春秋正义卷第三十四　定公
　国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔　颖达　等奉
　敕撰
八年注四年盟皋鼬　正义曰露以昭二十八年即位三十二年
诸侯之大夫盟于狄泉鲁曹俱在时以未告公而公薨故不书于
经杜盖以此故不数之四年盟皋鼬四年二月陈侯吴卒其年盟
于皋鼬自尔以来唯有此盟耳靖公　正月曰谥法共以解信
曰靖　怀公　正义曰谥法慈仁短折曰怀　注从顺至先公
正义曰传言顺祀是从为顺也文二年大事于大庙跻僖公升僖
于闵上闵先为君退在僖下是逆也令升闵在僖上依其先后是
顺也庙主失次唯此二公故知从祀先公唯闵僖耳跻僖公指僖
言之此不指言升闵者彼所升者止升僖公之一袖不得不指言
僖公也令从祀之时闵僖俱得正位且以亲尽故通言先公此言
从祀济僖公不言逆祀者此从祀因跻僖公之文故得略言从祀
至于跻僖公文无所系不知逆祀何公且见是亲庙不可言先公

故指僖言之而言跻也然则此以亲尽故通言先公下桓宫僖宫
灾彼亦亲尽言桓僖者彼据灾之所在须指言其处与此体例不
同　注盗谓至繁弱正义曰传言阳虎取宝玉大弓以出是盗
谓阳虎也公羊传曰盗者孰谓阳虎也阳虎者曷为者也季氏之
宰也季氏之宰则微者也恶乎得国宝而窃之阳虎专季氏季
氏专鲁国其说将杀季氏亦与左传大同春秋之例再命之卿
始得名氏书经阳虎季氏家臣以贱名氏不见故书曰盗盗者贱
人之称也此宝玉大弓必是国之重宝历世掌之故自刘歆以来
说左氏者皆以为夏后氏之璜封父之繁弱成王所以分鲁公也
公羊传曰宝者何璋制白弓绣质龟青纯彼不知鲁有先王分器
缪为言耳且所盗无龟知其并是妄也　传注颜高至异彊
正义曰汉书律历志云量者龠合升斗斛也本起黄钟之以子
榖秬黍中者千有二百实其合为合十合为升十升为斗十
斗为斛而五量嘉矣权者铢两斤钧石也本起黄钟之重一龠容
千二百黍重十二铢两之为两十六两为斤三十斤为钧四钧为

石而五权谨矣由此而言之所容重十二铢合龠为合两之为
两则合重一两升重十两斗重百两斛重千两计六钧有一百八
十斤合为二千八百八十两于量为重两斛八斗八升计今人用
弓此亦未为彊矣而鲁人传而观之故杜以为古称重故以为异
强计古称亦准黄钟之重为之而得重于今者权量之起本自黄
钟而世俗不同每有改易传林齐旧四量陈氏皆加一焉是其不
必常依古也近世以来或轻或重魏齐斗称于古二而为一周随
斗称于古三而为一则古时亦当然杜言古者谓此颜高之时为
古耳非言自古称皆重也　俱毙至颊殪　正义曰释言云毙仆
也孙矣曰前覆曰仆吴越春秋称要离谓吴王夫差曰臣迎风则
偃背风则仆然则仆是前覆偃是却倒此颜高被击而仆乃转而
仰旦射子锄犹死言其善射之功然也　主人出师奔正义曰
贾逵以为主人出鲁师奔走而郤退言鲁无战备也刘炫云杜亦
不胜旧令杜必异于贾以为后师奔走往助之者若如贾言鲁师
奔走则是被败而还下传阳虎何得云猛在此必败明其于时不

败故猛得逐禀丘之人是贾言非也　注救不至入竟　正义曰
春秋诸侯相救皆书于经此救亦当书之不书者齐师闻晋来救
己玄鲁地晋师未入鲁竟不成为救故不书也公会晋师于瓦瓦
是卫地公往卫地会晋师是其未入竟也　注礼卿至略之
正义曰礼卿执羔大夫执雁周礼大宗伯文也鲁则同之盖命卿
与大夫俱执雁今见士鞅执羔始知执羔之尊于是方始尚羔令
卿执之记礼废之久也传言于是始尚羔必往前不执羔矣但往
前所执难知先儒各以意说贾逵云周礼公之孤四命执皮帛卿
三命执羔大夫再命执雁鲁废其礼三命之卿皆执皮帛至是乃
始后礼尚羔案周礼礼记皆言卿执羔大夫执雁并以爵断不依
命数贾何以计命高下妄称礼乎传言始尚羔者当谓旧贱羔而
今尊之耳若本僭孤礼皆执皮帛当云始复用羔不得云尚也若
改僭从得名为尚则初献六羽何以不言始尚六佾也以尚言之
足知鲁卿旧执非皮帛矣郑众云天子之卿执羔大夫执雁诸侯
之卿当天子之大夫故传曰唯卿为大夫当执雁而执羔僣天

