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卷二
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钦定四库全书
 翠渠摘稿卷二
             明 周瑛 撰
 序
  都门送别诗序
士不亲师友不足以成其学夫学之于人大贤以下所
不废也然不亲师友则闻见不博闻见不博则是非靡
定是非靡定则无以求至当之归而为应用之地虽曰
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从事于学亦愦愦而已何成功焉莱阳宋生孟清今浙
台宪副景章公之长子也宪副公为侍御时呼孟清入
委以干蛊孟清奉其父命周旋既而自奋曰玉不琢不
成器人不学不知道吾可以不学乎乃断于心定谋于
所知请于其父诣吾庐而委禽焉时予举进士礼部未
就从予治举子业者颇众孟清日与同辈偕作止昼讲
吾前夜诵之斋中积习既久而渐有得其始也如泉在
山其出蒙蒙焉既而委积洄洑其止溶溶焉今则决决
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而流汨汨而逝汰沙澄泥将为波澜有可观焉循是而
往疏导益深流行不息安知其不为长川为巨河为沧
溟浩渺而不可测者乎第恐其阏绝淤塞而止耳惟岁
初暮白露在郊孟清去京师游于其乡将以应有司之
选矣夫朝廷取人惟其材有司论材惟其良不修乎已
而应乎有司谓之不知务应乎有司而自以为必得谓
之不知命应乎有司而或得之不以为开导辅益而谓
已之能谓之不知有师友三者皆非也孟清毋择一于
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是哉戒行之朝二三子赋诗为别予为之序
  赠倪廷瞻知怀庆府序
成化庚寅冬海盐倪君廷瞻以库部主事出知怀庆府
既受命乃治车马戒仆夫问道而南将赴所治以奉扬
天子威命于是库部郎中王君尚忠合诸同官张宴于
公署以饮饯之俎豆既列主客就位笙歌间作献酬有
序及旅王君言于廷瞻曰文夫官至太守亦荣哉环千
里之地而君长之出则武夫前呵驺从塞途入则垂缙
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绅绾印绶坐于公堂以号召境内盖古诸侯比也敢以
是为廷瞻贺然而怀庆大府也太守长吏也部使者行
郡凡诸政事惟长吏是问而下邑诸大夫凡政有未平
事有未决者惟大府长吏是咨故一举措失宜则上怼
而下侮又不能不以是为廷瞻虑进士周瑛曰天下事
常以贤者理以不贤者败九折坂称破车而使王良御
之则无虞三峡水善覆舟而使三老渡之则必济怀庆
难为未闻如破车之坂覆舟之峡也以倪君往果足虑
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乎子请言倪君之为人也其外徐徐其中于于不偃蹇
以傲世不阉媚以狐趋是所谓循良直易君子也以君
之所藏而发泄乎大郡出其谦恭以事上而上悦其礼
出其仁恕以临下而下安其政若夫簿书期会之烦不
过一翻覆手而治耳君知大府是方可贺又何虑焉于
是凡在宴者皆谓予知廷瞻既彻遂书以为赠
  送黄郎中还南都序
予读西汉书见班固叙司马迁为郎中奉使西征巴蜀
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南略邛笮昆明还报命天子乃又述其少时游观之壮
累百千言不止予窃疑之夫天下事见于载籍而其理
具于心求诸心考诸载籍则体用备矣何有于游观乃
得焉及见经生闭户探讨出而与事接往往抵牾间有
走四方习知天下事者引而置诸烦剧皆有获予始知
人材虽俊美而学虽工不历试诸难终不足与理天下
事也临川王君吉绍朴茂君子也少读书拟岘台下盖
尝考诸载籍而求诸心矣既而领乡书入试春官取甲
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科拜行人司左司副间尝持节走四方涉汶泗下江淮
浮沅湘西入关中登华岳东望中州诸形胜如汉司马
迁少时之为者用是历观天下事凡风俗政治民艰吏
隐与夫疏外细微诸阨塞状靡不通究及为屯部郎中
于南京或以繁剧难之君到官出其同异而参互之事
皆以次就绪工作不亏器用备具上下相安人心胥悦
满三载竟以能吏称信乎旁涉世故而有益于天下事
也今君报命天子将领牒去旧时诸僚友皆相与饮饯
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之吾不知酒半亦有辍酌而问为官之道者乎凡举甲
科者注行人皆不悦殊不知吏以能称自此始也试问
之黄君必有说焉
  赠马君知姚安府序
成化十七年春正月天子开明堂以朝诸侯大行黜陟
之典以励庶位用利益于生民于是以南京户部郎中
马君自然知姚安军民府考舆地志姚安南去京师万
里在唐宋间为蒙氏段氏所㩀职贡不入天子委之我
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国家受天明命薄海内外罔不臣妾而姚安入职方列
圣相承务怀远人长吏皆廷命而其佐则以其土之渠
为之命下之日都邑人士尝游于马君者皆谓马君贤
马君有诗书文章宜处内地与文人秀士相周旋以陶
成雅俗今夺此与彼非计也马君闻之曰诸君夷姚安
乎夫华而夷习华固夷也夷而华习夷其不为华乎姚
安有官府以明政刑有学校以脩教化民知贡赋徭役
以服事其上加以圣天子在上仁风义声披拂寰宇凡
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有血气莫不尊亲则姚安虽远固内甸比也于是日讲
求所以为治与教者大小节目罔不备具其意不以姚
