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卷六十七
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钦定四库全书
 格物通卷六十七    明 湛若水 撰
   课功上
易师上六大君有命开国承家小人勿用象曰大君有
命以正功也小人勿用必乱邦也
 臣若水通曰师之为卦坤上坎下内险外顺师险道
 而以顺行故为师师终必有赏功之典上六师之终
 也故以正功言坤为土故有裂土封爵之象程颐曰
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 开国封之以为诸侯也承家以为卿大夫也承受也
 象言大君于师终功成之时因其功而命之以爵赏
 功之大者则封之为诸侯而开国功之次而小者则
 封之为卿大夫而受成家之庆然有贪杀冒功者小
 人也则黜之而不用盖五爻皆阴故有小人勿用之
 戒若封之使有国有家则为政害人必多而爵赏滥
 及恶德亦不足以为劝惩而人心不服矣象又释之
 以为夫大君之爵命者所以报军旅之功使大小各
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 以其等而得其正也所谓小人勿用者固非正功之
 典使如此之人而用之必播其恶于众而乱人国家
 矣夫立功者人臣之忠也报功者人君之正也故有
 天下非得而私开国承家亦非得而私因其功而差
 等之小人不得而与焉天下之正也夫赏之也以天
 下之正其勿用之也亦以天下之正圣人亦何容心
 哉
谦九三劳谦君子有终吉象曰劳谦君子万民服也
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 臣若水通曰朱熹云卦惟一阳居下之上刚而得正
 上下所归有功劳而能谦臣谓以阳刚之才而上得
 君下得民其功德可施是有劳也以九居三得位之
 正正则不矜伐是能谦也以可为之才而得正故久
 而不变有终而吉也象又释之以为君子之有劳有
 谦如此而万民之心皆服之矣夫挟劳以傲物小人
 之情也劳而不自伐知道之君子也以为功非有加
 于我也性分之当为也恶盈好谦人情之公也故民
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 皆服其谦德之盛莫与之争功争能者矣功高天下
 而不危位极人臣而不疑其有终而吉也宜矣人君
 立课功之法天下之公也万民之公也九三君子之
 劳谨而不伐人臣当以此自考焉可也
书虞书舜典五载一巡守群后四朝敷奏以言明试以
功车服以庸
 臣若水通曰此史臣记帝舜立朝巡课功行赏之法
 如此也敷陈也奏进也庸者民功蔡沉曰五载之内
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 天子巡守者一诸侯来朝者四盖巡守之明年则东
 方之诸侯来朝于天子之国又明年则南方之诸候
 来朝又明年则西方之诸侯来朝又明年则北方之
 诸侯来朝又明年则天子复巡守是则天子诸侯虽
 有尊卑而一往一来礼无不答是以上下交通而远
 近洽和也诸侯来朝使各陈其为治之说言之善者
 则从而明考其功有功则赐车及服以旌之其言不
 善则亦有以告饬之也臣谓朝巡之礼非特上下交
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 通而已巡守所以观政于下述职所以报政于上上
 下交相劝勉于政如是而政不修治不成者未之有
 也后世此制既废而诸侯纵恣遂以为封建不可行
 易之以郡县抑岂反本之论哉
舜典三载考绩三考黜陟幽明庶绩咸熙
 臣若水通曰此史臣记帝舜考绩黜陟之法也考者
 核实也黜降陟升也三考谓九载也蔡沈传曰九载
 则人之贤否事之得失可见于是陟其明而黜其幽
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 赏罚明信人人自力于事功此所以庶绩咸熙也此
 言舜命二十二人之后立此考绩黜陟之法以时举
 行而卒言其效如此也臣伏睹国朝立三年考察外
 官六年考察京官之法盖本于此然以三年进退未
 至于三考甚者上官苛刻以为能或逞其喜怒之私
 多有莅任一年半岁而蒙黜退者虽使圣贤生于其
