钦定四库全书
钦定续通典卷八十九
　乐
　　歌
唐段安节乐府杂录歌者乐之声也故丝不如竹竹不
如肉迥居诸乐之上善歌者必先调其气氤氲自脐出
至喉乃噫其词即分抗坠之音既得其术即可致遏云
响石之妙也

天宝中内人许永新善歌一日赐大酺于勤政楼万众
喧哗高力士奏请永新出楼歌一曲永新承旨直奏㬅
声广场寂寂若无一人喜者闻之气勇愁者闻之肠绝
李肇国史补李衮善歌名动京师崔昭入朝密载而至
乃广宴宾客请第一部乐及京师名倡以为盛会昭言
表弟欲登末坐衮乃敝衣而出满坐嗤笑少顷命酒衮
喉转一声乐人皆大惊曰李八郎也罗拜之
冯贽记事珠曰绛树一声能歌两曲二人细听各闻一

曲一字不乱人疑其一声在鼻
咸通中伶人李可及善音律尤能转喉为新声音辞曲
折听者忘倦京师屠沽少年效之谓之拍弹
张淏云谷杂记宋太祖潜耀日尝与一道士游姓名无
定自曰混沌又曰真无善歌能引其喉于杳冥之间作
清微之声时或一二句从天风飘下
周密齐东野语思陵朝有菊夫人者善歌舞妙音律为
僲韶院之冠宫中号为菊部头

明宋新吴歌记曰唐初之诗以入唱为高自宋代以调
兴而歌诗之法废金元以北九宫兴而歌调之法废元
以后以南曲兴而北曲废譬之于礼诸体犹羊而歌音
犹告朔也废告朔而供羊不可谓礼废古音而存体不
可谓乐
　　杂歌曲
得至宝唐时长安有富家子落魄不事生计尝与国乐
游处一旦家产荡尽偶一老妪持旧锦褥货鬻乃以半

千获之寻有波斯见大惊谓之曰何处得此是冰蚕丝
所织若暑月陈于座可致一室清凉即酬千万富家子
得之还与国乐追欢不经年复尽乐人惜之遂制此曲
春莺啭高宗晓音律晨坐闻莺声命乐工明达写之遂
有此曲
道调子懿王命乐工敬纳吹觱栗初弄道调上谓是曲
误拍之敬纳乃随拍撰成曲子
春光好元宗所制也尝遇二月宿雨初晴景物明丽小

殿内庭柳杏将吐睹而叹曰对此景物岂得不与他判
断之乎因临轩纵击此曲神思自得及顾柳杏皆已发
拆上笑谓嫔御曰此事不唤我作天工可乎嫔御皆呼
万岁
秋风高亦玄宗所制曲也每至秋空迥彻纤翳不起即
奏之必远风徐来庭叶随下
荔枝香亦玄宗所制曲也帝幸骊山杨贵妃生日命小
宴张乐长生殿因奏新曲未有名会南方进荔枝因名

曰荔枝香
一斛珠梅妃所作也妃居上阳东宫明皇封珍珠一斛
密赐妃妃不受以诗付使者曰为我进御前也上览诗
怅然不乐令乐府以新声度之号一斛珠曲名始此
谪仙怨明皇幸蜀登高望秦川谓高力士曰吾听张九
龄言不至此遣使祭之吹笛为此曲
舞山香汝阳王琎妙达音旨每随游幸尝带牙绢帽打
曲上自摘红槿花置之帽檐二物皆极滑久之方安奏

此一曲终而花不坠落上大喜赐金器一厨
于蔿于元德秀所作也元宗幸东都三百里内刺史县
令俱以声乐至都下为欢德秀时为鲁山令惟选乐工
数十人连袂而歌于蔿于上闻之曰此贤人之言也乃
深奖之
阳关曲王维所作也每句皆再唱而第一句不叠白居
易诗相逢且莫推辞去听唱阳关第四声谓劝君更尽
一杯酒也

播皇猷宣宗时制歌者高冠方履褒衣博带趋走俯仰
皆中规矩
葱岭西亦宣宗时制士女蹋歌为队其词言葱岭之民
乐河湟故地归唐也
蜀道易陆畅所作也韦皋镇蜀畅感其遇作蜀道易其
首句曰蜀道易易于履平地南康大喜赠罗八百疋
万斯年会昌初宰相李德裕命乐工制
杨柳枝白居易閒居洛邑时作后入教坊

