钦定四库全书
钦定续通典卷五十
　礼(吉/)
　　方丘(神州后土附/)　(唐/)　(宋/)　(辽/)　(金/)　(元/)　(明/)
唐玄宗天宝五载诏尊莫大于天地礼莫崇于祖宗严
配昭升岂宜异数今蒸尝之献既著于常式南北之郊
未展于时享自今已后每载四时孟月择吉祭昊天上
帝其皇地祗合祭令宰臣行礼代宗大历十二年秋八

月增修北郊坛斋宫文宗太和三年六月太常寺奏北
郊祀皇地祗坛先阙斋宫请准祠例置一所可之
宋初方丘在宫城北十四里以夏至祭皇地祗别为坛
于北郊以孟冬祭神州地祗其南郊亲祀昊天上帝则
并设皇地祗之位太祖建隆以来迭奉四祖崇配太宗
太平兴国以后但以宣祖太祖更配真宗时以太宗配
方丘宣祖配神州地祗景德三年以太常寺言神州坛
迫隘徙于方丘之西四年正月以朝陵遣工部尚书王

化基诣汾阴后土祠(汉武帝所/立脽上祠)致祭用大祀礼大中祥
符三年八月朔诏明年春有事于汾阴以陈尧叟为经
度制置使诣脽上筑坛如方丘之制四年正月备銮驾
出京师二月诣脽坛如封禅礼仁宗景祐二年诏有司
孟冬祭神州地祗遣内臣降香庆历时夏至祭皇地祗
用犊羊豕各一后加羊豕各五神宗元丰四年诏亲祀
北郊并如南郊之仪有故以上公摄事六年礼部太常
寺上亲祀仪并如南郊其摄事惟改舞名及不备官其

俎头乐器圭弊之数并如亲祀(元祐后分祭合/祭详见郊天)徽宗崇
宁元年礼部尚书黄裳言南郊坛十二龛从享星位具
载其名至于北郊第以岳镇海渎山林川泽丘陵坟衍
原隰之目别以四方寘于成壝而不列其名今讲行大
礼宜诏礼官考其名位二年礼部员外郎陈旸奏五行
之帝既从享于南郊第一成则五行之神亦当从祀于
北郊第一成昆崙神州宜列从祀之位又地莫尊于大
祗而五岳帝次之欲升之第一成并从之政和三年诏

礼制局议方坛制度是岁新坛成(初元丰三年诏改北/郊圆坛为方丘六年)
(命礼部太常定北郊坛制绍圣间诏礼部再为详定至/是礼制局言方坛旧制三成第一成高三尺第二成第)
(三成皆高二尺五寸上广八丈下广十有六丈夫圆坛/既则象于乾方坛当效法于坤今议方坛定为再成一)
(成广三十六丈再成广二十四丈每成崇十有八尺积/三十六尺其广与崇皆得六六之数以坤用六故也为)
(四陛陛为级一百四十有四为再壝壝二/十有四步成与壝俱再皆应坤地之数)四年夏五月
夏至亲祭地于方泽配以太祖其行事并如郊祀仪是
后七年至宣和二年五年亲祀者凡四高宗绍兴元年
礼部太常寺讨论夏至日祭皇地祗以太祖配正配二

位每位设尊爵笾豆各一实以酒脯鹿臡以献官一员
行礼立冬祭神州地祗以太宗配于天庆观望祭二年
太常少卿程瑀言皇地祗当一依祀天仪式又言国朝
祀皇地祗设位于坛之北方南向政和四年礼局议设
于南方北向今北面望祭北向为难且于经典无据请
仍南向并从之
辽祀木叶山不建郊丘以国俗行事(详见/郊天)
金海陵天德以后始有南北郊之制北郊方丘在通元

门外当阙之亥地方坛三成成为子午卯酉四正陛方
壝三周四面三门夏至日祭摄官行三献礼
元世祖时每岁遣使代祀后土至元五年建后土祠于
大宁宫十三年又立后土祠于平阳之监汤(按元史世/祖纪作临)
(汾今据王圻/续通考辑)成宗大德九年礼官博士奏冬至圜丘惟
祀昊天上帝其方丘祭地之礼续议以闻制曰可武宗
至大二年尚书省臣及太常礼官言郊祀者国之大礼
今南郊之礼已行而北郊之礼未举明年夏至祀北郊

请以世祖配制可三年中书礼部移太常礼仪院拟定
北郊从祀礼仪博士李之绍蒋汝砺疏曰案方丘之礼
夏以五月啇以六月周以夏至其丘在国之北礼神之
玉以黄琮牲用黄犊币用黄缯配以后稷其方丘之制
历代不同然无出于三成之式今拟取坤数用六之义
于都城北六里壬方择地中为方坛三成四陛外为三
壝仍依古制自外壝之外治令稍下以应泽中之义宫
室墙围器皿色并用黄其神州地祗以下从祀自汉以