 间如孔子子产德政未能尽施而人心未易卒恊则
 亦无以自见也伏愿圣明慎任之于初久任之于后
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 必三载而考三考而黜陟则事皆核实而治可责成
 矣
周书周官六年五服一朝又六年王乃时巡考制度于
四岳诸候各朝于方岳大明黜陟
 臣若水通曰此周官之书史臣纪朝巡之典所以课
 功也五服者侯甸男采卫也朝者诸侯见天子之名
 也时巡者以时而巡犹舜之四仲巡狩也考制度者
 犹舜之恊时月正日同律度量衡等事也建官之体
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 统既定然无以激厉之则人不能各勉于修职致治
 故周官之法必诸侯六年一朝于天子而述其职又
 六年则十二年也王乃分四时巡狩各方诸侯之国
 考其时日律度量衡之事所以一道德而同风俗而
 诸侯则各来朝于方岳天子乃各于方岳大明其黜
 陟贤而修职者升之不贤而废职者黜退之所以示
 劝惩之典使之鼓舞而不已也夫人主所以鼓舞天
 下者黜陟与夺而已然必施得其当用一人足以为
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 千万人之劝退一人足以为千万人之惩然后可也
诗大雅江汉王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰
无曰予小子召公是似肇敏戎公用锡尔祉
 臣若水通曰此诗人美召穆公平淮南之夷而作旬
 遍也宣布也召公召康公奭也翰干也似嗣也肇开
 戎女也公功也诗人述宣王命召虎来江汉遍治事
 而布命曰昔文武受命尔祖召公奭为国之桢干今
 尔且勿以予为言也尔祖之事可以不嗣而开敏汝
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 功乎若然则我当与汝以福矣夫劝功之道在激其
 心而爵赏次之夫人心激之以义则奋贤臣固不待
 赏而立功也顾人君所以激之何如耳故激之以忠
 则以忠奋激之以孝则以孝奋而功业随之周宣王
 每于臣子效忠之日必激之以继先之孝缵戎祖考
 南仲太祖所以激樊侯皇父也此诗曰文武受命召
 公维翰无曰予小子召公是似所以激召虎也此诸
 臣所以皆用命思奋大佐中兴之功以复文武之业
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 也岂非由人君感激中来耶后之人主不知此义徒
 以爵赏畜其臣而不责其功其亦异乎先王之政矣
周礼天官大宰岁终则令百官府各正其治受其会听
其致事而诏王废置三岁则大计群吏之治而诛赏之
 臣若水通曰此即书三载考绩三考黜陟幽明之典
 而大宰掌之特加详焉于一岁之终则令庶府百执
 事各修其职一岁之计谓之会则受之以听察其所
 致之事以此进而告于王无功者则贬削而废之有
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 功者则转迁而置之以至于三岁则又大计群吏之
 治于无功者不但废也而诛行焉于有功者不但置
 也而赏行焉如此则赏罚当而劝惩严矣其视后世
 校米盐之利责旦暮之效者岂可同年而语哉
天官司会以参互考日成以月要考月成以岁会考岁
成以周知四国之治以诏王及冢宰废置
 臣若水通曰事合众数为目合众目为凡曰参者以
 凡考目以目考数之谓也曰互者凡与数相考数与
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 目相考之谓也既参以考又互以考则日成无遗矣
 积日而为月月合众凡谓之要故以月要而考月成
 积月而为岁岁合众要谓之会则以岁会而考岁成
 如此则治虽在四国之远可以坐而知矣然此特掌
 之于司会之手而赏罚之典又在于君相故进而告
 于王及冢宰凡吏治惰而无功者则有废废以惩之
 也吏治勤而有功者则有置置以劝之也此所以成
 太平之治而垂无疆之休者有由然哉
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宰夫掌治法以考百官府群都县鄙之治乘其财用之
出入凡失财用物辟名者以官刑诏冢宰而诛之其足
用长财善物者赏之
