钦定四库全书
　左氏博议卷十五
　　　　　　　　　　　　宋　吕祖谦　撰
　　宋叛楚即晋(僖二十六年秋宋以善于晋也叛楚/即晋楚令尹子玉司马子西帅师伐)
　　　(宋围/缗)楚子将围宋(止/)文之教也(僖二十七年楚/子将围宋使子)
　　　(文治兵于睽终朝而毕不戮一人子玉复治兵/于蔿终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子)
　　　(文子文饮之酒蔿贾尚幼后至不贺子文问之/对曰不知所贺子之传政于子玉曰以靖国也)
　　　(靖诸内而败诸外所获几何子玉之败子之举/也举以败国将何贺焉子玉刚而无礼不可以)

　　　(治民过三百乘其不能以入矣苟入而贺何后/之有冬楚子及诸侯围宋宋公孙固如晋告急)
　　　(先轸曰报施救患取威定霸于是乎在矣狐偃/曰楚始得曹而新昏于卫若伐曹卫楚必救之)
　　　(则齐宋免矣于是乎蒐于被庐作三军谋元帅/赵衰曰郤縠可乃使将中军郤溱佐之使狐偃)
　　　(将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾/枝先轸使栾枝将下军先轸佐之荀林父御戎)
　　　(魏犨为右晋侯始入而教其民二年欲用之子/犯曰民未知义未安其居于是乎出定襄王入)
　　　(务利民民怀生矣将用之子犯曰民未知信未/宣其用于是乎伐原以示之信民易资者不求)
　　　(丰焉明徵其辞公曰可矣乎子犯曰民未知礼/未生其共于是乎大蒐以示之礼作执秩以正)
　　　(其官民听不惑而后用之出榖/戍释宋围一战而霸文之教也)晋侯将伐曹(止/)

　　　会诸侯于许(僖二十八年晋侯将伐曹假道于/卫卫人弗许还自南河济侵曹伐)
　　　(卫取五鹿晋侯齐侯盟于敛孟卫侯请盟晋人/弗许晋侯围曹三月丙午入曹令无入僖负羁)
　　　(之宫而免其族报施也执曹伯分曹卫之田以/畀宋人楚子入居于申使申叔去谷使子玉去)
　　　(宋曰无从晋师晋侯在外十九年矣而果得晋/国险阻艰难备尝之矣民之情伪尽知之矣天)
　　　(假之年而除其害天之所置其可废乎子玉使/伯棼请战曰非敢必有功也愿以间执谗慝之)
　　　(口王怒少与之师公乃拘宛春于卫且私许复/曹卫曹卫告绝于楚于玉怒从晋师晋师退军)
　　　(吏曰以君辟臣辱也且楚师老矣何故退子犯/曰师直为壮曲为老岂在久乎微楚之惠不及)
　　　(此退三舍辟之所以报也退三舍楚众欲止子/玉不可四月晋侯次于城濮楚师背酅而舍子)

　　　(玉使斗勃请战晋侯登有莘之虚以观师曰少/长有礼其可用也遂伐木以益其兵己巳晋师)
　　　(陈于莘北楚师败绩晋师三日馆谷及癸酉而/还甲午至于衡雍作王宫于践土丁未献楚俘)
　　　(于王己酉王享醴命晋侯宥王命尹氏及王子/虎内史叔兴父策命晋侯为侯伯赐之大辂之)
　　　(服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一/卣虎贲三百人曰王谓叔父敬服王命以绥四)
　　　(国纠逖玉慝晋侯三辞从命曰重耳敢再拜稽/首奉扬天子之丕显休命受策以出出入三觐)
　　　(卫侯闻楚师败惧出奔楚遂适陈使元咺奉叔/武以受盟癸亥王子虎盟诸侯于王庭要言曰)
　　　(皆奖王室无相害也有渝此盟明神殛之俾队/其师无克祚国及其玄孙无有老幼君子谓是)
　　　(盟也信谓晋于是役也能以德攻城濮之战晋/中军风于泽亡大旆之左旃祁瞒奸命司马杀)

