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卷八
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钦定四库全书
 春秋阙疑卷八     元 郑玉 撰
十有三年春齐侯宋人陈人蔡人邾人会于北杏
 会于北杏以平宋乱遂人不至 齐侯榖梁作齐人
 陈氏曰春秋非主兵皆序爵于是序齐于宋之上予
 齐以伯也自是无特相会者矣朴乡吕氏曰方霸图
 之未兴也列国诸侯更相吞噬间有若郑庄齐僖之
 流虽能雄长于一时而卒未能执霸主之柄天下纷
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 纷莫之统一亦可叹矣虽然人心犹知有周也及霸
 图之既兴也列国诸侯向之纷纷而无统者今则翕
 然惟霸主之为听下以号令诸侯上以致天王之狩
 一时气𫝑声焰赫奕中国赖以少事然自是王命浸
 微矣圣人之于春秋也固未尝不予霸主之功亦未
 尝喜霸主之盛据事直书而善恶自见矣胡安定先
 生曰桓公徒有尊周之名无尊周之实观其贪土地
 之广恃甲兵之众驱逐迫胁强制诸侯纳之以会要
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 之以盟临之以兵制之以力其有不徇者小则侵之
 伐之甚则执之灭之其实假尊周之名以自封殖尔
 胡氏曰春秋之世诸侯而主天下之会盟自北杏始
 其后宋襄晋文楚庄秦穆交主会盟迹此而为之者
 也桓非受命之伯诸侯自相推戴以为盟主是无君
 矣故四国称人以诛首乱正王法也齐侯称爵其与
 之乎上无天子下无方伯有能会诸侯安中国而免
 民于左衽则虽与之可也诛诸侯者正也与桓公者
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 权也家氏曰若如胡氏之说是权与正判然为二其
 首者予爵其从者有诛春秋略其首而治其从必不
 然也 愚谓此当从榖梁作齐人盖皆贬也王降而
 霸此古今之大变治乱之几微也自是功利之习兴
 而诈力之谋胜二帝三王之泽不复及于天下仁义
 道德之说不复闻于后世矣况桓公五霸之首北杏
 又图伯之始圣人于此安得不致谨乎盖霸者在春
 秋衰世固为有功在商周盛时则为有罪何则九合
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 诸侯不以兵车诚足以暂息当时之乱然擅盟会侵
 伐之权天下但知有霸主而不知有王室实启后世
 之乱圣人于霸图之兴方喜天下之有霸犹忧后世
 之无王也然则圣人之予霸盖亦甚不得已也故其
 予之也必以渐其始也贬之其中也进之其末褒之
 矣北杏之会圣人安得遽与之乎至于葵丘之盟首
 止之会圣人虽欲不予有不可得也春秋进霸以渐
 进楚以渐进吴以渐皆古今之大变也然其始也进
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 霸其中也进楚其末也进吴亦可以见圣人之不得
 已也呜呼读春秋而至此可以见世道之降矣故曰
 五霸三王之罪人也仲尼之门五尺之童羞称五伯
 岂不信然哉然使桓公因宋万弑君之始即举天王
 之师修方伯之职讨宋万以正其罪立宋公以定其
 国其功烈盖不止此今宋万以醢宋公以立乃托平
 宋之乱以合诸侯而为霸图之举宜其功烈如是其
 卑也呜呼惜哉
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夏六月齐人灭遂
 灭而戍之 高氏曰北杏之会诸侯犹有未服者桓
 公于是灭遂以示威夫藉小国以示威以胁大国此
 齐侯之术也然齐侯未见其救中国之功而先恃强
 以灭人之国使其宗社无所歆享人民无所依归故
 圣人深责之胡氏曰灭国之与见灭罪孰为重取国
 而书灭夺人土地使不得有其民人毁其宗庙使不
 得奉其祭祀非至不仁者莫之忍为见灭而书灭亡
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 国之善辞上下之同力也其亦不幸焉尔家氏曰霸