 臣若水通曰群都者诸采邑也六遂五百家为鄙五
 鄙为县此云县鄙六乡州党亦在其中矣财者钱榖
 也用者货贿也物者百物也辟名谓伪作文书与实
 不相应也官刑司寇所掌是也夫辟名则财用物三
 者皆违于是宰夫诏冢宰诛之得辟名则财用物三
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 者皆长足而善矣故赏之赏罚明则课功之典举孰
 有怠玩而不戒勉者哉
宰夫岁终则令群吏正岁会月终则令正月要旬终则
令正日成而以考其治治不以时举者以告而诛之
 臣若水通曰岁有会冢宰会之而小宰赞之月有要
 小宰受之而宰夫赞之日有成宰夫受之而皆得以
 令群吏正要会焉盖一事之修积而至于无事不修
 一日之谨积而至于无日不谨故岁会月要日成之
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 治宰夫皆得以令之也考治也者小宰既有常刑之
 戒令其有违时令失期会者则宰夫告冢宰而诛之
 以法是司会考于前宰夫正于后课功之典其至详
 而至备矣
国语周语单襄公曰夫仁礼勇皆民之为也以义死用
谓之勇奉义顺则谓之礼畜义丰功谓之仁奸仁为佻
奸礼为羞奸勇为贼夫战尽敌为上守和同顺义为上
故制戎以果毅制朝以序成
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 臣若水通曰丰大也守和同谓不相与战而平和也
 杀敌为果致果为毅朝不越爵则政成易曰大君有
 命以正功也功之不正民焉用劝若却至佻天以为
 已庸不亦异乎单襄公仁礼勇义之论非课功制戎
 之定法邪
鲁语展禽曰夫仁者讲功而知者处物无功而祀之非
仁也不知而不问非知也
 臣若水通曰展禽鲁大夫柳下惠字季讲论也仁者
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 心平故可论功也处名也夫古之圣王报德报功之
 典所以为功德之劝也无故而加焉则不足以为劝
 矣仁以行之知以察之夫然后施当其实也为人君
 者可不慎其所施乎
晋语叔向曰夫爵以建事禄以食爵德以赋之功庸以
称之
 臣若水通曰事职事也禄以食爵谓随爵尊卑也称
 副也先王班爵禄之制所以酬德而报功也故爵以
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 定职禄以称爵凡以德与功为之差等也故绛商虽
 富足以行贿于诸候然而秪以韦藩木楗而不得金
 玉其车文错其服者无爵禄功德故也秦楚二公子
 田止一卒爵禄然也岂可回于富而厚薄其禄哉
汉高帝六年始剖符封诸功臣为彻侯萧何封酂侯所
食邑独多功臣皆曰臣等身被坚执锐多者百馀战少
者数十合今萧何未尝有汗马之劳徒持文墨议论反
居臣等上何也帝曰诸君知猎乎追杀兽兔者狗也而
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发纵指示者人也今诸君徒能得走兽耳功狗也至如
萧何发纵指示功人也群臣皆莫敢言
 臣若水通曰班固尝称萧何以谨信守管籥功冠群
 臣汉高封之食邑独多宜也发纵指示之喻亦足以
 服诸臣之心矣然礼拟人必于其伦宋牼说秦楚搆
 兵以不利孟子言其号则不可君子于其言无所苟
 而已今以狗功为喻得无视臣犬马之心也乎至于
 𦵔醢诛戮相继其已几于功狗之一言矣岂所以报
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 功之典乎故高帝课功则当而其义则非后世所宜
 法也
高帝诏定元功十八人位次皆曰平阳侯曹参身被七
十创攻城略地功最多宜第一鄂千秋进曰群臣议皆
误夫曹参虽有野战略地之功此特一时之事上与楚
相距五岁失军亡众跳身遁者数矣萧何常从关中遣
军补其处又军无见粮萧何转漕关中给食不乏陛下
虽数亡山东何常全关中以待陛下此万世之功也今
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虽亡参等百数何阙于汉奈何欲以一旦之功而加万
世之功哉萧何第一曹参次之上曰善于是乃赐萧何
带剑履上殿入朝不趋上曰吾闻进贤受上赏萧何功
虽高得鄂君乃益明于是封鄂千秋为安平侯
 臣若水通曰功以兵而成兵以食而强萧何漕饷不
