十之二
　　　　门下侍郎韩公
　　公名维字持国忠宪公之子以荫补将
　　作监主簿除国子监主簿知太常礼院
　　为淮阳王府记室参军修起居注兼侍
　　讲知制诰通进银台司太子右庶子出
　　知汝州召还修　英宗实录兼侍讲判
　　司农太常吏部流内铨除翰林学士知
　　开封府继除御史中丞迁翰林侍读学
　　士出知襄州复入为翰林学士承旨兼

　　侍读学士知制诰知通进封駮事出知
　　河阳除资政殿学士提举崇福宫　哲
　宗即位除兼侍读提举中太一宫加大
　　学士元祐元年为门下侍郎二年出知
　　邓州颍昌府以太子少傅致仕绍圣中
　　责授崇信军节度副使均州安置诸子
　　乞尽归其官听父居乡里诏从之元符
　　初复左朝议大夫薨年八十二
公弱不好弄笃志问学尝以进士荐礼部父
　任执政不就廷试乃以父任守将作监主

簿丁外艰服除阖门不仕　仁宗患搢绅
　奔竞谕近臣曰恬退守道者旌擢则躁求
　者自当知耻于是宰相文彦博宋庠等言
　公好古嗜学安于静退乞加甄录以厚风
　俗召试学士院辞不赴除国子监主簿(行/状)
欧阳文忠公为史馆修撰荐公检讨知太常
　礼院先是　温成皇后立庙用乐公因祫
　飨上疏乞诏有司议庙制有不如礼者一
　切裁去以明　陛下不私后宫专奉祖宗
　之意宰相陈执中薨请谥公立议及上书

　以谓皇祐之末贵妃张氏薨　天子问以
　以葬祭之礼执中知皇仪治丧非嫔御之
礼乃请追册位号建庙用乐此不忠之大
　者宜谥曰荣灵以应宠禄光大不勤成名
　之法朝廷赐谥恭公连疏论列以谓责难
于君为恭臣之议执中正以不恭遂罢太
　常礼院(行/状)
神宗封淮阳郡王出就外邸以公为记室参
　军　神宗遇公尤厚每事咨访公悉心以
对至于拜起进退之容皆陈其节(闻见录云/神宗邸)

(英宗命韩魏公择宫寮用王陶韩维等皆名儒厚德/之士/神宗内朝拜稍急维曰维下拜王当效之一)
(日侍坐近侍以弓样样靴进维曰王/安用舞靴/神宗有愧色亟令毁去)
神宗尝与公论天下事语及功名公曰圣人
　功名因事始见不可有功名心　神宗拱
　手称善诵书有言逆于汝心必求诸道有
　言逊于汝志必求诸非道以为听纳之戒
　公尝引疾请郡　神宗上章乞留将去王
　府采东平乐善之语为赞以献　慈圣垂
帘谕宰臣曰诸王仁孝日闻皆卿等(御/名)择
宫臣所致宜召至中书褒谕时禁中遣使

　泛至诸臣之家为颍王择妃公上疏以谓
颍王孝友聪明动履法度方向经学以观
　成德仐合族授室其系尤重宜历选勋望
　之家(御/名)择淑哲之媛考古纳采问名之义
　以礼成之不宜苟取华色而巳(行/状)
除起居注侍迩英讲筵是时　英宗方免丧
　简默不言公上疏曰迩英閤者　陛下燕
　间之所也侍于侧者皆献纳论思之臣陈
　于前者非圣人之经则历代之史也御燕
　间则可以留漏刻之永对大臣则可以极

咨访之博论经史则可以穷仁义之道成
　败之源今礼制终毕臣下倾耳以听玉音
　语曰时然后言　陛下之言此其时也臣
　虽不敏请秉笔以俟(行/状)
御史吕诲等论濮安懿王称亲得罪公上疏
　言诲等能审礼守职国之忠臣计其用心
　不过欲　陛下尽如先王之法而止耳士
　大夫贪困宠利厚赏严罚犹恐此风不变
　而复内牵邪说贬斥正人自此　陛下耳
　目益雍蔽矣又求对极论其失请追还前

　诏令百官详议以尽人情复召吕诲等还
　任旧职以全政体既而诲等降黜敕命不
　由门下封駮公言罢黜御史事关政体而
　不使有司预闻纪纲之失无甚于此宜追
　还敕银台使臣得申议论不从遂阖门待
　罪乞解职有旨举台官二人公上章曰吕
　诲范纯仁有巳试之效愿复其职以尽招
　贤纳諌之美苏采除御史知杂公封还词
　头以谓自濮王称亲逐三御史傅尧俞等
　复不肯就职仐用苏采则尧俞等岂复有