　　　(之以徇于诸侯使茅茷代之师还济河舟之侨/先归士会摄右七月振旅恺以入于晋献俘授)
　　　(馘饮至大赏徵会讨贰杀舟之侨以徇于国民/于是大服君子谓文公其能刑矣三罪而民服)
　　　(冬会于温讨不服也是会也晋侯召王以诸侯/见且使王狩仲尼曰以臣召君不可以训故书)
　　　(曰天王狩于河阳言非其地也且明德也晋侯/有疾竖侯獳货筮史使曰以曹为解齐桓公为)
　　　(会而封异姓今君为会而灭同姓曹叔振铎文/之昭也先君唐叔武之穆也且合诸侯而灭兄)
　　　(弟非礼也与卫偕命而不与偕复非信也同罪/异罚非刑也礼以行义信以守礼刑以正邪舍)
　　　(此三者君将若之何公说/复曹伯遂会诸侯于许)
户有枢言亦有枢射有的言亦有的屠有会言亦有会

一得其枢万户皆开一破其的万矢皆废一中其会万
理皆解千世之所不能决百家之所不能定群说之所
不能该圣人折之以一字而包罗交结举无所遗是果
何术耶盖所运者枢所贯者的所据者会也晋文公之
霸诸侯其谋画其政刑其征伐其盟会使后世学者定
其是非必条陈缕数之曰此臧也彼否也此优也彼劣
也此工也彼拙也虽累牍联简犹未能尽其是非而吾
夫子断之一字曰谲而已味谲之一字而观晋文之平

生千源万派滔滔汨汨皆赴于一字之内动容周旋横
斜曲直无往非谲如拔其尤者论之楚与宋皆有德于
文公者也兼受二国之施则当兼报二国之德岂当有
所偏助哉文公之心则以宋弱国也因前日之德而亲
我者也楚强国也挟前日之德而陵我者也今楚伐宋
为吾计者固当助宋以厚其亲我之心挫楚以夺其陵
我之气不宁惟是吾方图霸业坐视楚横行而不敢较
则霸权在楚不在晋矣然遽加兵于楚则天下必以我

为背惠食言其谁与我于是不攻楚而攻楚之所必救
伐曹伐卫皆楚亲昵外无背楚之名而内有怒楚之实
使兵端𤼵于楚而不𤼵于我待楚之先动而后徐起而
应之则虽破楚而无背惠之名其为谋可谓谲矣此犹
非其谲之尤者也文公名虽救宋而意实在于胜楚时
天下之强国惟晋与楚必先摧楚之锋然后晋可以专
霸于天下楚子固倦于兵其很戾而好战者独子玉耳
傥不深激楚之怒则楚将知难而退晋楚之雌雄不决

矣于是因执曹伯分曹卫之田赐宋所以深激楚之怒
而趣之战也苟文公意止于救宋则当宛春之使必欣
然而从矣何者始伐曹卫本所以救宋也今楚果以爱
曹卫之故将释宋围是适投吾欲也我复曹卫彼释宋
围两得其欲何为不许之乎文公非惟不许乃执宛春
以辱之又私许复曹卫以挑之惟恐激而不怒怒而不
战是其心果在于胜楚而不在于救宋也人知文公救
宋而止耳孰知其谲之尤一至于此乎至于退舍之事

则其谲又深矣楚本无与晋竞之心文公多方以怒之
迫而使战虽子玉不胜一朝之忿然上则楚子下则士
卒皆不欲也自常情论之虽车驰卒奔犹惧失楚师况
退舍避之使子玉得假以为班师之名乎盖文公固己
料子玉于度内明知子玉内怀蔿贾之谤急于立功以
刷其耻见吾之退避必谓幸遇脆敌功业易取无若此
时虽吾退十舍犹将来追况三舍乎文公之所以肯退
者先有以必楚之不退也心欲战而形若不欲战用以

报德用以骄敌用以惑诸侯之心用以作三军之愤一
世为其所眩惑而不自知虽明智如左氏者犹信其我
退楚还我将何求之语载之于书信矣文公之善谲也
文公之谲夫岂一端而已哉三日而去原若欲自附于
王者之师然毁丘墓以胁曹果王者之师耶利小则用
信利大则用暴吾是以知文公之谲也三罪而民服(颠/颉)
(祁瞒舟/之侨)若欲自附于王者之刑矣然后魏犨而屈法果
王者之刑耶疏者则用法爱者则用私吾是以知文公