子之卿也鲁人效之而始尚黑记礼所从坏案礼传及记天子之
臣与诸侯之臣所执无异文也周礼掌客凡诸侯之礼上公及侯
伯之下皆云卿相见以羔是诸侯之卿执羔不执雁又士相见者
诸侯之臣相见之礼也经曰下大夫相见以雁上大夫相见以羔
是诸侯之卿必执羔矣安在于诸侯之卿当天子之大夫乎是则
背明文而用肺肠也天子诸侯之臣所异者士相见之礼羔雁皆
云饰之以布而曲礼云饰羔雁者以缋郑玄云此为诸侯之臣与
天子之臣异也然则天子之臣衣之以布而又画之诸侯之臣则
用布不画所异唯此而己其执不为异也传文之乖于礼者爵是
卿也皆当执羔赵鞅荀寅不应执雁此是当时之失夫于偪下以
晋卿夫于偪下鲁卿不应僭上益明贾言鲁卿旧执皮帛非其义
矣鲁人于是始知执羔为尊或亦效晋唯上卿一人独执羔耳未
必即能如礼诸卿皆执羔也此经言公会晋师不言公会士鞅僖
二十九年传曰在礼卿不会公侯会伯子男可也故杜云卿不书
礼不敌公史略之刘炫云案宣元计会晋师于棐林伐郑杜云赵

盾称师取于师会故称师何知此非亦以师会故称师而云礼不
敌公略称师乎今知不然者以宣元年诸侯俱在又文连伐郑故
言师会此则公之独会晋师又无征伐之事故以为卿不书礼不
敌公史略之刘以与宣元年并取于师会以规杜氏非也
注盟礼至请之正义曰盟用牛耳卑者执之尊者涖之请执牛
耳请使晋大夫执牛耳周礼戎右云盟则赞牛耳郑玄云谓尸盟
者割牛耳取血助为之尸盟者执之襄二十七年传曰诸侯盟小
国因必有尸盟者是小国主备辨盟具宜执牛耳哀十七年传曰
公会齐侯盟于蒙孟武伯问于高柴曰诸侯盟谁执牛耳季羔曰
鄫衍之役吴公子姑曹发阳之役卫石魋武伯曰然则彘也鄫衍
吴为盟主不知盟礼当令小国执牛耳而自使其臣执之发阳宋
鲁卫三国卫为小蒙则齐鲁二国鲁为小皆是以小国执牛耳而
尊者涖之以主次同盟者今卫侯与晋大夫盟自以当为盟主宜
涖牛耳故请晋大夫使执之　注捘㨈也　正义曰说文云推排
也排㨈也捘是推排之意故为㨈也昭十三年传言挤于沟壑谓

被推入坑也　禘于僖公　正义曰释例曰大祭于大庙以审实
昭穆谓之禘禘于大庙礼之常也各于其宫时之为也虽非三年
大祭而书禘用禘礼也然则禘者审定昭穆之祭也今为顺祀而
禘于僖公则是并取先公之主尽入僖庙而以昭穆祭之是为用
禘礼也计禘礼当于大庙今就僖庙为禘者顺祀之义退僖升闵
惧于僖公之神故于僖庙行禘礼使先公之神遍知之礼祭尊可
以及卑后世之主宜上徙大庙而食今徙上世之主下入僖庙祀
之当时所为非正礼也昭二十五年禘于襄公义亦然也
而先至继之　正义曰女也言女先祖以来皆为季氏忠良之
臣女今不良反以是杀我之事继续之　注徵召至召死　正义
曰徵召也释言文阳虎召季孙𣣔杀之今既得脱鲁人欢喜季孙
于季孙○九年注四年盟皋鼬正义曰虿以昭二十九年即位
三十二年大夫盟于狄泉以未告云而公薨故不数　献公

正义曰谥法博闻多能曰献　注五氏至次告　正义曰传言齐
侯伐晋夷仪乃与卫侯次于五氏次既告则伐亦应告故杜以为
讳伐盟主直以次告知非不告伐故不书者若全不告鲁客可不以
伐告令既以次告鲁何意告次不告伐明以卫新叛晋又鲁与晋
亲故耻以伐告唯告次耳刘炫以为不告伐故不书而规杜氏非
也　传注邓析至竹刑　正义曰昭六年子产铸刑书于鼎今
邓析别造竹刑明是改郑所铸旧制若其君命遣造则是国家法
制邓析不得独专其名知其不受君命而私造刑书书之于竹谓
之竹刑驷歂用其刑书则其法可取杀之不为作此书也下云弃
其邪可也则邓析不为私作刑书而杀盖别有当死之罪驷歂不
矜免之耳　君子至可也　正义曰周礼小司寇以八辟丽邦法
附刑罚三曰议䝨之辟四曰议能之辟郑玄云䝨谓有德行者能
谓有道艺者春秋传曰夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉社稷
之固也犹将十世宥之以劝能者今壹不免其身以弃社稷不亦
惑乎是䝨能之人当议其罪状可赦则赦之令邓析制刑有益于