安视姚安而以中国视姚安也或闻马君言而疑之予
曰子不见夫为豸戏者乎养群蚁竹筒中鼓而出之令
左右阵蚁绳绳乎各就部署若孙武子之行三军也夫
蚁非可以言语教道也不过因其欲而道之耳姚安虽
远皆吾人也马君又知所以道之政其有不成乎他日
马君同官王德孚辈请赠言因述是以归之且赞其往
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马君内江人其诸父兄弟同时登进士第者五人马君
在户部三迁至郎中皆有能声为人外温内通盖达于
政云
  凤台饯别诗序
士有生同时不相见旷百世而相感者有居同里闬不
相颜面越数千里而相从者是何近者疏远者亲今之
不从而古之是与耶盖情亲于其心之所同迹乖于其
行之所异方其同也千载一时四海一人及其异也虽
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肝胆口鼻犹不能以相命况其他乎予为州日多接士
士凡读书好古为孔氏业者吾未尝不延接之凡延接
之未尝不尽恭故吾门未尝一日无士而士亦乐于见
吾也成化丙申州文学掾贾君汝阳佩部符以来或贺
汝阳曰汝其得贤主人乎谓予能礼士也或又贺予曰
子其得贤掾属乎谓汝阳贤士也汝阳越产少侍父宦
游国学国学多聚古今天下书而六馆诸生亦多一时
贤俊汝阳出与诸贤俊游退取国学所有书而读诵之
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故汝阳学最博而识见亦往往疏通不迂腐与予论秦
汉以来事皆能举治乱成败之迹而究其所自与论六
经奥义皆能发其疑而揭其要与论魏晋齐梁以下诸
家诗皆能辨其体裁之异其平居亦往往观吾学而稽
其所至窥吾心而究其所归凡吾所为政民但由之而
不知之汝阳则能察吾本末先后知吾用意之所存若
汝阳者诚贤士哉故吾在州未尝一日忘汝阳汝阳亦
未尝一日忘予窃计吾二人者虽相去数百年之远犹
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能以相感况同时乎虽相去数千里之外犹能以相从
况密迩乎予既入礼部汝阳思予不置近自广德来视
予相与处者浃月及去南京大夫士知汝阳者皆携酒
殽来饮饯之因取汉诗今日良宴会欢乐难具陈相与
分韵赋诗为赠予将述汝阳所以来故辍为诗而为序
  送魏时敏赴无锡县丞序
韩退之记蓝田县丞厅壁谓丞位高而偪例以嫌不可
否事间有材者亦噤不得施予窃惑之岂古之君子欲
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以浑默自居不与人牴牾抑其积习委靡而无以自振
或退之别有所激而云未必尽如记中语皆未可知也
我朝建官设属大槩视前代而损益之故郡有县县亦
置丞丞位出簿史上而处令下虽高且偪未闻不可为
如退之所云也予乡魏时敏初筮得无锡县丞将领部
符去而过予曰有如韩公言丞固难为哉予曰丞不难
为第不善为耳夫县之政若赋税徭役教化狱讼盗贼
无巨细皆制于令丞但佐令以行其事耳丞佐令以行
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其事而不得其权令得其权而所行或悖扬子云论为
陶刚则甈柔则坏不甈不坏而在于和使为丞如为陶
则令不以丞为侵已令不以丞为侵已有所可则曰丞
将以成吾美也有所不可则曰丞将以匡吾过也由是
心不相疑而相信事不相反而相济凡赋税徭役教化
狱讼盗贼皆可渐而理矣又何高与偪嫌而漫不可否
事也哉魏君学诗其达于政也必矣到县请视事见有
问者毋对松以哦曰予方有公事子姑去
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  赠张廷厚分教济宁序
三代之学皆所以明人伦也而辞章无与焉自圣王不
作而天下好华于是进末学而黜行检尚浮说而轻本
实虽称代不乏人一旦遇有变故往往臣弃其君子弃
其父纲常不立人道大坏使夫英雄豪杰之出虽极力
营救而不可收拾以归于尽然后已此岂人之不如古
哉教化之不明也昔我高皇帝受天明命肇有区夏思
得真才实德与共守之故于学校罢词赋之习重经义
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之典且降诏旨务使学者以礼义廉耻为心孝弟忠信
为行其为世道虑至矣历世既远不知圣意所在故师
儒之所训诲者文艺也有司之所督责者文艺也科目
之所奖录者文艺也于是末学胜而行检亏浮说兴而
本实废人材疏放风俗坏烂而不足以副圣意所求者
盖有繇也山东大州曰济宁古称其人务耕桑而俗朴
野今亦浮靡剽悍不可以训吾闽张廷厚分教于是焉
廷厚亦审高皇帝所以建学教士之意乎而其大者在
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于父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信
而词章特发其绪馀也廷厚游学校多年兹往为人师
必知所以教矣廷厚知所以教则他日山以东有能建
大功立大节以成天下事者吾其有观于济宁乎廷厚
其勉之廷厚闽连江人也尝以易经五试于有司不第
其敦本之学出其从祖山西参议继元公云
  都下蔡氏上寿序
天之与人也恒啬而不咸其不啬而咸者天厚之也天
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固未易厚于人也其必积于我者厚则天厚之矣都下
蔡处士仲斌其先合肥人𨽻赤籍入都下以居处士通
物理识时变明白圭取予之术而家以富生三子又操
其奇赢而勾股之而富为加其孙五多读书弹琴与贤
士大夫游成化丁酉处士偕其配沈氏年俱耄诸子思
所以欢之乃张宴堂上而一时大夫士若侍御徐君用