之谲也统而论之大则如托狩以召王小则如曳柴以
误敌殆未易遍举要皆不能出夫子一字之外圣人之
言可畏也呜呼文公之谲所就者区区之霸业耳其师
一动而子丛死于鲁子玉死于楚叔武𤟮犬士荣元咺
子适子仪死于卫乡若晋师不出则是皆无罪之人也
至于若偏若裨若舆若台膏润原野名不登于简册者
抑不知其百耶千耶万耶忍哉文公之不仁也虽然文
公始欲谲人而终不免为人所谲曹伯之当执当复卫

侯之当杀当释出于文公可也顾乃为巫所谲而还曹
伯为医所谲而生卫侯至于反卫侯于国则为鲁所饵
而使恩归于鲁(僖二十八年晋人执卫侯归之于京师/三十年晋侯使医衍酖卫侯宁俞货医)
(使薄其酖不死公为之请纳玉于王/与晋侯皆十瑴王许之秋乃释卫侯)鲁诸侯也受其谲
犹不足深愧孰谓巫医下流其谲又有在文公之上者
耶吾所以深为文公愧而益知谲之果不足恃也
　　晋文梦与楚子搏(僖二十八年四月晋侯梦与楚/子搏楚子伏已而盬其脑是以)
　　　(惧子犯曰吉我得天楚伏其/罪吾且柔之矣楚师败绩)楚子玉梦河神求

　　　琼弁玉缨(僖二十八年初楚子玉自为琼弁玉/缨未之服也先战梦河神谓已曰畀)
　　　(余余赐汝/孟诸之麋)燕姞梦天与已兰(宣三年冬郑穆公/卒初郑文公有贱)
　　　(妾曰燕姞梦天使与已兰曰余为伯鯈余而祖/也以是为而子以兰有国香人服媚之如是既)
　　　(而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而/有子将不信敢徵兰乎公曰诺生穆公名之曰)
　　　(兰穆公有疾曰兰死吾其死/乎吾所以生也刈兰而卒)魏颗梦结草之老
　　　人(宣十五年秋秦桓公伐晋次于辅氏壬午魏/颗败秦师获杜回秦之力人也初魏武子有)
　　　(嬖妾无子武子有疾命颗曰必嫁是疾病则曰/必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治)
　　　(也及辅氏之役颗见老人结草以亢杜回杜回/踬而颠故获之夜梦之曰余而所嫁妇人之父)

　　　(也尔用先人之/治命余是以报)韩厥梦子舆(成二年韩厥梦子/舆谓己曰且辟左)
　　　(右故中御而从齐侯邴夏曰射其御者君子也/公曰谓之君子而射之非礼也射其左越于车)
　　　(下射其右/毙于车中)赵婴梦天使(成五年原屏放赵婴于/齐婴曰我在故栾氏不)
　　　(作我亡吾二昆其忧哉且人各有能有不能舍/我何害弗听婴梦天使谓己祭余余福女使问)
　　　(诸士贞伯贞伯曰不识也既而告其人曰神福/仁而祸淫淫而无罚福也祭其得亡乎祭之之)
　　　(明日/而亡)晋侯梦大厉　梦疾为二竖子　小臣梦
　　　负公登天(成十年晋侯梦大厉被发及地搏膺/而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣)
　　　(坏大门及寝门而入公惧入于室又坏户公觉/召桑田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣公)

　　　(疾病求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾/为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰)
　　　(居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也/在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至)
　　　(焉不可为也公曰良医也厚为之礼而归之六/月晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫)
　　　(示而杀之将食张如厕陷而卒小臣有晨梦负/公以登天及日中负晋侯出诸厕遂以为殉)
　　　吕锜梦射月(成十六年吕锜梦射月中之退入/于泥占之曰姫姓日也异姓月也)
　　　(必楚王也射而中之退入于泥/亦必死矣及战射共王中目)声伯梦琼瑰(成/十)
　　　(七年初声伯梦涉洹或与巳琼瑰食之泣而为/琼瑰盈其怀从而歌之曰济洹之水赠我以琼)
　　　(瑰归乎归乎琼瑰盈吾怀乎惧不敢占也还自/郑壬申至于狸脤而占之曰余恐死故不敢占)

