钦定四库全书
　左氏传续说卷六　　　宋　吕祖谦　撰
　　　文公下
富父终生驷乘(十一年/)
　古者车甲士三人驷乘之制盖缘戎狄强大特添此
　一人
败狄于咸获长狄侨如(十一年/)
　大抵君道善群须得众人共辅方得岂有独恃一已

　有力而能自立者盖天下未有能独立底人
耏班御皇父充石(十一年/)
　充石是名皇父是字大凡古人书人名必先书其字
宋公于是以门赏耏班使食其征(十一年/)
　此正当周幽王时盖关讥而不征乃是文王治岐时
　所用法周礼国凶荒则杀关市之征此亦取得不多
　到幽王时已自多取至春秋时浸浸尤甚
郕太子朱儒自安于夫钟国人弗徇(十一年/)

　太子以奉社稷宗庙之粢盛以朝夕视君膳者也今
　朱儒留恋夫钟之地以自便苟安其君父在时既不
　视膳问安及其亡也又不能居丧尽礼二者俱无则
　祭祀之礼绝国人所以不从之也
秦伯使西乞术来聘襄仲辞玉(十二年/)
　大凡聘礼宾袭执玉摈者入告出辞玉纳宾公侧授
　宰玉至事毕后却还以玉归使者此是常制鲁之辞
　秦者鲁是晋属国所以辞者不与其伐晋也

襄仲曰不有君子其能国乎国无陋矣(十二年/)
　何襄仲一闻其言而便谓君子盖秦远在西戎而使
　臣之辞命和逊如此便知其国有君子而非陋也
范无恤御戎(十二年/)
　此言御戎而无车右非无右也偶不载耳
请深垒固军以待之(十二年/)
　深垒便是高垒盖沟深则垒高高时取土必就下取
　其垒既高其濠必深固军是军所舍处必致其固

赵氏新出其属曰臾骈(十二年/)
　此是指出为卿者如公叔文子之臣大夫僎与文子
　同升诸公如阳子成季之属也之类皆是春秋中家
　臣出为卿者亦多当考
若使轻者肆焉其可(十二年/)
　士会所以以臾骈赵穿之谋告秦者亦以一战之胜
　负本不甚计利害而士会既出在秦又欲安于秦所
　以以此谋告之然秦欲灭晋时亦决不肯如此教他

　要之为士会当如郑公子兰从晋伐郑无与围郑者
　方是
秦军掩晋上军(十二年/)
　此只是略地以引动晋军
赵穿追之不及(十二年/)
　大率有宠之臣最要先犯军法彼盖有所恃而然当
　时赵宣子所以不禁他时亦缘穿有宠无如之何然
　赵穿既有宠而弱不在军事既是后生不练事底人

　又好勇而狂又多忌克此必败之道岂可处之军中
　此却是宣子措置得不是处
秦行人夜戒晋师(十二年/)
　此盖是约战期
晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之塞(十三年/)
　桃林便是函谷关战国曰阴晋秦孝公下令谓三晋
　攻夺我河西地是时阴晋属魏后来商鞅败魏公子
　邛之后魏纳阴晋于秦秦遂更名曰宁秦特名此地

　为宁秦便见得此地系险要之地汉高帝八年更名
　曰华阴属京兆尹武帝元鼎三年缘杨仆耻为关外
　民上书乞徙东关武帝意好广阔于是徙函谷关于
　新安去弘农三百里以故关为弘农县唐属华州禹
　贡太华山在县东水经注云河水南流冲激关山因
　谓之潼关安禄山之乱黄巢之乱所以入来得时只
　缘潼关失守
晋人患秦之用士会也夏六卿相见于诸浮赵宣子曰

随会在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请
复贾季郤成子曰不如随会(十三年/)
　诸浮是野外之地谋欲密故出于野看宣子荀林父
　郤缺三子之言见得宣子深得执政之体宣子意欲
　复士会未肯先自说出且举贾季随会两人统问众
　人如何虚已平心听其公论所在方中行子欲复贾
　季固是说得未甚尽到郤成子请复士会则众人始
　服所以从之使宣子便自以已意先说出则便非为