 者假公义以济私欲灭谭矣又灭遂此不过拓土开
 疆之计先王之有天下以兴灭继绝为事而霸者灭
 国不忌是之谓无王春秋于三年之间连书二灭以
 著齐桓之功过不相掩也 愚谓天子之于诸侯一
 不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移
 之其爵之固有轻重而施之又有先后也今齐与遂
 均为天子之诸侯会而不至告之以辞命怀之以德
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 礼可也而遽然恃强大以灭之使有拒违王命悖慢
 王室者则将何罪以加之乎桓公此举岂惟不能尽
 尊王之义盖将有无王之心矣
秋七月
冬公会齐侯盟于柯
 始及齐平也高氏曰北杏之会遂人不至而齐灭之
 鲁虽不至而齐无以加之者齐自知有负于鲁也齐
 既灭遂乃为柯之会独会鲁而不会他国者度鲁之
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 必从故也此亦齐善图霸之术也胡氏曰始及齐平
 也世雠而平可乎于傅有之敌惠敌怨不在后嗣鲁
 于襄公有不共戴天之雠当其身则释怨不复而主
 王姬狩于禚会伐卫同围郕纳子纠圣人备书以著
 其忘亲之罪今易世矣而桓公始合诸侯安中国攘
 夷狄尊天子乃欲修怨怒邻而危其宗社可谓孝乎
 家氏曰敌怨不在后嗣者谓疆场小事以释怨于易
 世之后若不共戴天之雠无时而可释 愚按所谓
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 不共戴天之雠者誓不与之共生于天地之间必欲
 报而杀之也雠人已死则非不共戴天矣雠人子孙
 岂复可谓之不共戴天乎自鲁侯而论之忘其父之
 杀吾父而与其子通婚姻盟会之好固为不可以其
 父之杀吾父而欲报其子则过矣圣人于此必有等
 降固不以为不共戴天之雠而必欲杀之亦不与之
 通盟会婚姻之好如他邻国也但柯之盟齐桓霸业
 方兴鲁虽欲不与之盟又惧有灭亡之患圣人以其
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 情为可恕也故以寻常盟会之辞书之而无所褒贬
 焉至于忘父之雠结亲其国则罪不容诛矣
十有四年春齐人陈人曹人伐宋夏单伯会伐宋
 十三年宋人背北杏之会诸侯伐宋其称人将卑师
 少也隐公四年诸侯伐郑翚帅师会伐则再举宋陈
 蔡卫四国之名今诸侯伐宋而单伯会伐不复再举
 三国之名何也宋人背北杏之会合诸侯而伐之者
 齐桓公也会伐者无贬焉故其辞平主谋伐郑而欲
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 求宠于诸侯以定其位者州吁也会之者党逆贼矣
 故其辞繁而不杀左氏曰诸侯伐宋齐请师于周夏
 单伯会之取成于宋而还按左氏于单伯逆王姬误
 为送至是欲附成其说故以为齐请师而单伯王臣
 会之也程子曰齐自管仲为政庄十一年而后未尝
 兴大众也其赋于诸侯亦寡矣终管仲之身息养天
 下厚矣至于秦晋使之不竞而已不强致也是以其
 功卑而易成
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秋七月荆入蔡
 楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入蔡 高邮孙
 氏曰荆自败蔡师始通中国今又入蔡其𫝑将盛欲
 令中国备之于始盛之时制之犹易至其渐盛将不
 可制矣朴乡吕氏曰观荆楚方始而蔡首受其祸未
 尝不叹中国之不振使楚人暴横而莫之能制也入
 春秋以来蔡尝从王伐郑则犹修勤王之职也会邓
 盟折则犹交诸侯之玉帛也伐郑伐卫伐戴则犹同
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 诸侯兵车之会也自败莘以来五年两被荆师哀侯
 蒙尘不反而蔡之臣子甘为楚属齐桓称霸蔡仅一
 从北杏之会自是折而从楚召陵加师仅足以得楚
 人之屈服而不能革蔡人从楚之心齐桓终不得置
