钦定四库全书
钦定续通典卷七十八
　礼(凶/)
　　丧制中
　　大敛(宋/)　(元/)　(明/)
宋品官丧大敛礼以小敛之明日(按次日小敛三日大/敛乃礼经之常夷槃)
(设冰用以备暑所谓秋凉而止者是也然士不用冰已/难与卿大夫同例而炎方盛夏又有地鲜藏冰者则陈)
(龙正所称三日而殡当暑宜先/之说正所以通礼经之变耳)夙兴陈衣于东序十称

(朝服公服各一称馀皆/常服不足者随所有)西领南上内丧则具花钗馔于
堂东阶下如初掘殡坎于西阶之上棺入内外哭止升
棺于殡所(灰炭枕席之属/皆预设于棺内)升讫内外皆哭熬黍稷六箱
皆加鱼腊烛俟于馔东赞者彻小敛之馔降出乃适新
馔所敛者盥讫与执服者以敛衣入内外皆少退立哭
敛者敛讫覆以夷衾卒敛开帷主人以下凭哭如初退
复位诸亲以次凭哭敛者四人举床男女从奉尸敛于
棺乃加盖覆以夷衾内外皆复位如初庶人大敛礼以

小敛之明日夙兴陈衣三称于东序西领南上馔于堂
东阶下掘殡坎于西阶之上棺入内外哭止升棺于殡
所升讫内外皆哭熬黍稷二箱加鱼腊烛俟于馔东赞
者彻小敛之馔降出乃适新馔所敛者盥讫与执服者
以敛衣入内外皆少退立哭敛者敛讫覆以夷衾卒敛
开帷主人以下凭哭敛者四人举床男女从奉尸敛于
棺乃加盖覆以夷衾内外皆复位如初
元武宗至大元年十二月涂全周呈尝观圣经有曰葬

也者藏也藏也者欲人之勿得见也衣足以饰身棺周
于衣椁周于棺土周于椁又观汉史则曰仲尼孝子延
陵慈父其葬骨肉皆微薄矣非苟为俭诚便于体德弥
厚者葬弥薄知愈深者葬愈微切见江南流俗以侈靡
为孝凡有丧葬大其棺椁厚其衣衾有将宝钞藉尸敛
葬习以成风非惟甚失古制于法似有未应今后丧葬
之家除衣衾棺椁依礼举葬外不许辄用金银宝玉器
玩装敛违者以不孝坐罪以望无起盗心少全孝道惜

生者有用之资免死者无益之祸奉旨尽行禁断
明品官丧大敛之礼以小敛之明日夙兴陈衣于东序
馔于堂东阶下如小敛之仪举棺以入置于堂中少西
侍者先置衾于棺中与子孙妇女俱盥手掩首结绞共
举尸纳于棺中实生时所落发齿及所剪爪于棺角又
揣其空缺处卷衣塞之务令充实不摇动以衾先掩足
次掩首次掩左次掩右令棺平满丧主主妇凭哭尽哀
乃召匠匠加盖下钉彻床覆柩以衣庶人丧礼略同

　　大敛奠(宋/)　(明/)
宋司马光书仪大敛祝帅执事者盥手举新馔自阼阶
升置于灵座前祝焚香洗盏斟酒奠之卑幼再拜哭皆
如小敛奠之仪(士丧礼卒涂乃奠设于奥注自是不复/奠于尸既夕礼燕养馈羞汤沐之馈如)
(生日注孝子不忍一日废其事亲之礼于下室曰设之/如生也开元礼奠于室之西南隅六品以下设于灵座)
(前席上殡于外者施盖讫设大敛之奠于殡东既殡设/灵座于下室西间东向施床几案屏幛服饰以时上膳)
(羞及汤沐皆如平生下室者谓燕寝无下室则设灵座/于殡东听按古者室中牖在西户在东故设神席于西)
(南隅东面得其宜也今士大夫家既不可殡于听事则/正室之外别无燕寝又朝夕之奠何常不用饭而更设)