 绝而兵赖焉故有萧何则天下自有成参等之功者
 矣无萧何则虽百参等无所施也汉定元功十八人
 位次鄂千秋以萧何为万世之功宜第一是不易之
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 论矣故汉祖并封之则非徒足以报何之功且足以
 报千秋之功也呜呼天下后世无千秋之见以一时
 之功而忽万世之功者岂少哉
宣帝甘露三年上以四方宾服思股肱之美乃图画其
人于麒麟阁法其形貌署其官爵姓名唯霍光不名曰
大司马大将军博陆侯姓霍氏其次张安世韩增赵充
国魏相丙吉杜延年刘德梁丘贺萧望之苏武凡十一
人皆功德知名当世是以表而扬之明著中兴辅佐列
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于方叔召虎仲山甫焉
 臣若水通曰功臣之图始于博陆终于苏武虽一时
 人材功业各有可观然忠节如武者岂尽出于张韩
 诸人之下哉故论者谓斯举也正远人观听所系平
 日知畏者武而已置之于后使中国隐然有虎豹在
 山之势耳然则此殆非课功之常典矣
宣帝地节二年帝兴于闾阎知民事之艰难霍光既薨
始亲政事励精为治五日一听事自丞相以下各奉职
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奏事敷奏其言考试功能侍中尚书功劳当迁及有异
善厚加赏赐至于子孙终不改易枢机周密品式备具
上下相安莫有苟且之意
 臣若水通曰汉宣考试功能赏赐异善劝课之典明
 矣所以然者良由帝起自闾阎备知疾苦励精为治
 智慧益长故其信赏必罚吏称民安有如此者可谓
 中兴之茂烈矣贞观开元之治鲜克有终又岂足以
 望之哉
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元帝建昭二年京房曰古之帝王以功举贤则万化成
瑞应著末世以毁誉取人故功业废而致灾异宜令百
官各试其功灾异可息
 臣若水通曰天道远人事迩故以功举贤则贤者劝
 上以福于君下以福于民否则误君残民之事至矣
 此所谓人事也房之学虽未知圣贤之道然其为此
 举功成化毁誉废业之说庶几得课功之法矣至于
 区区祥瑞灾异而已天道幽远岂足凭耶
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明帝永平三年帝思中兴功臣乃图画二十八将于南
宫云台以邓禹为首次马成吴汉王梁贾复陈俊耿弇
杜茂寇恂傅俊岑彭坚镡冯异王霸朱祐任光祭遵李
忠景丹万修盖延邳肜姚期刘植耿纯臧宫马武刘隆
又益以王常李通窦融卓茂三十二人马援以椒房之
亲独不与焉
 臣若水通曰明帝图画功臣三十二人于云台可谓
 善继世祖褒功之志矣而马援独以椒房之亲不与
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 夫以云台之绘报功也夫报功者不以其人之亲疏
 惟以功之大小耳边功如援斯亦伟矣而乃以嫌掩
 之像设不及殊非国家赏劝之公恐外戚藉口沮其
 建功立业之心者未必不由此也然则人君之报功
 者而可以不公哉
永平七年荆州刺史郭贺官有殊政上赐以三公之服
黼黻冕旒敕行部去襜帷使百姓见其容服以章有德
 臣若水通曰唐虞之典车服以庸昭功德也郭贺有
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 殊政而帝褒表之使百姓见其容服以章有德非但
 报功尔章一人而使千万人劝则人孰不思自奋于
 功德者乎后世有功德表表者则群起而忌之从而
 与碌碌常流同混是不以德章于百姓也岂不误哉
雒阳令王涣居身平正发奸摘伏外猛内慈京师以为
有神卒于官百姓流涕为立祠作诗每祭辄弦歌而荐
之太后诏以涣子石为郎中以劝勤劳
 臣若水通曰仕者世禄先王之仁政也邓太后追惟
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 王涣之善政官其子石为郎中以劝勤劳非考据经
 典何以知此哉人君欲广赏延于世之意者其勿以
 邓后女主之政为不足法焉
安帝延光四年济阴王即皇帝位杨震门生虞放陈翼
诸阙追讼震事诏除震二子为郎赠钱百万以礼改葬
于华阴潼亭远近毕至有大鸟高丈馀集震丧前郡以
状上帝感震忠诏复以中牢具祠之