望江南始自李德裕镇浙日为亡妓谢秋娘所撰本名
谢秋娘后改此名亦曰梦江南白居易因为二篇
文叙子长庆中俗讲僧文叙善吟经其声宛转感动里
人乐工黄米饭状其念四声观世音菩萨乃撰此曲
瑶台第一层陈后山诗话武才人出寿宫色冠后庭裕
陵得之会教坊献新声为诗作词号瑶台第一层
还乡歌吴越王钱镠游衣锦军作词曰三节还乡兮挂
锦衣父老远来相追随牛斗无孛人无期吴越一王驷

马归
陌上花吴越王钱镠妃每岁春必归临安玉以书遗妃
曰陌上花开可缓缓归矣吴人用其语为曲含思宛转
凄然动人但词多鄙野苏轼为易三诗
醉翁引宋欧阳修谪守滁州山川秀绝公刻石为记以
遗州令既去十年太常博士沈遵往游其地以琴写其
声为醉翁引有曲无词庐山道人崔闲请苏轼补之
御街行唐白乐天有花非花雾非雾夜半来天明去来

如春梦不多时去似朝云无觅处宋张子野衍之为御
街行一阕
醉蓬莱宋柳永所作也永字耆卿累举不第仁宗召见
之会老人星见入内都知史姓者爱其才乞命永撰词
以颂休祥永作醉蓬莱词以进
削浪沙辽四裔乐有大曲小曲此乃小曲之一也
江水曲金天兴间元兵攻汴急右丞舒噜尝命作此曲
使城上之人静夜唱之

白翎雀元教坊大曲也其鸟生于乌桓朔漠之间雌雄
和鸣自得其乐世皇因命伶人硕德阊制曲以名之
鹦鹉曲元萨都拉所作也序云有以绣枕见贶上绣杨
妃有鹦鹉高力士二宫女侍立皆寸许其布置得体想
像可爱故作鹦鹉曲以答云
乌盐角始教坊家人市盐得一曲谱于角子中翻之遂名
洪武初敕中书省令天下郡县举素志高洁博古通
今之士礼送至京同制乐章有起临濠开太平削群雄

平幽都龙池宴定封赏大一统守承平等曲命协音律
者歌之
　　舞
宋队舞之制其名各十小儿队凡七十二人一曰柘枝
队衣五色绣罗宽袍戴花帽系银带二曰剑器队衣五
色绣罗襦里交脚幞头红罗绣抺额带器仗三曰婆罗
门队紫罗僧衣绯挂子执锡环拄杖四曰醉胡腾队衣
红锦襦系银戴毡帽五曰诨臣万岁乐队衣紫绯

绿罗宽晕衫裹簇花幞头六曰儿童感圣乐队衣青罗
生色衫系勒帛总两角七曰玉兔浑脱队四色绣罗襦
系银带冠玉兔冠八曰异域朝天队衣锦袄系银束带
冠夷冠执宝盘九曰儿童解红队衣紫绯绣襦系银带
冠花砌凤冠绶带十曰射雕回鹘队衣盘雕锦襦系银
鞢射雕盘女弟子队凡一百五十三人一曰菩萨蛮
队衣绯生色窄砌衣冠卷云冠二曰感化乐队衣青罗
生色通衣背梳髻系绶带三曰抛毬乐队衣四色绣罗

宽衫系银带奉绣毬四曰佳人剪牡丹队衣红生色砌
衣戴金冠剪牡丹花五曰拂霓裳队衣红仙砌衣碧霞
帔戴仙冠红绣抺额六曰采莲队衣红罗生色绰子系
晕裙戴云鬟髻乘䌽船执莲花七曰凤迎乐队衣红仙
砌衣戴云鬟凤髻八曰菩萨献香花队衣生色窄砌衣
戴宝冠执香花盘九曰䌽云仙队衣黄生色道衣紫霞
帔冠仙冠执旌节鹤扇十曰竹毬乐队衣四色窄绣罗
襦系银带裹顺风脚簇花幞头执毬杖大抵若此而复

