钦定四库全书
　左氏博议卷二十三
　　　　　　　　　　　　宋　吕祖谦　撰
　　齐人侵我西鄙(文十五年齐侯侵我西鄙谓诸侯/不能也遂伐曹入其郛讨其来朝)
　　　(也季文子曰齐侯其不免乎己则无礼而讨于/有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也已)
　　　(则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏/不畏于天君子之不虐幼贱畏于天也在周颂)
　　　(曰畏天之威于时保之不畏于天将何能保以/乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在)
　　　(矣/)

言在此而观在此者众人之观也言在此而观在彼者
君子之观也两讼在庭甲操劵契乙奉质剂聱牙撑拒
健吏阁笔不能下他日偶视故府之牍适听道路之言
罅开节解举无遁情牍岂豫为此时设言岂特为此事
发哉邈乎不相涉而其證甚的寥乎不相及而其谕甚
亲吾知其说矣无心之言其言真无心之见其见定是
故观言有术略其专而察其旁坚白乎求之惠邓清净
乎求之老庄刑名乎求之申韩耕稼乎求之陈许规规

然自局于简册之内而不敢骋君子谓之俗儒取守之
论儒者之所争而未有知其所由始者也自叔孙通陆
贾之徒进说于时而逆取顺守之说(贾时时前说称诗/书高帝骂之曰乃)
(公居马上得之安事诗书贾曰马上得之宁可以马上/治乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术)
(也/)浸淫于天下后之人虽争之强辨之疾终莫能溯其
源而拔其根殆观其专而不观其旁之病也盗发于秦
盗获于吴众人不察之地可不少留意耶齐懿公伐曹
入其郛季文子非之累数十言其辞虽不一大要皆为

懿公发也吾读其语至于以乱取国奉礼以守犹惧不
终然后知秦汉取守之说其所从来远矣文子之言本
论伐曹偶及于取守寓意而非造意泛言而非立言从
容游谈忽不自知判取守为两事吾是知逆取顺守之
论滥觞于春秋而襄陵于秦汉也吾请置叔孙通陆贾
之徒而独与季文子辨取守一道也源泾而澜渭根莸
而叶薰古无是论也取守之论其分于春秋之际乎吾
于文子之言有见也百年礼法之家不幸而子弟欲败

其家犹必徘徊犹豫半出半入未敢奋然遽行其意彼
其意礼法未远其心犹有所畏也尧舜禹汤文武以来
取以是守以是未尝斯须去礼前圣后圣相付甚严至
于春秋列国正其隙方开之时故文子之言犹若有所
惮者既曰以乱取矣以礼守矣复继之曰犹惧不终一
语开之一语闭之一语招之一语麾之前语方脱口而
遽汲汲于自赎岂非取守之论方分而文子之心犹有
所未安者耶时寖远论寖广至于隋唐之际所谓逆取

顺守弄文墨者往往道之晏然不疑若误记以为六籍
语者尚奚言哉此吾所以独与文子辨而切意取守之
论起于春秋之时也唐太宗并缘此义手戕二昆(杀太/子建)
(成齐王/元吉)临朝而无愧色第贞观之治前代鲜居其右者
世俗遂谓文子之言犹信胠箧探囊而揖逊守之谓之
工于守财则可谓之勇于改过则不可为盗者弃其所
攘然后不谓之盗逆取者舍其所取然后不谓之逆安
有身拥盗物而自名顺守者乎吾是以知取守之无二

道也
　　楚大饥庸人帅群蛮叛楚(文十六年楚大饥庸人/帅群蛮以叛楚麇人率)
　　　(百濮聚于选将伐楚于是申息之北门不启楚/人谋徙于阪高蔿贾曰不可我能往寇亦能往)
　　　(不如伐庸夫麇与百濮谓我饥不能师故伐我/也若我出师必惧而归百濮离居将各走其邑)
　　　(谁暇谋人乃出师旬有五日百濮乃罢自庐以/往振廪同食次于句澨使庐戢黎侵庸及庸方)
　　　(城庸人逐之囚子扬窗三宿而逸曰庸师众群/蛮聚焉不如复大师且起王卒合而后进师叔)
　　　(曰不可姑又与之遇以骄之彼骄我怒而后可北/克先君鼢冒所以服陉隰也又与之遇七遇皆)
　　　(唯裨鯈鱼人实逐之庸人曰楚不足与战矣遂/不设备楚子乘驲会师于临品分为二队子越)