　可留之理(行/状)
霪雨为灾诏求直言言事者众公请择近臣
　委以章奏事有可行行之又请择郡守及
　言近制私罪虽轻常为仕进之累公罪虽
　大一时被责辄复升进请诏有司议私罪
　之可恕者稍蠲留碍以通滞才坐公罪之
　有害者稍加困抑以儆慢吏(行/状)
时　英宗初政公因便殿奏事论人君好恶
　当明赏刑以示天下使人知所避就则风
　俗可移又以为圣贤思虑不能全无过差

　假如　陛下误有处分改之则足以彰纳
善从諌之美未几翰林学士范镇作批荅
　不称旨出补郡公言镇诚有罪自可明正
典刑若其所失止在文字当函容以全近
　臣体貌　陛下前黜钱公辅中外以为太
重比连退二近臣而众莫知其所谓臣恐
　自此各怀疑惧莫敢为　陛下尽忠者(行/状)
神宗践祚公陈三事以献一曰从权听政盖
　不得巳者惟大事急务时赐裁决馀当阔
略二曰执政皆两朝顾命大臣宜推诚加

礼每事咨访以尽其心三曰百官执事各
　有其职惟当责任使尽其能若王者代有
　司行事最为失体其末又曰天下大事不
　可猝为人君施设自有先后惟加意(御/名)重
　及注释滕世子问孟子居丧之礼一篇以
　献因推及后世礼文之变以申规讽　上
　皆嘉纳(行/状)
御史中丞王陶弹击宰相韩琦等不押常朝
　班以为跋扈陶罢御史中丞为翰林学士
　公言宰相跋扈王法所当诛也御史中丞

　之言是则宰相安得无罪若其非是中丞
　安得止罢台职而已今为翰林学士是迁
　也　陛下既不能辨明大臣使负恶名有
　不自安之意又使言者无名罢去疑惑远
　方愿庭对群臣使是非两判参知政事吴
　奎论王陶迁官封还御批罢知青州公以
　为奎素有学问敦笃持重可任以事擢参
　大政众谓得人今才数月止因论事之际
　少失婉顺便加斥逐进退大臣不当如是
　有旨进奎官一级公曰执政罢免则为降

　黜今复迁官则为褒进理难并行此与王
　陶罢中丞而加翰林学士何以异赏罚所
　以为天下之耳目岂可不(御/名)章累上　神
　宗召奎面谕就职琦等各复其位公援前
　言力请郡知颍州改汝州(行/状)
初　英宗即位祔　仁宗主而迁　僖祖及
　神宗即位中书奏夲朝自　僖祖以上世
　次不可得知则　僖祖有庙与稷契等今
　毁其庙而藏其主夹室非是因复还　僖
　祖而迁　顺祖公上疏曰昔先王既有天

　下迹基业之所由起奉以为　太祖稷契
　是也后世有天下者皆特起无所因故遂
为　太祖其所从来久矣　太祖皇帝戡
　定大乱子孙遵业万世蒙泽为　宋太祖
　无可议者　僖祖虽于　太祖　高祖也
　然仰迹功业非有所因上寻世系不知所
　始若以所事稷契事之切恐于古虽有考
　而于仐有所未安宜如故便(行/状)
除御史中丞公以兄康公任枢密副使兼条
　例司御史中丞于朝廷阙失无所不当言

　不言则废公议言之则伤私恩且吕公著
　论青苗事用此而罢臣代其任自处之地
　不得无嫌且无以屈士大夫之论又屡面
　对引义坚切复知开封府始置八厢分决
　轻刑辇毂清肃时吴充为三司使　神宗
　曰韩维吴充以文学进及任繁剧皆号称
　职可谓得人(行/状)
迁翰林侍读学士差考试贤良方正孔文仲
　对策入等巳而文仲罢归公言　陛下亡
　以文仲为一贱士尔黜之何损臣恐贤俊

　由此解体忠良结舌阿䛕苟合之人将窥
　隙而进为祸不细愿改赐处分章五上其
　言益切坚请便郡除端明殿学士翰林侍
读学士知襄州(行/状)
除翰林学士承旨入对延和殿时京师旱
　神宗曰久不雨朕夙夜焦劳奈何公曰
　陛下忧旱伤损膳避殿此乃举行故事恐
　不足以应天变书曰惟先格王正厥事愿
　陛下痛自责巳下诏广求直言以开雍蔽
　大发恩令有所蠲免以和人情后数日上

　疏曰近日畿内县督索青苗钱甚急往往
　鞭挞取足至伐桑为薪以易钱货旱灾之
　际重罹此苦夫动甲兵危士民匮财用于
　荒夷之地朝廷处之不疑行之甚锐至于
　蠲除租税宽格逋负以救愁苦之民则迟
　迟而不肯发望　陛下自奋英断行之过
　而养人犹愈于过而杀人也因奏对面论
　神宗感悟有旨根究市易免行利害权住
　方田编排保甲罢议东西川市易命公草
　诏求直言其略曰朕之听纳有不得于理