　上之体
六卿相见于诸浮(十三年/)
　诸浮必幽隐处恐秦人知其谋故于幽隐处谋之
能外事(十三年/)
　贾季知得四方诸侯之事地势之险要人才之贤否
能贱而有耻柔而不犯(十三年/)
　能贱而有耻柔而不犯此方是人才若贱而不知所
　耻狠愎而使人不犯亦何足贵

魏人在东(十三年/)
　作诈降之势
吾谋适不用也(十三年/)
　想绕朝当时亦曾言之秦秦不从耳
其处者为刘氏(十三年/)
　此一句本无谓恐西汉人添入盖左氏一书本无閒
　句设有此句时后面必有事相应后面无一事应所
　以见此句是添入盖西汉时惟公谷列于学官左氏

　不曾立学官到后汉因此立学官
邾文公卜迁于绎(十三年/)
　此段见左氏智识明处所以取其验于人者载之此
　非知道者安能如此惟文公断之在已不惑于左石
　故左氏曰知命此去理上看不去事上看若常人必
　举不验处以證其谬
子家赋鸿雁文子赋六月子家赋载驰之四章文子赋
采薇之四章(十三年/)

　公与晋卫会各赋诗以见意见得意思雍容详缓各
　自有味凡左氏传载赋诗处皆好看
凡崩薨不赴则不书祸福不告亦不书惩不敬也(十四年/)
　此是鲁史之例非孔子春秋之旨盖鲁史不书所以
　惩不赴者之不敬春秋不书所以惩天下诸侯之无
　王盖天下共戴天子于上安有天子崩诸侯犹有待
　于赴而后知耶
子叔姬妃齐昭公(十四年/)

　此子一字见得是文公女
公子商臣骤施于国而多聚士(十四年/)
　骤施是一旦周旋要结人士不特是人才凡厮养士
　卒之类皆是
贷于公有司以继之(十四年/)
　有司官司也杜注谓富者非是譬如今预借官钱相
　似盖公子商臣是当时彊恣底人所以使令得行
有星字入于北斗(十四年/)

　有星孛入于北斗正是入北斗之环域盖北斗是天
　纲纪之星宋齐晋是天下纪纲之国所以见得有乱
　胡氏春秋所论是
晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾(十四年/)
　向来城濮之战七百乘却是晋国所自有之兵此八
　百乘却不是晋国所有共取诸诸侯者耳盾欲纳捷
　菑此是盾见得不分明后来一闻齐出貜且长之言
　便还师而归此却是速于改过处

周公将与王孙苏讼于晋王叛王孙苏而使尹氏与聃
启讼周公于晋(十四年/)
　周公与王孙苏讼王使尹氏讼周公于晋此是天子
　下讼于诸侯如晋郤至与周讼是天子与诸侯大夫
　下讼于霸国卫侯与元咺讼是君臣相讼于霸国郑
　伯与许男讼是诸侯相讼于大国王叔陈生与伯舆
　讼是王臣相讼于霸国之使昭子与季氏讼是诸侯
　之臣自讼于其国清沸魋伪讼三郤是小臣讼于执

　政楚穿封戌囚郑皇颉公子围与之争正于伯州犁
　此又一国之臣自讼于本国之执政
庐戢黎及叔麇诱之遂杀斗克及公子燮(十四年/)
　当时不用兵伐之而却诱之者何故盖当时庄王在
　如用兵却是幼君所以不敢
秦有殽之败而使归求成(十四年/)
　此一段是大筛目盖当时天下强国四晋楚齐秦互
　相角立自殽之役后齐却与晋为一秦却与楚为一