　　　(自石溪子贝自仞以伐庸秦人巴/人从楚师群蛮从楚子盟遂灭庸)
丰歉在人而不在天强弱在人而不在地归丰歉于天
闭口而俟死者也归强弱于地束手而就亡者也是故
天时虽歉以人而丰地势虽强以人而弱强弱丰歉之
权系于人而已楚地跨南服威令行于诸侯自鼢冒以
来羁百蛮以长绳而鞭箠之虽舆台隶人莫不气吞鴃
舌之君长岁小饥馑庸人率群蛮而叛之正如蚊䖟扑
缘何足介意而一国骇惧聚谋徙都仰视庸濮岌如泰

山之将压慄慄危惧朝不谋夕当是时楚国封疆岂削
于前舆赋岂减于旧哉特主谋者弱虽封疆舆赋之盛
不能使之强也及蔿贾之言一发大小老稚皆有奋心
自庐以往振廪同食见气之盈而不见囷之竭见师之
饱而不见岁之饥溃蛮灭庸四境如扫呜呼不有君子
其能国乎蔿贾未谋也则楚以强为弱蔿贾既谋也则
楚以歉为丰无其人则山川形势地虽与之而不能全
有其人则运馈粮饷天虽夺之而不能病人之权重矣

哉或曰楚之是役有庐戢黎之兵有子扬窗之谍有师
叔之谋有子越子贝之旅合众智萃群力用集大勋岂
专蔿贾之功欤曰至难回者天下之势是势一回则风
驱雷动云飞川决虽僬侥戚施亦皆鸣剑抵掌赴功名
之会故回大势号为天下之至难有张良以决鸿沟之
追则参勃信布之徒不可胜用也(项羽自知少助食尽/乃与汉王约中分天)
(下割鸿沟以西为汉以东为楚羽解东归汉王欲/西归张良谏遂用其计五年围羽垓下楚地悉定)有邳
彤以决河北之留则弇异汉恂之徒不可胜用也(世祖/从蓟)

(还失军欲至信都彤乃选精骑迎世祖与世祖会信都/世祖虽得二郡之助而兵众未合议者多言可因信都)
(兵自送西还长安彤曰今释此而归岂徒空失河北必/更惊动三辅堕损威势非计之得者也世祖善其言乃)
(止/)天下患无张良而不患无参勃信布天下患无邳彤
而不患无弇异汉恂当楚人策画未定之际使无蔿贾
之一言退自窜于版高之墟则虽有数子之智勇不过
崎岖草莽间其有匹夫之决者不过先狗马填沟壑耳
贾也昌言于庭抉楚国颓仆之势而起之遍国中勃勃
皆有生意淬戈砺刃惟恐见敌之晚虽无数子岂无能

办此者乎战于外鼓于中筹于上用力愈佚受赏愈醲
昔之治兵盖未尝无次第于其间也
　　郑子家为书告赵宣子(文十七年晋侯蒐于黄父/遂复合诸侯于扈于是晋)
　　　(侯不见郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而/与之书以告赵宣子曰寡君即位三年召蔡侯)
　　　(而与之事君十一月随蔡侯以朝于执事十二/年六月归生佐寡君之嫡夷以请陈侯于楚而)
　　　(朝诸君十四年七月寡君又朝以蒇陈事十五/年五月陈侯自敝邑往朝于君往年正月烛之)
　　　(武往朝夷也八月寡君又往朝以陈蔡之密迩/于楚而不敢二焉则敝邑之故也虽敝邑之事)
　　　(君何以不免在位之中一朝于襄而再见于召/夷与孤之二三臣相及于绛虽我小国则蔑以)

　　　(过之矣今大国曰尔未逞吾志敝邑有亡无以/加焉古人有言曰畏首畏尾身其馀几又曰鹿)
　　　(死不择音小国之事大国也德则其人也不德/则其鹿也鋋而走险急何能择命之罔极亦知)
　　　(亡矣将悉敝赋以待于鯈唯执事命之/晋巩朔行成于郑赵穿公婿池为质焉)
井有馀润圃者不为之增畦车有馀载驭者不为之增
橐天下之理惟厚于养而薄于求然后可以相待而至
于无穷先王之有天下也分地分民以建诸侯圭焉而
朝鼎焉而食辂焉而趋鼐焉而燕台其门观其阙秋
毫皆君赐也虽旦荐币而暮奉笾犹不足以荅天地大

德而先王制为五服六年一朝之典夫岂欲佚诸侯而
骄之哉盖在我者常欲有馀在彼者常欲不足使诸侯
养其忠而不得尽展蓄其力而不得尽施此所以传百
世而无不轨不物之患也晋于郑何益哉尝建置其社
稷乎未尝也尝拥立其君长乎未尝也虽时有涓滴之
惠然干戈相寻德不偿怨彼其所以龟涂蓍道君臣相
望于晋之郊者岂得已哉特畏其力焉耳晋人犹不餍
其多求于郑郑不胜其求移书以直之晋人气禠神夺