　　　(也今众繁而从余三年矣/无伤也言之之莫而卒)中行献子梦与厉公
　　　讼(襄十八年中行献子将伐齐梦与厉公讼弗走/胜公以戈击之首队于前跪而戴之奉之以)
　　　(见梗阳之巫皋他日见诸道与之言同巫曰今/兹主必死若有事于东方则可以逞献子许诺)
　　　叔孙穆子梦天压巳(昭四年初穆子去叔孙氏/及庚宗遇妇人使私为食)
　　　(而宿焉问其行告之故哭而送之适齐娶于国/氏生孟丙仲壬梦天压已弗胜顾而见人黑而)
　　　(上偻深目而豭喙号之曰牛助余乃胜之旦而/皆召其徒无之且曰志之宣伯曰鲁以先子之)
　　　(故将存吾宗必召女召女何如对曰愿之久矣/鲁人召之不告而归既立所宿庚宗之妇人献)
　　　(以雉问其姓对曰余子长矣能奉雉而从我矣/召而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰唯)

　　　(皆召其徒使视之/遂使为竖云云)鲁昭梦襄公祖(昭七年楚子/成章华之台)
　　　(愿与诸侯落之太宰薳启疆来召公公将往梦/襄公祖梓慎曰君不果行襄公之适楚也梦周)
　　　(公祖而行今襄公实祖君其不行子服惠伯曰/行先君未尝适楚故周公祖以道之襄公适楚)
　　　(矣而祖以道君不行/何之三月公如楚)晋侯梦黄熊(昭七年郑子/产聘于晋晋)
　　　(侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三/月矣并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝)
　　　(门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何/厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入)
　　　(于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者/未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒)
　　　(之二/方鼎)孔成子梦康叔(昭七年卫襄公夫人姜氏/无子嬖人婤姶生孟絷孔)

　　　(成子梦康叔谓已立元余使羁之孙圉与史苟/相之史朝亦梦康叔谓已余将命而子苟与孔)
　　　(烝锄之曾孙圉相元史朝见/成子告之梦梦协故立灵公)泉丘人有女梦以
　　　其帷幕孟氏之庙(昭十一年泉丘人有女梦以/其帷幕孟氏之庙遂奔僖子)
　　　(其僚从之盟于清丘之社曰有子无相弃也僖/子使助薳氏之簉反自祲祥宿于薳氏生懿子)
　　　(及南宫敬叔于泉丘人/其僚无子使字敬叔)赵宣子梦文公授之陆
　　　浑(昭十七年九月丁卯晋荀吴帅师涉自棘津/使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之遂)
　　　(灭陆浑宣子梦文公携荀吴而授之/陆浑故使穆子帅师献俘于文宫)宋元公梦
　　　太子栾即位(昭二十五年宋元公将为公故如/晋梦太子栾即位于庙已与平公)

　　　(服而相之且召六卿公曰寡人不佞不能事父/兄以为二三子忧寡人之罪也若以群子之灵)
　　　(获保首领以没唯是楄柎所以藉干者请无及/先君仲几对曰君若以社稷之故私降昵宴群)
　　　(臣弗敢知若夫宋国之法死生之度先君有命/矣群臣以死守之弗敢失队臣之失职常刑不)
　　　(赦臣不忍其死君命祇辱/宋公遂行己亥卒于曲棘)曹人梦众君子立于
　　　社宫(哀七年初曹人或梦众君子立于社宫而/谋亡曹曹叔振铎请待公孙强许之旦而)
　　　(求之曹无之戒其子曰我死尔闻公孙强为政/必去之及曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙强)
　　　(好弋获白雁献之有宠使为司城以听政梦者/之子乃行强言伯说于曹伯曹伯从之乃背晋)
　　　(而奸宋宋/人伐之)卫侯梦浑良夫(哀十七年卫侯梦于/北宫见人登昆吾之)