从宜变易太祖乾德四年和岘言郊庙殿庭通用文德
武功之舞然其缀兆未称武功文德之形容又依古义
以揖让得天下者先奏文舞以征伐得天下者先奏武
舞陛下以推让受禅宜先奏文舞请改殿廷所用文舞
为元德升闻之舞其舞人约唐太宗舞图用一百二十
八人以倍八佾之数分为八行皆著履执拂服裤褶冠
进贤冠引舞二人执五采纛其舞状文容变数聊更增
改又陛下以神武平一宇内即次奏武舞请改为天下

大定之舞人数行列悉同文舞其人皆被金甲持戟引
舞二人执五采旗其舞六变一变象六师初举二变象
上党克平三变象淮扬底定四变象荆湖归复五变象
邛蜀纳款六变象兵还振旅仍别撰舞曲乐章而文德
武功二舞请于郊庙仍旧通用景祐二年九月翰林学
士承旨章得象等言宋祁所上大乐义其论武舞所执
九器礼经但举其凡而不著言其用后先故旅进辈作
而无终始之别且鼗者所谓导舞也铎者所谓通鼓也

錞者所谓和鼓也铙者所谓止鼓也相者所谓辅乐也
雅者所谓陔步也宁有导舞方始而参以止鼓止鼓既
摇而乱以通铎臣谓当舞入之时左执干右执戚离为
八列别使上人执旌最前鼗铎以发之錞以和之左执
相以辅之右执雅以节之及舞之将成也则鸣铙以退
行列筑雅以陔步武鼗錞相皆止而不作如此则庶协
舞仪请如祁所论其冬礼官言春秋隐公五年考仲子
之宫初献六羽何休范宁等咸谓不言佾者明佾则干

舞在其中妇人无武事独奏文乐也江左宋建平王宏
皆据以为说故章皇后庙独用文舞至唐垂拱以来中
宫之县既用镈钟其后相承故仪坤等庙献武舞备钟
石之乐尤为失礼前诏议奉慈之乐有司援旧典已用
特磬代镈钟取阴教尚柔以静为体今乐去大钟而舞
进干盾颇戾经旨请止用文德之舞奏可治平二年九
月礼官李育上言南郊太庙二舞郎总六十八文舞罢
舍羽籥执干戚就为武舞臣谨按旧典文武二舞各用

八佾凡祀圜丘祀宗庙大乐令率工人以入就位文舞
入陈于架北武舞立于架南又文舞出武舞入有迎送
之曲名曰舒和亦曰同和凡三十一章止用一曲是进
退同时行缀先定步武容体各应乐节夫至德升闻之
舞象揖让天下大定之舞象征代柔毅舒急不侔而所
法所习皆异不当中易也窃惟天神皆降地祇皆出八
音克谐祖考来格天子亲执圭币相维辟公严恭寅畏
可谓极矣而舞者纷然纵横于下进退取舍蹙迫如是

岂明有德象有功之谊哉国家三年而躬一郊同殿而
享入室而舞者阙如名曰二舞实一舞也且如大朝会
所以宴臣下而舞者备其数郊庙所以事天地祖考而
舞者减其半殊未为称事有近而不可迩礼有繁而不
可省所系者大而有司之职不敢废也伏请南郊太庙
文武二舞各用六十四人以备帝王之礼乐以明祖宗
之功德奏可元祐四年十二月始命大乐正叶防撰朝
会二舞仪武舞曰威加四海之舞第一变舞人去南表

三步总干而立听举乐三鼓前行三步及表而蹲再鼓
皆舞进一步正立再鼓皆持干荷戈相顾作猛贲趫速
之状再鼓皆转身向里以干戈相击刺足不动再鼓皆
回身向外击刺如前再鼓皆正立举手蹲再鼓皆舞进
一步转面相向立干戈各置腰再鼓各前进以左足在
前右足在后左手执干当前右手执戈在腰为进旅再
鼓各相击刺再鼓各退身复位整其干为退旅再鼓皆
正立蹲再鼓皆舞进一步正立再鼓皆转面相向秉干

持戈坐作再鼓各相击刺再鼓皆起收其干戈为克捷
之象再鼓皆正立遇节乐则蹲第二变听举乐依前蹲
再鼓皆舞进一步正立再鼓皆正而作猛贲趫速之状
再鼓皆转身向里相击刺足不动再鼓各转身向外击
刺如前再鼓皆正立蹲再鼓皆舞进一步陈其干戈左
右相顾为猛贲趫速之状再鼓皆并入行以八为四再
鼓皆两两对相击刺再鼓皆回易行列左在右右在左
再鼓皆举手蹲再鼓皆舞进一步正立再鼓各分左右

