** 1 《学而篇第一》

1.1子曰：
「学而时习之，
不亦说乎？
有朋自远方来，
不亦乐乎？
人不知而不愠，
不亦君子乎？」

1.2有子曰：
「其为人也孝弟，而好犯上者，
鲜矣；
不好犯上，而好作乱者，
未之有也。

君子务本，
本立而道生。
孝弟也者，
其为人之本与！」

1.3子曰：
「巧言令色，
鲜矣仁！」

1.4曾子曰：
「吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？」

1.5子曰：
「道千乘之国，
敬事而信，
节用而爱人，
使民以时。」

1.6子曰：
「弟子
入则孝，
出则悌，
谨而信，
汎爱众，而亲人。
行有馀力，
则以学文。」

1.7子夏曰：
「贤贤易色；
事父母，能竭其力；
事君，能致其身；
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，
吾必谓之学矣。」

1.8子曰：
「君子不重则不威；
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。」

1.9曾子曰：
「慎终
追远，
民德归厚矣。」

1.10子禽问于子贡曰：
「夫子至于是邦也，
必闻其政，
求之与？
抑与之与？」
子贡曰：
「夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，
其诸异乎人之求之与？」

1.11子曰：
「父在，
观其志；
父没，
观其行；
三年无改于父之道，
可谓孝矣。」

1.12有子曰：
「礼之用，
和为贵。
先王之道，
斯为美；
小大由之。
有所不行，
知和而和，
不以礼节之，
亦不可行也。」

1.13有子曰：
「信近于义，
言可复也。
恭近于礼，
远耻辱也。
因不失其亲，
亦可宗也。」

1.14子曰：
「君子食无求饱，
居无求安，
敏于事而慎于言，
就有道而正焉，
可谓好学也已。」

1.15子贡曰：
「贫而无谄，
富而无骄，
何如？」
子曰：
「可也；
未若贫而乐
道，
富而好礼者也。」

子贡曰：
「《诗》云：
『如切如磋，
如琢如磨。』
其斯之谓与？」
子曰：
「赐也，
始可与言《诗》已矣，
告诸往而知来者。」

1.16子曰：
「不患人之不己知，
患不知人也。」