　　　(观被发北面而噪曰登此昆吾之虚绵绵生之/瓜余为浑良夫叫天无辜公亲筮之胥弥赦占)
　　　(之曰不害与之邑寘之而逃奔宋卫侯贞卜其/繇曰如鱼竀尾衡流而方羊裔焉大国灭之将)
　　　(亡阖门塞窦乃自后踰冬/十月晋复伐卫入其郛)宋得梦已为乌(哀二/十六)
　　　(年宋得梦启北首而寝于卢门之外已为乌而/集于上咮加于南门尾加于桐门曰余梦美必)
　　　(立大尹奉启以/奔楚乃立得)
形神相接而梦者世归之想形神不接而梦者世归之
因因之说曰因羊而念马因马而念车因车而念盖固
有牧羊而梦鼓吹曲盖者矣是虽非今日之想实因于

前日之想也故因与想一说也信如是说无想则无因
无因则无梦举天下之梦不出于想而已矣鸣呼万物
皆备于我万理皆备于心岂以想而有岂以不想而无
哉耳之所闻者有限也然天下之声皆具于吾耳之中
非可以闻不闻限也目之所见者有限也然天下之色
皆具于吾目之中非可以见不见限也心之所想者有
限也然天下之理皆具于吾心之中非可以想不想限
也上天下泽内华外夷往古来今其钜其细其晦其明

皆与吾心同流而无间或感于志气或动于四体或发
于梦寐层见错出轴运机旋岂待想而后有因待因而
后有梦耶苟必谓因想而后有梦则是未想之前胸中
本无是物因想而后有是物也未想之前胸中本无是
理因想而后有是理也抑不知心犹地而想特其一尘
耳心犹海而想特其一沤耳以想为心何异指尘为地
指沤为海乎是其为论浅狭溃乱犹未离乎梦中语反
欲證他人之梦甚矣其惑也历举左氏所载之梦自晋

文公至于宋得无虑于数十名之以想可也名之以因
亦可也至于叔孙穆子梦童牛之貌于牛未至之前曹
人梦公孙强之名于强未生之前是果出于想乎果出
于因乎虽起乐广于九原吾知其未必能判是义也以
有穷之说而欲尽无穷之理以有外之见而欲测无外
之心难矣哉呜呼理本无穷而人自穷之心本无外而
人自外之故左氏之所谓梦出于所因所想之外盖无
几其馀未有不局于区区念虑之间者也持乐广之论

以揆之(事见/本传)固已十中其八九矣然医不至于神治常
疾则精治非常之疾则疏论不至于极谈常梦则合谈
非常之梦则败鲁襄公之梦周公固子服惠伯之所能
辨也如使论孔子之梦周公吾不知其何辞以对
　　晋侯作三行(僖公二十八年晋侯作三行以禦狄/荀林父将中行屠击将右行先蔑将)
　　　(左/行)
事固有当责而不可责者奢者可责也多与之财而责
其奢不可也醉者可责也多饮之酒而责其醉不可也

晋自武公始受一军启封继以献公之强衍其一军为
二继以文公之伯衍其二军为三犹以为未足复割为
三行之制外避天子六军之名而内僣天子之实议者
并以文公为可责也吾独以为当责而不可责也亦尝
闻周室军旅之制乎五人为伍五伍为两四两为卒五
卒为旅五旅为师五师为军一军之制为人万二千五
百(司马/法)损一人则不足增一人则有馀大国之三军也
地方百里而其人仅足以具三军也次国之二军也地

方七十里而其人仅足以具二军也小国之一军也地
方五十里而其人仅足以具一军也地有限则人有限
人有限则军有限虽欲僣侈其军亦窘于无人而不得
骋矣王者之于诸侯典祀陵节所当问也车服乱常所
当问也宫室改度所当问也乐舞踰数所当问也独军
旅之制有所不必问焉非军旅果轻于典祀车服宫室
乐舞也蹙之以地束之以人虽使僣之亦不能僣也王
纲上举侯度下修大不侵小强不犯弱则地有常地人

有常人军有常军虽欲如晋之僣岂可得哉晋之所以
能僣六军者适当周室失政之时南吞北噬东攘西略
以斥大其国增地必增人增人必增军野旷则风劲川
涨则舟高国大则兵众矣夫何疑耶既已容其兼并而
反责其军制之僣是犹多与之财而责其奢多饮之酒
而责其醉也此吾所谓事有当责而不可责者也为周
室计者当深绝其晋兼并之原至于军数之多寡则在
周室初无损益焉周果能治晋兼并之罪披其地奋其