美章君士昂与凡素所往返者皆持觞以来酒初行诸
君贺曰凡人不可以必富富不可以必寿寿不可以必
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多子孙今老人兼之矣敢以为贺处士谢曰天不弃仲
斌使僭有多福辱诸君惠以嘉言敢不拜嘉饮尽觞止
诸子又称觞而进曰天之福大人者厚矣愿大人推有
馀补不足以济贫乏而答天之富问疾病给医药以济
夭札而答天之寿矜老人恤幼稚以抚孤独而答天之
多子孙凡我若子若孙又当思所以嗣守庭训迓续天
休以期于不坠处士冁然笑曰汝曹之言是也吾虽耄
愿与汝曹共勉之又饮尽觞止是日也主敬而宾欢亲
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安而子顺休休乎其为福之成也他日其孙京游广德
鼓琴予所属予为上寿序予以座中语为是也述以归

  思亲堂后序
上虞陈君文靖西游临汝视其从父弟同知君文耀会
予五峰堂盖君少治春秋与文耀同笔研历屈于有司
不举今老矣故其来也予亲焉他日君出其先处士府
君所为思亲堂卷示予盖序其事者自李文忠公时勉
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以下若而人歌咏其事者自曹殿元鼐以下又若而人
君犹以为未也复求益于予予其能为君辞哉夫盈天
壤间而为有生蕃矣有生而忘所自生亦蕃矣草木生
于土而忘于土鱼鳖生于水而忘于水禽兽生于雌雄
牝牡而忘其雌雄牝牡盖其心弗灵也其心弗灵而忘
其所自生宜也若夫人则非其心之弗灵也非其心之
弗灵而亦忘其所自生者何哉弗思耳惟其弗思则虽
其心之灵亦与弗灵者类矣呜呼人虽至愚孰肯自同
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其身于草木禽兽者乎处士去予远然仰推其意岂不
曰亲生我也养我也教我也生我固生也养我教我生
之族也故凡一身肤发爪甲亲之馀也丝缕菽粟亲之
营也智虑才能亲之训迪也亲为恩于我宏矣吾其敢
忘乎昔者吾亲在时吾堂以居之日率妻子左右为欢
今亲往矣而堂犹存也登吾堂不见吾亲则凡所以系
吾思者其能以自己乎礼所谓思其居处思其笑语思
其所乐思其所嗜固可谓善思而吾之所思又不但如
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记礼者之谈而已也呜呼处士恶人心之弗灵而不肯
自同于冥顽之非类有所生而不忘所自生不几自尽
于人道者乎处士亲既没而堂之诗文烂如也陈君归
而读之可不以处士思其亲者思其亲乎昔颖考叔食
羹君所能以微言动庄公而复全恩于母子君子曰孝
子不匮永锡尔类君治春秋知考叔事他日孝子锡类
吾于陈氏观焉
  和陶诗序
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昔东坡居士自谓于他人诗无所好独好渊明诗晚年
商居海上乃尽和渊明所作渊明诗自居士后未闻有
好之者好之者既鲜矧有和之者既好之又从而和之
吾于吴君景辉见之矣景辉上虞人尝举进士礼部得
乙科授太和县儒学训导有学绩擢德安县知县德安
故柴桑里为渊明故乡君到辄作慕陶轩以居因号慕
陶子且和陶诗以为乐比解官东归而诗已盈帙矣予
尝评其所和诗如处士入城市博衣缓带阔步徐行不
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与轻獧子争便捷态又如野人食粝饭草蔬清香迸牙
颊而无腥膻气又如抱古琴弹于通衢趣远声希人无
听者昔东坡自谓和渊明诗间得意处无愧渊明吾不
知景辉自视亦有愧渊明否乎虽然诗类与不类未暇
深论也昔渊明自谓性刚才拙与物多忤自量为已必
贻俗患故为县令八十日辄引去卒有以保其身全其
名其达于世故审于自处晋世一人而已东坡蚤以才
名动天下中罹横祸晚斥逐海上几不可生其精见独
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识果渊明类耶景辉学陶者也已能奉身以求退矣予
才视渊明尤拙而刚或过之安得如景辉于清泉白石
之间和其所谓采菊东篱下悠然见南山之句而不蹈
东坡之故辙乎
  棣萼怀春序
予读古人书思见古人苟有其人则爱慕歆艳之若将
与之同归或其人名号不能登于史籍则私不自揆奋
欲为之论述以信诸后此予读书好善之本心也涵江
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林和恒肃一日诣予曰吾父既逝吾母亦老而吾与季
弟义皆少赖吾伯兄恒信仲兄恒逊相与左右厥家以
煦育我二人凡衣服饮食为悉力营办稍有知遣从里
中师学及长为冠与婚不后时继又遣和为邑庠生及
资义入帅垣从事以图所以树立义尝告和曰吾二人
者不有二兄胥为地下土矣是父母生我一天也诸兄
鞠我又一天也天之德不可名状而为羽毛鳞介者可
不知所自乎尝制图取周诗棠棣之旨名曰棣萼怀春
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又曰清江周君必能序述吾事宜往徵辞今不幸吾弟
死矣而图犹存也和怀吾兄之恩念弟之志不可以泯
敢终以为请予曰人性之中万善俱足其近者曰孝曰
友曰悌此三善者皆自人性中来而所以推行之者则
孝又友与弟之本也予尝观夫世之人矣凡爱父母深
者于兄弟之情恒笃爱父母浅者于兄弟之情恒薄其
有不知爱父母者则于兄弟漠如也子二兄其知所以
爱父母乎子兄弟怀之其知所以爱兄乎吾闻天道好
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善而恶恶喜顺而恶逆子勉之吾他日过涵江有观于
林氏而知其族必大也
  超然宴处诗序