再鼓各扬其干戈再鼓交相击刺再鼓皆总干正立遇
节乐则蹲第三变听举乐则蹲再鼓皆舞进一步转而
相向再鼓整干戈以象登台讲武再鼓皆击刺于东南
再鼓皆按盾举戈东南向而望以象漳泉奉土再鼓皆
击刺于正南再鼓皆按盾举戈南向而望以象杭越来
朝再鼓皆舞进一步正立再鼓皆击刺于西北再鼓皆
按盾举戈西北向而望以象克殄并汾再鼓皆击刺于
正西再鼓皆按盾举戈西向而望以象肃清银夏再鼓

皆舞进一步正跪右膝至地左足微起再鼓皆置干戈
于地各拱其手象其不用再鼓皆左右舞蹈象以文止
武之意再鼓皆就拜收其干戈起而躬立再鼓皆舞退
鼓尽即止以象兵还振旅文舞曰化成天下之舞第一
变舞人立南表之南听举乐则蹲再鼓皆舞进一步正
立再鼓皆稍前而正揖合手自下而上再鼓皆左顾左
揖再鼓皆右顾右揖再鼓皆开手蹲再鼓皆舞进一步
正立再鼓皆稍却身初辞合手自上而下再鼓皆右顾

以右手在前左手推后为再辞再鼓皆左顾以左手在
前右手推出为固辞再鼓皆合手蹲再鼓皆舞进一步
正立再鼓皆俛身相顾初谦合手当胸再鼓皆右侧身
左垂手为再谦再鼓皆左侧身右垂手为三谦再鼓皆
躬而授之遇节乐则蹲第二变听举乐则蹲再鼓皆舞
进一步转面相向再鼓皆稍前相揖再鼓皆左顾左揖
再鼓开手蹲正立再鼓皆舞进一步复相向再鼓皆却
身为初辞再鼓皆舞辞如上仪再鼓皆再辞再鼓皆固

辞再鼓皆合手蹲正立再鼓皆舞进一步再鼓相向再
鼓皆顾为初谦再鼓皆再谦再鼓皆三谦再鼓皆躬而
授之正立遇节乐则蹲第三变听举乐则蹲再鼓皆舞
进一步两两相向再鼓皆相趋揖再鼓皆左揖如上再
鼓皆右揖再鼓皆开手蹲正立再鼓皆舞进一步复相
向再鼓皆却身初辞再鼓皆再辞再鼓皆固辞再鼓皆
合手蹲正立再鼓皆舞进一步两两相向再鼓皆相顾
初谦再鼓皆再谦再鼓皆三谦躬而授之正立节乐则

蹲凡二舞缀表器及引舞振作并与大祭祀之舞同协
律郎陈祈按阅以谓节奏详备自是朝会用之
辽大乐舞二十人分四部景云舞八人庆云乐舞四人
破阵乐舞四人承天乐舞四人
金皇统年间定文舞曰仁丰道洽之舞武舞曰功成治
定之舞又命太常议文武二舞所当先后太常议按唐
宋郊庙之礼并先文后武本朝行禘祫之礼亦然惟唐
韦万石建议谓先儒相傅以揖让得天下则先文以征

伐得天下则先武当时虽从寻复改之其以开元礼先
文后武为定贞元时又改文舞曰保大定功之舞武舞
曰万国来同之舞大定十一年又加武舞曰四海会同
之舞
元至元三年定文舞曰武定文绥之舞武舞曰内平外
成之舞第一成象灭王罕二成破西夏三成克金四成
收西域定河南五成取西蜀平南诏六成臣高丽服交
趾大德九年定郊祀文舞曰崇德之舞武舞曰定功之

舞又曰乐队一曰乐音王队元旦用之以男子三人戴
青面具舞蹈次为飞天夜叉像舞蹈而进又以妇女二
十人执牡丹花舞唱次以妇女摇日月金鞚稍之鼓舞
唱相和次男子五人作五方菩萨相一人作乐音王相
歌舞一曰寿星队天寿节用之以男子执金字牌或执
梅竹松椿石或作飞鸦之象俱各歌舞而进又有执宝
盖日月棕扇扇或鱼鼓简子龙竹藜杖齐唱舞而前一
曰礼乐队朝会用之以男子五人执香花妇女二十人