来制度不一至唐始因隋制以岳镇海渎山林川泽丘
陵坟衍原隰各从其方从祀今盍参配举行仁宗延祐
元年太常寺臣请立北郊帝谦让未遑北郊之议遂辍
泰定帝泰定四年特加皇地祗黄犊一将祀之夕敕送
新腊鹿二其牺牲品物香酒皆参用国礼而丰约不同
明初建方丘于太平门外钟山之阴坛二成成皆四出
陛陛八级太祖洪武二年夏至祀方丘皇地祗南向奉
仁祖配以岳镇海渎从祀其仪惟迎神后瘗毛血祭毕

奉牲帛祝馔而埋之与郊天异馀并同圜丘三年帝亲
祀方丘增祀天下山川之神于坛兆皇地祗玉用黄琮
帛用黄色配位用白牲用黄犊配位用纯犊笾豆之实
以下同圜丘四年改筑方丘(初建方丘二成上成高六/尺广六尺四出陛南一丈)
(东西北八尺下成四面各广二丈四尺高六尺四出陛/南一文二尺东西北一丈壝去坛十五丈高六尺外垣)
(四面各六十四丈至是改筑上成高三尺九寸广二丈/九尺四寸下成每面广丈五尺五寸高三尺八寸通径)
(七丈四寸坛至内壝墙四面皆八丈九尺/五寸内壝墙至外壝墙四面各八丈二尺)十年定合祭
天地于南郊(详见/郊天)成祖永乐十八年北京大祀殿成合

祀天地制如南京世宗嘉靖九年建方泽于安定门外
坛制二成缭以垣墙每岁夏至祭地以太祖配神宗万
历三年张居正进郊祀图册请复合祭天地于大祀殿
以二祖配从之
　　社稷(五代/)　(宋/)　(金/)　(元/)　(明/)
周太祖广顺三年九月太常礼院奏社稷制度社坛广
五丈高五尺五色土筑之稷坛如社坛之制社坛石主
长五尺方二尺剡其上方其下半根在上中四垣华饰

每神门屋三间一门门二十四戟四隅连饰罘罳如庙
之制中可树槐准礼左宗庙右社稷在国城内请下所
司修奉从之
宋制岁以春秋二仲月及腊日祭太社太稷为大祀州
县则春秋二祭刺史县令初献上佐县丞亚献州博士
县簿尉终献牲用少牢太祖坛广五丈高五尺五色土
为之稷坛在西如其制社以石为主形如钟长五尺方
二尺剡其上培其半四面宫垣饰以方色面各一屋三

门每门二十四戟四隅连饰罘罳如庙制中植以槐其
坛三分宫之一在南无屋仁宗庆历间定牲牢笾豆之
数祭社稷用羊豕各二正配位笾豆十二山罍簠簋俎
二祈报象尊一报用两圭有邸祈不用玉神宗元丰三
年详定礼文所言社稷祝版牲币馔物请并瘗于坎不
设燔燎又言周礼大宗伯以血祭祭社稷社为阴祀血
者幽阴之物是以类求神之意今社稷不用血祭违背
经典请祭以埋血为始又古者祭社君南向于北墉下

所以答阴也今社稷壝内不设北墉而有司摄事乃设
东向之位于礼非是请设北墉以备亲祀南向答阴之
位其有司摄事则立北墉下少西又王制天子社稷皆
太牢诸侯社稷皆少牢今太社太稷用少牢不应礼请
加角握二牛先是州县社主不以石礼部以为社稷不
屋而坛当受霜露风雨以达天地之气故用石主取其
坚久请令州县社主用石尺寸广长半太社之制遂下
太常修入祀仪七年诏诸州社稷于坛侧建斋厅三楹

以备望祭哲宗元祐中从博士孙谔言祭太社太稷皆
设登歌乐高宗绍兴元年以春秋二仲及腊前祭太社
太稷于天庆观以酒脯一献明年望祭于临安天宁观
八年改祀于惠照斋宫始用羊豕皆四笾豆皆十有二
备三献如祀天地之仪十三年二月制社稷祭器十四
年诏筑坛壝于观桥之东置太社令一员孝宗淳熙四
年命临安守臣立望祭殿及庖室斋庐仪视神州设太
社太稷位于坛之南方北向后土氏勾芒氏后稷氏位

