从(家/传)
公同知贡举在贡院密上奏曰天子临轩策
　士而用诗赋非举贤求治之意且近世有

司考较已专用策论今来廷试欲乞出自
宸衷唯以诏策咨访治道是岁　上临轩
遂以策试进士(家/传)
王安石秉政置三司条例以啇天下之财利
　又置提举常平官于诸路为敛散青苗之
法以便民其实征利物议沸腾以为非是
　公极论其不可曰自古有为之君未有失
　人心而能图治者亦未有胁之以威胜之
　以辩而能得人心者昔日之所贤者今皆
以此举为非主议者一切诋为流俗诐说

　而助之会韩琦论青苗不便用其请罢河
　北安抚使司农驳琦奏议摹印以下四方
　言者或谓大臣不可轻诋摩执政反谓公
　有藩镇欲除君侧之恶之语于　上前除
　翰林侍读学士知颍州又改其诰以命之
　众皆谓安石欲去公而加之罪也公初列
　馆阁与安石友善安石博辩有文同舍莫
　敢与之亢独公以精识约言服之安石出
　守常州求赠言公以四言曰庄守情密安
　石至郡寓书于公曰备客京师二年疵吝

　积于心每不自胜一诣长者即废然而反
　夫所谓德人之容使人之意也消吾于晦
　叔见之矣又谓人晦叔为相吾辈可以言
　仕矣后安石秉政公为中丞安石䔬其助
　巳公既以公议极论其过失由此怨公至
　以险语中伤而公不屈也(神道碑○又家传/云公自二年十月)
(即奏乞罢制置条例司三年二月公自贡院遂论青/苗钱法前后章十数上不见从即王奏乞解宪职再)
(上章待罪然/神宗待公素厚初无谴怒意顾公言/愈切乃谕执政听解言职四月五日除翰林学士兼)
(侍讲学士宝文阁学士公上奏曰臣之义若既当言/责而言不见用又不能避位而去则于廉耻之节全)
(然堕丧其或朝廷既不听其言又不许其去则于进/退群臣之礼亦为差谬况臣巳曾面陈实为多病衰)

(以为申/公也)
公至颍时部使者皆新进年少轻锐能击搏
　争陵铄旧臣公一不与之较专以庇民为
　巳任会提举官朱纮王颍议免役法集郡
　官置局公密为申解因得少宽(家/传)
彗星见诏求直言公疏曰　陛下临朝愿治
　日巳久左右前后莫敢正言　陛下有欲
　治之心而无致治之实者何哉此任事之
　臣负　陛下也何以言之盖士之邪正贤
　不肖盖素定也今则不然前日举之以为

　天下之至贤后日逐之以为天下之至不
肖其于人才既反覆而不常则于政事亦
乖戾而不审矣古之为政初不信民者有
　之郑之子产是也一年而郑人怨之三年
　而郑人歌之　陛下垂拱仰成七年于兹
矣舆人之诵亦未异于七年之前也　陛
　下独不察乎(神道/碑)
十年二月差知河阳初公罢颍领崇福迁居
　西都众人谓公不见用于时当放怀山水
　为终焉之计公曰不然吾于国家可谓世

　臣且　主上待吾不薄不幸为人所间退
　就闲散岂吾所欲哉及王安石吕惠卿相
　继罢去果复起公三月公至河阳时役法
　巳定类多张虚数以取羡馀孟所统五县
　岁取于民者有募监仓库人等钱三千九
　百二十七缗而官未尝募人实以军吏代
　役又有追偿旧牙校重役钱五千五百缗
　然至是所偿巳尽而取于民者遂为定数
　岁输之无巳时公为括其数以告于朝请
　一切蠲之以宽下户之输钱者诏付司农

竟不行(家/传)
熙宁四年申公以提举嵩山崇福宫居洛买
　宅于白师子巷张文节相宅西随高下为
　园宅不甚宏壮康节温公申公时相往来
　申公寡言见康节必从容终日亦不过数
　言而巳一日对康节长叹曰民不堪命矣
　时荆公用事推行新法者皆新进险薄之
　士天下骚然申公所叹也康节曰王介甫
　者远人公与君实引荐至此尚何言公作
　曰公著之罪也十年春公起知河阳河南

　尹贾公昌衡率温公程伯淳饯于福先寺
　上东院康节以疾不赴明日伯淳语康节
　曰君实与晦叔席上各辩论出处不巳颢
　以诗解之曰二龙闲卧洛波清此日都门
　独饯行愿得贤人均出处始知深意在苍
　生申公镇河阳岁馀召拜枢密副使后以
　资政殿学士知定州又以大学士知杨州
　哲宗即位拜左丞迁门下侍郎与温公并
　相元祐如伯淳之诗云(闻见录○又吕氏杂志/云或问二程先生以二)
(公出处为有优劣先生云正不如此吕公世臣也不/得不归见/上司马公争臣也不得不退处盖自熙)

(宁初正人端士相继屏伏/上意常不乐以为诸贤/不肯为我用故正献公求在京宫祠以明不然/上)
(意始/大喜)
迩英进读　上留公论治道遂及释老虚寂
　之旨公问　上曰尧舜知此道乎　上曰
　尧舜岂不知公曰尧舜虽知此而常以知
　人安民为志　上又言唐太宗能以权智
　遇臣下公曰太宗所以致治者以其能虚
　巳从谏耳　上临御久群臣进说罕能出
　上意至闻公言俨然加敬信(神道/碑)
澶州曹村埽决河复塞公因进规曰臣伏见

　昨来澶州曹村埽决溃全河冲注山东
　圣心恻然即议闭塞奋自独断出于群疑
　功未踰时而有成患不阅岁而寻弭虽上
　下竭力遂济登兹实由　陛下有至诚忧
　民爱物之心天相神助殆非人力以此见
　天道聪明日监在下棐忱辅德遄应不迟
　为人上者可不钦畏恭惟　陛下圣德仁
　厚出自天性临下御众有日月之明天地
　之量诚非凡庶庸妄所能臆度以至近日
　数起诏狱逮系颇众有司极于锻练群下

　无不震恐比至临决多从末减昔于公一
　郡之狱吏耳犹以阴德有报光大子孙况
　万乘之尊六合之广布德施惠固宜受福
　无疆施及万世然臣愿　陛下虽圣性得
　之犹复加圣心焉上奉天下接人加精致
　诚执要行简道高百王而谦以自牧学贯
　六艺而虚以受人虽威肃群品不得谓下
　绝欺诬虽智烛舆情不得谓事无壅蔽亲
　贤士拒任人必有忍以济事功推内恕以
　及人物于以崇起忠厚保合泰和则易所

谓自天祐之吉无不利诗所谓于禄百福
子孙千亿者盖将以类而应臣以无状获
备近列窃慕古人将美尽规之义惟　陛
下财幸七月公入对　上迎谓公曰览卿
所奏深得近臣尽规之义时狱犴寖蕃而
上继嗣未广公辞顺而意切故　上深纳
焉(家/传)
初公自河阳入朝都人环观相谓曰此公还
朝百姓之幸也至是士民相庆既受命出
　殿门武夫卫卒皆欢抃咨叹　慈圣光献

　太皇太后闻公进尤喜曰积德之门也中
　谢日有司供具诸执政皆集内出酒果殽
　馔丰腆珍异就宴赐之侍史窃视其器皿
　款识皆有庆寿宫字然后知赐物乃　光
　献意也时富韩公司马温公皆在洛闻公
　登枢富公寓书为庆曰公之名德闻于天
　下然尝以直道迕执政士大夫未敢遽望
　登进忽报拜命出于事外人甚惊喜此得
　于舆论非敢佞也司马温公亦以书遗都
　下友人曰晦叔进用天下皆喜以为治表

闻其犹力辞光不敢致书君宜劝之早就
职(家/传)
公既就职后数日枢臣奏事毕独留占谢因
　奏曰臣老于闲外蒙　陛下收之桑榆唯
　知拳拳纳忠以报恩遇自熙宁以来朝廷
　论议不同端人良士例为小人排格指为
　沮坏法度之人不可复用此非国家之利
　也愿　陛下加意省察　上曰然当以次
　收用之(家/传)
上初即位韩绛即建议复肉刑至是复诏执

　政议公以为后世礼教未备而刑狱繁肉
　辟不可复将有踊贵屦贱之讥吴充议复
　置圜土众以为难行王圭欲取开封死罪
　囚试以劓刖公曰刖而不死则肉刑遂行
矣议竟得寝(家/传)
诏以程颢同判武学諌官李定以颢常为御
　史论新法言而罢之公上疏曰臣向蒙擢
　在枢府中谢之日不敢缕陈细故辄论及
　判别忠邪之道颇蒙开纳盖今日公卿士
　夫尝于朝廷法令有所同否然其爱君许