仆仆然行成遣质惟恐不及以大国之尊而下行小国
之事甘受屈辱而不敢辞盖求之太尽固有以招之也
周不能岁朝诸侯而晋则能之晋之拊循诸侯过于周
则可乎然则执讯之辱不发于郑亦必发于他国也过
任之事父不能得之子无己之求君不能得之臣况俱
号为诸侯者乎虽然晋楚俱大国也郑介晋楚之间者
也郑之于晋其抗辞以对者盖非一端如瑰馆登陴争
承问后之类行行然每不肯为晋下至于事楚则异是

矣饬车而朝走币而使惟恐少忤其意敢抗辞以对者
殆无几何其勇于晋而怯于楚乎曰晋中国也可告语
者也楚蛮夷也不可告语者也郑有晋憾犹敢诉焉至
于楚则不敢诉而敢叛二者孰为得失哉以迹而论则
楚恭而晋倨以心而论则晋亲而楚疏人徒见郑之君
臣入楚之境貌恭心肃遂以为畏楚入晋之境辞费说
烦遂以为慢抑不知为晋楚谋者宁受其畏乎宁受其
慢乎必知所去取矣谏疏不至于朝诉谍不至于府晏然

靖谧号为无事以晋楚之事格之无乃犹有可察者乎
　　邴歜阎职弑齐懿公(文十八年齐懿公之为公子/也与邴歜之父争田弗胜及)
　　　(即位乃掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使/职骖乘夏五月公游于申池二人浴于池乃谋)
　　　(弑懿公纳诸竹/中舍爵而行)
事有出于常情之外者非人之所不能及则必不能及
人者也肘腋怨雠腹心仇敌旷怀大度高出于常情之
外夫岂常人所及哉智不踰于常人而欲为非常人之
事则必愚者也闇者也发褚以示盗者也决堤以俟溺

者也跣足于雄虺之榛而裸身于饿虎之蹊者也至于
奸雄凶猾之人每持宁我负人无人负我之语睚眦之
怨必削株拔根无噍类乃止彼岂不知含洪光大为盛
德事哉盖思其上者慨然以为不可学至其下者冁然
以为不足学也齐懿公夺阎职之妻刖邴歜之父而复
亲近二人者与之狎昵卒屠其躯意者懿公岂不分菽
麦者耶则戕君窃国机略初不在人后乃于人情易见
之利害舛错如此世未有知其说者抑不知懿公之事

他人视之若不近人情而懿公实未尝不用其情也彼
懿公身为公族而弑其君于其父子亲族之间亦已薄
矣至于宗族残忍鸷暴慹然无情推己之情而谓人皆
然此其所以日亲歜职而不料其果于复雠也人怪懿
公之不近人情而不知懿公之祸正坐以己之情而度
人之情也请以太子劭之事实之劭与弟浚俱谋逆潘
妃者浚之母而劭之所欲杀也劭将杀其母而亲其子
疑若非人之情抑不知劭浚之情同于悖逆元嘉之变

潘妃既戮而浚之附劭有加于前兄枭弟镜何其异躯
而同情也(南史宋/文帝纪)商人之待歜职正如劭之待浚自谓
人皆如已不复置疑此吾所以推懿公之祸正在于用
情也吾考传之所载二子既戕懿公舍爵而行略无所
惮而又切有所感焉当懿公谋逆之时贷粟之际曲泽
私德伪声虚誉营丘之民奔走而歌舞之故能以支代
宗而窃其国居位未几以凶虐而杀其身向日之受其
姑息者竟无一人仗戈以赴其急推刃之人缓步出郊

略无所惮至于是然后知区区之小惠果不足恃也齐
懿公罪恶贯盈本无足责吾特表而出之以为好行小
惠者之戒
　　襄仲杀恶及视及叔孙惠伯立宣公(注在十/七卷)
天下之乱无形者不可讨无志者不果讨无助者不能
讨合是三无乱之所以成也匿机闭键覆阱韬戈城府
高深不见纤隙是谓无形视国传舍视君奕棋小寇不
诃大寇不禦是谓无志胆壮形羸志强势弱孑然孤立