分为四行鞠躬拜兴舞蹈或执孔雀幢舞唱男子八人
披金甲执金戟一人冠平天冠执圭齐唱舞而前
明洪武元年定郊祀文武二舞曰文德之舞武功之舞
三年定朝会宴飨文舞曰车书会同之舞象以文德致
太平也武舞曰平定天下之舞象以武功定祸乱也又
有四夷舞曰抚安四夷之舞象以威德服远人也永乐
十八年又增宴飨乐舞曰表正万邦之舞曰天命有德
之舞至其队舞之制大祀庆成大宴用万国来朝队舞

缨鞭得胜队舞万寿圣节大宴用九夷进宝队舞寿星
队舞冬至大宴用赞圣喜队舞百花圣朝队舞正旦大
宴用百戏莲花盆队舞胜鼓采莲队舞
　　杂舞曲
乐府杂录曰舞者乐之容也有大垂手小垂手或如惊
鸿或如飞燕婆娑舞态也曼衍舞缀也古之能者不可
胜记即有健舞软舞字舞花舞马舞健舞曲有棱大阿
连柘枝剑器胡旋胡腾软舞曲有凉州绿腰苏合香屈

柘团圆旋甘州等字舞以舞人亚身于地布成字也花
舞著绿衣偃身合成花字也马舞者襱马人著绿衣执
鞭于床上舞蹀躞蹄皆应节奏也开元中有公孙大娘
善舞剑器僧怀素见之草书遂长盖准其顿挫之势也
柘枝舞曲乐苑曰羽调有柘枝曲此舞因曲为名用二
女童鲜衣帽施金铃抃转有声其来也于二莲花之中
藏之花折而后见舞中之雅妙者也宋俞琰席上腐谈
曰向见官妓舞柘枝戴一红物体长而头尖俨如角形

想即是今之罟姑也琐碎录云柘枝舞本北魏拓拔之
名易拓为柘易拔为枝
霓裳羽衣舞曲唐元宗登三乡驿望女几山所作也逸
史云罗公远天宝初侍元宗八月十五夜宫中玩月曰
陛下能从臣月中游乎乃取一桂枝向空掷之化为一
桥其色如银请上同登约行数十里遂至大城阙下公
远曰此月宫也有仙女数百素练宽衣舞于广庭上前
问曰此何曲也曰霓裳羽衣也上密记其声调遂回桥

却顾随步而灭旦谕伶官象其声调作霓裳羽衣曲沈
括梦溪笔谈曰霓裳曲凡十三叠前六叠无拍至第七
叠始有拍而舞作故白居易诗云中序擘騞初入拍中
序即第七叠也南唐书曰唐盛时霓裳羽衣最为大曲
乱离之后周后得残谱以琵琶奏之于是开元天宝之
遗音复傅于世内史舍人徐铉闻之于国工曹生铉亦
知音问曰法曲终则缓此声乃反急何也曹生曰旧谱
实缓宫中有人易之非吉徵也

达摩支健舞曲也天宝十三载改达摩支为汛兰丛
叹百年曲咸通中伶人李可及制舞人皆盛饰珠翠仍
画鱼龙地衣以列之曲终乐阕珠翠覆地调语悽恻懿
宗厚赐之
邀醉舞破南唐周后尝雪夜酣宴举杯请后主起舞后
主曰汝能创为新声则可矣后即命笺缀谱喉无停音
笔无停思俄顷谱成所谓邀醉舞破也
　　(臣/)等谨案杜佑谓前代乐饮酒酣必起舞魏晋间

　　尤重以舞相属近代以来此风绝矣夫舞之废缺
　　唐时已然故后此不少概见而馀音委节犹时彷
　　佛于俳优之流盖自参军桩假妇戏盛行于咸通
　　大中间而宋之乐部亦列杂剧员降至元明而傅
　　奇诸院本尽态穷形妍媸毕露亦古人讽劝之遗
　　意也顾其事多鄙俚且稗官小说家不得备载兹
　　特于舞曲之后附志其颠末如此
钦定续通典卷八十九