　欤狱讼非其情欤赋敛失其节欤忠谋谠
　言郁于上闻而阿䛕壅蔽以成其私者众
　欤诏出人情大悦是日大雨又命与知开
　封府孙永同体问在京诸行利害事未几
　令吕嘉问同行体问又令以问到利害送
　吕嘉问等公上疏曰　陛下待臣乃在吕
　嘉问之下臣虽不才　先帝所命以辅
　陛下于初潜行年六十未尝有一言稍涉
　阿倚以希巳利未尝有一言不尽理道以
　损　圣聪今于此小事处置关防乃不得

　与新进小臣为比臣复何面目出入禁闼
　恳求去位优诏荅之知熙州王韶赴阙奏
　事将领景思立败绩韶还任上表待罪奏
　斩获首级公草批荅曰方其败时卿适在
　朝何嫌而上章引咎勉绥新附之众母以
　多杀为功读者竦然公自以言多不用求
　去益坚会康公入相援故事乞补外以端
　明殿学士龙图阁学士知河阳坐议免行
　钱不合落端明殿学士踰年复职徙知许
　州(行/状)

车驾幸旧邸除资政殿学士通议大夫再任
　而中书舍人曾巩草制称公纯明亮直练
　达古仐　先帝所遗以辅朕躬又曰三川
　之间韩延寿黄霸之迹在焉兴礼乐而劝
　农桑以追参于前烈皆尔素学御批韩维
　不知事君之义朋俗罔上老不革心非所
　谓纯明亮直姑以藩邸旧恩使守便郡又
　非可仗以布政宣化今辞命乖戾不中夲
　情传播四方甚害好恶可送中书省改辞行
　下巩赎铜十斤公请宫观乃以为提举西

京嵩山崇福宫(行/状)
神宗晏驾公赴临阙庭太皇太后遣使降
　手诏劳问公对曰治天下之道不必过求
　高远止在审识人情而已识人情不难以
　巳之心推人之情则可见矣大凡贫则思
　富苦则思乐困则思息郁则思通　陛下
　诚能常以利民为本则民富矣常以忧民
　为心则民乐矣赋役非人力所堪者去之
　则劳困息矣法禁非人情所便者蠲之则
郁窒通矣推此而广之尽诚心而行之则

　神孙观　陛下之法不待教而自成圣德
　贤士闻　陛下之风不烦谕而争宣忠力
　矣遂出榜朝堂诏求直言公应诏言六事
　一曰青苗蠲岁散之法二曰免役除宽剩
　之数三曰坊埸依　祖宗法中岁定额不
　可添长四曰罢市易五曰敛保马六曰禁
　钱币出关又言　先帝以夏国主秉常受
　朝廷爵命而国母擅行囚废故兴兵问罪
　今国母死秉常复位所为恭顺有藩臣礼
　宜复还其故地以成　先帝圣意因陈兵

　之不可不息者有三地不可不弃者有五
(行/状)
迩英读三朝宝训至天禧中有二人犯罪法
　当死　真宗皇帝恻然怜之曰此等安知
　法弑之则不忍舍之则无以励众乃使人
　持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾阴日见
　一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其
　羔　真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政
　殿学士韩维读毕因奏言此特　真宗皇
　帝小善尔推其心以及天下则仁不可胜

　用也　真宗自澶渊之役却狄之后十九
　年不言兵天下富庶其源盖出于此昔孟
　子论齐王不忍觳觫之牛以为是心足以
　王今恩足以及禽兽而不及于百姓岂不
　能哉盖不为耳外人皆云　皇帝陛下仁
　孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之
　且敕左右勿践履此亦仁术也臣愿　陛
　下推此心以及百姓则天下幸甚轼时为
　右史奏曰臣今月十五日侍迩英阁切见
　资政殿学士韩维因读三朝宝训至　真

　宗皇帝好生恶杀因论　皇帝陛下在宫
　中不忍践履虫蚁其言深切可以推明圣
　德益增福寿臣忝备位右史谨书其事于
　册又录一夲上进意望　陛下采览无忘
　此心以广好生之德臣不任大愿(东坡/集)
元祐元年为门下侍郎诏臣僚不得言　先
　朝事而台諌欲有所言乞改诏语公于帘
　前抗议以为帝王诏令传信四方岂可镌
　改御史张舜民以言事罢王岩叟固争简
　上官均问舜民事如何语泄朝廷下岩叟

　分析公曰朝廷但论其所言是非若所言
　是则折简聚谈更相督责乃是相率为善
　何害于理若所言不善虽杜门不通问讯
　各执巳见论议非惟国事无补亦恐人情
　壅隔(行/状)
初公与王安石雅相厚善安石执政公议国
　事始多异同至是议者欲废三经义公以
为安石经义宜与先儒之说并行不当废
　司马公光与公平生交俱以耆旧进用至
临事未尝一语附合务为苟同人服其平