(灵座于下室西间东向两处馈奠甚无谓也又灵座若/在殡而奠于殡东亦非礼也今但设奠于灵座前庶从)
(简/易)朱子家礼大敛设灵床于柩东乃设奠(如小敛/之仪)
明品官丧大敛毕设灵床于柩东赞者以馔升入室西
向奠于席前内外皆就位哭如初丧主以下各归丧次
庶人礼大敛毕设灵床于柩东乃奠丧主以下各归丧
次
　　殡(设熬附/)　(宋/)　(明/)
宋品官丧掘殡坎于西阶之上棺入内外哭止升棺于

殡所设熬首足各一箱以木覆棺上乃涂卒涂乃设帟
于殡上祝取铭置于殡赞者盥手以馔升入室西面设
于殡前降出下帷内外皆就位哭如初既殡设灵座于
下室西间东向施床案屏幛服饰以时上饮膳及汤沐
如平生大功以下异门者各归其家庶人礼设熬榖首
足各一箱以木覆棺上乃涂卒涂乃设帟赞者以馔入
设于殡前降出下帷内外皆就位哭如初既殡设灵座
于殡东施床案屏幛服饰以时上饮食及汤沐如平生

大功以下异门者各归其家
明王廷相答赵生家礼疑问问有若丧次之居殡侧之
居二者不知居孰为宜三日而敛敛而即殡殡于堂中
少西盖疾病迁居正寝已在堂中记曰尸未设饰故帷
堂观此则丧次与殡侧一而已矣自丧者言之谓之丧
次自死者言之谓之殡侧
　　将葬筮宅(卜日附/)　(宋/)　(明/)
　　(臣/)等谨案开元礼有卜宅卜曰之仪而政和礼无

　　之但云墓兆葬日皆前期择之不知其所择者用
　　何法也若用龟蓍必备详其仪如开元礼矣今但
　　曰择之而不载其仪则用地师之术可知也盖唐
　　之世相地择日之书虽已行于时而儒臣之议礼
　　犹知依仿古人至宋则并此虚文而亡之矣司马
　　光书仪古意尚存谨备录于右
宋司马光书仪卜宅兆葬日(开元礼五品以上卜六品/以下筮今若不晓卜筮止)
(用杯珓可也若葬于/祖茔则更不卜筮)既殡以谋葬事(檀弓曰既殡旬而/布材与明器今但)

(殡毕则可/以谋葬事)既择地得数处执事者掘兆四隅外其壤掘
中南其壤(按将为圹之地掘其四隅与中央略/以识之而已以神之从违未可必也)涖卜或
命筮者(择远亲或/宾客为之)及祝执事者皆吉冠素服(杂记大夫/卜宅与葬)
(日有司麻衣布衰布带因丧屦缁布冠不蕤占者皮弁/如筮则史练冠长衣以筮占者朝服注曰麻衣至缁布)
(冠非纯凶也皮弁则纯吉之尤者也长衣练冠纯凶服/也朝服纯吉服也今从简易依开元礼皆非纯吉亦非)
(纯凶素服者但彻去/华采珠玉之饰而已)执事者布卜筮席于兆南北向主
人既朝哭适兆所立于席南当中壤北向免首绖(按免/首绖)
(除首绖也以对神不可纯凶故/去绖而不用与袒免之免不同)左拥之涖卜筮者立于

主人之右北向卜筮者东向执龟筴进南面受命于主
人涖卜者从旁命之曰孤子姓名为父某官(为母则称/哀子为母)
(某/封)度兹幽宅无有后艰卜筮者许诺右旋就席北面坐
述命(士丧礼不述命士礼略也开/元礼则既受命而申言之)指中封而卜筮(中封/中央)
(壤/也)占既得吉则执龟筴东向进告于涖卜筮者及主人
曰从主人绖哭若不从更卜筮他所如初仪兆既得吉
执事者于其中壤及四隅各立一标当南门立两标祝
帅执事者入设后土氏神位于中壤之左南向(古无此/开元礼)