 蔡于盟会齐桓既没晋文未兴楚或抗行北方则蔡
 必与至于城濮之战楚既大创蔡亦改图晋之三会
 黾勉周旋文公既没而中国之盟会蔡复不与厥貉
 之次遂执干戈挟楚穆为窥宋之谋晋悼之兴列国
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 悚然以听命而蔡且安于楚之宇下终悼公之世不
 能得蔡于盟会也晋悼卒而楚之役蔡尝从之是中
 国之诸侯折而从楚者莫如蔡之先其坚于事楚者
 莫如蔡之甚也昭十一年楚子虔诱蔡侯般杀之于
 申矣楚子弃疾帅师围蔡矣其冬楚师灭蔡执世子
 有以归用之矣楚虔既没而蔡庐复封则蔡之存亡
 兴废皆寄于楚而中国安得有之乎蔡朱东国之废
 置以楚费无忌之一言而废君立君楚之小臣得制
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 之矣蔡昭抱累世之憾以一裘一佩之微遭三年拘
 止之辱沉玉璧以绝楚质爱子以请晋气愤而情激
 亦既转而从夏矣而召陵之役晋人求货而辞蔡诸
 侯侵楚之师不出而楚人围蔡之师反至柏举之战
 遂使蔡人假手于吴以释憾楚祸虽深蔡忧未已迄
 于春秋以后而蔡终为楚所并是则中国诸侯之蒙
 祸于楚亦未如蔡之甚也向使当荆败蔡师荆入蔡
 之时而齐桓即能从简书以救蔡人则蔡不折而入
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 于楚矣向使践土之后晋霸常如文公之盛则蔡必
 不舍中国而从楚人矣向使当蔡昭绝楚从晋之际
 晋之君能守其先绪而不夺于求货之臣则蔡必不
 至于假吴以释憾而卒致州来之迁矣故其始背中
 国也在于荆入蔡而齐桓不能救其再背中国也在
 于晋文没而晋霸不能竞其终背中国而归吴也在
 于晋霸既衰而不能有蔡也读春秋者宁不为是三
 叹哉
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冬单伯会齐侯宋公卫侯郑伯于鄄
 宋服故也 高邮孙氏曰诸侯伐宋宋已服罪故齐
 侯会诸侯于鄄以与宋平而鲁之单伯尝往会之故
 同鄄之会也
十有五年春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄
 复会焉齐始霸也 张氏曰齐始霸者盖指诸侯始
 定而言然鲁未信服自是之后宋人犹或主兵卫郑
 未免复叛盖齐之霸业骎骎向定而诸侯之心犹未
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 一也高氏曰至是诸侯始会而霸体定矣齐侯未主
 诸侯也明年同盟于幽自幽之会齐侯常在诸侯之
 上矣许氏曰齐侯三合而不以盟以示重慎是以盟
 而众信莫敢渝也 愚按桓公管仲果有尊王之心
 及此诸侯未合请于天王用周召分陜故事择诸侯
 之贤者与已分东西而治之是亦二伯而已矣何至
 为三王之罪人哉不知出此而重会以结诸侯斯末
 矣
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夏夫人姜氏如齐
 高邮孙氏曰圣人制礼惟父母存者得归宁其父母
 没虽兄弟不往也所以预为之嫌而防逆乱之将萌
 也齐桓虽无齐襄之恶然春秋书之与齐襄等盖非
 礼之迹同也张氏曰文姜不如齐者八年矣至是复
 如齐者盖鄄之会鲁庄不与此行殆出于文姜之意
 齐侯欲求鲁好以定霸而莫之拒也许氏曰鄄之会
 鲁侯尚未从桓以其未能比近无以示远务在求好
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 于鲁是以于此受文姜而弗逆以昭亲亲而齐鲁之
 交卒合然而礼防一弛则夫人复启越境之恣而遂
 成如莒之奸使人伦失正而风俗相化此先王之兴
 所以贵道谨法而不言利也家氏曰姜氏曩以如齐
 之故遗祸于鲁齐桓当远嫌弗即以示仪于诸侯乃
 犹听其来归置往愆而弗问姜不足责齐桓可责甚
 矣 愚谓齐桓能因姜氏之越礼来归讨其弑夫之
 罪明正而诛之则家刑国治天下诸侯知所畏而乱