　国之心愈久而益明者甚多其唱和雷同
　承迎附会而奸言汗行卒为　陛下所照
　者盖亦不少然则人固易未知而士亦不
　可忽也况如颢者　陛下早自知之其立
　身行巳素有夲末讲学议论久益疏通且
　其在言路日时有论列皆辞意忠厚不失
　臣子之体使得复见用于圣世其奋身报
　国未必在时辈之后兼所除武学差遣亦
　未为仕宦之要津而小人龂龂必以为不
　可者直欲深梗正路广沮善人其所措意

非特一二人而巳臣区区所虑者谗说殄
行之徒日以炽盛则守正向公之士愈难
自立矣(家/传)
初公因陈世儒狱事被诬请嘱或谓公以辅
　弼挂吏议当随事自承不宜有所陈公曰
　不然自古公卿大臣遭枉滥而不能自直
者皆不得其时也今吾生治世事明主近
在帷幄之间一旦被诬而不能申理则四
方疏远之人何以自明将恐治狱者狃以
自强被罪者望风畏却一罹苛问例自承

　服致朝廷有滥罚之讥罪乃在吾而不在
朝廷也(家/传)
上以慈圣既升祔大推恩于曹氏凡进官被
赏者二百馀人且欲以佾为中书令公言
　正中书令自宋兴以来未尝除人况不带
节度使即宰相也非所以宠外戚乃以节
度使兼中书令公因言自古亡国乱家不
　过亲小人任宦官通女谒宠外戚等数事
　而巳　上深以为然时王中正宋用臣等
　任事故公假此以讽　上既退薛恭敏公

向叹曰公乃敢言如此事使向汗流浃背
(家/传)
谍告夏幽其主秉常　上对二府议大举兵
　以伐之公曰如谍者所告则夏人诚有罪
然　陛下欲兴吊伐之师未审以何人为
　元帅未得其人则不如不举五年四月公
　以西师无功奏曰外奏皆谓王中正宜正
典刑会改官制以王圭蔡确为左右傼射
翌日公上奏乞解枢务或谓公曰今官制
新行所用为相者或素出公下又枢府方

　以二员为制而公与孙公固韩公缜为三
　人有溢员　上以是诏未用二员之制今
　公遽去得母近于躁乎公曰所谓大臣者
　病不能以义进退尔遑恤其他哉章继上
　面请尤切乃除资政殿学士出为定州路
　安抚使及永乐城陷奏至　上特开天章
　阁对辅臣曰边民疲弊若此独吕公著为
　朕言之他人未尝及也(家传○又记闻云高遵/𥙿既罢归元丰五年李)
(宪请发兵自泾原筑寨稍前直抵灵州攻之可以必/取诏从之先是朝廷知陜西困于夫役下诏论民更)
(不调夫至是李宪牒都转运司复调夫以馈粮以和/雇为名日给钱二百仍使人逼之云受密诏若乏军)

(兴斩都运使以下民间骚然相聚立栅于山泽不受/调吏往辄欧之解州枷知县以督之不能集知州通)
(判自诣县督之亦不能集命巡检县尉逼之则执挺/欲斗州县无如之何士卒前出塞冻馁死者什五六)
(存者皆惮行无斗志仓库蓄积皆竭群臣莫敢言独/西京留守文潞公上言师不可再举/天子逊辞谢)
(之枢密副使吕晦叔亦言其不可/上不怿晦叔因/请解机务即除知定州会内侍押班李舜举自泾原)
(来为/上泣言必若出师关中必乱/上始信之召/晦叔尉劳之舜举诣执政王禹玉迎以好语悦之曰)
(朝廷以边事属押班及李留后无西顾之忧矣舜举/曰四郊多垒此卿大夫之辱也相公当国而以边事)
(属二内臣可乎内臣正宜供禁庭洒扫之职/耳岂可当将帅之任邪闻者代禹玉发惭)
公至定州谢表曰进不敢希功而生事退不
　敢弛备以旷官人人传诵以为摭实云是
时朝廷方经武事增修边备趍时者争献

　北伐之策公至定武即为上言中国与契
　丹通好久边境晏然无事塞上屯军素有
　节制唯宜静以镇之保甲法新行被边皆
　设教埸日鸣金鼓课人诵战法声达于虏
　虏檄边郡以为生事违誓约　上委公处
　其事公即上奏以为遣边人习战法于境
　上非管子寓令之意也请一切罢去专以
　旧弓箭手法从事不听时以教保甲修城
　池建大仓中使旁午于道公预戒有司谨
　敕饩劳然公素静重寡言接对有常礼无

　假借以是至者多不乐承受陆中被中旨
　市丝五万两供尚方巳而复献计增市诏
　以付定州公上言日前所市者皆先期给
　缗钱故民力犹可办今巳涉夏民间渐就
　机织若再行收市人将受害　帝悟即诏
　公寝其事中又受旨专董仓役日使人持
　挺立城四门民有以车乘辇薪蒸鬻城中
　者皆疆致之仓所以供陶甓城中几废㸑
　公命擒中所遣卒尽杖之一城欢呼公之
　未至也中受命经始仓役即坏民居毁僧

　舍民有世葬于仓西者中故筑垣直界其
　域中民号泣发其墓持丧而去其所占地
　盖广矣然不足于素虑者犹三百五十二
　楹中因请别度地建小仓以足之公曰今
　二大仓所受巳不赀又益一仓徒费公私
　无益也奏罢之中既数被沮六年遂奏定
　州差骁武卒护送罪人违所降就配法公
　坐是降正议大夫先是朝廷所欲更张类
　出于邀功生事者之言多非公意唯州城
　兴筑且四年仅成一面公曰定河朔衿喉

　之要莫先于学学有缉熙于光明日新又
　新以至于大治者学之力也臣待罪讲读
　谨条上十议以裨聪明一曰畏天二曰爱
　民三曰修身四曰讲学五曰任贤六曰纳
　諌七曰薄敛八曰省刑九曰去奢十曰无
　逸居月馀除执政遂倚以为相(神道碑○又/家塾记云今)
(上即位正献公初自维杨召还经筵至之日上书言/十事皆据经直言不为浮辞虚说其论薄敛之略曰)
(昔鹿台之财钜桥之粟啇纣聚之以丧国周武散之/以得民由是观之人主当务仁义而巳何必曰利○)
(又上蔡语录云申公初召还上十事如徐铉质论初/成每篇数千字后删改极简不止可用于当时为君)
(之道几无出此十篇/可为人君座右铭)

太皇太后遣使问公所欲言公奏曰　先帝
　即位之初臣为学士令臣草诏以宽省民
　力为先既而秉政者建议变旧法以侵民
为意其言不便者指以为沮坏新法一切
斥去之故日久而弊愈深法行而民愈困
　陛下既深知其弊诚得中正之士使讲求
　天下之利害上下恊力而为之宜不难矣
　又曰唐德宗拒谏几至覆国今两省谏官
　未备三院御史主察者不许言事恐未合
　先帝本意后卒施行(神道/碑)

官制三省并建而中书独为取旨之地门下
尚书奉行而巳公曰三省均辅臣也正如
　同舟共济当一心并力以修政事乞事干
　三省者自今执政同进呈取旨而各行之
　遂定为令(神道/碑)
初执政三五日一集都堂长官专决同列多
　不与议及公秉政非有故日聚都堂遂为
　故事(神道/碑)
公始与司焉光辅政于是共推本　先帝之
意盖欲鞭笞四夷以彊中国阜蕃邦财以

　佐其费有司奉行失其本旨　先帝固尝
　患之矣故欲更而未暇与巳更而未定其
　诏墨记言具在而可考者有若干事若诘
　青苗之害则曰常平泉榖以禦水旱而贪
　散以求利至十之七八国失拯救之备而
　民之责偿被笞箠者众责兴利之弊则曰
　大伤鄙细有损国体戒用兵之失则曰南
　安西师兵夫死伤者皆不下二十万有司
　失一死罪其责不轻今无罪置数十万人
　于死地朝廷不得不任其咎救官制之滞

　则曰更新官制以覈正吏治至今颁行无
　绪有以启宠四方贻讥后世于是二公与
　同志者建请以常平旧法改青苗以嘉祐
　差役参改募役罢保马以复监牧损保甲
　教选以便农作除市易之令宽茶盐之禁
　赐边砦赎亡民和西戎于是民欢呼鼓舞
　以为便而沮议者上则大臣下则用事之
　小吏盖不可胜数司马光既卧疾于家公
　与数人者同救其弊　太皇太后为去其
　异议者然后定(神道碑○又家传云/太皇太/后间谕执政曰民间养保马甚)

(以为苦宜早罢之臣民所言新法之不便于民者亦/宜以时施行吾于大行母子也大行所立之法苟民)
(间不以为便当循至公岂可不改又曰为政莫如至/公至公则人无不服又出士庶所上封事数万通付)
(政府公意以为法之害于民而不合于/先帝本指/者当以次更之使观听不改而实利及民而温公时)
(巳病不能朝自以当二宫大任恐一旦殂谢无以自/效于是奏疏相属力疾入对意切语峻未逾年而更)
(张几尽○温公病中与公简曰晦叔自结发志学壮/而行之端方忠厚天下仰服垂老乃得秉国政平生)
(所蕴不施于今日将何俟乎比日以来物论颇讥晦/叔/嘿太过若此际复不廷争事蹉跌则入彼朋矣)
(光自病以来悉以身付医家事付康惟国事未有所/付今日属于晦叔矣○又曰介甫文章节义过人处)
(甚多但性不晓事而喜遂非致忠直疏远谗佞辐辏/败坏百度以至于此今方矫革其弊不幸介甫谢世)
(反覆之徒必诋毁百端光意以谓朝廷特宜优/加厚礼以振起浮薄之风不识晦叔以为如何)
　公与温公同奏举河南处士程颐乞特加召