(有/之)置倚卓盥盆帨架盏注脯醢(不能如此只/常食两三味)皆如常日
祭神之仪(但不用/纸钱)告者与执事者皆入(卜者/不入)序立于神
位东南重行西向北上立定俱再拜告者盥手洗盏斟
酒进跪酹于神座前俯伏兴少退北向立搢笏执词进
于神座之右东面跪念之曰维年月朔日子某官姓名
敢昭告于后土氏之神今为某官姓名(主人/也)营建宅兆
神其保佑俾无后艰谨以清酌脯醢祗荐于神尚飨讫
兴复位告者再拜出祝及执事者皆西向再拜彻馔出

主人归殡前北面哭卜筮葬日于三月之初(若墓远则/卜筮于未)
(三月之前命/曰某月日)主人先与宾议定可葬日三日(谓可以办/具及于事)
(便者必用三/日备不吉也)执事者布卜筮席于殡门外闑西北向主
人既朝哭与众主人(谓亡者/诸子)出立于殡门外之东壁下
西向南上阖东扉主妇立于其内主人进立于门南北
向免首绖右拥之涖卜筮者立主人东北西向卜筮者
执龟筴东向进受命于涖卜筮者命之曰孤子某将以
今月某日(先卜远日不/吉再卜近日)卜葬其父某官考降无有近悔

(考上也降下也言卜此日葬魂神上下无得近于咎悔/者乎 按近悔如雨不克葬之类筮宅为久远之计故)
(虑有后艰卜日乃目/前之事故期无近悔)卜筮者许诺右旋就席西向坐述
命卜筮不吉则又兴受命述命再卜占既得吉兴告于
涖卜者及主人曰某日从主人绖与众主人皆哭又使
人告于主妇主妇亦哭主人与众主人入至殡前北向
哭遂使人告于亲戚僚友应会葬者(若孙为祖后则涖/卜筮者命之曰孤)
(孙某卜葬某祖某官夫曰乃夫某卜筮其妻某氏兄弟官/及他亲为丧主者各随其所称曰某亲某卜葬某亲某)
明会典品官礼三月而葬前期择地之可葬者盖地有

美恶地之美者则其神灵必安其子孙必盛地之恶者
则反是所谓美者土色之光润草木之茂盛他日不为
道路不为城郭不为沟池不为贵势所夺不为耕犁所
及即所谓美地也古人所谓卜其宅兆者正此意而非
若后世阴阳家祸福之说也既得地丧主帅执事者于
所得地掘兆四隅外其壤掘中南其壤各立一标当南
门立两标庶人礼三月而葬择地之可葬者土色光润
草木茂盛之处即为美地又须慎五患使他日不为道

路不为城郭不为沟池不为贵势所夺不为耕犁所及
乃可世人多徇俗师阴阳之说既择年月日时又择山
水形势以为子孙贫贱富贵寿夭贤愚尽系于此至有
终身不葬者悖礼伤义无过于此既得地乃择日开茔域
　　启殡朝庙(宋/)
宋司马光书仪启殡之日执事者迁灵座及椸于旁侧
(为将启/殡也)祝凶服(无服者则去/华盛之饰)执功布止哭者北向立于
柩前抗声三告曰谨以吉辰启殡既告内外皆哭尽哀

止(既夕礼商祝袒免执功布入升自西阶尽阶不升堂/声三启三命哭开元礼祝三声噫嘻今恐惊俗故但)
(用其/辞)妇人退避于他所(为役者/将入)主人及众主人辑杖立
视启殡祝取铭旌置灵座之侧役者入彻殡涂及墼埽
地洁之祝以功布拂去棺上尘覆以裌衾(既夕礼祝取/铭置于重今)
(以魂帛代重故/置于灵座侧)役者出妇人出就位立哭执事者复设
椸及灵座于故处乃彻宿奠置新奠如常日朝夕奠之
仪朝祖(按仪礼记有朝襧一莭礼毕乃适祖今/但言朝祖者祖襧共庙举祖以包祢也)役者入
妇人退避主人立视如启殡役者举柩诣影堂前祝以

