钦定四库全书
　左氏传续说十二　　　宋　吕祖谦　撰
　　　哀公
二十年之外吴其为沼乎(元年/)
　越既为吴俘虏残灭之馀若不是二十年亦不能伐
　吴
一日之行所欲必成(元年/)
　所欲必成是水陆必备如汉霍去病出师天子遣太

　官赍数十乘是也
命公子郢为太子君命也(二年/)
　卫侯命公子郢为太子若郢当时便自立则卫必不
　乱郢徒洁一已而不恤国之乱如无子则立孙檀弓
　舍子立孙是也至此则又难以此论若蒯瞆不争则
　子辄可立今蒯瞆既在外则郢才立必定然左传于
　蒯瞆何不称君只称太子太子既葬后方称君如文
　帝纪九月葬太子即位是也

上大夫受县下大夫受郡(二年/)
　古人以县为大至秦以郡为大
志父无罪(二年/)
　志父赵简子名简子既叛君之后名闻于诸侯至后
　来所以改名
太子曰吾救主于车(二年/)
　卫太子救赵孟太子何初怯而后勇盖缘他初不经
　历见郑师众便自惊后来得王良在所以胆气便壮

齐卫围戚求援于中山(三年/)
　此见夷狄甚盛至战国时中山称王
南宫敬叔至命出御书(三年/)
　所谓顾府者不过皆常人先至到后贤大夫渐渐至
　敬叔盖当时亦是从夫子所以其来有源流左氏书
　此一段截然可看先是敬叔至措置如此景伯至其
　措置又如此至桓子至命伤人则止此是大臣之言
　桓子虽是一强臣此言犹知大体此见得是当时源

　流如此
孔子曰其桓僖乎(三年/)
　当时人欲以此推重圣人不知适所以为浅耳此说
　是附会亦未可知或夫子偶然说亦未可知左氏尚
　惑于此
周人杀苌弘(三年/)
　杜注云终违天之祸恐不如此弘是忠臣当时盖欲
　忠于周室观苌弘事刘文公故周与范氏可见柳子

　子厚吊苌弘文杀身之匪予戚兮闵周宗之不定庄
　子外篇谓血化为碧则其忠义可知矣
季孙有疾命正常曰无死(三年/)
　始间是秦有此俗今鲁是礼义之国犹且染此想是
　此风大变
袭梁及霍(四年/)
　此是声东击西
司马起丰析与狄戎以临上雒(四年/)

　上雒是今之唐邓
司马致邑立宗焉(四年/)
　诸蛮所处亦不一非有宗主不能以聚其部落
郑驷秦富而侈嬖大夫而常陈卿之车服于其庭(五年/)
　嬖大夫是特宠之名若今之添差是也昭七年晋以
　郑罕朔为嬖大夫此别是一等他尚未至大夫今却
　常要用卿服
大夫请祭诸郊(六年/)

　何不在楚国内祭盖祭诸郊便是望祭如望于山川
　是也
三代命祀(六年/)
　三代诸侯天子命之祭则祭
公会吴于鄫吴来徵百牢(七年/)
　牢是牛羊豕共三百头谓之百牢此见吴所以不能
　成伯处蛮夷之主盟中夏都不用先王之法又不如
　申之会灵王尚用齐桓之礼礼至此都荡尽

宋灭曹(八年/)
　晋文公初间要灭曹何故不克今宋何故便克此亦
　是春秋之末亦缘公孙彊不修政事民心易离所以
　克之易
公山不狃曰非礼也君子违不适雠国(八年/)
　公山不狃虽是陪臣尚有前人气味所以夫子欲从
　其召
有若与焉(八年/)

　古人耕射之事皆习焉耕以养身射以卫身有若未
　尝以此为耻至汉时尚有之但今人皆不习之耳
多杀国士(八年/)
　恐鲁三百人自受其害
齐侯使如吴请师将以伐我乃归邾子(八年/)
　此是鲁归邾子盖向来邾曾被鲁囚之负瑕今齐来
　伐鲁故鲁所以归之
囚诸楼台栫之以棘(八年/)