(行/状)
时中官梁惟简除入内内侍省押班范纯仁
　等累奏未允公于帘前力争许之其后惟
　简迁官苏辙缴还词头公因面奏论内降
　且言　仁宗宽仁每言近习贵戚侥求恩
　泽宣谕执政卿等但依公执奏可以寝罢
　臣备位执政自可执奏不问人怨憎惟简
　罢迁官(行/状)
公自嘉祐以来为名臣　神宗知之尤深屡
　欲大用会王安石用事变更旧法公言多

　异及元祐初起为门下侍郎　宣仁　哲
　宗眷礼优异公自以四朝旧臣身任天下
　之重庶几行其所知而在位不踰年遂去
　天下惜之(行/状)
先生云韩持国服义最不可得一日颐与持
　国范夷叟泛舟于颍昌西湖须臾客将云
　有一官员上书谒见大资颐将谓有甚急
　切公事乃是求知巳颐云大资居位却不
　求人乃使人倒来求巳是甚道理夷叟云
只为正叔大执求荐章常事也颐云不然

　只为曾有不求者不与来求者与之遂致
　人如此持国便服(程氏/遗书)
韩持国罢门下侍郎出帅南阳已出国门程
　子往见之子时在讲筵公惊曰子来见我
　乎子亦危矣程子曰只知履安地不知其
　危坐顷之公不言子曰公有不豫色何也
　公曰在维固无足道所虑者贻兄姊之忧
　耳子曰领帅南阳兄姊何所忧公悟曰正
　为定力不固耳(程氏/遗书)

　　　十之三
　　　　泰山孙先生
　　先生名复字明复晋州平阳人举进士
　　不中退居泰山学春秋著尊王发微十
　　二篇用范仲淹富弼荐除国子监直讲
　　车驾幸太学赐绯衣银鱼召为迩英閤
　　祗候说书坐事贬监虔州税后通判陵
　　州未行留为直讲卒年六十六
先生少举进士不中退居泰山之阳学春秋
　著尊王发微鲁多学者其尤贤而有道者

　石介自介而下皆以弟子事之先生年逾
　四十家贫不娶李丞相迪将以其弟之女
　妻之先生疑焉介与群弟子进曰公卿不
　下士久矣今丞相不以先生贫贱而欲托
　以子是高先生行义也先生宜因以成丞
　相之贤名于是乃许孔给事道辅为人刚
　直严重不妄与人闻先生之风就见之介
　执杖屦侍左右先生坐则立升降拜则扶
　之及其往谢也亦然鲁人既素高此二人
　由是始识师弟子之礼莫不嗟叹之而李

　丞相孔给事亦以此见称于士大夫(欧阳公撰/墓志○又)
(渑水燕谈云孙明复先生退居太山之阳枯槁憔悴/须鬓皓白故相李文定公守兖就见之叹曰先生年)
(五十一室独居谁事左右不幸风雨饮食生疾奈何/吾弟之女甚贤可以奉先生箕帚先生固辞文定曰)
(吾女不妻先生不过一官人妻先生德高天下幸婿/李氏荣贵莫大于此先生曰宰相女不以妻公侯贵)
(戚而固以嫁山谷衰老藜藿不充之人相国之贤古/无有也予不可不成相国之贤遂娶之其女亦甘淡)
(薄事先生尽礼当时/士大夫莫不贤之)
先生治春秋不惑传注不为曲说以乱经其
　言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛
　衰而推见王道之治乱得于经之夲义为
　多召为直讲将以为侍讲而嫉之者言其

　说异先儒罢之及病枢密使韩公言于朝
　选书吏给纸笔命其门人祖无择就其家
　得其书十有五篇录之藏于秘阁(墓志○按/论罢孙公)
(者杨安/国也)
先生恶胡瑗之为人在太学常相避瑗治经
　不如先生而教养诸生过之
张尧封从孙明复先生学于南京其女子常
　执事左右尧封死入禁中为贵妃宠遇第
　一数遣使致礼于明复明复闭门拒之终
　身(邵氏/后录)

范文正在睢阳掌学有孙秀才者索游上谒
　文正赠钱一千明年孙生复道睢阳谒文
　正又赠十千因问何为汲汲于道路孙生
戚然动色曰母老无以养若日得百钱则
甘旨足矣文正曰吾观子辞气非乞客也
二年仆仆所得几何而废学多矣吾今补
　子为学职月可得三千以供养子能安于
学乎孙生大喜于是授以春秋而孙生笃
学不舍昼夜行复脩谨文正甚爱之明年
文正去睢阳孙亦辞归后十年闻泰山下

　有孙明复先生以春秋教授学者道德高
　迈朝廷召至乃昔日索游孙秀才也(东轩/笔录)