龙可豢麟可絷凤凰可以网罗取予尝求其故矣盖麟
凤与龙皆灵物也然有形焉有形则有欲有欲则人得
而制之矣若夫有形而无欲恶得而制之哉昔者孔子
厄于陈蔡也七日不食诸弟子面黧黑惫而后兴孔子
弦歌自若孔子何以异于人哉有形无欲也孔子有形
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无欲则于富贵贫贱死生寿夭皆夷视之矣陈蔡大夫
恶得而加诸非惟孔子凡知为学而能自绝于欲者莫
不皆然台有士曰张煜字崇茂少读孔氏书考其学所
至实能制物而不制于物初崇茂游邑庠既而与时不
偶退伏田野乃能超然宴处而视世间事无一可动其
中者崇茂尝语人曰高牙大纛坐立庙堂吾非薄此不
为也是有命焉吾恶得而干之箪瓢陋巷裘褐不完吾
非爱此乐为也是有命焉吾恶得而去之当是时崇茂
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同时友若先刑部林公一鹗与今制诰黄公世显翰林
谢公鸣治及吾闽佥宪林公一中皆接翅云路声华广
敷而崇茂方披蓑执耒与樵童牧竖相周旋坦坦施施
不自知其身世贱且贫也呜呼若崇茂者不几能自绝
于欲求乎其学孔氏不几为有得者乎使崇茂以外物
动心则龙而豢之麟而絷之凤凰而网罗取之亦无不
可矣恶乎其为超然也哉予未识崇茂曩在礼部时佥
宪林公亟谈君为人于予且谓君悦予文必欲得予序
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其所类宴处诗文云者予事虽棘纷重违君知因考其
迹探其心而稽其学之所至以为之序
  敖使君和梅花百咏序
梅为诗一赋百绝自冯海粟始一赋百律自僧中峰始
近学诗君子皆追和之其思健矣新喻敖君气完登成
化甲辰进士寻以星变言事触怒权贵贬窜临西县丞
临西没于吐番久矣君独挈其妻孥以往日与大府帅
讲明周公孔子之道大府帅信之遂相与入吐番正疆
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界责其供赋乃止又暇日从容文字间与处中州无异
者弘治改元今上念君直臣乃徵为桂阳州知州明年
己酉君过镇远出其所和梅花百咏诗示予予谓梅有
标格有风韵而香影乃其馀也何谓标格风霜面目铁
石柯枝偃蹇错樛古雅怪奇此其标格也何谓风韵竹
篱茆舍寒塘古渡潇洒幽独娟洁脩姱此其风韵也若
夫水中横斜之影月中浮动之香虽梅本事要之摹写
其形似而已予谓君大廷折辩之时力排权贵而不少
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屈此其标格可想也及夫放斥之馀乃甘寂寞以自修
洁此其风韵可想也又不以长刀大斧而废笔砚文字
之雅日漱芳润对景咿咿则并其所谓香影而得之矣
夫冯海粟诸人是以己之辞模写梅之态度君特借梅
之梗槩发泄已之情怀所指异矣虽然孤根不动暖气
先回嘉实既成鼎鼐斯具吾之所以望乎君者又不在
乎枝柯花叶之间而已也君勉乎哉
  罗氏渥恩堂族谱序
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脩谱而别其所自出盖慎之也古者同姓而异系多矣
如齐姜姓而有高国氏鲁姬姓而有孟仲季氏楚芊姓
而有屈景昭氏故周礼击邦国以九两五曰宗谓以族
得民盖别其所自出也贵阳罗氏初为四川铜梁人后
徙播州元末明玉珍据蜀罗氏祖曰汉杰荷戈从明氏
我太祖高皇帝取蜀以明氏军分𨽻成都汉杰属成都
右卫洪武末以播州地立黄平千户所改属黄平永乐
十一年以贵州地立都指挥使司改属贵州前卫今为
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贵州前卫人汉杰少经行阵有勇略由步卒升队长汉
杰卒子刚继以从征麓川功升百户刚卒子绶继以从
征西堡功升千户绶既进官千户乃请诰于朝追赠其
父刚如其官进阶武略将军母汪氏妻张氏刘氏俱封
安人命下太常卿任道浚为题所居曰渥恩堂侈上赐
也故绶脩谱因以渥恩堂为号所以别贵阳诸罗而使
后世知其所自出其用意远矣渥恩堂谱自汉杰始汉
杰一世刚二世绶三世矣引而伸之其嫡世官其支庶
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同出于渥恩堂者未可胜纪也夫水异𣲖也而同源木
异柯也而同本自后世视之固有亲疏自渥恩堂之祖
视之则皆其子孙也知其为渥恩堂之子孙则其所以
相亲爱之心恶能以自己哉呜呼绶脩谱其用意远矣
或曰罗出祝融之后本郧姓国其先屡有显者谱略而
不书何哉曰慎之也谱慎则族属明族属明则亲爱笃

  贺林素庵处士应诏冠带序
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今天子嗣大历服改元弘治大赉于四海凡民年及耋
皆得如汉制赐爵一级诏下里中人相与言曰郑庄林
氏故大族林氏诸长老若素庵先生其可于是里闻诸
县县闻诸府府按实曰请如制先生乃即其家设几案
北面稽首以受是岁十月九日先生初度其子连州守
讲乃张筵私第合内外亲党为先生寿先生乌纱白发
辉映堂序而且举止健康犹少壮时里邻环而观之曰
大哉圣天子优老之诏乎美哉先生承天之休乎吾侪
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宵人不可以跂矣予闻之水行地中惟发源深则流𣲖
远木生地上惟植本固则枝叶繁况夫疏导之勤培养
之力其有不浩浩汤汤入于溟渤郁郁苍苍摩于霄汉
者乎林氏之先有讳国钧者行义宋熙丰间朝廷嘉之
赐绯鱼袋今闾巷小民犹能道其故实而残功断绪杂
出于碑碣之馀者犹可隐约而考是其开于前者深且
固矣先生为人不傲以肆不憸以刻不馋噬以贼虐宽
和慈惠博大坦夷凡与先生处者如坐春风和气中而