人则善矣不然则合为一军者是众也晋之强自若也
分为六军者是众也晋之强自若也是一军者未分之
六军而六军者既分之一军也吾何为喜其一而怒其
六哉军数之多寡不足为损益则先王之制礼铢两毫
发至严而不可踰者果非耶曰贾人不得衣绮縠者政
也盗贼不得衣绮縠非政也盗贼非剽掠不能具绮縠
晋侯非兼并不能具六军舍其剽掠而责其服之侈俭
舍其兼并而责其军之多寡可不可耶

　　周公阅聘鲁(僖三十年冬王使周公阅来聘飨有/昌歜白黑形盐辞曰国君文足昭也)
　　　(武可畏也则有备物之飨以象其德荐五/味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之)
身首寄也轩冕者身之寄也是道家者流之论也人自
送丞相长史而张君嗣厌其劳(见本/传)鲁自待宰周公而
姬阅辞其享认而有之非惑耶信如是言则有宰周公
而又有姬阅是身与位为二也苏孺文视身与位为二
故指饮故人按故人者为两事(见本/传)荀道将视身与位
为二故指杀弟哭弟者为两人(见本/传)伤恩败教其祸有

不可胜言者非二之罪耶儒者之论则进是矣居其位
而无其德为身之羞居其位而黜其礼为位之羞身者
一夫之私也位者万世之公也周公阅以德薄自愧不
敢受鲁之享抑不思所居者上宰之官所持者天子之
节所享者先王之礼今徒以一夫之无德而废万世之
常尊是避身之羞而为位之羞也是知身之当其礼而
不知身之不足当其位也如愧之莫若亟去其位位则
受之礼则辞之受其大而辞其细岂不甚可责耶以儒

者之论而责周公阅固无所逃罪然吾窃有所矜焉周
公之位自周文公之没居其位者不知其几人也使于
四方享昌歜白黑形盐之享者又不知其几人也彼岂
皆德与礼称受之而无愧耶晏然居之欣然乐之未闻
有一人以德薄辞者至周公阅之居此官受此享怵惕
内愧对大宾大客之前痛自羞薄不敢少安其不能辞
位固可责吾未尝不独矜其愧心之犹在也其视前后
数公既不辞位又不辞礼骄泰奢侈者岂不贤耶其视

道家者流傲诞荒唐视身与位为二物者岂不贤耶范
鞅一陪臣犹索十牢于礼之外(昭二十/三年)周公阅以天子
之宰乃肯辞备物于礼之内儒者不矜其愧心而责其
迹吾窃恨儒者之不恕也然既曰知愧矣不愧其大而
愧其细独何欤吾又未见儒者之不恕也
　　臧文仲如晋分曹田(僖三十一年春取济西田分/曹地也使臧文仲往宿于重)
　　　(馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行/将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽)
　　　(曹地/也)

利则居后害则居先此君子处利害之常法也是故见
利而先谓之贪见利而后谓之廉见害而先谓之义见
害而后谓之怯皆古今之定名未有知其所由始者也
人之于利忧其锐而不忧其怠忧其急而不忧其缓忧
其溺而不忧其忘天下岂有忧蚁之避膻忧蚋之舍醯
者耶晋文公私有讨于曹披裂其地为诸侯者坐视不
能救则亦已矣乃乘其危而共取其利是诚何心也臧
文仲所以迟迟其行者其亦忸怩而有所不安欤异哉

重馆人之论也曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无
及也重馆之人所谓共其诸异乎圣人之共欤信如是
说则狡商庸贾趋利如风雨者皆重馆人之所谓共也
世之共者何其多耶彼逡巡推揖耻于冒私之君子格
以重馆人之言皆不共之大者其说陋甚虽始学者犹
知谢而郤之孰知以臧文仲之贤反为其说之所动乎
昔万章与石显善显免官归留物数百万与章章不受
曰吾以布衣见哀于石君石君家破不能有以安也而