命待不以次诏以为颍州团练推官国子
监教授不就又以为宣德郎秘书省校书
郎亦不就已而召对便殿拜通直郎崇政
殿说书乃受命议者讥颐辞卑而居尊及
在朝廷以天下自任好论说政事褒贬人
物俗士好进者嫉之若雠竟不能自容而
去(家/传)
公上奏曰臣窃以自古治戎之策虽三代之
盛亦不过来则禦之去则备之为备之道
莫先于积谷臣尝任定州路安抚使河北

　沿边大约有十年粮盖令啇旅输粟塞上
　而算请钱货于京师故能致此丰羡访闻
　西陲自兵兴后至今所储军粮只可支一
　二年若缓急更添屯军马何以供之乞令
　陜西经略司与转运司同共广作计置使
　沿边皆增及五年之蓄如此攻虽不足守
　则有馀兵法曰国虽大好战必亡天下虽
　平忘战必危乞赐裁酌施行从之(家/传)
先是司马温公上疏论免役法五害乞变从
旧法诏付三省施行蔡丞相建言此大事

也当与枢密共之公上奏曰臣窃寻故事
朝廷有大论议多选近臣定夺欲望选差
三数人详定闻奏仍拟数人以闻诏以吕
大防韩维范纯仁详定专付三省不复令
密院预议初温公议凡役人皆不许雇人
　以代然东南及两蜀诸路民有高赀或子
弟业儒皆当为弓手执贱役既不许募代
甚苦之公闻其弊即令一切听募雇民情
　大悦(家/传)
温公在门下省建议天下案牍有不应谳者

旧皆放罪无以惩谬妄请悉勘劾温公意
欲州郡(御/名)听狱而官吏苟避谴罚自是虽
有疑案皆不上及公为侍郎乃请官吏案
后帖放如旧制迄今遵用焉(家/传)
自官制改尽废三馆直官校理才校书郎正
　字数员为职事官至是乃尽复旧制召试
学士院唯策问古今治乱之要不复用诗
赋尚书省六曹遍置郎吏而不计事之繁
简或案牍填委抵暮不得休或终日无一
　事而俸赐均等公以为非宜乃省闲曹十

　九员定为三十五员(家/传)
御史弹奏驾部员外郎贾种民素无行元丰
　中任大理官为蔡确鹰犬专中伤善良诏
　黜为通判公面奏曰方种民为狱官臣亦
　与被诬　今臣在相位而种民得罪恐所
　惩者小所损者大非所以示天下乃寝前
　命门下韩公奏曰种民丑恶众所共知奈
　何以公著故屈朝廷公议公复为请乃除
　知临江军既而又以临江僻远改知通利
　军(家/传)

内出手札云向者朝廷讲求法度务以爱民
　而缙绅之士往往不原朝廷夲意速希功
　赏有误使令残民蠹物久益知弊至使群
　言交攻不巳其罪显者巳行谴逐自馀干
　涉之人自今更不追劾可仿此意作诏布
告中外咸使改过自新各安职业议者或
　咎公持心太恕今除恶不尽将失有罪为
　异日患公曰为治去其太甚者耳人才实
　难当使之自新岂宜使之自弃耶(家/传)
初二圣首从公言辟言路自是台谏官章疏

　无虚日常假借纳用焉其后言者益自肆
　上意寖不怿会御史张舜民弹刘奉世语
　侵太师文彦博乃罢舜民台职于是台谏
　交章以为舜民不当罢　上不从中丞传
　尧俞谏议梁焘侍御史王岩叟司谏朱光
　庭王觌御史孙升各居家待罪　上命执
　政召言官至都堂谕以舜民言彦博私奉
　世而奉世使夏国非彦博所建舜民难再
　除御史尧俞等不受命而焘尤喧勃公上
　奏曰臣伏见　陛下自临政以来开广言

　路登用直臣纳谏之盛近古未有然台谏
　官数人例各供职日久言事既多不能尽
　忠固不可便行罢黜又不可一向包容恐
　向后愈更纷拿朝廷却不能保全欲乞稍
　与优迁令解言职更择有名望学识臣僚
　使备谏诤如此则　陛下于言事之臣可
　以全其恩意不至骇动物听自是尧俞等
　皆以善罢无以言事降黜者(家/传)
御批付中书省门下侍郎韩维尝面奏范百
　禄任刑部侍郎所为不正辅臣奏劾臣僚

　当形章疏明论曲直岂但口陈何异奸谗
　维为辅臣不正如此予何赖焉可罢门下
　侍郎分司南京仍放辞谢公即上疏曰臣
　伏思　陛下自临政以来慈仁宽大判别
　忠邪于辅弼之臣每加优礼故得上下安
　乐人情悦服若以奏劾臣僚当有章疏则
　自来大臣造膝密论亦未尝须有章疏兼
　维素有人望久以直言废弃　陛下始初
　清明方蒙收用忽然峻责罪状未明虑必
　有雠嫌中伤以惑圣听况五六十年来执

　政大臣不曾有此降黜恐中外惊骇人情
　不安臣又窃思　皇帝陛下春秋方富正
　赖　太皇太后陛下训以仁厚之道调平
　喜怒以复　仁祖之政若大臣仓卒被罪
　则小臣何以自保臣受　陛下厚恩与常
　人不同故今来虽当雷霆之怒不敢爱身
　以陷　陛下于有过之地伏望少回圣虑
　乃诏韩维除资政殿大学士知邓州然犹
　用前责辞公乃与中书侍郎吕大防同奏
　曰此大事也更乞访问太师文彦博时大

　防继上奏论之舍人曾肇亦再还辞头不
肯命辞然　上意终未回且批大防奏曰
　近臣若更有营救者必当重行贬窜公又
　于便殿为　上详言之乃得旨改辞头作
　均劳逸之意(家/传)
右司谏贾易降知怀州自苏轼以策题事为
　台谏官所言而言者多素与程颐善于是
　颐轼交恶党与相攻易独建言请并逐颐
　轼以靖朝廷而易言侵及太师文彦博同
　知枢密院范纯仁故　太皇太后怒欲峻

　责易公言易所言颇切直唯诋大臣为太
　甚不可复处谏列尔　后曰不责易此亦
　难作(宗作/切)公等自与　皇帝议之公曰不
　先逐臣易责命亦不可行争久之乃止罢
　谏职出知怀州既退公谓诸公曰谏官所
　论得失未足言顾　主上方富于春秋异
　时有进导䛕之说以惑　上心者当尔之
　时正赖左右谏诤不可预使人主轻厌言
　者也于是吕中书大防刘左丞挚王右丞
　存私相顾而叹曰吕公仁者之勇乃至于

此(传/家)
熙河兰会路奏洮东安抚种谊等部领汉蕃
人马于今月十九日午时攻破洮州生擒
　西蕃大首领鬼章青宜结百官入贺遣近
臣告永𥙿陵鬼章者董毡之大将也凶悍
敢战熙宁间尝覆官军杀大将景思立于
河州为边患者二十馀年后遂据洮州与
夏州合从将入寇边臣言宜先事讨之以
伐其谋公与同列议遣军器监丞游师雄
谕旨诸将不逾月果以捷奏至公在　上

　前及与执政会议西陲事诸公多欲举熙
　宁元丰所得地尽弃之以与夏人不如是
　则边境无宁日也公曰先朝所取皆中国
　旧境而兰州乃西蕃地非先属夏人也今
　天子嗣守　先帝境土岂宜轻以与人况
　羌戎贪惏无厌与之适足以启其侵侮之
　心但严守备以待之彼亦安能遽为患乃
　以诏赐乾德其大略以为前后用兵以来
　其因而所得城寨彼此各不曾交还今来
　所请义不可从然朕独以永乐之师陷没

　者众每一念此常用测然汝党能尽以见
　存汉人送归中国复修职贡事上益恭仍
　戢边酋无犯疆塞则朕必释然于尺寸之
　地复何顾惜当议特降指挥据用兵以来
　所得地土除元系中国旧寨及顺汉西藩
　上境外馀委边臣啇量随宜分画给赐又
　诏以永乐将吏兵夫等虽巳诏汝发遣然
　念城初失守众即散亡或为部落所匿藏
　为主者所转鬻汝可子细访求发遣据送
　到者每人别赐绢十疋命官以上更加优