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 亦庶几乎息矣何忧鲁之不会哉今欲来鲁之会而
 容文姜之奸是谋其利不正其义也何以示天下哉
 亦何以服天下诸侯之心哉此霸之所以为霸而不
 可以入王道也
秋宋人齐人邾人伐郳
 胡氏曰霸者之先诸侯专征也非霸者而先诸侯主
 兵也此齐桓之师何以序宋下犹未成乎霸也二十
 七年同盟于幽天下与之然后成乎霸
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郑人侵宋
 诸侯为宋伐郳郑人閒之而侵宋 张氏曰閒诸侯
 伐郳而侵宋不诚于服齐而背二鄄之会郑之反覆
 于齐楚之间盖始于此高氏曰盖自此举之后郑国
 不宁矣
冬十月
十有六年春王正月
夏宋人齐人卫人伐郑
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 宋故也 许氏曰中国诸侯宋为大既为之服郳又
 为之报郑宋自是与齐为一宋亲而中国诸侯定矣
 家氏曰郑昭以适子君国突与强臣合而篡之昭得
 反国突又与强邻合而挠之据栎之坚以号召凶党
 昭以弑死突之为也齐桓始霸谓当声突前罪请于
 王而正其戮今为宋伐之非名也
秋荆伐郑
 高氏曰齐既与宋卫伐郑郑服中国而荆又伐之此
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 郑自取之也盖楚与中国争郑自是干戈不已张氏
 曰自桓二年郑已惧楚而会邓至此三十馀年而后
 受兵楚之威不轻用盖如此自是始为中国患矣高
 邮孙氏曰前年荆尝入蔡于是又伐郑焉所以见楚
 人之强而中国之衰也不早备之将横行于天下故
 二十三年来聘遂称荆人僖元年伐郑遂称楚人于
 此书荆言其尚可禦也
冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男滑伯滕
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子同盟于幽
 郑成也 公羊会上有公字家氏曰是会也既褒其
 能同必不以公与为讳当从公羊作公会公羊氏曰
 同盟者何同欲也程子曰上无明王下无方伯诸侯
 交争齐桓始霸天下与之故书同杜氏曰齐桓始霸
 楚亦始强陈介于二国之间而为三恪之客故齐桓
 因而进之遂班卫上高氏曰许男先于滑伯滕子者
 是时霸主用事辄以其意之向背以为升降或诸国
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 自以其强弱而相上下圣人因而书之以见先王之
 制不复行于当时也陈氏曰诸侯之初合盟也齐桓
 之初主盟也举天下而听于一邦王者不作举天下
 而听于一邦古未之有也于其始书曰同盟同众辞
 也犹未予以专主是盟也再盟于幽之后天下知有
 齐桓而已矣张氏曰夫子所谓桓公九合诸侯不以
 兵车此盖其衣裳大会之始也朴乡吕氏曰盟而书
 同盖同于诸侯之同欲无可疑者以经考之惟再盟
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 于幽皆书同若葵丘牡丘之会则不书同晋文践土
 翟泉之盟则不书同至于赵盾新城之盟而后书同
 自是而后不书同者寡矣盖齐桓为幽之盟实在荆
 入蔡伐郑之后中国诸侯同于惧楚倚桓公以为重
 故两盟于幽皆书同焉若葵丘践土之盟则桓文之
 盛也主是盟者盖出于桓文之意而诸侯从之故不
 书同晋文卒而楚益强新城之盟同于惧楚自是而
 后楚日以强中国之霸业日以不振故凡中国诸侯
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 之相与为盟会者皆倚晋以为重凡皆诸侯之同欲
 也惟澶渊之盟不书同则平齐晋也皋鼬之盟不书
 同则刘子不与盟也故有以主是盟则不书同是桓
 文主霸之盛也二幽之盟而书同则桓公霸业未盛
 之时新城以后皆书同则晋人霸业渐衰之际凡书
 同者众欲之也众欲之则犹未纯乎专主盟也家氏
 曰又有天王崩不奔丧而为盟与王人下与于列国