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有干于先生者亦不与校以去则其所以疏导而培养
之者亦既勤且力矣夫天不可以强合而福不可以幸
致也先生以若所积与若所为则其离屯蹇出厄塞而
跻耋耄之寿也盖宜去幽晦际亨嘉而受光荣之诏也
益宜先生受诏凡诸亲党以为宜有所纪述以传诸后
乃相与徵言于予予同先生受室于侯山吴氏先生于
予为尊行睦姻之道固所宜言乃言
  重修石阡府志序
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石阡故夷壤也文人墨客鲜至焉成化壬寅江西左参
政祁公改知是府公仕江西有重望部使者按事牵联
公故有是命公来辑和夷夏宣布德泽修举废坠不一
二年政通民怀乃以馀力周旋文事以为郡之有志系
一郡之体统郡志不修何以示天下传后世矧旧有所
序述庞杂不类吾不为理谁为理因别为义例重加采
辑繁乱以删讹谬以正脱略以补间有后人所当绍述
者则引其端以待诸后通为郡志十卷司志𨽻焉既成
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瑛自抚州改知镇远属瑛序之瑛阅周礼职方氏见周
分天下为九州皆志其镇曰某山其川曰某江其浸曰
某湖其民其畜其利其俗各以其州而别盖当是时因
土以制职因职以制贡职贡不修天子讨之此职方所
以志也我皇明统驭天下无远弗届而石阡邈在古荒
服之外其山川土田人物货产皆周职方所不载者公
能佐天子以宣德化且为之志使有考焉其有补于治
道不小矣公东筦人姓祁氏名顺字致和王一夔榜第
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二甲进士初为户部郎中时天子重公学行遗使朝鲜
朝鲜人扣公以文字公如响斯答至于却金却妓尤足
以厌服人心比归朝鲜人上公使事天子且赋诗赠公
比公中州孤凤凰云
  锦江赠别诗序
出成都东郭门有水曰锦江江之水东走巫峡入汉川
以通于海首尾万馀里故有中州之行者往往自此浮
舟而下昔人尝作亭其上名曰折柳凡送别者皆集焉
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弘治癸丑春上以四川左布政使何公世光为都察院
右副都御史授以玺书俾抚南郊将行群公出祖于锦
江之上时岷峨雪消锦江新涨天光水色浮荡上下公
临流而叹曰大哉水乎大丈夫济时利物德泽汪濊亦
犹此乎盖公越人也少读书里中即慨然有抚安天下
之志比登进士第补宜兴知县民方苦官府徵白粮与
茶债负急公求弊端授以方法岁省民重徵银数万两
及官府有事勾摄皆责成里甲不遣舆𨽻下乡民安之
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一日有白衣数人自山中拿舟至捧山薯五脡茶一撮
举首加额曰我等不识城市自明府下车以来民不昼
惊犬不夜吠故特来见耳言毕旅拜于庭而去适有府
倅至呼白衣使前问故众曰我等为何尹来他不愿见
也及擢为御史出按口北宣府大同诸处上方禁妖言
有参将与中贵人守边者希上旨谓妖人赵大署伪官
凡八十人皆有位号公曰若等欲富贵而以非理杀人
可乎公辩其诬止论死三人徒四人馀皆得免有大将
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表里相蟠㨿纵子弟射利仓场吏噤不敢动公曰粮耗
则三军病矣此不可释皆捕而畀之法并论其党四十
人𨽻戍籍又劾其姻娅偏裨以下十数人使不得环列
于位寻出为河南知府连岁大饥人相食公先请在库
银籴米六千石赈济次条陈二十馀事备言救饥方略
请先后次第行之一时赖公全活者数十万人死而藏
者数万躯遗弃黄口收入养济院得不死者又若而人
嗟夫公心恻怛慈爱而量渊宏加以识见通敏事无不
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济故随所至辄有成效如此今佩玺书以往不知南郊
之内亦有逋负未酬如宜兴者乎有滥冤杀人及表里
蟠据盗仓库所藏如大同宣府者乎其水旱不时饥馑
荐臻亦有饿莩流亡如河南不可收拾者乎夫天下事
即其小可以占其大㨿其始可以见其终观公历试诸
职则南郊巡抚之绩吾知其有成也酒酣为击节而歌
曰浩浩兮长江(叶汝/红切)混沧溟兮际于大东愿手㪺兮柸
勺作霖雨兮以济八荒(叶广/容切)公倚歌而和之曰浩浩兮
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长江顺予舟兮以东怀故人兮知已渺云天兮一方于
是群公相继有作予因次第而序之持以赠公
  锦官赋别序
御史大夫梁公抚蜀之三年天子下诏拜公南京吏部
侍郎将行众谓瑛宜赠言瑛闻天下人皆谓蜀乐土其
人读书知礼义易于为治今观不然盖蜀地广民繁为
俗厖杂与中州弗类其地踰雪山以西与吐番相距山
壁立如削惊湍怒涛走其下间为栈道缘山腹行仅一
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线若统御者无以制吐番死命则往往㨿高扼险挺木
擂石阏绝我粮运或呼群挈党环甲弯弓来攻我城堡
我谋大举则进退㧖塞不可以逞数年来军劳于戍守
民疲于供饷赋税殚竭人力重困可忧也公来未尝一
日安枕而卧公以为守边莫先于养军恤民譬如东垣
论治病反覆以养胃为言盖胃理则五脏皆理五脏理
则百病不治而愈矣公尝发数万银分布郡县令积榖
以备荒俭又发数万银东路积榖于江油于安县南路
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积榖于灌口将募羌民转输以实于边又议掣馀盐以
岁可得数千凡沿边城堡仓庾及栈道断续皆欲以渐
修理无非为军民计也其意以为军安民裕则虏在吾