　赐以给所得之家公既建议制五年之蓄
　发内帑以济之又遣省官制置熙兰财用
　所省浮费岁数十万计边备寖实及鬼章
　将寇熙河夏人倾国会之行半道闻洮州
　破鬼章就擒而气索而退以兵围镇戎军
　由是朝廷尝预戒边吏寇至坚壁清野以
　待之无与战至是夏人顿城下数日无所
　得而遁其后乾德遂入贡稍还永乐所陷
　汉人朝廷才以四寨还之而西陲竟无他
　虞(家/传)

上以迩英讲论语毕赐执政讲读官左右史
御筵于资善堂内出御书唐人诗分赐在
坐翌日公上奏曰臣伏思　皇帝陛下睿
哲之性出于天纵而复内禀慈训日新典
学诚以尧舜三代为法则四海不劳而治
将来论语终帙进讲尚书二书皆圣人之
格言为君之要道臣辄于其中及孝经内
节要语共一百段进呈圣人之言夲无可
去取臣今唯取明白切于治道者庶便于
省览或游意笔砚之间以备挥染亦日就

　月将之一助也居数日　太皇太后宣谕
　曰吕相所进要语巳令　皇帝即依所奏
　每日书写看览甚有益于学问与写诗篇
　不同也(家/传)
谏议大夫孔文仲言朱光庭除太常少卿不
　当公与同列奏辩甚力乃寝其奏光庭竟
　就职文仲本以伉直称然憃不晓事数为
　浮薄辈所使以害善良自程颐贾易继去
　腾说者日益胜于是李常杜纯范纯礼各
　求补外公与执政面奏曰善人惧谗而不

敢自安非朝廷之福也　上嘉纳焉文仲
晚乃自悟为小人所绐感愤呕血而卒(家/传)
熙河路槛鬼章以献　二圣御崇政殿受俘
遣閤门使面诘之鬼章请罪诏释縳贷其
死方边议未定时近臣多进计请尽还西
夏地独公与吕左相大防持不可至是鬼
章就擒西贼却退议者耻前说之谬因言
鬼章宜优命以官置之秦凤或言遂放归
　以责其来效又言熙河克捷镇戎守禦之
功皆不足赏公曰鬼章为边患二十年

先帝欲获之而不可得今　二圣待以不
死其恩固巳厚矣尚何官之有况可放邪
　疆埸之功虽不可过赏然有劳不报何以
使人　上纳焉(家/传)
公在　上前前后论救灾事最详　二宫初
听政四方有以灾旱闻者公为上言唐太
宗正观元年天下霜俭太宗悉心救恤至
　四年米斗三文故为人父母者苟能以恤
民为心极力赈济自然感召和气终至富
盛岂以不足为患哉自后每水早灾眚分

遣谏官省郎使诸路大发仓粟以济之又
兑郡上供米以继乏绝或为饘粥汤药以
救疾纸衣以禦寒民有弃幼稚于路者皆
设法收养之于是四方之人知　二圣以
　百姓为心人人爱戴乃愈于无灾云(家/传)
郎官何洵直失本部印公曰洵直诚有罪然
重谴之则自今猾吏皆有以制主司矣乃
薄其罪(家/传)
初公在　仁宗朝尝请进士先策论　神宗
　初又献议以经术取士及知熙宁三年贡

　举遂密启临轩专用策试未几公以言青
　苗等事得罪去王安石专政乃尽罢诗赋
　一用经义独以春秋为残缺不可读废其
　学学者不得以应书安石又与其子雩其
　徒吕惠卿升卿撰定诗书周礼义模印颁
　天下凡士子应书者自一语以上非新义
　不得用于是举者不复思索经意亦不复
　诵正经唯诵安石惠卿书精熟者辄得上
　第有司发策问必先称颂时政对者因大
　为䛕辞以应之又多以佛书證六经至全

　用天竺语以相高晚尚字学复以字书去
　取天下士于是学者不复解经而专解字
　性往离析字画说一字至数百言去经意
　益远由是中外议者皆咎经义而思诗赋
　矣元祐初议者争言科举之弊请复旧制
　公曰　先帝更新法度如造士以经术最
　为近古且仲尼六经何负于后世特安石
　课试之法为谬耳安石解经亦未必不善
　唯其欲人同巳为大谬耳司马温公亦以为
　诗赋不可复然论者习见经义之弊忿懑

　不可遏乃定制进士初埸试经义次赋诗
　论策对经义者许引用古今诸儒之说及
　巳见又诏立春秋科太学置春秋博士二
　员禁有司不得于庄老书出题程文不得
　杂用申韩刑名之学及引释氏书仍罢试
　律义至是将廷试执政又以熙宁复策之
　初进士叶祖洽讥议　祖宗自后对策者
　皆讪前朝以阿当世因以为策问可废当
　复诗赋论三题公曰　天子临轩发策延
　四方贡士询以治道岂非近古良法耶至

　于对者是非邪正则在考官去取耳乃仍
　旧试策其后论科举者亦未息以至公薨
　而诗赋益隆期尽废经义而后巳非公意
　也(家/传)
中批右谏议大夫王觌论列新除右丞胡宗
愈不当落谏议大夫与外任公上奏曰臣
　与王觌旧不相识在前朝及　陛下临政
　之初并不曾举荐但见觌自任言责以来
　凡所言事最为稳审今来若止为论列胡
　宗愈便行责降必未恊众情乞与包容更

　加裁酌又与二相论于帘前　上曰胡宗
愈有何罪司空与司马丞相皆亲尝荐之
　公曰宗愈在先朝诚有直声然自任中执
　法颇为浮议所惑所言事多不恊众望乃
除觌直龙图阁知润州其后宗愈竟以物
　论不与不能安位而去(家/传)
宋兴以来大臣以三公平章军国者四人二
　入出公家草制之夕　上御闱殿见学士
　苏轼曰吕仆射以疾求去不欲烦以事故
　以三公留之诏建府第于东府之南启北

扉以便执政会议三省枢密院条其所当
关者以为军国事一月三至经筵三日一
朝非朝日不至都堂其出也不以时盖异
礼也(神道/碑)
初判大名府韩绛建议开澶州故道工役浩
大议者皆以为不可行巳而都水使者王
令图给事中桉河使张问议开孙村减水
河而论者复不一三年冬乃诏吏部侍郎
范百禄给事中赵君锡桉视之百禄君锡
还奏见今北流深入地中故道高仰不当

开治而执政未能决公奏行之盖寝疾前
　一日也(家/传)
公自少讲学即以治心养性为夲其寡嗜欲
薄滋味无疾言遽色无窘步无惰容凡嬉
　笑俚近之语未尝出诸口于世利纷华声
　伎游宴以至于博奕奇玩淡然无所好盖
　得之天然晚多读释氏书益究禅理司马
　温公博学有至行而独不喜佛公每劝其
　留意且曰所谓佛学者直贵其心术简要
　尔非必事事服习为方外人也自以服儒

衣冠燕居讲道未尝为沙门机警语独于
先佛及祖师之言掇其至要而默识之大
率以正心无念为宗自属疾虽子孙满前
亲旧遝至初不谈及身世经理后事　上
顾公甚厚使人问劳日再三至又遣辅臣
　至第谕意公对之一无欣恋之色及疾加
甚精神静定手足安徐声气不乱以至于
属纩(家/传)
正献公简重清静出于天性冬月不附火夏
　月不用扇声色华耀视之漠然也范公内

翰淳夫祖禹实公之婿性酷似公后荣阳
　公长婿赵仲长演严重有法亦实似公焉
(童蒙训○又杂志六正献公居家夏不排窗不挥扇/冬不附火一日盛夏杨大夫瑰宝字器之将赴镇戎)
(军倅来辞器之乃吕氏甥视正献为亲堂舅正献于/西窗下烈日中公裳对坐饮酒三杯器之汗流浃背)
(正献凝然不动正献退公常坐堂中应婢傼辈皆在/堂外不得入堂堂中唯使诸孙每有赐物不问何物)
(但一呈过置之不复问/传宣中使未尝接坐)
正献公燕居凝尘满案澹然弗顾所用砚或
　十数日不洗涤亦不问也平生每半年许
　一变馔尝言自吾友王深父而道德性命
　之学日加益公天性清俭然居处饮食衣

服不过为弊陋从容有常(家塾/记)
正献公为小官时每于中庭试马必具冠带
而后揽辔平生未尝行草书尤不喜人慱
　曰胜则伤仁负则伤俭(家塾/记)
正献公平生未尝较曲直闻谤未尝辩也少
时书于座右曰不善加巳直为受之盖其
初自惩艾也如此至和中手书东汉延笃
与李文德书于座右又书古人诗好衣不
近节士体粱谷似怕腹中书两句于子舍
屏风(家塾/记)

正献公每事持重近厚然去就之际极于介
洁其在朝廷小不合便脱然无留意故历
事四朝无一年不自引求去(家塾/记)
正献公为枢密副使年六十馀矣常问太傼
寺丞吴公传正安诗巳之所宜脩传正曰
母敝精神于蹇浅荥阳公以为传正之对
不中正献之病正献清静不作为患于太
简也夲中后思得正献问传正时年六十
馀矣位为执政人士皆师尊之传正公所
奖进年才三十馀而公见之犹相与讲究