箱奉魂帛在前执事者奉奠及倚桌次之铭旌次之柩
次之(未明则柩前后/皆用二烛照之)主人以下皆从哭男子由右妇人
由左重服在前轻服在后各以昭穆长幼为序侍者在
末无服之亲男居男之右女居女之左不与主人主妇
并行妇人皆盖头(为有役者在前故也/役者出则去盖头)至影堂前置柩
于席北首(吕氏家按书仪置柩于席北首不唯于事/不便亦于理不合据仪礼既夕礼迁于祖正)
(柩于两间用夷床是则古礼朝祖置柩于床/不于席也今世俗置柩用凳亦夷床之遗意)役者出祝
帅执事者设灵座及奠于柩西东向(若影堂前迫隘则/置灵座及奠于旁)

(近从地/之宜)主人以下就位(位在柩之左右/前后如在殡宫)立哭尽哀止役
者入妇人避位祝奉魂帛导柩右旋主人以下哭从如
前诣听事置席上南首设灵座及奠于柩前南向馀如
朝祖主人以下就位坐于柩侧藉以荐席如在殡宫乃
代哭如未殡之前(吕氏家按仪礼启殡夙兴设盥于/祖庙门外陈鼎皆如殡东方之馔亦)
(如之是陈鼎及馔皆在庙而不在殡所也迁于祖正柩/于两楹间质明乃奠如初升降自西阶是行奠礼在朝)
(庙之时而不在启殡之时也然启殡动柩略无奠祭似/于人情未尽故书仪从开元礼设启奠而朝祖之时不)
(设迁祖奠/今从书仪)朱子家礼发引前一日因朝奠以迁柩告(设/馔)

(如朝奠祝斟酒讫北面跪告曰今以吉辰迁柩敢告俯/伏兴主人以下哭尽哀再拜盖古有启殡之奠今既不)
(涂殡则其礼无所施又不/可全无节文故为此礼也)奉柩朝于祖又语类问朝祖
时有迁祖奠恐在祖庙之前祖无奠而亡者难独享否
曰不须如此理会礼说有奠处便是合有奠无奠处便
合无奠更何用疑(按仪礼注疏之说分朝祢与朝祖为/二日敖氏则谓同在一日朝祢日并)
(无别事何须历终日/之久觉敖说为长)
　　荐车马明器及饰棺(五代/)　(宋/)　(元/)　(明/)
五代丧葬之制三品以上輀车用开辙车油幰丝络网

两厢画龙虎庶人丧车用合辙车工商诸色人吏无官
者诸人无职掌者无合辙车三品以上明器九十事四
神十二时在内不得过二尺五寸馀五品以上明器六
十事四神十二时在内九品以上明器四十事四神十
二时在内不得过一尺馀同光三年敕断舆用锦绣祗
使常式素车不定人数使素紫白绢带额遮帏舆上使
白粉埽木珠节子上使白丝五品六品升朝官使二十
人舁舆车竿高七尺长一丈三尺阔五尺以白绢全幅

为带额妇人以紫绢为带额并画云气周回遮蔽上安
白粉埽木珠节子二十道七品八品升朝官使一十六
人舁舆车竿高七尺长一丈三尺阔五尺以白绢全幅
为带额妇人以紫绢全幅为带额周回遮蔽上安白粉
埽木珠节子二十道六品至九品不升朝官使一十六
人舁舆车竿高六尺长一丈一尺阔四尺以白绢全幅
为𢃄额妇人以紫绢为带额周回遮蔽上安白粉埽木
为珠节子一十六道周太祖广顺元年葬故枢密使杨

邠等輴车魂车仪椁车买道车志石车各一
宋太常因革礼诸輀车三品以上油幰朱丝络网施襈
两厢画龙幰竿诸末垂六流苏七品以上油幰施襈两
厢画云气垂四流苏九品以下无流苏司马光书仪明
器刻木为车马仆从侍女各执奉养之物象平生而小
多少之数依官品下帐(为床帐茵席倚桌之类/皆象平生所用而小也)既夕礼
苞二注所以裹奠羊豕之肉檀弓曰国君七个遣车七
乘杂记曰遣车视牢具或问曾子曰君子既食则裹其