受其财物此为石氏之祸萭氏反当以为福耶(见汉游/侠传)
鲁与曹同出姬姓并列诸侯其恩义信誓之重非如石
显萭章一时之私交也鲁坐视曹之剪覆不惟不能辞
其地又奔走而趋之以曹之祸为鲁之福曾谓臧文仲
之贤不如萭章乎使臧文仲缓辔徐驱徘徊不进以致
吾不忍之意虽后诸侯之期不得尺土以归吾亲亲之
义已尽矣今冒利竞进虽得地之多吾恐文仲所丧者
之多于地也前日鲁僖之请复卫侯文仲尝为谋主矣

其言曰诸侯之患诸侯恤之所以训民也君盍请卫侯
以示亲于诸侯且以动晋夫晋新得诸侯使亦曰鲁不
弃其亲其亦不可以恶于是纳玉于晋以免卫侯(见鲁/语)曹
卫一体也免卫之难其义既可以动晋辞曹之田其义
独不可以动晋乎文仲于卫则割我之所有弃之而不
惜于曹则夺彼之所有受之而不疑是非恩卫而仇曹
也本心易失而利心易昏也吁可畏哉虽然太公之就
封道宿行迟逆旅人曰客寝甚安殆非就国者也太公

闻之夜衣而行黎明至国则莱侯既与之争营丘矣(史/记)
(齐世/家)太公听逆旅之言其亦未免于趋利欤非也君子
固不以利自浼亦不以利自嫌也一国之重有民人焉
有社稷焉吾其可避趋利之小嫌濡滞逗留使为奸寇
之所伺乎故太公之不可迟犹臧文仲之不可速也然
受封分地之事逆旅重馆之言其同其异其是其非相
去间不容发若之何而辨之曰在明善
　　晋作五军以禦狄(僖三十一年秋晋蒐于清原/作五军以禦狄赵衰为卿)

为善未尽犹愈不为改过未尽犹愈不改尧舜之善非
可一日为也桀纣之恶非可一日改也百善而有其一
固可渐自附于尧舜矣百过而去其一固可渐自离于
桀纣矣虽然为善未尽者君子固矜而进之也宽而待
之也徐而诱之也至于人之改过者君子必用其察焉
改过而未尽者在所恕改过而不尽者在所诛始𤼵之
善端新而未固已染之恶习旧而难除是改过未尽者
也是力不足者也镌其毫末以盖丘山之愆去其一二

以塞众多之议是改过不尽者也是诚不足者也力不
足者犹有时而足焉诚不足者前过未尽今伪已生是
益其过耳何改过之云乎曾不如不改之为愈也瞑眩
之药不可再投背城之战不可再接药未投虽危疾犹
有望其瘳战未接虽危国犹有望其胜一𤼵而不中则
其望穷矣过而不改者虽元恶大憝君子犹不忍轻绝
何也所恃者改过之术存也乃若改过而不肯尽略尔
裁抑苟以欺人则是改过之术既试而不效矣夫复何

所望耶积昏所以致明也积蔽所以致通也积迷所以
致悟也人心至神虽懵懵罔罔不知过之当改久闭斯
开久郁斯𤼵是惟无改改则若决江河而莫能禦矣三
年钟鼓之间乃所以阴养其一日之修省也今既知过
之当改反毛举细故公为欺诞以窃改过之名是既累
其心于不诚矣心既不诚则善端何时而复𤼵耶本无
昏安得明本无蔽安得通本无迷安得悟吾是以知改
过不尽者终无改过之路也晋文公始兼三行三军之

制以拟天子之六军曾未数年知僣侈之过复蒐于清
原损其一而为五军焉晋文公果知过之当改则亟出
令尽复诸侯之旧可矣乃于改过之时而为文过之事
创立军制上则异于天子下则尊于诸侯明知其过而
不能尽改外邀恭顺之名内享泰侈之实其机不可谓
不巧其谋不可谓不谲矣巧如是谲如是其良心乎伪
心乎良心无巧巧者伪心也良心无谲谲者伪心也军
虽损其一而伪心之增者不知其几矣呜呼易则易于

则于易于杂者未之有也天下之分非君则臣天下之
俗非夷则夏天下之事非善则恶天下之说非正则邪
出臣则入君出夷则入夏出善则入恶出正则入邪天
下岂有出乎此而不入乎彼者耶宜晋文之心劳日拙
也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　左氏博议卷十五