目中矣此即东垣治病而先养胃之法也近有狂生愤
吐番侵暴乃上书请天子发兵致讨廷臣移公议公曰
已之不治而谋以伐人非计之得也盖公非不为也不
遽为也不遽为而为乃可以有为也吁公意远矣公尝
爱瑛书见所谓海阔从鱼跃天空任鸟飞诗句公为说
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曰海阔矣从鱼之跃然鱼亦不能出于海之外也天空
矣任鸟之飞然鸟亦不能出于天之外也㨿此而言则
公襟怀冲旷无不包覆而中间消息盈虚之理操纵予
夺之机又岂人所能尽识哉今公应诏而往矣规画深
而业未究恐喜事者不知东垣养胃之可㨿而下峻剂
以为医又非地方之福也故因公行述公所以治蜀之
意以为公赠冀以告谋国君子与吾人之筹边者若公
自西徂东凡道路所经心目所感中间可惊可愕可喜
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可念则有诸公分题赋诗在
  赠提学韦先生归隐序
提学韦先生上疏乞骸骨诏未下而儋倚于墙矣八郡
师生方安先生之教闻将行皆相顾而骇若有所失乃
相与持牒走御史行台为留行计又相与持疏走京师
上扣天子乞徇下情为留行计先生闻之曰异哉众之
爱我也夫握椠怀铅日对群彦此非我所欲乎然淮水
之上月蓬烟蓑不可久负众虽爱我切其如我志不可
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回何呜呼先生其果于行矣先生淮人也(名斌字/彦质)少读
书泮上咀嚼英华鞭挞诸子思欲立光明俊伟事业以
惊动人世既而由应天发解登曾彦榜进士拜给事中
凡有所论列皆持大体不琐细摭拾以沮士气未几出
为广东按察司佥事转福建按察司副使皆以提学为
职夫环千里之地而制之郡郡有学则千里之内群才
聚矣环百里之地而制之县县有学则百里之内群才
聚矣夫得天下英才而教育之此君子之所乐也先生
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何急于求去乎或曰萧艾不锄芝兰不长驽骀不叱骐
骥不腾此恩怨所自分也先生不欲以恩怨丛于已故
求去以避之此先生之志也予曰天之道公而已人之
道曰公之而已不任怨不撄祸不足以立光明俊伟事
业吾闻先生之为学政也持其至公之心济之以刚大
之气往往考课之下未尝有所顾忌而迁就亦未尝有
所喜怒而枉抑文上矣虽孤寒之士在所必录文下矣
虽缙绅之子在所必黜学者初若甚病今则安之矣凡
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贵介公子惟知为学不以有所恃而安草茅寒士惟知
为学不以无所恃而恐盖其志定矣志定则其教行矣
教行则先生之化不几于成乎况先生将行而交章以
留先生者如此其至于此可以观人心矣而先生速于
求去者此予所未解也或曰先生负刚气欲以其道行
于时一有所沮则奉身以求退此古不苟禄人也或又
曰先生有远识不愿仇肝胆与外物斗将欲摆脱诸纷
纷者以归于大和此古学闭关人也予方憾先生不愿
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教闽中及闻或者之言又知先生不教之教而为教益
远矣先生行莆中诸缙绅皆相与赋诗为赠瑛僭为之

  赠明府吴侯书满序
弘治壬戌岁吴侯惟明尹莆三载矣将以是岁之冬报
政于天子县耆老群然来徵瑛言为赠瑛曰众德尹何
深也曰无苛政问状一人曰莆蕞尔地供亿百出丁已
岁大风戊午岁大雨已未岁大旱方雨旱甚时而尹适
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至寔能佐郡相与周旋以故天子念民疾苦已未岁粮
全免此所谓无苛政也一人曰尹以兴衰起替为务建
龙津桥创渔沧渡造莆田县学增立饥民仓改作廨舍
其间相时度力舍彼取此不横敛以困于民利益多矣
此所谓无苛政也一人曰凡郡县于民有城府之隔堂
陛之严民望县门咫尺万里今尹破落厓岸与民为同
小民持牒直扺堂下自累政以来未有临民简易如此
者此所谓无苛政也呜呼苛政孔子所谓猛于虎者也
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三人者言尹无之此太山之妇所以三世死于虎而不
愿他徙也瑛闻之瑚琏之器必琢磨而始就干将之剑
必锻鍊而始成尹歙人也少游泮庠尝以礼经魁应天
多士及入试春官不偶乃入国学卒业于大司成氏继
又入部曹历事于大司空氏如是者踰十年始登朱希
周榜进士中间哜嘈世故备尝艰苦其所以矫而揉之
完而好之非一日之积矣然则尹无苛政有自哉夫天
地寓大巧于造化以造万物而万物不知君子寓大巧
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于治化以造万民而万民不知尹之居官也人但见其
退焉若愚坎焉若虚而不知拓于其中者恢恢乎其地
之有馀此三人者或有未喻而予得于观感之际深致
叹羡也欤尹未入考时部使者已上姓名而行旌劳之
典矣兹其入也又奚待磨勘覈实而后知为良吏哉吾
恐徵书南下莆人虽不愿去尹而尹不能为莆人留矣
  赠知事刘侯提督水利序
莆人堰海以居宋李长者宏作木兰陂以蓄诸山涧水
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自西南来注之其纵横曲直各视地势所宜昔人用心
于此亦云劳矣往者胡公里白埕港决百姓以告岳守
教人于其里重溪之东凿新渠直趋涵口于是水北注
如泻东行之势渐衰天稍不雨则塘东诸处告旱矣又
不雨则洋城清浦及黄石诸处皆告旱矣其祸至今未
息也近者重溪西海堤又决百姓申以告太守陈公阅
府志以为莆中水利纲纪有四沟渠其一也一日躬下