其西东向
金熙宗皇统三年五月初立社稷海陵贞元元年有司
奏建社稷坛于上京世宗大定七年建坛于中都社坛
之制外四周为垣南向开一神门门三间内又四周为
垣东西南北各开一神门门三间各列二十四戟连饰
罘罳无屋于中稍南为坛令三方广阔一级四陛以五
色土各饰其方中央覆以黄土其高广主石与宋同坛
南栽栗以表之近西为稷坛制如社坛无石主四壝门

各五间两塾三门门列十二戟壝有角楼楼之面皆随
方色饰之有望祭堂三楹堂下斋舍二十楹南北相向
外门止一间不施鸱尾祭用春秋二仲上戊日乐用登
歌礼三献遣官行事其州县祭享一如唐宋旧仪
元世祖至元七年十二月诏岁祀太社太稷十一年八
月颁诸路立社稷坛壝仪式二十年二月定以春秋仲
月上戊日祭社稷三十年正月用御史中丞崔彧言于
和义门内少南得地四十亩为壝垣近南为二坛坛南

五尺社东稷西相去约五丈社坛用青赤白黑四色依
方位筑之中间实以常土上以黄土覆之依方面以五
色泥饰之四面当中各设一陛道其广一丈亦各依方
色稷坛如社坛之制惟土不用五色纯用黄土坛皆北
向立北墉于社坛之北以塼为之饰以黄泥瘗坎二于
稷坛之北少西深足容物二坛周围壝垣以塼为之高
五丈广三十丈四隅连饰内壝垣棂星门四所外垣棂
星门二所每所门三列戟二十有四外壝内北垣下屋

七间为望祀堂以备风雨社主用白石制如宋金稷不
用主树松于二坛之南各一以后土氏配社后稷氏配
稷玉币社稷皆黝圭一缫藉瘗玉一以黝石代之正配
位皆玄币一牲用黝牛一其角握副羊豕各四祭日以
春秋二仲月上戊三十一年成宗即位八月戊子初祀
社稷用堂上乐元贞二年冬下太常复议州县置坛于
城西南方广视太社太稷杀其半牲用羊豕无乐馀与
太社太稷同三献官以州县长贰为之仁宗延祐六年

改祀社稷于中戊
明太祖洪武元年建社稷坛于宫城西南太社在东太
稷在西坛皆北向坛高五尺阔五丈四出陛五级二坛
同一壝岁以春秋二仲上戊亲祀以勾龙后稷配行三
献礼正位用玉两邸币用黑色牲用犊羊豕各一配位
并同惟不用玉又颁制于天下郡邑坛皆建于城西北
左社右稷规制杀于太社太稷之半每岁春秋二仲月
上戊日长官行三献礼馀官陪祭三年于太社太稷坛

北建祭殿五间以备风雨四年定王国社稷之制立于
王国宫门之右坛方三丈五尺高三尺五寸四出陛其
制上不同于太社下异郡邑之制十年上以太社太稷
分祭配祀皆因前代制欲更建之为一代之典遂下礼
部议尚书张筹历引礼经及汉唐以来之制请改建于
午门之右社稷共为一坛合祭设木主而丹漆之祭则
设于坛上祭毕收藏仍用石主埋坛中(先是社主用石/仿唐宋之制高)
(五尺阔二尺上微尖立于社坛/半埋土中近南北向稷不用主)罢勾龙与弃配位奉仁

祖配以成一代之典以明社尊而亲之义上善其奏遂
定合祭之礼十月新建社稷坛成升为大祀(按勾龙后/稷配享历)
(代相同筹奏议内援引礼文亦无祖宗配食之据乃罢/勾龙后稷而以仁祖配殊为创典揆之礼建国神位右)
(社稷而左宗庙之/文其背戾也甚矣)十一年春祭社稷行新定仪迎神饮
福送神凡十二拜馀如旧礼臣言太社太稷既同坛合
祭王国各府州县亦宜同坛称国社国稷之神不设配
位诏可十三年九月复定制两坛一壝如初式惠帝建
文元年祀社稷奉太祖配撤仁祖位成祖永乐十九年

建北京社稷坛坛制祀礼一如其旧仁宗洪熙元年二
月祭社稷奉太祖太宗并配命礼部永为定式世宗嘉
靖九年改正社稷配位仍以勾龙后稷配十年立帝社
帝稷坛于西苑豳风亭西(初亲耕礼成以给事中王玑/言欲推衍耕耤之道礼部议)
(西苑地宽宜令农夫垦艺其中上以春秋临幸观省收/其所入输之神仓帝可其议命建土榖坛于豳风亭西)
(至是改为/帝社帝稷)以仲春秋次戊日上躬行祈报礼如次戊在
望后则以上已日坛趾高六尺方广二丈五尺缭以土
垣神位以木为之穆宗隆庆元年礼部言帝社稷之名