　从来有此故事与秦穆姬登台履薪事相似
鲍牧又谓群公子曰使女有马千乘乎(八年/)
　观此一事便见得鲍子是个狂率人如前面醉而往
　时曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎此语亦不是
　真出于忠诚使其果出于忠诚则前日自当以正义
　责之今日不应得有此语
齐侯使公孟绰辞师于吴(九年/)
郑武子剩之嬖许瑕求邑请外取许之(九年/)

　齐侯初间要伐鲁未几而又辞吴师此见齐侯举措
　无常全不成模样此最要看春秋末间一节事与前
　全不相似向来虽无道之君又有甚于此者而其举
　措又却不如此观此是悼公直以国家为戏了如郑
　武子之嬖许瑕求邑许其外取前时士大夫皆无此
　等事此卷是春秋末所以如此
宋取郑师于雍丘(九年/)
　取是尽杀之也使有能者无死便是要生囚之以为

　奴仆凡灭国之后俘囚皆为奴仆以郏张与郑罗归
　见得只留得两人
吴城䢴沟通江淮(九年/)
　江淮本不相通吴欲霸中国却沟通江淮此是东南
　漕运第一件事此路在高邮军至今尚存在唐时漕
　运亦是此路故自江通淮自淮通汴自汴通入渭自
　渭泾入长安
遇水适火(九年/)

　此是卜家所谓五兆五兆所谓金木水火土是也
不利子商(九年/)
　后来所谓姓之有五音盖已见于此至今卜筮之家
　姓有宫商角微羽是也
阳货以周易筮之遇泰之需(九年/)
　凡筮有两法有筮易而自有筮家之辞者有筮易而
　只用易中之辞者如秦伯伐晋卜徒父筮之遇蛊曰
　千乘三去获其雄狐此是筮家辞也如论泰卦六五

　是周易中之辞也
吴子使来儆师伐齐(九年/)
　盖齐以鲁故请师伐鲁继而却辞吴而与鲁和故吴
　之伐齐所以特地教鲁来同伐
吴子三日哭于军门之外(十年/)
　此是吴要学中国霸主模样中国风俗凡邻国之丧
　其礼如此
徐承帅舟师将自海入齐(十年/)

　此是海道其路境自今苏州直到山东
吴子使来复儆师(十年/)
　见得诸侯不伐丧之风俗尚在
延州来季子曰我姑退务德而安民(十年/)
　东坡延州来季子赞说得是季子曰务德而安民亦
　见春秋末间如此等议论甚少不比春秋初时
季孙使从于朝(十一年/)
　寻常家臣不入公朝此是特地带他去

五日右师从之(十一年/)
　此记得极好见得孟氏精神缓散处此一战亦见得
　三家到此皆自收拾不得幸而全得冉有在且暂主
　张起然季氏所以使人不动时亦缘平时只自私己
　凡国有利必己专之而他人不与故孟氏叔孙氏所
　以不肯用力则其败形已见于齐师未来之前然季
　氏自文子以来未尝不私特其私之意尚私得大在
　如季武子平子之徒必不至此尚能割舍处置得行

　至康子私得大浅隘故所以至此大抵一家之盛衰
　天下之治乱只是聚散两字人之聚散也只在公私
　二字上
孟之侧后入以为殿(十一年/)
　殿或称多殿之功受上赏如周勃傅先登赐爵五大
　夫攻简虞取之击章邯车骑殿
陈辕咺对曰惧先行(十一年/)
　此处要看盖辕咺是辕颇之族颇之过至于宗族皆

　知之而尚不敢说则颇之所以至此者可见矣
吴发短(十一年/)
　盖吴之俗断发文身
子胥属其子于鲍氏(十一年/)
　此子胥做得不是处所以来谗谮者之言史记伍子
　胥傅说内不得志外倚诸侯盖自以为先君之谋臣
　常鞅鞅怨望王宜早除之此说可见
季孙命修守备(十一年/)

　此见季康虽无足取在春秋末间亦尚有此
孔文子使疾出其妻而妻之(十一年/)
　观此方见论语中孔文子何以谓之文也一句分明
　盖当时文子行事如此所以疑其谓之文也孔子则
　曰敏而好学不耻下问是以谓之文也言其亦有长
　处
或淫于外州(十一年/)
　此见太叔疾又淫于外州是禽兽行之所为鲁卫是