馀乎曾子曰大享既飨卷三牲之俎归于宾馆父母而
宾客之所以为哀也晋贺循用脯一箧以代所苞牲体
今遣奠既无牲体又生肉经宿则臭败不若用循礼得
事之宜然遣奠之时亦当设脯既奠苞以蒲箧或箱或
竹掩耳或席簟之类包之可也既夕礼筲三黍稷麦今
但以竹器或小罂贮五谷各五升可也既夕礼瓮三醯
醢屑郑注屑姜桂之屑也今但以小瓮二贮醯醢(按朱/子曰)
(苞筲瓮以盛羊豕五谷酒醯醢虽古人不忍死其亲之/意然实非冇用之物且脯肉腐败生虫聚蚁尤为非便)

(虽不用/可也)
元顺帝至元七年十二月尚书刑部奉尚书省札付该
准中书省咨十一月十八日奏民间丧葬多有无益破
费略举一节纸房方相等近年起置有每家费钞一两
定钞底至甚无益其馀似此多端奉旨纸房子无疑禁
了其馀商量行都省议得除纸钱外据纸糊房子金钱
人马并䌽帛衣服帐幕等物钦依圣旨尽行禁断咨请
照验施行定丧事体例棺上贴画灵马走唱孝车前承

应合用的依体例行
明丧葬之制太祖洪武五年定墙翣公侯六三品以上
四五品以上二明器公侯九十事一品二品八十事三
品四品七十事五品六十事六品七品三十事八品九
品二十事引者引车之绋也披者以纁为之系于輀车
四柱在旁执之以备倾覆者也五品以下二引二披左
右各二铎羽幡竿长九尺五品以上一人执之以引柩
六品以下不用功布品官用之长三尺方相四品以上

四目七品以上两目八品以下不用柳车上用竹格以
䌽结之旁施帷幔四角垂流苏(按设柩在旁为墙/墙冇帷在上为柳)初洪
武二年敇葬开平王常遇春于钟山之阴给明器九十
事纳之墓中钲二鼓四红旗拂子各二红罗盖鞍笼各
一弓二箭三灶釜火炉各一俱以木为之水罐甲头盔
台盏杓壶瓶酒瓮唾壶水盆香炉各一烛台二香盒香
匙各一香箸二香匙箸瓶茶钟茶盏各一箸二匙二匙
箸瓶一碗二楪十二橐二俱以锡造金裹之班剑牙仗

各一金裹立瓜骨朵戟响节各二交椅脚踏马杌各一
诞马六枪剑斧弩食桌床屏风柱杖箱交床香桌各一
凳二俱以木为之乐工十六执仪仗二十四控士六女
使十青龙白虎朱雀元武神四门神二武士十并以木
造各高一尺杂物翣六璧一筐笥楎椸衿鞶各一笣二
筲二粮浆瓶二油瓶一纱厨煖帐各一束帛青三段纁
二段每段长一丈八尺后定制公侯九十事者准此行
之馀以次减杀

　　祖奠(宋/)　(明/)
宋司马光书仪祖奠执事者具祖奠酒馔如殷奠其日
晡时(祖礼用日昃谓日过中时今/宜比夕奠差早用捕时可也)主人以下卑幼皆立
哭祝帅执事者设酒馔于灵前祝奠讫退北面跪告曰
永迁之礼灵辰不留谨奉柩车式遵祖道俯伏兴馀如
朝夕奠仪主人以下复位坐代哭以至于发引(按仪礼/既夕礼)
(称奠者有四葬前一日柩迁于祖质明乃奠如初所谓/迁祖奠也日侧乃载布席乃奠如初所谓祖奠也宾赗)
(者将命兄弟赗奠可也者所谓冇服之亲奠也葬日厥/明陈鼎馔乃奠者所谓大遣奠也则是葬前一日先迁)