自古所无嫌于烦数宜罢从之(按汉书郊祀志有太社/太稷又别立官社臣瓒)
(注所为王社是也自魏晋至唐皆有帝社其制相沿已/久嘉靖时帝社稷之名不为无据隆庆礼臣谓自古所)
(无未免失考以为烦/数而罢之则可矣)
　　山川(唐/)　(五代/)　(宋/)　(辽/)　(金/)　(元/)　(明/)
唐肃宗至德二年敕改汧阳郡吴山为西岳增秩以祈
灵助上元二年改封华山为太山(按时并改华阳县为/太阴县盖本白虎通)
(西方太阴用事万物生华之义且/以别于少华山故改封华为太云)文宗开成二年敕封
终南山为广惠公准四镇例以本府都督刺史充献官

每年以季夏土王日祭之僖宗乾宁五年敕封少华山
为佑顺侯昭宗天祐二年敕封洞庭湖君为利涉侯青
草湖君为安流侯
梁太祖开平三年八月诏令中书侍郎平章事于兢往
东岳祭告
后唐悯帝应顺元年诏三京诸道州府界内名山大川
祠庙有益于民者以时精虔祭祀潞王清泰元年诏封
吴岳成德公为灵应王其享祀官属准旧仪并视五岳

晋高祖天福二年五月敕青草湖安流侯进封广利公
洞庭湖利涉侯进封灵济公十月命使祀五岳四渎诏
下各州府量事修崇所有近庙山林仍禁樵采出帝开
运三年二月诏令复祭中岳差河南少尹行礼
周太祖广顺二年亲征兖州遣翰林学士祭东岳庙世
宗显德四年止祭沂山其诸镇不祭七年就差登州刺
史张顺祭海
宋初沿旧制祭东岳于兖州西岳于华州北岳于定州

中岳于河南府太祖乾德元年湖南平四月遣使祭南岳六
年从有司奏祭南岳于衡州东镇沂山于沂州南镇会
稽山于越州西镇吴山于陇州中镇霍山于晋州东海
于莱州南海于广州西海河渎并于河中府北海济渎
并于孟州淮渎于唐州江渎于成都府其北镇医巫闾
在营州界未行祭享开宝四年广南平遣使使祀南海
除去刘鋹所封伪号及宫名易以一品服五年诏岳渎
并东海南海庙各以本县令兼庙令尉兼庙丞专掌祀

事常加案视六年遣使奉衣冠剑履送西镇吴岳庙太
宗太平兴国八年河决滑州遣枢密直学士张齐贤诣
白马津以一太牢沈祀加璧自是凡河决溢修塞皆致
祭淳化二年秘书监李至请遵旧制就五郊迎气日祭
各方岳镇海渎于所𨽻之州长吏以次为献官北镇就
北岳庙望祭真宗景德三年令澶州置河渎庙春秋致
祭太中祥符元年封禅礼毕诏加号泰山为仁圣天齐
王又封泰山通泉庙为灵派侯亭山庙为广禅侯峄山

庙为灵岩侯十一月车驾至澶州幸河渎庙进号显圣
灵源公四年祀汾阴命官祭西海及汾河车驾至潼关
遣官祭西岳及河渎并用太牢备三献礼已复亲谒华
阴西岳庙群臣陪位庙垣内外列黄麾仗遣官分奠庙
内诸神加号岳神为顺圣金天王还至河中亲谒奠河
渎庙及西海望祭坛五月加上东岳曰天齐仁圣帝南
岳曰司天昭圣帝西岳曰金天顺圣帝北岳曰安天元
圣帝中岳曰中天崇圣帝其玉册如宗庙谥册又加上

五岳帝后号东曰淑明南曰景明西曰肃明北曰靖明
中曰正明又改唐州上源桐柏庙为淮渎长源公仁宗
康定元年增封东海为渊圣广德王南海为洪圣广利
王西海为通圣广润王北海为冲圣广泽王江渎为广
源王河渎为灵源王淮渎为长源王济渎为清源王
皇祐五年益封南海洪圣广利昭顺王(按文献通考/作庆历二年)
(益封今㨿宋/史礼志辑)神宗元丰三年集贤校理陈侗言案周礼
小宗伯之职兆五帝于四郊四望四类亦如之郑氏注