莫救危亡是谓无助发于彼者有形立于我者有志资
于外者有助亦何奸之不消何难之不平哉宜消而长
宜平而倾此君子之所以深嗟而屡叹也叔仲惠伯之
祸吾尝三复其事而悲之惠伯受遗辅政履危疑之朝
固当蚤警暮戒大布耳目剪荆棘于萌芽之始殪虎兕
于蠕动之初虽深谲沉隐之谋犹必钩考而披抶之况
襄仲亲以杀嫡立庶之计显语惠伯不讯而承不索而
获是天发其奸赐惠伯以讨乱之机也惠伯抚机不发

见乱之形恬不为备意者惠伯沉浮媕阿无徇国之志
欤恶视之难杀身就义凛然不负其意谓惠伯无徇国
之志者诬也有徇国之志而见逆国之形是宜忠愤俱
发百舍一赴如注坡马如纵壑鱼如解绦鹰靡容晷刻
之缓顾乃束手待毙噤无所为殆惠伯困于无助畏襄
仲之多助而不敢发也襄仲所恃为助者独齐耳出姜
实齐女而子恶齐之自出也齐所以不顾其亲而从其
请者特以襄仲专政欲以亲鲁耳惠伯若亟遣使于齐

援姻戚之义明利害之数以感动齐侯则齐未必不翻
然改计盖弃至亲之甥而即甚疏之人齐必不为也舍
已立之君而待将篡之贼齐又不为也堕救患之名而
取党奸之谤齐又不为也惠伯傥如前所陈以晓齐侯
则齐知子恶有惠伯为之内主又知襄仲不能专鲁之
权则安肯舍此而助彼乎襄仲既失齐助则块然几上
肉耳侨如倚晋倾鲁气盖一国晋人朝悔而侨如夕走
(成十/六年)惠伯诚能厚结齐驩以孤襄仲之援吾见临淄之

旃未反而东门之室已虚矣释此不为乃捐身命甘与
草木同腐此君子所以深为惠伯惜也呜呼襄仲泄谋
于人在法当败公室连姻于齐在法当亲惠伯可讨不讨
而使襄仲转败为成可附不附而使齐侯变亲为怨虽有
区区之心何救龟玉之毁乎是以君子恶徒善
　　季文子出莒仆(文十八年莒纪公生太子仆又生/季佗爱季佗而出仆且多行无礼)
　　　(于国仆因国人以弑纪公以其宝玉来奔纳诸/宣公公命与之邑曰今日必授季文子使司寇)
　　　(出诸竟曰今日必达公问其故季文子使大史/克对曰先大夫臧文仲教行父事君之礼行父)

　　　(奉以周旋弗敢失队曰见有礼于其君者事之/如孝子之养父母也见无礼于其君者诛之如)
　　　(鹰鹯之逐鸟雀也先君周公制周礼曰则以观/德德以处事事以度功功以食民作誓命曰毁)
　　　(则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸主藏之/名赖奸之用为大凶德有常无赦在九刑不忘)
　　　(行父还观莒仆莫可则也孝敬忠信为吉德盗/贼藏奸为凶德夫莒仆则其孝敬则弑君父矣)
　　　(则其忠信则窃宝玉矣其人则盗贼也其器则/奸兆也保而利之则主藏也以训则昏民无则)
　　　(焉不度于善而皆在/于凶德是以去之)
鲁道衰而权移于季氏议者徒见其专权之祸而不见
其窃权之由吾读左氏书至季文子出莒仆之事然后

知季氏窃权之始盖在此也权君之所司也堂陛甚高
扄鐍甚严操柄甚尊岂人臣能一旦徒手而夺其权哉
必有隙焉然后能乘之必有名焉然后能假之必有术
焉然后能攘之吾于莒仆之事未尝不三叹文子之险
且谲也宣公篡立大臣未附国人未信其权未有所属
此千载一时之大隙也以季子之富强投其隙而攫取
其权谁曰不克然取之太迫则君不安于上民不厌于
下虽劫而留之其权终有时而还故因莒仆之事借其

名閟其术嘿收一国之权于掌中而人不悟深矣哉文
子之谋也莒仆弑君窃邑宣公不惟纳之而又欲封之
是固群臣之所当争也文子托去恶之名改君命而使
司寇斥仆于境外以尝试宣公意以谓君苟怒我耶则
吾固可自附于忠愤爱君之徒君苟听我耶则鲁之大
柄自是归我矣退不失誉进不失权君有从违我无增
损其自为计乃如此自古之盗权者皆觊成而恶败盖
成则受大福败则蹈大祸未有如文子之计不幸不成