望其切瑳后来所无也荥阳公独论其问
荅当否而不言下问为正献公之难盖前
辈风俗纯一习与性成不以是为难能也
(童蒙/训)
吕晦叔真大臣其言简而意足孙莘老尝言
𥙿陵好问且曰好问则𥙿晦叔曰好问而
　𥙿不若听德而聪人有非刘向疆聒而不
舍者吕晦叔曰刘向贵戚之卿此语可谓
忠厚然向之眷眷于汉室而不忍去则是
也至于上变论事亦可谓不知命矣(龟山/语录)

公平生以人物为巳任好德乐善出于天性
士夫有以人物为意者公必问其所知与
其所闻参互考实以待上求　神宗尝谓
执政曰吕公著之于人材其言不欺如权
衡之于称物其于用人无远迩疏密一以
至公待之虽有旧怨亦不以屑意其论事
处物不以徇巳为悦从众为难虽澹于世
利而勇于爱民简于应接而周于虑世
上前议政事尽诚去饰博取众人之善至
其所当守毅然不可回夺也(神道/碑)

皇祐至和间司马公名犹未甚辉赫正献公
　曰若君实者可谓实过其名也后温公隆
　名盖代士无贤不肖无贵贱皆知畏而爱
　之而知之众人未知之前者庞丞相与正
　献公二人而巳(家塾/记)
正献公之在侍从也专以荐贤为务如孙莘
　老觉李公择常王正仲存顾子敦临程伯
　淳颢张天祺戬等皆为一时显人(童蒙/训)
正献公既荐常秩后差改节尝对伯淳有悔
　荐之意伯淳曰愿侍郎宁百受人欺不可

使好贤之心少替公敬纳焉(童蒙/训)
公自为小官不问生事而夫人亦好施仕寖
显内外姻戚亦益多初为相受赐所散至
十之九三公俸赐率以周九族家无馀积
米不足至籴以继之(家/传)

　　八之一
　　　　崇政殿说书荥阳吕公
　公名希哲字原明正献公之长子以恩
　补官元祐中除尚书兵部员外郎充崇
　政殿说书兼判登闻检院绍圣初出知
　太平州降官分司南京居和州　徽宗
　即位稍复旧官知单州召为光禄少卿
　以直秘阁知曹州寻夺职知相州邢州
　罢为宫祠政和中卒年七十八
正献公居家简重寡默不以事物经心而申

　国夫人性严有法度虽甚爱公然教公事
　事循蹈规矩甫十岁祈寒暑雨侍立终日
　不命之坐不敢坐也日必冠带以见长者
　平居虽天甚热在父母长者之侧不得去
　巾袜缚裤衣服唯谨行步出入无得入茶
　肆酒肆市井里巷之语郑卫之音未尝一
　经于耳不正之书非礼之色未尝一接于
　目正献公通判颍州欧阳文忠公适知州
　事焦先生千之伯强客文忠公所严毅方
　正正献公招延之使教诸子诸生小有过

差先生端坐召与相对终日竟夕不与之
　语诸生恐惧畏伏先生方略降词色时公
方十馀岁内则正献公与申国夫人教训
　如此之严外则焦先生化导如此之笃故
　公德器成就大异众人公尝言人生内无
贤父兄外无严师友而能有成者少矣(家/传)
公从安定胡先生瑗于太学与黄公履邢公
　恕同舍至相友善其后遍从孙先生复石
先生介李先生觏讲读辩问又从王公安
　石学安石以为凡士未官而事科举者为

　贫也有官矣而复事科举是侥倖富贵利
　达而巳学者不由也公闻之遽弃科举一
　意古学始与程先生颐俱事胡先生居并
　舍公少程先生一二岁察其学问渊源非
　它人比首以师礼事之杨公国宝邢公恕
　皆以公故从程氏学而明道先生颢及横
　渠张先生载兄弟孙公觉李公常皆与公
　游由是知见日益广大然公亦未尝专主
　一说不私一门务略去枝叶一意涵养直
　截劲捷以造圣人专慕曾子之学尽力乎

　其内者其读经书平直简要不为辞说以
知言为先自得为本躬行为实不尚虚言
　不为异行当时学者莫能测其深浅也(家/传)
公熙宁初监陈留税章枢密楶方知县事心
甚重公一日与公同坐遽峻词色折公以
事公不为动章叹曰公诚有德者我聊试
　公尔汪辅之少有才学名所接士大夫率
遭侮慢独于公敬服张横渠曰于蛮貊之
邦行矣于吕原明见之公尝言我少时性
夲豪纵亦喜任侠后所以如此者皆痛自

矫揉之力公与人交诚尽年稍长者事之
少者畜之如子弟平居未尝称人之短居
京师旧第与众共财一毫不取皆推与众
　正献公常语张耒曰此子不欺闇室守官
京师不谒台谏官遇迁转即一见执政过
此不见也(家/传)
王公安石与正献公既相推重而公又从之
学自嘉祐间内外事多不甚治王公与当
世诸贤务欲变更略仿前代别立法制登
进善人修建学校其所施设者公皆预闻

之矣然自秉政施设次弟往往与旧说不
合又愎谏自信动失众心寖与公父子不
同后欲用其子雩侍讲殿中乃欲先引公
公固辞乃止(家/传)
公既不用于时而正献公亦久在外前后筦
库者几十年邢恕和叔既从宰相蔡确用
事略变新法稍用旧人欲进用公公未及
　行而正献公召元祐初正献公广用当世
善士人之有一善无不用也尝以数幅纸
书当世名士姓名既而失之后复见此纸

　则所书人姓名悉用之矣正献公尝亲书
遗公曰当世善士无不用者独尔以吾故
　不得用亦命也公夫人张氏有贤行遽取
　纸视之笑曰是亦未知其子矣(家/传)
公为说书凡二年日夕劝导人主以修身为
夲修身以正心诚意为主心正意诚天下
自化不假它术身不能修虽左右之人且
　不能谕况天下乎(家/传)
公既除谏官累辞未获苏公子瞻在迩英戏
　谓公曰法筵龙象众当观第一义公笑而

　不荅退谓范公淳父曰若辞不获命必以
　杨畏为首时畏方在言路以险诈自任颇
　为子瞻所厚公故及之苏公名重一时在
　迩英直舍凡写一字画一竹石必为同列
　争求去虽吴公安诗方严犹争取之公独
未尝起观苏公亦不乐也(家/传)
荥阳公建中靖国间为秘书少监时曾布不
　乐其在朝讽侍御史陈次升言之以为资
浅望轻左迁光禄少卿时丰相之初除礼
　部尚书大不平之即荐荥公自代荐辞云

　具官吕希哲心与道潜湛然渊静所居则
　躁人化闻风则薄夫敦(杂/志)
荥阳公为郡处令公帑多畜鳆鱼诸乾物及
笋乾蕈乾以待宾客以减鸡鸭等生命也
(杂/志)
公虽性至乐易然未尝假人词色悦人以私
　在邢州日刘公安世适守潞州邢潞邻州
　也公之子疑问尝劝公与刘公书通勤恳
　公曰吾素与刘往还不熟今岂可先意相
　结私相附托耶卒不与书(家/传)

公晚居宿州真杨间十馀年衣食不给有至
绝粮数日者公处之晏然静坐一室家事
　一切不问不以毫发事托州县其在和州
　尝作诗云除却借书沽酒外更无一事扰
　公私闲居日读易一爻遍考古今诸儒之
　说默坐沉思随事解释夜则与子孙评论
　古今啇搉得失久之方罢(家/传)
荥阳公在淮阳时东莱公为曹官所居廨舍
　无几案以　缚架上置书册器皿之属悉
　不能具处之甚安其简俭如此(杂/志)

荥阳公晚年习静虽惊恐颠沛未尝少动自
　历阳赴单守过山阳渡桥桥坏轿人俱坠
　浮于水而荥阳公安坐轿上神色不动从
　者有溺死者时徐仲车先生年几七十矣
　作我敬诗赠公曰我敬吕公以其德齿敬
　之爱之何时已巳美哉吕公文在其中见
　乎外者古人之风惟贤有德神相其祉何
　以祝公勿药有喜(杂/志)
公之行巳务自省察校量以自进益晚年尝
　言十馀年前在楚州桥坏堕在水中时犹

觉心动数年前大病巳稍胜前今次疾病
全不动矣其自力如此(家/传)
仙源尝言与侍讲为夫妇相处六十年未尝
　一日有面赤自少至老虽祍席之上未尝
　戏笑荣阳公处身如此而每叹范内翰以
　为不可及(杂/志)
公晚年名益重远近皆师尊之陈公瓘经由
杨州见公请公危坐堂上为公特设六拜
请问卑恭如新学小生然见公夫人亦尽
　敬致拜焉(家/传)