(祖奠次祖奠次乃有服亲之奠书仪/亲宾奠乃在祖奠之前似未合古)
明品官礼启之夕发引祝帅执馔者设祖奠于柩东祝
以酒奠讫诣馔南北面跪曰永迁之礼灵辰不留谨奉
旋车式遵祖道尚飨少顷彻之庶人礼日晡时设祖奠
祝斟酒讫北面跪告曰永迁之礼灵辰不留今奉柩车
式遵祖道俯伏兴厥明舆夫纳大舆于中庭执事者彻
祖奠祝北面跪告曰今迁柩就舆敢告遂迁灵座置旁
侧

　　赗赙(五代/)　(宋/)　(明/)
后唐明宗长兴元年敕太常礼院例凡赙匹帛言段不
言端匹每二丈为段四丈为匹五丈为端近日三司支
遣多每段全支端匹此后凡支赙赠匹帛祗言合支多
少段库司临时并计丈尺给付不得剩有支破二年中
书门下复奏尚书都官员外郎知制诰张昭远丁母忧
伏以大臣枕块有吊祭之恩群寮寝苫无慰问之例高
下之位君臣之事无偏况为卿士者甚多有父母者极

少固于孝道上轸圣怀张昭远望量与恩赐自此朝臣
或有丁忧亦乞颁赉其状寻已印出今具官员等第所
定支给数目文班左右常侍谏议给事舍人诸部尚书
太子宾客诸寺大卿御史中丞国子祭酒詹事左右丞
诸部侍郎绢三十匹布二十匹粟米各二十五石起居
补阙拾遗侍御史殿中监察御史左右庶子诸寺少卿
国子监司业河南少尹左右谕德诸部郎中员外郎太
常博士绢二十匹布一十五匹粟麦各一十五石国子

博士五经博士两县令著作郎太常宗正殿中丞诸局
奉御大理寺太子中允洗马左右赞善太子中舍司天
五官正绢布各一十五匹粟麦各一十石左右诸卫大
将军左右诸卫将军绢二十匹布一十五匹粟麦各一
十五石左右率府副帅绢布各一十五匹粟麦一十石
奉敕宜依其张昭远所支绢布粟麦仍依所定官资领
给
宋制赙赠凡近臣及带职事官薨非诏葬者如有丧讣

及迁葬皆赐赙赠鸿胪寺与入内内侍省以旧例取旨
其尝践两府或任近侍者多增其数绢自五百匹至五
十匹钱自五十万至五万又赐羊酒有差其优者仍给
米麦香烛自中书枢密而下至两省五品三司三馆职
事内职军校并执事禁近者亡殁及父母近亲丧皆有
赠赐宗室期功袒免乳母殇子及女出适者各有常数
其特恩加赐者各以轻重为隆杀焉太祖建隆元年十
月诏有死于矢石者人给绢三匹仍复其家三年长吏

存抚之仁宗庆历二年诏阵亡军校无子孙者赐其家
钱指择使七万副指挥使六万军使都头副兵马使副
都头五万神宗熙宁七年参酌旧制著为新式诸臣丧
两人以上各该支赐孝赠只就数多者给官与职各该
赙赠者从多给诸两府使相宣徽使并前任宰臣问疾
或浇奠已赐不愿敕葬者并宗室不经浇奠支赐虽不
系敕葬并支赙赠馀但经问疾或浇奠支赐或敕葬者
更不支赙赠前两府如浇奠只支赙赠仍加绢一百布

一百羊酒米面各一十诸支赐孝赠在京羊每口支钱
一贯以折第二等绢每匹折钱一贯三百文馀支本色
在外米支白粳米面每石支小麦五斗酒支细色馀依
价钱诸文臣卿监以上武臣元系诸司使以上分司致
仕身亡者其赙赠并依见任官三分中给二(政和五礼/新仪品官)
(丧仪若遣使致赙使者至立于大门外之西东面从者/以箱奉玄纁束帛立于使者之侧赞者入告主人立哭)
(赞者引使者入立于门内之西东面从者以箱授使者/主人哭止使者奉箱少进东面日某封某官使某赙主)
(人哭再拜使者又少进坐委之兴复位掌事者进坐/举之兴以东使者出主人拜送庶人丧仪与此略同)