　虽其间自有曲折不同然至春秋末大势分而为二
　却自此始
穆伯求复(十四年/)
　穆伯所以自鲁奔莒归鲁而复奔莒奔莒而复求归
　者何故盖初间归鲁而不得为卿所以又奔莒既奔
　莒而莒又不如鲁所以复求归盖在鲁虽不为卿而
　其子则为卿也与在他国气象必不同
请葬弗许(十四年/)

　请葬但欲归葬不必如杜注请以卿礼葬
宋高哀为萧封人以为卿(十四年/)
　此自下而拔出为卿者盖古者有世卿皆是世承其
　职而此外却自有匹夫登上位者如此类便是若不
　如此则成周三年宾兴贤能者却顿放在何处然封
　人之职甚卑自封人而为卿高哀必是大段有过人
　处观其不义宋公而出其去就之轻如此则此人大
　略亦可见矣

齐人执单伯(十四年/)
　此王室衰甚齐君无道处
又执子叔姬(十四年/)
　公羊子以为单伯淫叔姬盖公谷只是经生不识朝
　廷大体其间载事或有鄙俚然其中说经旨处却与
　理合处甚明不可不子细看盖缘他传得子夏学所
　以识见至此若载事则不比左氏左氏是国史识得
　朝廷大体

诸侯五年再相朝以修王命古之制也(十五年/)
　曹与鲁同在东岳皆东方诸侯所以五载之间复相
　朝聘先王之命如此至此特修之耳修是久废而复
　讲
齐人或为孟氏谋(十五年/)
　孟氏注云孟氏公孙敖家庆父为庶长故或称孟氏
　古者以王父字为氏庆父自共仲则本谓之仲氏然
　以其是庶长子故杜氏谓之或谐孟氏也故春狄只

　书仲氏不书孟氏
惠叔犹毁以为请(十五年/)
　正如申包胥恸哀秦庭之类
立于朝以待命(十五年/)
　大率朝时只旅进旅退而已至此常立于朝待许而
　后退
且国故也(十五年/)
　所以存国家之大体盖穆伯亦是公族且为故卿不

　可使之不归葬
葬视共仲(十五年/)
　看此句见前面杜氏注请葬谓之请卿礼亦未安
帷堂而哭(十五年/)
　礼朝夕哭不帷帷而哭此变礼也檀弓载曾子曰尸
　未设饰故帷堂小敛而彻帷仲梁子曰夫妇方乱故
　帷堂小敛而彻此是正礼
救乏贺善吊灾祭敬丧哀情虽不同毋绝其爱亲之道

也(十五年/)
　此正是宗法惠伯举宗法以言之耳如宗族之中有
　穷乏当救之善者贺之有灾者吊之同其祭祀以致
　其敬哭其丧以致其哀此是宗法之义如此虽兄弟
　之初时或有不足至于此数事之中则恻然有不能
　已毋绝其恩爱此是相亲之道
孟献子爱穆伯二子或谮之曰将杀子献子以告季文
子(十五年/)

　献子告季文子亦已信之矣二子皆死亦自愧不安
　而死孟献子正是宗子宗子有君道博议所论此事
　非是
晋却缺以上军下军伐蔡(十五年/)
　当时下军帅不曾出
以城下之盟而还(十五年/)
　城下之盟古人所耻如楚庄王伐宋易子而食析骸
　而㸑楚退师三十里方与宋盟以此见得耻之深

齐人赂晋侯(十五年/)
　此见当时诸侯相赂以私而略无忌惮于此可见当
　时风俗
公不与不书讳君恶也(十五年/)
　譬如他人有过则不讳亲戚有过则有隐讳之意人
　情自应如此为尊者讳为亲者讳固然而纂例乃云
　为贤者则不讳盖贤者亦自有为讳之理若是贤者
　小过岂可不为讳若有大过则虽欲讳亦不可所谓