荥阳公与诸人云自少官守处未尝干人举
荐以为后生之戒仲父舜从守官会稽人
或讥其不求知者仲父对词甚好云勤于
　职事其他不敢不(御/名)乃所以求知也(童蒙/训)
荥阳公为人处事皆有长久之计求方便之
　道只如病中风人口不能言手不能书而
　养疾者乃问所欲病者既不能荅适足增
苦故公尝教人每事作一牌子如饮食衣
裳寒热之类及常所服药常所作事(常所/服药)
(如理中圆之类常所作事如梳/头洗手之类及作某亲等书)病者取牌子以

　示人则可减大半之苦凡公为人处事每
　如是也(童蒙/训)
荥阳尝言世人喜言无好人三字者可谓自
　贼者也包孝肃尹京时民有自言以白金
　百两寄我者死矣予其子其子不肯受愿
　召其子予之尹召其子辞曰亡父未尝以
　白金委人也两人相让久之公言观此事
　而言无好人者亦可以少愧矣人皆可以
为尧舜盖观于巳而知之(童蒙/训)
公尝言孝子事亲须事事躬亲不可委之使

　令也尝说谷梁言天子亲耕以供粢盛王
　后亲蚕以供祭服国非无良农工女也以
　为人之所尽事其祖祢不若以巳所自亲
　者也此说最尽事亲之道又说为人子者
　听于无声视于无形未尝顷刻离亲也事
　亲如天顷刻离亲则有时而违天天不可
　得而违(杂/志)
荥阳公尝言后生初学且须理会气象气象
　好时百事是当气象者辞令容止轻重疾
　徐足以见之矣不惟君子小人于此焉分

亦贵贱寿夭之所由定也(杂/志)
又尝说攻其恶无攻人之恶盖自攻其恶日
　夜且自点检丝毫不尽即不慊于心矣岂
有工夫点检他人耶(杂/志)
或问荥阳公为小人所詈辱当何以处之公
　曰上焉者知人与巳夲一何者为詈何者
为辱自然无忿怒心也下焉者且自思曰
　我是何等人彼为何等人若是荅他却与
　此人等也如此自处忿心亦自消也(杂/志)
荥阳公尝言凡与交游书问其父祖知名于

　世者须避其名讳凡作书须先思及书之
　于几然后作书文潞公与故旧款接一坐
　未尝犯其父祖名讳(杂/志)

　　　七之二
　　　　参政范文正公
　　公名仲淹字希文苏州吴县人中进士
　　第历广德军司理监泰州盐税以晏元
　　献公荐为袐阁校理天圣中通判河中
　　府召为右司谏出知睦州徙苏州就拜
　　天章阁待制权知开封府落职知饶州
　　徙润州越州复召为待制知永兴军会
　　夏竦为陜西经略安抚招讨使进公龙
　　图阁直学士以副之兼知延州降知耀

　　州徙庆州环庆路经略安抚缘边招讨
　　使改邠州观察使辞不拜进枢密直学
　　士会复置陜西四路安抚经略招讨使
　　诏公与韩公琦开府泾州元昊请和召
　　拜枢密副使除参知政事自请行边未
　　还以资政殿学士为陜西四路安抚使
　　知邠州以疾请邓州徙杭州迁户部侍
　郎徙青州会病甚请颍州未至而薨年
　　六十四
公生二岁而孤母夫人贫无依再适长山朱

　氏既长知其世家感泣去之南都入学舍
　扫一室昼夜讲诵其起居饮食人所不堪
　而公自刻益苦居五年大通六经之旨为
　文章论说必夲于仁义(欧阳公撰神道碑○又/遗事云公处南都学舍)
(昼夜苦学五年未尝解衣就寝夜或昏怠辄以水沃/面往往饘粥不充日𣅳始食同舍生或馈珍膳皆拒)
(不受○又东轩笔录云公少与刘某同上长白山僧/舍脩学惟煮粟米二升作粥一器经宿遂凝刀画为)
(四块早晚取二块断齑十数茎/汁/半盂入少盐煖而啖之如此者三年)
范公少冒朱姓举学究且甚尪瘠尝同众客
　见谏议大夫姜遵遵素以刚严著名与人
　不𣢾曲众客退独留范公引入中堂谓其

　夫人曰朱学究年虽少奇士也它日不唯
为显官当立盛名于世参坐置酒待之如
　骨肉人莫测其何以知之也年二十馀始
　改科举进士(记/闻)
公以进士解褐为广德军司理参军日抱具
　狱与太守争是非守盛怒临之公不为屈
　归必记其往复辨论之语于屏上比去至
　字无所容贫止一马鬻马徒步而归(汪藻撰/祠堂记)
通泰海州皆滨海旧日潮水皆至城下土田
　斥卤不可稼穑范文正公监西溪仓建白

　于朝请筑捍海堤于三州之境长数百里
　以卫民田朝廷从之以文正为兴化令专
掌役事发通泰楚海四州民夫治之既成
　民至今飨其利兴化之民往往以范为姓
(记/闻)
晏丞相殊留守南京范公遭母忧寓居城下
晏公请掌府学范公常宿学中训督学者
皆有法度勤劳恭谨以身先之夜课诸生
读书寝食皆立时刻往往潜至斋舍诇之
　见有先寝者诘之其人绐云适疲倦暂就

　枕耳问未寝之时观何书其人亦妄对则
　取书问之其人不能对乃罚之出题使诸
　生作赋必先自为之欲知其难易及所当
　用意亦使学者准以为法由是四方从学
　者辐凑其后宋人以文学有声名于埸屋
　朝廷者多其所教也(记/闻)
范公服中上宰相书言朝政得失及民间利
　病凡万馀言王曾见而伟之时晏殊亦在
　京师荐一人为馆职曾谓殊曰公知范仲
　淹舍不荐而荐斯人乎巳为公置不行宜

　更荐仲淹也殊从之遂除馆职顷之冬至
　立仗礼官定议欲媚　章献太后请　天
　子帅百官献寿于庭范公奏以为不可晏
　殊大惧召公责怒之以为狂公正色抗言
　曰仲淹受明公误知常惧不称为知己羞
　不意今日更以正论获罪于门下也殊惭
　无以应(记闻○又神道碑云当/太后临朝时以/至日大会前殿/上将率百官为寿有司)
(巳具公上疏言/天子无北面且开后世弱人主以/强母后之渐其事遂巳○东坡志林云先君奉诏脩)
(太常因革礼求之故府朝正案牍具在考其始末无/谏止之事而有巳行之明验质之于文忠公公曰范)
(公实谏而卒不从墓碑误也当以案牍为正○今按/涑水记闻亦但云奏以为不可而不言见从与否则)

(苏公所记疑若可信但诸书皆云/冬至而苏公独云朝正则误也)
又上书请还政　天子不报出通判河中府
　及　太后崩召拜右司谏时言事者希旨
　多求　太后时事欲深治之公独以谓
　太后受托　先帝保佑圣躬宜掩其小故
　以全大德初　太后有遗命立杨太妃代
　为太后公谏曰太后母号也自古无代立
　者繇是罢其册命(神道/碑)
是岁大旱蝗诏公奉使安抚江淮还以太平
　州贫民所食乌昧草进呈乞宣示六宫戚

　里用抑奢侈(渑水/燕谈)
郭皇后废率谏官御史伏閤争不能得贬知
睦州又徙苏州岁馀即拜天章阁待制召
　还益论时政阙失而大臣权倖多忌恶之
　居数月以公知开封府素号难治公治有
　声事日益简暇则益取古今治乱安危为
　上开说又为百官图以献曰任人各以其
　材而百职脩尧舜之治不过此也因指其
　迁进迟速次序曰如此而可以为公可以
　为私亦不可以不察由是吕丞相怒至交

　论　上前公求对辨语切坐落职知饶州
(神道碑〇又尘史云公尹京时有内侍怙势作威倾/动中外公抗疏列其罪疏欲上家所藏书有言兵者)
(悉焚之仍戒其子曰我上疏言斥君侧霄人必得罪/以死我既死汝辈勿复仕宦但于坟侧教授为业疏)
(奏嘉纳为罢黜内侍云○又渑水燕谈云公贬饶州/谢表云此而为郡陈优优布政之方必也立朝增蹇)
(蹇匪躬之节天下叹公至诚许国/始终不渝不以进退易其守也)
赵元昊反河西　上复召相吕公乃以公为
　陜西经略安抚副使迁龙图阁直学士是
　时新失大将延州危公请自守鄜延捍贼
　乃知延州元昊遣人遗书以求和公以谓
　无事请和难信且书有僣号不可以闻乃

　自为书告以逆顺成败之说甚辨坐擅复
　书夺一官知耀州未逾月徙知庆州既而
　四路置帅以公为环庆路经略安抚招讨
　使公为将务持重不急近功小利于延州
　筑清涧城垦营田复承平永平废寨熟羌
　归业者数万户于庆州城大顺以据要害
　夺贼地而耕之又城细腰胡卢于是明珠
　灭臧等大族皆去贼为中国用自边制久
　隳至兵与将常不相识公始分延州兵为
　六将训练齐整诸路皆用以为法公之所