四望谓五岳四渎也今四郊无四望坛请依礼建之下
详定礼文所议请兆岱山沂山东海大淮于东郊衡山
会稽山南海大江嵩山霍山大海于南郊华山吴山西
海大河于西郊常山医巫闾山北海大济于北郊每方
岳镇则共为一坛海渎则共为一坎以五时迎气日祭
之皆用血祭瘗埋有事则祷之又以四方山川各附于
本方岳镇海渎之下别为一坛一坎水旱则祷之其北
郊从祀及诸州县就祭如故诏每方岳渎共为一坛馀

从之八年益封西镇吴山为成德王徽宗政和三年礼
局定岳镇海渎坛各高五尺周四十步四出陛两壝每
壝二十五步坛饰衣方色祭岳镇海渎设位南向以西
为上山川从祀西向以北为上是年诏四镇并为王沂
山东安王会稽山永济王医巫闾广宁王霍山应灵王
高宗绍兴七年修岳镇海渎之祀岁以四立日及季夏
土王日设祭如祭五方帝礼孝宗乾道五年太常少卿
林栗言国家驻跸东南东海南海实在封域之内南海

广利王庙时降御书祝文令广州行礼绍兴七年加封
至八字王爵东海之利以莱州隔绝不曾令沿海官司
致其时享不知通泰明越温台泉福皆东海分界元丰
初尝建庙于明州定海县乞依广州祭南海礼遣官下
明州行礼并请加封八字王爵诏可
辽尊木叶山为镇岁时临幸致祭兼及辽河之神国俗
每岁冬至屠白羊白马白雁各取血和酒天子望黑山
(黑山在境北犹中国之岱宗云每岁是日/五京进纸造人马万馀事祭山而焚之)太祖天赞三

年八月登阿勒坦音德尔山以麃鹿祭穆宗应历十二
年六月祀木叶山及潢河十四年七月以酒脯祀黑山
圣宗统和七年二月遣巫觋祭名山大川十三年诏修
山泽祠宇以时祀之
金世宗大定四年礼官言岳镇海渎当以五郊迎气日
祭之诏依典礼以四立土王日就本庙致祭其在他界
者遥祀立春祭东岳于泰安州东镇于益都府东海于
莱州东渎于唐州立夏望祭南岳南镇于河南府南海

南渎于莱州季夏土王日祭中岳于河南府中镇于平
阳府立秋祭西岳于华州西镇于陇州望祭西海西渎
于河中府立冬祭北岳于定州北镇于广宁府望祭北
海北渎于孟州其封爵并仍唐宋之旧(时有言前代都/长安及汴洛以)
(太华等山为五岳今既都燕当别议五岳名太常寺言/或取嵩高疏周都丰镐以吴岳为西岳范拱以为非是)
(议略曰轩辕居上谷在恒山之西舜居蒲阪在华山/之北以此言之未尝据所都而改岳祀也后遂不改)十
二年有司言长白山在兴王之地理合尊崇奉敕旨封
兴国灵应王即其北山地建庙宇十五年奉定长白山

封册仪物冠九旒服九章玉圭玉册函香币祝册遣使
副各一员诣会宁府行礼自是每岁降香命有司春秋
二仲择日致祭十九年有司言卢沟河水势泛决乞官
为封册神号礼部难之已而特封为安平侯建庙二十
一年册封山陵地大房山神为保陵公冕八旒服七章
圭册香币使副持节行礼并如册长白山之仪二十五
年封混同江神为兴国应圣公致祭如长白山仪册礼
如保陵公故事二十七年加号郑州河阴县圣后为昭

应顺济圣后章宗明昌四年册长白山神为开天宏道
圣帝六年八月册封静宁山神为镇安公玛达哈山神
为瑞圣公岁春秋二仲命有司择日致祭十二月诏加
五镇四渎王爵(会稽山永兴王江渎/会源王馀与宋同)
元岳镇海渎代祀自世祖中统二年始凡十有九处分
五道后乃以东岳东海东镇北镇为东道中岳淮渎济
渎北海南岳南海南镇为南道北岳西岳后土河渎中
镇西海西镇江渎为西道既又以驿骑迂远复为五道

道遣使二人集贤院奏遣汉官翰林院奏遣蒙古官出
玺书给驿以行至元三年定岁祀岳镇海渎之制正月
东岳镇海渎土王日祀泰山于泰安州沂山于益都府
界立春日祀东海于莱州界大淮于唐州界三(疑当/作四)月
南岳镇海渎土王日遥祭会稽山于河南府界立夏日
遥祭南海大江于莱州界遥祭衡山于河南府界六月
中岳镇土王日祀嵩山于河南府界霍山于平阳府界
七月西岳镇海渎土王日祀华山于华州界吴山于陇