明太祖洪武二十六年定优给例凡阵亡失陷伤故渰
没者全支边远守禦出征并出海运粮病故者减半一
品米六十石麻布六十匹二品米五十石麻布五十匹
三品四品米四十石麻布四十匹五品六品米三十石
麻布三十匹凡公侯不分病故阵亡止给麻布一百匹
嘉靖六年定凡在京文武官员及夫人病故者止与应
得祭葬其斋粮麻布一体裁革
　　遣奠(宋/)　(明/)

宋开宝九年十月太祖崩明年四月十三日祖奠彻设
次明德门外行遣奠礼司马光书仪祖奠厥明执事者
具遣奠如殷奠舆夫纳大舆于听事前中庭执事者彻
祖奠祝奉迁灵座置旁祝北面告曰今迁柩就舆敢告
妇人避位召舆夫迁柩乃载(载谓升柩于舆也以新絙/左右束柩于舆乃以横木)
(楔柩足两旁/使不动摇)男子从柩哭降视载妇人犹哭于帷中载
毕祝帅执事迁灵座于柩前南向乃设遣奠惟妇人不
在馀如朝夕奠之仪执事者彻所奠脯置舁床上执事

者彻遣奠(若柩自他所将归葬乡里则但设酒果或/酺醢朝哭而行至葬日之朝乃行遣奠礼)祝
奉魂帛升灵舁焚香妇人盖头出帷降阶立哭有守家
不送葬者哭于柩前尽哀而归卑幼则再拜辞杨复
曰丧奠之礼有三变始死奠于尸东小敛奠亦如之既
殡奠于奥设席东面朝夕奠朔月奠荐新奠亦如之启
殡入庙席设于柩西奠设如初如初者如室中之神席
东面也朝祖奠亦如之降奠及祖奠遣奠皆如之但设
于柩东为异

明品官礼柩动旌次之纛次之丧主以下从哭于柩后
妇人次之遂升柩就舆内外哭位如初在庭之仪乃设
遣奠于柩车前如祖奠之仪祝奠酒讫少顷彻馔祝奉
魂帛置灵车上别以箱盛主置帛后灵车动从者如常
庶人礼召役夫迁柩就舆丧主从柩哭视载妇人哭于
帷中载毕祝帅执事者迁灵座于柩前南向乃设遣奠
奠毕执事者彻奠
　　器行序(宋/)　(元/)　(明/)

宋朱子家礼柩行方相等前导如陈器之序明邱浚补
仪节云先方相次明器床次铭旌次灵车次大舆夹以
功布及翣今世俗送葬有食案从俗用之亦可
元始祖至元二十一年九月行御史台咨据陜西汉东
道按察司申所辖城郭内值丧之家往往尽皆使用祗
候人等掌打茶褐伞盖仪仗等物送殡权势之家官为
差拨士庶之户用钱雇倩详此一端实违国家置备仪
从之礼拟合禁断呈奉中书札付送礼部议得若品官

遇有婚丧止依品职合得仪从送迎外禁断无官百姓
人等不得僭越似为中礼都省准呈施行武宗至大三
年禁止用乐出殡
明品官礼灵车动从者如常灵车后方相车次志石车
次明器舆次下帐舆次米舆次酒脯舆次食舆次铭旌
次纛次铎次挽歌次柩车丧主及诸子俱绖杖衰服徒
跣哭从馀各依服精粗为序庶人礼柩行明器铭旌等
前导丧主以下男女哭步从尊长次之无服之亲又次

之宾客又次之
　　挽歌(五代/)　(宋/)　(元/)　(明/)
后唐明宗长兴二年诏五品六品常参官丧舆舁者二
十人挽歌八人七品常参官挽歌六人
晋高祖天福十二年葬故魏王周太祖广顺元年葬故
枢密使杨邠侍卫使史宏肇三使司王章例并用一品
礼挽歌三十六人
宋诏葬礼院例三品以上挽歌者四行十六人五品六

品挽歌八人七品八品挽歌六人九品挽歌四人白练
帻白练褠衣皆执铎綍并鞋袜
元丧事例灵马走唱即挽歌之遗
明品官仪灵车动纛铎之后次以挽歌
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定续通典卷七十八