　在贼不敢犯人或疑公见敌应变为如何
　至其城大顺也一旦引兵出诸将不知所
　向军至柔远始号令告其地处使往筑城
　至于版筑之用大小毕具而军中初不知
　贼以骑三万来争公戒诸将战而贼走追
　勿过河巳而贼果走追者不渡而河外果
　有伏贼既失计乃引去于是诸将皆服公
　为不可及公待将吏必使畏法而爱己所
　得赐赉皆以　上意分赐诸将使自为谢
　诸蕃质子纵其出入无一人逃者蕃酋来

　见召之卧内屏人彻卫与语不疑居边二
　岁士勇边实恩信大洽乃决策谋取横山
　复灵武而元昊数遣使称臣请和　上亦
　召公归矣(神道碑〇又名臣传云仲淹领延安阅/兵选将日夕训练又请戒诸路养兵畜)
(锐母得轻动夏人闻之相戒曰无以延州为意今小/范老子腹中自有数万兵甲不比大范老子可欺也)
(戎人呼知州为老子大范谓雍也在庆州请以种世/衡守环州招属羌千馀帐久之王师再败于定川仲)
(淹昼夜领兵赴援贼遂遁去初关辅人心动摇及仲/淹兵出号令严明人心遂安/上闻定川之败颇以)
(西方为忧谓近臣曰得仲淹出援可无虑及闻其出/师甚喜〇又渑水燕谈云范文正公帅邠延泾庆四)
(郡威德著闻夷夏耸服熟户蕃部率称曰龙图老子/至于元昊亦以此呼之○又龙川志云宋公序为参)
(知政事欲倾宰相吕申公而未得其要吕公觉之会/范公擅焚元昊国书而以私书复之事至朝廷诸公)

(议之申公谬谓大不可公序信之亟于/上前乞斩/范公申公徐救之公序仓猝失措相次以事罢去范)
(氏子弟至/今恨之)
仁宗时西戍方炽韩魏公为经略招讨副使
　欲五路进兵以袭平夏时范文正公守庆
　州坚持不可是时尹洙为经略判官一日
　将命至庆州约范公以进兵范公曰我师
　新败士卒气沮当自谨守以观其变岂可
轻兵深入耶以今观之但见败形未见胜
势也洙叹曰公于此乃不及韩公也韩公
尝云大凡用兵当先置胜败于度外今公

　乃区区过谨此所以不及韩公也范公曰
　大军一动万命所悬而乃置于度外仲淹
　不见其可洙议不合遽还魏公遂举兵入
　界次好水川元昊设覆全师陷没大将任
　福死之魏公遽还至半涂而亡者父兄妻
　子数千人号于马首皆持故衣纸钱招魂
　而哭曰汝昔从招讨出征今招讨归而汝
　死矣汝之魂识亦能从招讨以归乎既而
　哀恸声震天地魏公不胜悲愤掩泣驻马
　不能前者数刻范公闻而叹曰当是时难

　置胜败于度外也(东轩/笔录)
仲淹与韩琦叶谋必欲收复灵夏横山之地
　边上谣曰军中有一韩西贼闻之心骨寒
　军中有一范西贼闻之惊破胆元昊大惧
　遂称臣(名臣/传)
初西人藉为乡兵者数万既而黥以为军唯
　公所部但刺其手公去兵罢独得复为民
　其于两路既得熟羌为用使以守边因徙
　屯兵就食内地而纾西人馈挽之劳其所
　设施去而人德之与守其法不敢变者至

　今尤多(神道/碑)
自公坐吕公贬群士大夫各持二公曲直吕
　公患之凡直公者皆指为党或坐窜逐及
　吕公复相公亦再起被用于是二公驩然
　相约勠力平贼天下之士皆以此多二公
　然朋党之论遂起而不能止　上既贤公
　可大用故卒置群议而用之(神道碑○又邵/氏闻见录曰欧)
(阳公作碑如此文正之子尧夫以为不然从欧阳公/辨不可则自削去驩然勠力等语欧阳公殊不乐谓)
(苏明允云范公碑为其子弟擅于石夲改动文字令/人恨之〇又龙川志曰范文正公笃于忠亮虽喜功)
(名而不为朋党早岁排吕申公勇于立事其徒因之/矫厉过直公亦不喜也自饶州还朝出领西事恐申)

(公不为之地无以成功乃为书自咎解仇而去故欧/阳公为文正神道碑言二公晚年欢然相得由此故)
(也后生不知皆咎欧阳/公予见张公言之乃信)
公为参知政事每进见　上必以太平责之
　公叹曰　上之用我者至矣然事有先后
　而革弊于久安非朝夕可也既而　上再
　赐手诏趣使条天下事又开天章阁召见
　赐坐授以纸笔使疏于前公惶恐避席始
　退而条列时所宜先者十数事上之其诏
　天下兴学取士先德行不专文辞革磨勘
　例迁以别能否减任子之数而除滥官用

　农桑考课守宰等事方施行而磨勘任子
　之法侥倖之人皆不便因相与腾口而嫉
　公者亦幸外有言喜之为佐佑会边奏有
　警公即请行乃以公为河东陜西宣抚使
　至则上书愿复守边即拜资政殿学士知
　邠州兼陜西四路安抚使其知政事才一
　岁而罢有司悉奏罢公前所施行而复其
　故言者遂以危事中之赖　上察其忠不
　听是时夏人巳称臣公因以疾请邓州(神/道)
(碑○又龙川志云范公以参知政事出使吕公巳老/居郑范公往见之吕公欣然相与语终日问曰何为)

(亟去朝廷范公言欲经制西事耳吕公曰经制西事/莫如在朝廷之为便范公为之愕然〇又东轩笔录)
(亦载此事云吕公问何为遽出范公曰暂往经抚两/路事毕即还矣吕公曰参政此行必蹈危机岂复再)
(入范公遂去未还/而有邠州之命)
庆历四年四月戊戌　上与执政论及朋党
　事参知政事范仲淹对曰方以类聚物以
　群分自古以来邪正在朝未尝不各为一
　党不可禁也在圣鉴辨之耳诚使君子相
　朋为善其于国家何害(记/闻)
庆历中劫盗张海横行数路将过高邮知军
　晁仲约度不能禦喻军中富民出金帛具

　牛酒使人迎劳且厚遗之海悦径去不为
　暴事闻朝廷大怒时范文正公在政府富
　郑公在枢府郑公议欲诛仲约以正法范
　公欲宥之争于　上前富公曰盗贼公行
　守臣不能战又不前守而使民醵钱遗之
　法所当诛也不诛郡县无复肯守者矣闻
　高邮之民疾之欲食其肉不可释也范公
　曰郡县兵械足以战守遇贼不禦而又赂
　之此法所诛也今高邮无兵与械虽仲约
　之义当勉力战守然事有可恕戮之恐非

　法意也小民之情得醵出财物而免于杀
　掠理必喜之而云欲食其肉传者过也
　仁宗释然从之仲约由此免死既而富公
　愠曰方今患法不举方欲举法而多方沮
　之何以整众范公密告之曰　祖宗以来
　未尝轻杀臣下此盛德之事柰何欲轻坏
　之且吾与公在此同僚之间同心者有几
　虽　上意亦未知所定也而轻导人主以
　诛戮臣下它日手滑虽吾辈亦未敢自保
　也富公终不以为然及二公迹不安范公

出按陜西富公出按河北范公因自乞守
边富公自河北还及国门不许入未测朝
　廷意比夜徬徨不能寐绕床叹曰范六丈
　圣人也(龙川志○又遗事亦载此事但云淮南盗/王伦与此不同又载公与富公争于/上)
(前之语曰寇至无备若守臣死之则民尽涂炭今吏/虽不死节而民之完者数万家诚国家实事所存不)
(细乃与有备而纵贼者例行诛罚恐非/陛下宁失/不经之意退至政事堂昌言曰朝廷异时以四方无)
(事不肯为郡县设备吏敢以治城隍阅兵卒为请者/以狂妄坐之一旦事生不虞吾辈不自引咎专以死)
(责外臣诚有/愧于青史也)
公为参政与韩富二枢并命锐意天下之事
患诸路监司不才更用杜𣏌张温之辈公

　取班簿视不才监司每见一人姓名一笔
　勾之以次更易富公素以丈事公谓公曰
　十二丈则是一笔焉知一家哭矣公曰一
　家哭何如一路哭耶遂悉罢之(遗/事)
欧阳脩余靖蔡襄王素为谏官时谓之四谏
　四人力引石介执政欲从之时范公为参
　知政事独曰介刚正天下所闻然性亦好
　异使为谏官必以难行之事责人君以必
　行少拂其意则引𥚑折槛叩头流血无所
　不为　主上富春秋无失德朝廷政事亦

自脩举安用如此谏官也诸公伏其言而
　罢(东轩/笔录)
庆历中议弛茶盐之禁及减啇税范文正以
　为不可茶盐啇税之入但分减啇贾之利
　耳行于啇贾未甚有害也今国用未减岁
　入不可阙既不取之于山泽及啇贾须取
　之于农与其害农孰若取之于啇贾今为
　计莫若先省国用国用有馀当先宽赋役
　然后及啇贾弛禁非所当先也其议遂寝
(笔/谈)