县界立秋日遥祭西海大河于河中府界十月北岳镇
海渎土王日祀恒山于曲阳县界医巫闾山于辽阳广
宁县界立冬日遥祭北海于登州界济渎于济源县祀
官以所在守土官为之既有江南乃罢遥祭四年正月
敕封昔木土山为武定山其神为武定公泉为灵渊其
神曰灵渊侯十六年五月进封桑乾河神洪济公为显
应洪济公二十一年闰五月加封卫辉路小清河神曰
洪济威惠王二十八年二月加上东岳为齐天大生仁

圣帝南岳司天大化昭圣帝西岳金天大利顺圣帝北
岳安天大贞元圣帝中岳中天大宁崇圣帝加封江渎
广源顺济王河渎灵源宏济王淮渎长源博济王济渎
清源善济王东海广德灵会王南海广利灵孚王西海
广润灵通王北海广泽灵祐王诏遣重臣代祀汉人选
名儒及道士习祀事者其礼物每处岁祀银香盒一重
二十五两五岳组金幡二钞五百贯四渎织金幡二四
海五镇销金幡二钞并二百五十贯皇帝登宝位遣官

致祭降香幡盒如前礼惟加银五十两他有祷礼亦如
之成宗元贞二年三月加封东镇为元德东安王南镇
昭德顺应王西镇成德永靖王北镇贞德广宁王中镇
崇德应灵王敕有司岁时与岳渎同祀著为令式泰定
帝泰定三年七月遣使祀海神天妃作天妃宫于海津
镇文宗天历二年十月加封天妃为护国庇民广济福
惠明著天妃顺帝至正十年加封河渎神为灵源神佑
宏济王仍重建河渎及西海神庙

明初建山川坛于天地坛之西正殿七间祭太岁风云
雷雨岳镇海渎钟山之神东西庑各十五间祭京畿山
川四季月将及都城隍之神皆躬自行礼定祭日每岁
以清明霜降后又改定惊蛰秋分后三日遣官致祭太
祖洪武三年诏依古制凡岳镇海渎并去其前代所封
名号止以山水本名称其神(泰山则曰东岳泰/山之神馀仿此)七年诏
令春秋仲月上旬择日祭山川坛先是天下山川祔祭
岳渎坛安南高丽占城诸国山川并列各省山川之后

八年礼部尚书牛掠言京都既罢祭天下山川其外国
山川非天子所当亲祀礼臣请附祭各省从之(广西附/祭安南)
(占城真腊暹罗锁里广东附祭三佛齐瓜哇福建附祭/日本琉球渤泥辽东附祭高丽陜西附祭甘肃朵甘乌)
(思/藏)九年复定坛制凡十三坛正殿太岁风云雷雨五岳
五镇四海四渎钟山七坛东西庑各三坛东京畿山川
夏冬二季月将西春秋二季月将京都城隍十年定正
殿七坛帝亲行礼东西庑遣功臣分献二十一年增修
大祀殿诸神坛壝乃敕十三坛诸神并停春季每岁八

月中旬择日祭之命礼部更定山川坛仪与社稷同成
祖永乐时北京建山川坛于正阳门南之右悉如南京
旧制惟正殿钟山之右增祀天寿山神世宗嘉靖八年
凡亲祀山川等神皆用皮弁服行礼以别于郊庙十一
年改山川坛为天地神祗坛天神坛在左南向云雨风
雷凡四坛地祗坛在右北向五岳五镇五陵山四海四
渎凡五坛从祀京畿山川西向天下山川东向以辰戍
丑未年仲秋皇帝亲祭馀年遣大臣摄祭其太岁月将

城隍别祀之穆宗隆庆元年礼臣言天神地祗已从祀
南北郊其仲秋神祗之祭不宜复举令罢之
　　耤田(唐/)　(宋/)　(元/)　(明/)
唐肃宗乾元二年春正月行耤田礼先期至先农坛因
阅耒耜有雕刻文饰命彻之诏有司依农用常式即别
改造翌日致祭神农氏以后稷配享冕而朱纮躬秉耒耜
九推礼官奏天子合三推今过礼帝曰朕以身率下自
当过之恨不能终千亩耳既而伫立久之观公卿诸侯

王公以下耕毕宪宗元和五年诏以来岁正月耤田太
常修撰韦公肃言耤田礼久废有司无可考乃据礼经
参采开元乾元故事草具其仪未及举行而罢
宋太宗雍熙四年诏以来年正月择日有事于东郊行
耤田礼所司详定仪注依南郊置五使除耕地朝阳门
七里外为先农坛高九尺四出陛周四十步饰以青二
壝壝内立观耕台及御耕位其青城设于千亩之外用
竹木为青箱无盖两端设襻饰以青中分九隔隔盛一