乡呼里中父老广集谋议始知莆洋地南昂而北頫自
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道南视道北已高数尺又自道南视章鱼港田将高及
丈矣此岳渠北注势不可回而塘东诸处稍遇旱辄告
病也乃令仰给此水如陈使埭者履亩出银买地凿渠
自岳公桥而西又折而北又转而西通乎重溪旧渠以
灌陈使埭田亩处分既定乃檄本府知事刘侯声振往
监护之又择俦人中得林洪五吴子怀陈汝真三人分
理其事刘侯江西吉水人也蚤岁游泮庠与里巷诸人
相延接熟知民间事及卒业成均又与四方诸贤俊相
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刮劘熟知天下事及受檄以来乃能视民所好恶而从
违之不猛以骤不宽以弛分地而授之渠验渠而授之
直人得直而功劝功劝而渠成矣太守所择三人者各
桑麻于其土地而效智力勤劳靡不至焉渠成作桥跨
道题曰陈公桥本所自也既卒功林洪五诸人恳恳因
予婿王珊来乞言予谓功无大小而能顺人所欲为上
祸无大小而能去人所畏为上莆水利为祸二海啮堤
坏而水溢此海祸也人行水失宜使水利走泄此人祸
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也然则刘侯用太守意以治水其能顺人所欲去人所
畏避海祸而不遗人祸者乎是宜书乃书
  壶山赠言序
始罗侯为推官吾郡满三载矣不幸遭母夫人丧不暇
他为计仓皇北舆榇归故乡以葬比终丧乃诣吏部以
书满为言部嘉侯守典故乃授之牒俾捧以来此例盖
自侯始也侯在莆时辱与瑛以文字相知爱及再相见
欢甚侯从容告瑛曰某来莆无他喜喜得公言公幸母
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子靳瑛谓侯多读书识达古今明义理于人间所有文
字皆能哜其胾针砭其膏肓至自为诗往往徘徊雅澹
不与世俗争豪隽是侯为学瑛无以为赠也侯律已严
御人刚以方至于用刑既明且慎圜土之内无号冤者
御史廉得公状已奖励之再矣是侯居官瑛无以为赠
也然侯进士也近例进士补郡县官苟善于其职皆徵
为御史御史得言天下事矣瑛试举天下事为侯言可
乎窃观天下之弊深矣考其故盖非一朝一夕之积也
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为天下谋者当思所以致弊之源而拟所以救弊之道
然后可渐而理也致弊之源曰失纪纲是也救弊之道
曰复纪纲是也所谓纪纲者乃圣祖高皇帝覃思精心
稽古酌今自宫监以至诸司百执事自衣服饮食以至
甲兵钱榖自祭祀宴享以及赏赉赐予皆有典则以贻
子孙使万世守之而不失者也故纪纲立则弊消天下
治安纪纲失则弊滋天下病矣盖纪纲之于国家犹脉
之于人也人病而脉不病可不药而愈人不病而脉病
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此华扁所以却望而走焉者今日纪纲何如哉盖其失
也非一朝一夕之故而所以复之者亦岂一朝一夕之
所能哉蛊之彖曰元亨利涉大川又曰先甲三日后甲
三日盖蛊为卦巽下艮上其体上刚下柔而不相入其
弊深矣而以为元亨者盖蛊极当治有亨道焉然所以
治之又必熟思审处因往推来乃有济故以甲三日先
后为言圣人之训明矣此则治蛊之道也侯名凤字汝
文金陵人少为诸生时以聪明特达称入仕以来益熟
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于世故间接言论见其于事多有所决择于人多有所
去取虽未即为御史盖有以正其志矣士正其志此事
功所以集也故举是为侯言
  保民遗爱序
筑城为保民计也筑城以保民其为惠爱固无穷哉仙
游为县万山中考建置自唐始唐庆历间分莆田西南
地为清源县改仙游县迄今八百有馀岁矣历宋而元
历元而我明官府及民皆野处寇至辄惊窜无所于守
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正德初元漳寇起广寇乘之闽以南大鬨寇分支北掠
入我仙游西界县诸大姓多受害故司徒郑公廷纲适
家居首倡于众曰此惟筑城乃可以自保众曰如县小
民贫何司徒曰蝮蛇螫手壮士解腕恶可以贫辞顷而
御史韩公南巡民交扣马首言不可状韩公曰司徒之
议是也惟得人以司之则事济矣众疑未解仍持牒讧
府中摄守曹侯良金复谕之曰司徒之议是也惟得人
以司之则事济矣时吾郡通守汪侯文祥方提兵分守
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要害御史识之曰此可以辑事矣乃檄侯摄县主筑城
事且勒限而责以成功侯下县与众集议或谓宜出官
帑以筑侯曰官帑有限而功无穷帑费多而功不就谁
任其责或谓宜赋民财以筑侯曰财聚于上与吏胥为
窟穴财聚于下与豪要为窟穴况雇役法王安石行之
而败矣吾可蹈其败哉以吾言之城为民设也有县斯
有民有民斯有力吾以县之力筑县之城苟调度有方
吾事其济哉乃度为城计若干丈而以一县十四里之
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民共筑之凡计里以授地计日以验功侯时轻车缓带
往来巡视约数日椎牛酾酒以奖劳之有不用命者稍加
鞭朴未几而城成焉未几而四门成焉未几而楼橹成
焉始事于正德三年某月讫工于其年某月功骤而财
不匮事成而力不乏昔之忧疑未解者至是皆释然以
解矣于是县之士大夫咸服侯有远识又喜侯真能为
民立不朽之功也乃相与绘图徵予文以为赠始予与
莆中六七公者往观城退作筑城谣摄守曹侯尝录以
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呈诸御史矣今予复何言乃详序本末而以所作谣系