犹不失蹇谔之称者其为计可谓高出古人之右矣既
而宣公果惑于史克之对终莫能诘一时上下皆为所
眩君嘉其直人诵其忠而不知国命已移于冥冥之中
更千百载观者犹以斥莒仆为文子之美莫有辨其为
窃权之始者吁死诸葛可以走生仲达(诸葛亮与司马/懿对垒渭南相)
(守百馀日亮数挑战懿不出亮卒于军中长史杨仪整/军而出百姓奔告司马懿懿追之姜维令仪反旗鸣鼓)
(若将向懿者懿领军退不敢逼于是杨仪结阵而去入/谷然后发丧百姓为之谚曰死诸葛走生仲达懿闻之)
(曰吾能料生不/能料死故也)死姚崇可以算生张说(姚元崇将死戒/其子曰疾果不)

(救则以吾平生好玩所宝置于张丞相彼得之当为吾/作神道碑既而张说果受其子献而为之撰其碑后既)
(觉乃曰死姚崇尚/能以计中生张说)孰谓既死之文子馀欺遗谲尚能欺
千百岁之后乎至其后世子孙取卞城费舞佾设拨之
类狼纵之迹若泥中之斗兽盖得文子之粗者也吾详
考史克之对历数莒仆之罪言虽指仆而意讥宣公宣
公负篡弑之恶实鲁之仆耳闻克之言其颡能无泚乎
克内则阴中宣公之隐以胁之外则盛称文子之功以
诳之一胁一诳捭阖钳制真季氏徒也然克之辞浮丽

夸靡学者或咀其华而忘其实吾请摘其妄以示之克
首称先大夫臧文仲教行父事君之礼行父奉以周旋
罔敢失坠见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也
呜呼行父尚记文仲之教乎前日襄仲之难嗣主受弑
无礼于君孰大于是行父乃恬若不见者文仲之教何
在也不鹰鹯于襄仲而鹰鹯于莒仆可怜哉克之缪妄
不情若此类甚众姑发其一以告学者使无惑焉
　　宋公杀母弟须及昭公子(文十八年宋武氏道昭/公子将奉司城须以作)

　　　(乱十二月宋公杀母弟须及昭公子使戴庄桓/之族攻武氏于司马子伯之馆遂出武穆之族)
　　　(使公孙师为司城公子朝卒/使乐吕为司寇以靖国人)武氏之族以曹师
　　　伐宋(宣三年宋文公即位三年杀母弟须及昭/公子武氏之谋也使戴桓之族攻武氏于)
　　　(司马子伯之馆尽逐武穆之族武穆之族/以曹师伐宋秋宋师围曹报武氏之乱也)
身后之爱憎可以验身前之臧否闻其名而共慕之见
其嗣而共恤之是人也必有遗爱在民者也闻其名而
共诋之见其嗣而共疾之是人也必有遗衅在人者也
故是非善恶之辨必至于子孙而后定以朱之淫而宾

于虞(见尚/书)以盈之材而亡于晋(见晋/语)非尚论其先果何
以致之哉宋昭公之无道也不能其大夫至于君祖母
众叛亲离而殒其身者也人亡而虐不亡骨朽而恶不
朽其平日之所践历犹将削其迹而去之况所谓子孙
者岂有措足之地乎然武氏道昭公子而为乱虽不克
成然馀殃流毒更三四年而后息使宋人果憾昭公则
眇然弱息焉能摇民心倾国势震荡欢动一至于此殆
未有知其说者也生而向死而背者世固尝有是矣曷

尝闻生则厌之死则怀之者乎彼昭公果何以得此于
民哉君天也民之于君固有不可解于心者昭公虽无
道然尝托在君位矣君民之间盖自有不胶漆而固者
前日之怨岂民之本心哉物有以迫之鈇焉钺焉则怨
桁焉槢焉则怨畋焉游焉则怨台焉囿焉则怨至于身
没之后鈇钺弊桁槢朽畋游弛台囿荒前日之怨窅然
空然堕于眇茫漫不见踪迹冰泮则水生尘尽则鉴彻
怨去则思来斯民始怵恻悽惨追惟畴昔君臣之义见

其遗嗣恻怛兴怜故奸宄乘之犹足疑误群听此真民
之本心也惜乎怨在身前思在身后昭公亲当今日之
怨而不及待他日之思此其所以履危亡而莫救欤当
昭公将弑之际徬徨四顾无非仇敌涂穷势极自赴坑
阱抑不知民心本未尝忘昭公特夺于残虐不暇思耳
使昭公奋发悔悟改前之为则民将移其身后之思于
身前向之鸱鸮皆鸾凤也向之堇葛皆参术也向之砧
质皆几席也向之仇敌皆姻娅也迁善之门翻手可辟

适治之路举足可登乃延颈待毙自谓无策愚矣哉
　
　
　
　
　
　
　左氏博议卷二十三