　礼义之国前时鲁用人于社今卫又如此则可知矣
孔文子将攻太叔访于仲尼仲尼曰胡簋之事则尝学
之矣甲兵之事未之闻也(十一年/)
　此与论语对卫灵公问陈之语一般恐当时只是一
　事论语所载为得其真大抵左传载孔子事多失其
　实盖察不得圣人深所以有欠精神处
宋郑之间有隙地焉(十二年/)
　此地是王官所掌在春秋时列国多有王官之城在

　其间或有王官为后者皆是鲁掌此地至春秋末尚
　有此地古者名山大泽不以封是也此皆是封建之
　法
夏公会单平公晋定公吴夫差于黄池(十三年/)
　黄池是今京西路此是二国争伯处当时谓之两伯
　云
越子伐吴为二隧(十三年/)
　当检国语看方分明

太子曰战而不克将亡国请待之弥庸不可(十三年/)
　此见得吴太子位望轻人不服盖缘吴人理会不得
　这般去处
越入吴(十三年/)
　吴太子既被获后吴国又虚何故越不灭其国盖吴
　国虽虚其兵在外尚强所以未敢灭他
七月盟吴晋争先(十三年/)
　缘当时宋之盟晋楚争先之后有此故事至此吴亦

　争之
襄乃先晋人(十三年/)
　此左氏载得其真处如吴语却说吴人先矣
子服景伯谓太宰曰自襄以来未之改也(十三年/)
　盖景伯出自襄
为子我臣使公孙言已(十四年/)
　公孙之言乃是两面看得底言语此最是用心不好
　处大抵人须是分明说可用不可用不当用两可之

　说故陈豹所以祸阚止者正缘公孙如此
子我曰何害是其在我也(十四年/)
　此亦不合欺他过了如人云不妨相似
我尽逐陈氏而立女(十四年/)
　陈豹为子我臣此正是陈氏使他来探伺阚止消息
　而阚止乃曰我尽逐陈氏而立女故陈豹亦不以得
　其实为喜而且为亲密之状姑与之谋曰我远于陈
　氏矣且其违者不过数人何尽逐焉此正是小人不

　露处
何以见鲁卫之士(十四年/)
　可见鲁卫礼义之俗
宋桓魋之宠害于公(十四年/)
　宋桓魋亦不是个大凶恶人只缘景公骄之所以至
　此
公使夫人骤请享焉而将讨之(十四年/)
　使夫人请所以示其不疑

以鲁之众加齐之半可克也(十四年/)
　陈恒弑君一段恐记不出圣人之意左氏于孔门事
　记多失实惟孔门弟子记得其真论语说夫子告三
　子此却云不告恐不如此
孟泄将圉马于成(十四年/)
　此见得三桓子孙微处成是孟氏之属邑前后皆优
　之至泄却要处之养马正如人家不肖子弟出却去
　扰他私属此邑前时夫子曾堕之不克此可见其强

　矣
成人奔丧(十四年/)
　成是属邑故应奔丧
孟泄弗内(十四年/)
　孟泄私意弗内所以致得他叛
吴辞陈上介(十五年/)
　此见吴衰处
于是乎有朝聘而终以尸将事之礼(十五年/)

　以尸将事之礼自古有之
子玉曰然吾受命矣子使告我弟(十五年/)
　子玉言已受君之命了汝自去问陈成子
季子曰是公孙也求利焉而逃其难由不然(十五年/)
　是时公孙在门内子路在门外识得是公孙子路之
　仕卫亦如冉求仕于鲁一般除非如颜闵可以脱此
结缨而死(十五年/)
　结缨而死是以正而毙

王使单平公对(十六年/)
　此是王之辞命如此左氏传所以载之者亦见春秋
　之末尚有此辞命
子西召白公胜(十六年/)
　子西若不通前看他终始亦不见他初见白公不过
　知得外面毕竟不识他心惟叶公知得他分明子西
　缘把他不当事了当时若欲合楚国之兵以攻白公
　甚不难白公初间亦不敢起兵若兵符在手方起兵

　如司马置牙璋是也万一若不是征伐起兵则人必
　疑他白公虽因献战备带得几人想见兵亦不多
使处吴竟为白公(十四年/)
　自此上文皆是欲杀子西以前时事
郑人在此雠不远矣(十六年/)
　此见其迁怒便指子西为仇皆是凶暴处
焚库弑王(十六年/)
　当时白公若使如此终是凶焰人心必不归然叶公