种覆以青帕穜稑之种用黍稷秫稻粱大小豆大小麦
御耒耜二具并盛以青绦准唐乾元故事不加雕饰其
祭先农用纯色犊一如郊祀例进胙馀并权用大祀之
制大礼使李昉请乘玉辂载耒耜于耕根车卤簿使贾
黄中等言用象辂载耒耜以重其事五年正月乙亥亲
享神农以后稷配备三献遂行三推之礼毕事解严还
行宫百官称贺御乾元门大赦改元端拱文武递进官
有差二月七日宴群臣于大明殿行劳酒礼真宗景德

四年判太常礼院孙奭言来年画日正月一日享先农
九日上辛祈榖祀上帝春秋传曰启蛰而郊郊而后耕
月令曰天子以元日祈榖于上帝乃择元辰躬耕帝籍
先儒皆云元日谓上辛元辰谓郊后吉亥请改用上辛
后亥日享先农用符礼文仁宗明道元年诏以来年二
月丁未行耤田礼而罢冬至亲郊遣官奏告天地宗庙
诸陵景灵宫州都就告岳渎宫庙其礼如端拱之制而
损益之礼成遣官奏谢如告礼神宗元丰二年诏于京

城东南度地千亩为耤田置令一员徙先农坛于中神
仓于东南取卒之知田事者为耤田兵乃以郊社令辛
公佑兼令公佑请因旧鏺麦殿规地为田引蔡河水灌
其中并种果蔬冬则藏冰凡一岁祠祭之用取具焉先
荐献而后进御有馀则贸钱以给杂费输其馀于内藏
库著为令又权管干耤田王存等议以南郊鏺麦殿前
地及玉津园东南菱地并民田共千一百亩充耤田外
以百亩建先农坛兆开阡陌沟洫置神仓斋宫并耕作

人牛庐舍之属绘图以进已而殿成诏以思文为名徽
宗政和元年有司议享先农为中祀命有司摄事帝止
行耕耤之礼罢命五使及称贺肆赦之类太史局择日
不必专用吉亥耕耤所乘改用耕根车罢乘玉辂寻复
以耕耤为大祀依四孟朝享例行礼高宗绍兴七年五
月命礼官举先农之祀以立春后亥日行一献礼十四
年十一月诏以来年春祗祓青坛躬三推之礼命临安
府守臣度城南之田得五百七十亩有奇建思文殿观

耕台及表亲耕之田又诏母建殿宇设幕殿席屋如南
郊事毕撤去庶不扰民十五年(按礼志作十六年/今据文献通考辑)亲耕
耤田并如旧制光宗绍熙五年太社令陈岘奏先农坛
芜废不治请下临安府守臣葺筑以严祀从之
元世祖至元七年六月立耤田大都东南郊九年二月
始祭先农如祭社之仪武宗至大三年四月从大司农
请建先农坛博士议坛式与社稷同不设外壝是岁命
祀先农如社稷礼乐用登歌日用仲春上丁后或用上

辛或甲日行三献礼毕以次诣耕地所耕讫而退
明太祖洪武元年谕廷臣以来春举行耤田礼礼官议
耕耤之日皇帝躬祀先农礼毕躬耕耤田以仲春择日
行事从之二年建先农坛于南郊在耤田北亲祭以后
稷配器物祀仪与社稷同祀毕行耕耤礼御耒耜二具
韬以青绢御耕牛四被以青衣礼毕还大次应天府尹
及上元江宁两县令率庶人终亩是日宴劳百官耆老
于坛所二十一年更定祭先农仪遣应天府官致祭不

设配位祭毕犹亲耕耤田成祖永乐中建坛北京如南
京制在太岁坛西南每岁仲春上戊顺天府尹致祭后
凡遇登极之初行耕耤礼则亲祭孝宗弘治元年定耕
耤仪前期百官致斋顺天府官以耒耜及穜稑种进呈
内官仍捧出授之由午门左出置䌽舆鼓乐送至耤田
所至期帝祭先农毕太常卿引至耕耤位南向立三公
以下各就位户部尚书北向跪进耒耜顺天府官北向
跪进鞭帝秉耒三推三反讫户部尚书跪受耒耜顺天

府官跪受鞭太常卿奏请复位府尹挟青箱以种子播
而覆之帝御外门南向坐观耕毕帝还具服殿升座府
尹率两县令耆老人行礼毕引上中下农夫各十人执
农器朝见令其终亩百官行庆贺礼赐酒馔三品以上
丹陛上东西坐四品以下台下坐并宴劳耆老于坛旁
晏毕还宫鼓吹振作农夫人赐布一疋世宗嘉靖十年
更定耕耤仪先二日顺天府尹以耒耜穜稑种置䌽舆
至耕耤所并罢百官庆贺后又议造耕根车载耒耜府