　讳者皆是不忍言其恶却是忠厚之意不然则其弊
　将至于篡弑之渐
礼以顺天天之道也(十五年/)
　礼有上下有尊卑有邻国往来之礼此皆是天道如
　此君子之不虐幼贱畏于天也盖自人言之则有贵
　贱强弱有许多般自天言之天下人皆是受天之一
　气乌可以其幼贱而虐之左氏此等议论皆有源流
　须当深沉细看

楚大饥戎伐其西南至于阜山师于大林又伐其东南
至阳丘以侵訾枝庸人帅群蛮以叛楚麇人率百濮聚
于选将伐楚(十六年/)
　戎伐楚一段初是戎因饥来伐不过乘其饥耳其中
　庸人帅群蛮以叛其势甚锐其兵甚众是有意来伐
　楚至麇人帅百濮以伐楚其意亦不过如戎之伐楚
　当是时三处先后来伐楚其势亦甚可畏须是要识
　他禦敌之方如此一段最要子细看成败兴亡及地

　理险阻兵势布置谋臣措置事事有之
楚人谋徙于阪高蔿贾曰不如伐庸(十六年/)
　楚当时不伐麇而先伐庸者何故盖当时病根在庸
　其所以引群蛮共攻楚者皆是庸人倡之此所以先
　伐庸也楚当时所以使庐人七遇皆北盖欲示甚弱
　之势而使庸人以为不足与战庸人既骄则群蛮皆
　散不能合以攻楚则楚师可以大进而伐庸楚之计
　正在此然所以如此者必欲灭庸而后已盖病根不

　去则终为后患
我能往寇亦能往(十六年/)
　蔿贾是与子玉同时人到此亦甚老成所以为谋如
　此之审以此见国家不可无世臣
振廪同食(十六年/)
　当时各自有廪以备缓急若常时则藏而不敢发到
　此势极事急故尽所有发之大抵做事须是如此决
　然倒断然后成事况成败在此一举才退缩畏避则

　群寇乘势愈来攻击不已以此知人立身亦如此须
　常振作不可萧索过了使楚当此时不自振奋则乌
　保其不亡故楚自子玉死后其势甚弱自克庸以后
　气象殊别盖振廪乘驿皆是左传中大纲目如此等
　事只有数件才识得此等事便会看史振廪是险要
　处皆有廪以备急难后世则无之盖古人作事周备
　皆是閒时措置如临时发运虽费十石亦卒运不得
　一石来

楚子乘驿会师于临品(十六年/)
　楚谓之驿郑谓之遽晋谓之传皆是传车古时递铺
　皆有传车以待使臣之往来及有缓急告命之事此
　所系甚大如人之一身其血气常使流通乃好自荆
　公以来却作等閒事看了其后遂废往往以此为费
　用而不知是朝廷大事今之递铺虽有遗迹而人多
　不以此为事至于请给之类多不及时与之
齐侯戒师期(十八年/)

　齐侯戒师期或是戒约如定八年阳虎戒都车曰癸
　已至盖平时兵皆散在郊野中必须约定期日毕至
　此是军法当如此如违期则有杀无赦戒师亦有两
　般有自戒国中士卒者此是也又有敌国相戒者
惠伯令龟(十八年/)
　令龟如仪礼丧服命龟曰无有近悔之类皆是
齐懿公刖邴歜之父而使歜仆纳阎职之妻而使职骖
乘(十八年/)

　懿公无道之君既刖其父纳其妻如何却不尽杀其
　子戮其夫乃使此二人居亲近之地何故盖懿公是
　自恃才勇底人意谓此二人常人所不敢与之同处
　者而我无所畏而且能为我用此无道之常态
公游于申池(十八年/)
　申池亦是可游观处想多竹木可观襄十八年云焚
　申池之竹木可见多竹木处大凡左氏载事虽小小
　事皆前后相应

乃谋弑懿公
　懿公所以见弑于游申池之时者亦游观处左右无
　备而此二人且处近职所以弑之无难
舍爵而行(十八年/)
　见得二人去时甚从容略无恐惧意此亦见国人皆
　恶懿公处