　亦难克毕竟费力白公所以不焚库弑王只是欲不
　受弑王之名
若之何不胄(十六年/)
　左氏叙此段见得国人爱之深
国宁乃使宁为令尹使宽为司马(十六年/)
　国宁是待国安宁之后方使宁为令尹宽为司马
卫侯为虎幄于藉圃(十七年/)
　虎幄是以虎皮为幄未必是画虎为幄

吴子禦越笠泽(十七年/)
　笠泽是太湖今苏州
国子实执齐柄(十七年/)
　此是陈氏用诈术巧处齐国之柄皆出于陈氏国子
　岂得而与盖国高天子之贰守田氏虽专犹挟旧族
　以镇服内外也
卫侯贞卜(十七年/)
　卫侯见胥弥赦奔宋之后于心不能无疑所以又卜

　卜与占异卜是用龟其繇曰如鱼竀尾衡流而方羊
　裔焉皆是繇辞
公登城以望见戎州(十七年/)
　当时戎狄错居中国如晋有诸戎以依之正如附庸
　一般此戎正依卫从前如此卫侯无道一旦欲剪之
齐侯稽首公拜齐人怒(十七年/)
　齐人怒鲁不稽首至此都不知先王之制度
皇瑗夺其兄劖般邑(十七年/)

　春秋以前郑人要取祊田尚经涉许多时如此之难
　至此都不问兄弟之邑欲取便取
三夷男女及楚师盟于敖(十八年/)
　三夷无君长男女混皆与盟
赵孟降于丧食(二十年/)
　丧大记君之丧世子大夫公子食粥皆三日不食朝
　一溢米暮一溢米食之无算蔬食饮水食之无算既
　葬主人蔬食水饮不食菜果祥而食肉此虽是臣为

　君丧其子之于父亦然
三年之丧亲昵之极也(二十年/)
　此见尚有先王之制以此看春秋之时非是不知有
　三年之丧
唯其儒书(二十一年/)
　此见鲁秉周礼处
越人以归(二十二年/)
　越人以其尸归盖生则执俘馘死则执尸以归

宋景曹卒(二十三年/)
　景是谥曹是小邾之姓曹姓出颛顼之后
季康子使冉有吊(二十三年/)
　故事大夫束脩之问不出境今之士大夫交政于中
　国政是春秋之时如此
有不腆先人之产马(二十三年/)
　士丧礼兼送葬故用马
使求荐诸夫人之宰(二十三年/)

　天子后之宰即周官之内宰诸侯之制想亦如此
军使令缮将进(二十四年/)
　凡是用兵无所不备
使宗人衅夏献礼对曰无之(二十四年/)
　宗人之辞直鲁从前不以妾为夫人虽成风亦只是
　他子立之此亦是先王之遗泽厚处
公如越(二十四年/)
　见得鲁衰处

季孙使因太宰嚭而纳赂焉(二十四年/)
　太宰嚭是吴故臣越何故不杀当时越用之反间所
　以不杀他
褚师声子袜而登席(二十五年/)
　袜有制度当考
公使优狡盟拳弥(二十五年/)
　前此都未曾有俳优盟大夫辱至此亦甚如涉佗盟
　卫侯此欲以辱之

拳弥曰晋无信(二十五年/)
　此卫侯昏处皆不知为他所绐
越纳卫侯(二十六年/)
　此是越欲图霸
大尹兴空泽之士千甲(二十六年/)
　此兴字不是寻常字乃是调发之名才出兵兵符皆
　在手故所以调发空泽之兵
内不闻献之亲(二十六年/)

　子鲜子展皆献公之弟
将以子之命告寡君(二十七年/)
　当时陈氏岂有君叛臣常假君为名王莽之徒皆如
　此
公患三桓之侈(二十七年/)
　是时夫子之门人皆在然哀公不能用其言亦无益
　于亡
晋荀瑶帅师围郑(悼公四年/)

　左氏载此二段专记智氏之亡至韩赵魏来分晋便
　成战国一经战国文武之典章法度扫地而尽
酅魁垒闭口而死(悼公四年/)
　亦见智伯养死士如豫让吞炭皆此之类此是春秋
　末渐入战国气象