于下方以见御史定其计而侯成其功皆可歌也歌曰
筑城处有叹声千杵万杵不得停筑城处有欢声千家
万家不受兵忆昔仙游寇初起郑老首倡筑城议上摇
下撼何纷纷定计赖有韩御史御史定此万年基汪侯
时受御史知更有曹侯通世务左呼右喝相撑持汪侯
摄县有卓识不需民财需民力冰壶影里谗不生鼛鼓
声中功转亟念我黄耇为公行俯仰顾盻心神惊此溪
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此山并此县八百年来见此城欢声腾叹声止出战入
守曰有备揭竿斩木彼何人慎莫长驱过吾里
  萱葵图序
萱葵图者龙门林氏诸子为养母作也图有萱有葵盖
诸子为养母而并怀于君也养母孝也怀君忠也忠者
孝之推也此作图之大旨也莆之林多宗唐九牧而居
龙门者则邵州刺史蕴后也入国朝来科第簪组相辉
映成化初井庵以甲申进士拜监察御史宗事失相择
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婉嫕于京师可者而得母焉母俞氏世为上元人伯祖
纲官至兵部侍郎年十八归于御史君封孺人性渊懿
慧敏有士行佐君理家政每事相度皆中几会事姑太
孺人吴氏往往得其欢心君有三子长近龙次近麟次
近廌各自为母母皆母之抚养教诲母无择焉君尝择
予女为近龙妇又择宪副吴君女为近麟妇又择教授
方君女为近廌妇诸妇皆君定然皆不及一北面贽其
䀻而纳之者皆母也近吴氏妇卒谋嗣室于俞氏其聘
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而纳之者亦母也君捐馆舍诸子尚幼母为调度于内
乃建室堂乃籍田亩乃稽山林所入凡有关家计者皆
处分有序继而诸子长成得以承其基绪使门户赫赫
如昨日者母之力也诸子皆甚爱母近龙母张氏而致
敬爱于母者与己母同近龙既领乡荐以爱母故不即
会京试近举进士未就读书成均每一念母辄殒去同
舍生怜之初御史君没母年方四十张未四十相与嚼
冰咀檗以度岁月今年母六十矣四月十八日其初度
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也近龙得假归自京与诸弟谋以其日为寿且娱二亲
乃作此图徵言于予予与御史君同领乡荐荷相知爱
为深今又为姻家周官睦姻礼所重也乃摘肝鬲之语
而为之言予谓人创家难保家尤难保家惟在诸子妇
此心一从违之间而已其相与规诱去违而从恒在长
者耳予婿近龙林氏长子也予女林氏长妇也愿予婿
率诸昆季勉同一心日承顺母于其外又愿予女率诸
娣姒勉同一心日承顺母于其内如是则家大和矣家
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大和致祥之道也母日游大和之中将见由耆艾而耋
耄由耋耄而期颐寿其有涯哉凡此皆所谓孝也孝道
立则忠可得而推矣予闻林氏先世蕴公称忠臣攒公
称孝子逮至井庵尝愤鼎臣不扶国本直谏被挞力救
时弊数十事移疾养母家居逾十年躬侍汤药衣不解
带时昏仆不自知刲股吁天以输危急则夫忠孝者林
氏故物也诸子勉承旧绪远稽近述而益张焉他日必
有称龙门林氏为忠孝世家者矣请书此以为左劵
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  寿萱图序
予婿林云从思父不及养而勤于养母初为举子时母
俞孺人年六十尝作萱葵图请予为之序矣今为御史
南都其所自生母张孺人年六十又作寿萱图请予为
之序夫养母主于义也养其所自生母主于恩也怀恩
与义皆自爱父推之也云从为孝有本末哉林氏世家
莆城龙门下系出唐邵州刺史蕴蕴后多显者龙门则
联六世绾簪组矣三世登进士第不辍科矣然自井庵
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而上皆单系井庵而下为生始蕃焉予尝考其故矣初
井庵为御史京师时屡丧偶不得子及取兵部侍郎俞
公侄女封孺人又不得子时太孺人吴氏就养官所告
其子曰汝先世皆单系今妇又无子不可不蚤为计吾
闻海岱门张氏吾莆旧族也其先以戎籍留此张氏怀
明君与莆京宦相往返为人守信义重然诺有莆人风
韵人谓其季女温厚和惠寡言笑及善织纴烹调盍往
求之初令人往不可继令人往又不可终令人往恳告
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以情乃可及归与俞孺人以伯仲相称谓家庭唯诺无
间言太孺人安之后数岁始生云从焉云从已属于龙
为近故名曰近龙云从其字也越五年又生近凤六岁
而殇张言于井庵曰嗣子寡弱还宜别为计伯姊不专
房吾亦不敢专房也井庵乃别置妾以广嗣续又生子
曰近麟近廌于是井庵有子三人焉近复有孙四人焉
其来未可涯涘也始予与井庵同领乡荐井庵先登进
士第予后五年始登第继而井庵得告自京归予书满
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自广德归井庵愿得予第三女为子妇予亦愿得近龙
为婿方谋议间适福建提学佥宪周公时可过访闻之
喜曰媒自我作命从人取廪米买酒果来贺其亲遂
定井庵没近龙始十五岁能守父遗矩佩服母教言恳
恳读书修行务厎成立今果登进士第复继井庵为御
史声闻烈烈如昨日是井庵可谓有子而予亦喜于得
婿矣予闻之家运有盛衰人谋有臧否运盛而谋否则
盛可衰运衰而谋臧则衰可盛若林氏者其家运之盛
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欤人谋之臧欤抑谋臧运盛其两符欤然则寿萱图之
作不但持杯酒相庆贺而已不但舞斑斓相喜乐而已
盖将于是乎而稽家运之昌也于是乎而验人谋之臧
也于是乎而知福祉之方来而未艾也云从以予言为
何如
 
 
 翠渠摘稿卷二