尹于祭日进呈毕以耒耜载车内前玉辂行其御门观
耕地位卑下议置观耕台一诏皆可
　　先蚕(宋/)　(元/)　(明/)
宋真宗景德三年从王钦若请诏有司检讨故事以闻
礼院言按开宝通礼季春吉已享先蚕于公桑前享五
日诸与享官散斋三日致斋二日享日未明五刻设先
蚕氏神座于坛上北方南向尚宫初献尚仪亚献尚食
终献女相引三献之礼女祝读文饮福受胙如常仪又

按唐会要皇帝遣有司享先蚕如先农礼乃诏自今依
先农例遣官摄祭礼院又言周礼蚕于北郊以纯阴也
汉蚕于东郊以春桑生请筑坛东郊从桑生之义坛高
五尺方二丈四陛陛各五尺一壝二十五步祀礼如中
祀仁宗庆历时用羊豕各一摄事献官太尉太常光禄
卿不用乐神宗元丰四年详定礼文所言季春吉巳享
先蚕氏唐月令注以先蚕为天驷按先蚕之义与先农
先牧先炊同当是始蚕之人故开元礼享先蚕为瘗塪

于坛之壬地无燔柴之仪明不祀天驷星也今请就北
郊为坛以享始蚕之人不设燎坛但瘗埋以祭馀如故
事徽宗政和时礼局言礼天子必有公桑蚕室今请仿
古制于先蚕坛侧筑蚕室度地为宫四面为墙高仞有
三尺上被棘中起蚕室二十七别搆殿一区为亲蚕之
所仿汉制置茧馆立织室养蚕于薄度所用之数为桑
林筑采桑坛于先蚕坛南相距二十步方三丈高五尺
四陛置蚕官令丞以供郊庙之祭服又周官内宰诏后

帅内外命妇蚕于北郊郑氏谓妇人以纯阴为尊则蚕
为阴事可知开元礼享先蚕币以黑盖以阴祀之礼祀
之也今请用黑币以合至阴之义诏从其议命亲蚕殿
以无斁为名又诏亲蚕所供不独衮服凡施于祭祀者
皆用之宣和元年三月皇后亲蚕即延福宫行礼命有
司享先蚕氏于本坛其仪届期内命妇妃嫔以下诣殿
庭起居讫皇后首饰鞠衣乘龙饰肩舆出内东门至左
升龙门降舆升献翟车出宣德东偏门至亲蚕所内侍

导诣坛行礼尚功诣采桑位前奉钩以进皇后受钩采
桑司制奉箱以受桑皇后采桑三条止内外命妇依次
采桑讫内侍奏请归殿后阁解严六年复行亲蚕之礼
高宗绍兴七年从黄积厚请以季春吉巳日享先蚕视
风师之仪十五年太常王湛言请按政和礼建亲蚕殿
蚕室茧馆请皇后就禁中行亲蚕之礼诏送礼部下太
常寺讨论不果行
元武宗至大三年从大司农请建先蚕坛博士议坛式

与社稷同赵天麟奏述古公桑之制劝中宫仿古亲蚕
然祀事未举其礼仪无可考云
明初先蚕未列祀典世宗嘉靖时都给事中夏言请改
各官庄田为亲蚕厂公桑园令有司种桑柘以备宫中
蚕事九年复疏言耕蚕之礼不宜偏废帝乃敕礼部具
仪以闻大学士张璁等请于安定门外建先蚕坛帝亲
定其制坛方二丈六尺叠二级高二尺六寸四出陛东
西北俱树桑柘内设蚕宫令署采桑台高一尺四寸方

十倍三出陛銮驾库五间后盖织堂三月皇后亲蚕于
北郊祭先蚕氏仪与宋政和礼同四月蚕事告成行治
茧礼选蚕妇善缫丝及织者各一人卜日皇后出宫导
从如常仪至织堂内命妇一人行三盆手礼布于织妇
以终其事蚕宫令送尚衣织染监局造服其祀先蚕止
用乐不用舞乐女生冠服俱用黑十年改筑先蚕坛于
西苑仁寿宫侧毁北郊蚕坛四月皇后行亲蚕礼于西
苑十六年诏罢之仍命进蚕具如常岁遣女官祭先蚕

四十一年并罢所司奏请
　
　
　
　
　
　
钦定续通典卷五十