皇祐二年吴中大饥殍殣枕路是时范文正
　公领浙西发粟及募民存饷为术甚备吴
　人喜竞渡好为佛事公乃纵民竞渡太守
　日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游
　又召诸佛寺主首谕之曰饥岁工价至贱
　可以大兴土木之役于是诸寺工作鼎兴
　又新敖仓吏舍日役千夫监司奏劾杭州
　不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民
　力公乃自条叙所以宴游及兴造皆欲以
　发有馀之财以惠贫者贸易饮食工技服

力之人仰食于公私者日无虑数万人荒
　政之施莫此为大是岁两浙惟杭州晏然
　民不流徙皆公之惠也岁饥发司农之粟
募民兴利近岁遂著为令既巳恤饥因之
　以成就民利此先王之美泽也(笔/谈)
范文正公镇青社会河朔艰食青之舆赋博
　州置场纳青民大患辇置之苦公戒民纳
　价每㪷三锾给抄与之以书与博守遣官
　挽金诣博坐仓以倍价招之赍巨榜数道
　介其境则张之且戒曰郡不假廪则寄僧

　舍可也至则贸者山积不五日遂足而博
　斛亦衍斛金尚馀数千缗按等差给还之
　青民因立像祠焉(东斋/记事)
韩魏公言章得象在中书时方天下多弊事
　且有西鄙之患每与希文彦国以文字至
　两府辄闭目不应彦国愤惋欲悖之希文
　惜大体不许也(魏公/别录)
韩魏公言希文尝与吕申公论人物申公曰
　吾见人多矣无有节行者希文曰天下固
　有人但相公不知尔以此意待天下士宜

　乎节行者之不至也(魏公/别录)
范文正言息盗贼诛奸雄浩然无忧乃所以
　为身谋若未能如是虽州里不可保七尺
　之躯无所措于天地间矣(胡氏传/家录)
公言幕府辟客须可为己师者乃辟之虽朋
　友亦不可辟盖为我敬之为师则心怀尊
　奉每事取法于我有益耳(遗/事)
范文正公曰吾遇夜就寝即自计一日食饮
　奉养之费及所为之事果自奉之费与所
为之事相称则鼾鼻孰寐或不然则终夕

　不能安眠明日必求所以称之者(闻见/后录)
公之子纯仁娶妇将归或传妇以罗为帷幔
　者公闻之不悦曰罗绮岂帷幔之物耶吾
家素清俭安得乱吾家法敢持至吾家当
　火于庭(遗/事)
公既贵常以俭约率家人且戒诸子曰吾贫
　时与汝母养吾亲汝母躬执㸑而吾亲甘
　旨未尝充也今而得厚禄欲以养亲亲不
　在矣汝母又巳早世吾所最恨者忍令若
曹飨富贵之乐也(遗/事)

公为吏部员外郎出守时有三婢及官大历
　二府以至于薨凡十年不增一人亦未尝
　易也(遗/事)
公在杭州子弟以公有退志乘间请治第洛
　阳树园圃以为逸老之地公曰人苟有道
　义之乐形骸可外况居室哉吾今年踰六
　十生且无几乃谋树第治圃顾何待而居
　乎吾之所患在位高而艰退不患退而无
　居也且西都士大夫园林相望为主人者
莫得常游而谁独障吾游者岂必有诸已

　而后为乐耶俸赐之馀宜以赒宗族若曹
　遵吾言母以为虑(遗/事)
横渠张先生言尝有欲为公买绿野堂者公
　不肯在唐如晋公者是可尊也一旦取其
　物而有之如何得安宁使耕坏及它人有
　之己则不可取也(程氏/遗书)
公语诸子弟曰吾吴中宗族甚众于吾固有
　亲疏然吾袒宗视之则均是子孙固无亲
　疏也吾安得不恤其饥寒哉且自祖宗来
积德百馀年而始发于吾得至大官若独

　飨富贵而不恤宗族异日何以见祖宗地
　下今亦何颜以入家庙乎故恩例俸赐常
　均族人并置义田宅云(遗/事)
范文正公轻财好施尤厚于族人既贵于姑
　苏近郭买良田数千亩为义㽵以养群从
　之贫者择族人长而贤者一人主其出纳
　人日食米一升岁衣缣一匹嫁娶丧葬皆
　有赡给聚族人仅百口公殁逾四十年子
　孙贤令至今奉公之法不敢废弛(见渑水/燕谈)
范文正公自政府出归姑苏焚黄搜外库惟

　有绢三千匹令掌吏录亲戚及闾里知旧
　自大及小散之皆尽曰宗族乡党见我生
　长幼学壮仕为我助喜我何以报之哉(卮/史)
公以朱氏长育有恩常思厚报之及贵用南
　郊所加恩乞赠朱氏父太常博士暨诸子
　皆公为葬之岁别为飨祭朱氏它子弟以
　公荫得补官者三人(遗/事)
范文正公在睢阳遣尧夫到姑苏般麦五百
　斛尧夫时尚少既还舟次丹阳见石曼卿
　问寄此久如曼卿曰两月矣三丧在浅土

　欲葬之而北归无可与谋者尧夫以所载
　麦舟付之单骑自长芦捷径而去到家拜
　起侍立良久文正曰东吴见故旧乎曰曼
　卿为三丧未举方留滞丹阳时无郭元振
　莫可告者文正曰何不以麦舟与之尧夫
　曰巳付之矣(冷斋/夜话)
范文正公守邠州暇日帅僚属登楼置酒未
　举觞见衰绖数人营理丧具者公亟令询
　之乃寄居士人卒于邠将出殡近郊赗敛
　棺椁皆所未具公怃然即彻宴席厚赒给

　之使毕其事坐客感叹有泣下者(记/闻)
公为人作铭文未尝受遗后作范忠献铭其
　子欲以金帛谢拒之乃献以所蓄书画公
悉不收独留道德经而还书戒之曰此先
　君所藏世之所宝仲淹切为宗家惜之母
为人得也
晏元献公判南京范希文以大理寺丞丁忧
权掌西监一日晏谓范曰吾一女及笄仗
　君为我择婿范曰监中有二举子富皋张
　为善皆有文行它日皆至卿辅并可婿也

晏曰然则孰优范曰富脩谨张疏俊晏曰
　唯即取富皋为婿后改名即富公弼也为
善后亦更名方平云(笔/录)
公与南都朱某相善朱且病公视之谓公曰
某常遇异人得变水银为白金术吾子幼
　不足传今以传君遂以其方并药赠公公
　不纳强之乃受未尝启封后其子采长公
　教之义均子弟及采登第乃以所封药并
其术还之(遗/事)
昔钱尚书遹为洪州职官缘事过鄱阳见彭

　器资值月朔有衣冠数十辈来见彭公设
　拜各人进问起居而退钱在书斋中窥见
　甚讶之因问公此辈何人公曰皆乡里后
　进子弟也钱曰今它处后进必居于位或
　与先生并行何以有此公曰昔范希文自
　京尹谪守是邦其为政以名教厚俗敦尚
　风义为先州人仰慕咸倾向之遂以成俗
　故至今为尊长者以父兄自处而不辞后
　进以子弟自任而不敢忽久之不变也此
　大贤临政之效可以为法(见胡氏/传家录)

公少有大节其于富贵贫贱毁誉欢戚不一
动其心而慨然有志于天下常自诵曰士
　当先天下之忧而忧后天下之乐而乐也
其事上遇人一以自信不择利害为趋舍
其有所为必尽其方曰为之自我者当如
　是其成与否有不在我者虽圣贤不能必
　吾岂苟哉(神道/碑)
公为人外和内刚乐善汎爱丧其母时尚贫
　终身非宾客食不重肉临财好施意豁如
　也及退而视其私妻子仅给衣食其为政

　所至民多立祠画像其行已临事自山林
　处士里闾田野之人外至夷狄莫不知其
　名字而乐道其事者甚众(神道/碑)
苏轼序公文集曰古之君子如伊尹太公管
　仲乐毅之流其王霸之略皆素定于畎亩
　中非仕而后学者也淮阴侯见高帝于汉
　中论刘项短长画取三秦如指诸掌及佐
　帝定天下汉中之言无一不酬者诸葛孔
　明卧草庐中与先主论曹操孙权规取刘
　璋因蜀之资以争天下终身不易其言此

　岂口传耳受尝试为之而侥倖其或成哉
　公在天圣中居大夫人忧则巳有忧天下
　致太平之意故为万言书以遗宰相天下
　传诵至用为将擢为执政考其平生所为
　无出此书者今其集二十卷其于仁义礼
　乐忠信孝悌盖如饥渴之于饮食欲须臾
　忘而不可得如火之热如水之湿盖其天
　性有不得不然者虽弄翰戏语率然而作
　必归于此故天下信其诚争师尊之孔子
　曰有德者必有言非有言也德之发于口

者也又曰我战则克祭则受福非能战也
德之见于怒者也
张横渠谓范文正才气老成(程氏/遗书)