 臣若水通曰震以畏四知不受暮金迹其清白则忠
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 直贤臣也被宦官之谮见杀忠气郁积天地神人鉴
 之而莫伸者久矣济阴以幼冲即帝位乃能听其门
 生之追讼官其二子赐钱礼葬及致异鸟之祥又重
 以中牢之祠数年忠贞之积一旦获伸达于天地神
 人无间矣呜呼褒死者于前所以警生者于后帝亦
 贤哉
宋苍梧王元徽元年正月甲戌魏诏县令能静一县劫
盗者兼治二县即食其禄能静二县者兼治三县三年
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迁为郡守二千石能静二郡上至三郡亦如之三年迁
为刺史
 臣若水通曰盗贼之起大抵由于守令之贪残故孔
 子曰苟子之不欲虽赏之不窃清源正本止欲之道
 也故能静二县三县之盗则令之德足以及二三县
 矣能静二郡三郡之盗则守之德足以及二三郡矣
 以此而迁秩则赏当其功而守令知劝矣是亦足为
 课功之法也
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齐明帝建武元年九月壬申朔魏主宏诏曰三载考绩
三考黜陟可黜者不足为迟可进者太成赊缓朕今三
载一考即行黜陟欲令愚滞无妨于贤者才能不壅于
下位各令当曹考其优劣为三等其上下二等仍分为
三六品已上尚书重问五品已上朕将亲与公卿论其
善恶上上者迁之下下者黜之中者守其本任魏主之
北巡也留任城王澄铨简旧臣自公侯已下有官者以
万数澄品其优劣能否为三等人无怨者壬午魏主临
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朝堂黜陟百官谓诸尚书曰尚书枢机之任非徒总庶
务行文书而已朕之得失尽在于此卿等居官年垂再
期未尝献可替否进一贤退一不肖此最罪之大者又
谓录尚书事广陵王羽曰汝为朕弟居机衡之右无勤
恪之声有阿党之私今黜汝录尚书廷尉但为特进太
子太保又谓尚书令陆睿曰叔翻到省之初甚有善称
比来偏颇懈惰由卿不能相导以义虽无大赏宜有小
罚今夺卿禄一期又谓左仆射拓跋赞曰叔翻受黜卿
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应大辟但以咎归一人不复重责今解卿少师削禄一
期又谓左丞公孙良右丞乞伏义受曰卿罪亦应大辟
可以白衣守本官冠服禄恤尽从削夺若三年有成还
复本任无成永归南亩又谓尚书任城王澄曰叔神志
骄傲可解少保又谓尚书于果曰卿不勤职事数辞以
疾可解长兼削禄一期其馀守尚书尉羽卢渊等并以
不职或解任或黜官或夺禄皆面数其过而行之
 臣若水通曰唐虞三载考绩三考黜陟幽明其黜陟
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 行于九年之后非赊缓也俗淳事简在位皆各思尽
 其职不为奸欺就有不称者考而未黜冀其能自尽
 也其不能尽者曰才力有所逮有不逮耳再考未称
 而犹未黜曰才有短长临事有过误前考已称其职
 今考不称则必曰过误也前考不称今考已称者则
 曰能自勉也三考皆不称其人信不可用矣于是乎
 黜之此唐虞忠厚之至也周官计群吏之治旬终则
 令正日成月终则令正月要岁终则令正岁会三岁
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 则大计群吏之治而诛赏之是皆无日而不考覈而
 诛赏则行于三年大计之时盖俗益薄人益偷而行
 九年之黜陟则为赊缓观魏孝文之考绩既无唐虞
 敷言明功之实又无成周日成月要岁会之详而徒
 以察察为明虽或巧中恐伤苛刻非有道之气象也
 然而不以亲而贷又自引咎其善不可诬也
梁武帝大同五年东魏丞相高欢以徐州刺史房谟广
平太守羊敦广宗太守窦瑗平原太守许惇有政绩清
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能与诸刺史书褒称谟等以劝之
 臣若水通曰刺史民之父母也得其人则一方之民
 蒙其福不得其人则一方之民受其殃高欢于政绩
 清能者褒称之其知所先务者与夫褒一人而众之
 贤者莫不知劝其不贤者莫不知惩刺史之职处之
 而各得其宜矣贤愚混淆则孰肯自励哉
 
 格物通卷六十七