 之盟及其他义不应盟而为盟者皆以同盟书则同
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 盟之变例也学者随事而观可以得圣人之意朱子
 曰若桓公不为尊王室无事自召诸侯则鲁庄不赴
 可也今桓公名为尊王室若鲁庄不赴非是叛齐乃
 是叛周也若欲复雠则当襄公杀其父之时能以不
 共戴天之故告之周天子方伯连帅必以复雠为事
 杀得襄公方快人意况桓公入国自在襄公被杀之
 后与鲁桓之弑无相干涉或曰若庄公能杀襄公复
 与桓公为会可乎曰既杀襄公则自家之责已了与
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 桓会亦何妨但庄公若能杀襄公则九合诸侯一匡
 天下之功将在庄公而不在齐桓矣惟其不能所以
 屈服于人也
邾子克卒
 张氏曰克仪父名称子者盖齐桓请王命以为诸侯
 故曰子于是始列于诸侯也临江刘氏曰未成国曰
 邾仪父既成国曰邾子克成国而后书其卒记其葬
 未成则否
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十有七年春齐人执郑詹
 郑不朝也 谢氏曰拘而不杀曰执执之将以服之
 也春秋之乱诸侯擅作刑威以强凌弱而执人之君
 者有之以上虐下而执人之臣者有之凡执春秋皆
 夺爵称人以王法治之也惟晋执曹伯归京师执得
 其罪故书晋侯许氏曰宋大郑小桓公怀宋以德威
 郑以刑文王之兴大邦畏其力小邦怀其德而桓反
 之是以为霸道也 愚按左氏以为郑不朝公榖则
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 以詹为郑佞人然以经考之齐郑同盟于幽在去年
 之十二月至是才踰月尔安得便责其不朝也若以
 为佞人文无所据况郑之佞人齐何缘执之当是以
 事来聘应对失辞或礼貌悖慢而见执尔
夏齐人歼于遂
 遂因氏领氏工娄氏须遂氏飨齐戍醉而杀之齐人
 歼焉 谢氏曰齐人被杀无遗故曰歼春秋不以责
 遂而归咎于齐者以其祸由齐发也书曰齐人歼于
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 遂罪其自取也凡祸出于自为者春秋上不以委命
 下不以责人胡氏曰歼尽也春秋书此者见齐人灭
 遂恃强凌弱非伐罪吊民之师遂人书灭乃亡国之
 善辞上下之同力也夫以亡国馀民能歼强齐之戍
 则申胥一身可以存楚楚虽三户可以亡秦固有是
 理足为强而不义之戒而弱者亦可省身而自立矣
 陈氏曰桓公伯诸侯而丧师于亡国之馀自取之也
 许氏曰齐师灭谭谭子奔莒著其君之不诎也齐人
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 灭遂齐人歼于遂著其民之不归也孟子以谓霸者
 以力服人非心服也力不赡也观桓之兴如此则所
 谓以力服人者非耶家氏曰鲁庄以千乘之国甘于
 事雠而不耻遂之遗民鼓其馀勇犹足以歼灭齐戍
 春秋特为之书义之也亦可以为忘亲事雠者之愧
秋郑詹自齐逃来
 榖梁氏曰逃义曰逃谢氏曰詹以国卿见执不能辩
 是非明曲直以解国忧乃若匹夫逃难之为臣子事
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 君不可夺之节扫地尽矣春秋以逋窃待之而谓之
 逃贱之也临江刘氏曰讥也以为义死制云乎以为
 不义死道云乎君子不曰幸而免苏氏曰詹之义当
 身受其责以纾国难而逃遁自免故不书来奔而书
 逃来贱之也常山刘氏曰齐桓始霸同盟于幽鲁首
 叛盟受其逋逃亏信义矣张氏曰执列国大夫逾历
 三时不令其服而去致防闲懈弛国囚亡逸齐之罪
 也奉命以使霸国有罪不能即刑奉身逃窜同于匹
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 夫失节辱国詹之罪也同幽之盟守信不笃为逋逃
 主以取伐于霸主鲁之罪也片言而三罪定春秋简
 严于此可见
冬多麋
 胡氏曰麋鲁所有也多则为异以其又害稼也害稼
 则及人矣故书
 
 春秋阙疑卷八