国即是有能者杀有能之人是不忠之臣君子谓子然于是为不
忠也国之臣民诚有可以加益于国家者取其善处弃其邪恶可
也虽知其邪当弃而不责所以劝勉人使学为善能也　注诗邶
至所执　正义曰邶风静女之篇也于时卫君无道夫人无德卫
人𣣔得贞静之女以配国君易去无德之夫人也篇有三章其一
章云静女其姝俟我于城隅其二章云静女其娈贻我彤管彤管
者笔赤管也必用赤者示其以赤心正人也古者后夫人必有女
史执赤管之笔记妃妾善恶进御之法所以规诲人君也静女三
章之诗虽说美女之事事之常耳无可特善彤管记事乃是妇人
之大法本录静女诗者止为彤管之言可取故全篇取之不弃上
下之二章也其女史所书之事毛传有其略也毛传云古者后夫
人必有女史彤管之法史不记过其罪杀之后妃群妾以礼御于
君所女史书其日月授之以环以进退之生子月辰则以金环退
之当御者以银环进之著于左手既御著于右手事无大小记以
成法　注诗鄘至存身正义曰诗鄘风干旄之篇也于是卫文

公之臣子多好善䝨者乐告以善道也其诗言大夫之好善者乘
驷马建干旄就䝨者咨国事焉云孑孑干旄在浚之郊素丝纰之
良马四之彼姝者子何以卑之孑孑干旟在浚之都素丝组之良
马五之彼姝者子何以予之孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马
六之其末句云彼姝者子何以告之姝顺貌也䝨者见其好善美
其共顺言己寡知复何以告之自恨无可告之明其无所吝惜本
录干旄诗者取其中心愿告人以善道彼二诗皆以一善见采而
邓析不以一善存身故君子引二诗以讥子然也　诗云至所苃
正义曰诗召南耳棠之篇也蔽芾小貌甘棠杜也茇草舍也召伯
之听狱讼不重烦劳百姓止舍小棠之下而听断焉国人被其德
说其化故爱其树彼蔽芾然小者甘棠之树也勿得剪削之勿得
斫伐之此乃是召伯舍息之处凡获至曰获　正义曰器用者
谓器物可为人用凡获此器物之用者谓之为得也得用者谓将
此器用以得于物焉谓之为获刘炫以为得用焉曰获谓得此可
用为器之物谓之为获若麟之皮角之属以杜解为非今知不然

者案春秋书获唯有囚俘囚俘不可以为器物除囚俘之外唯有
获麟麟为灵兽帝王所重不可以凤羽麟皮以饰器物刘以麟皮
亦堪为器而规杜氏非也　注䓤灵辎车名　正义曰说文云辎
軿衣车也前后有蔽贾逵云䓤灵衣车也有䓤有灵然则此车前
后有蔽两旁开䓤可以观望䓤中竖木谓之灵今人犹名葱木为
灵子其内容人卧故得寝于其中而逃　其世有乱乎正义曰
言其当世将有乱也　注为卫讨也　正义曰往年卫侯叛晋叛
晋必当事齐下文卫侯会之知是为卫讨也　使登者绝而后下
正义曰言使登城人绝皆上讫然后与书下遂自下亦让书而先
下　如骖之靳　正义曰诗云两服齐首两骖雁行郑玄云两服
中央夹辕者然则古人车驾四马夹辕二马谓之服两首齐其外
二马谓之骖首差退说文云靳当膺也则靳是当胸之皮也骖马
之首当服马之胸胸上有靳故云我之从子如骖马当服马之靳
杜言靳车中马也言靳是中马之驾具故以靳表中马诗云骐骝
是中騧骊是骖是名服马为中马也　注令荧至非也

正义曰此中牟在晋竟内也赵世家云献侯即位治中牟汉书地
理志云河南郡有中牟县赵献侯自耿徙此又云三家分晋河南
之中牟魏分也杜言今荥阳有中牟县谓此河南之中牟也晋世
分河南为荥阳郡中牟属焉此地乃在河南计非晋竟所及故云
回远疑非也之三家分晋中牟属魏则非赵得都之赵献侯治中
牟亦非河南之中牟也此言晋车在中牟哀五年赵鞅伐卫囲中
牟论语佛肸为中牟宰与赵献侯所都中牟或当是一必非河南
中牟当于河北别有中牟但不复知其处耳有臣瓒者不知其姓
或云姓傅作汉书音义云臣瓒案河南中牟春秋之时在郑之疆
内及三卿分晋则为魏之邦土赵界自漳水以北不及此也春秋
卫侯如晋过中牟案此之中牟非卫适晋之次也汲郡古文曰齐
师伐赵东鄙囲中牟此中牟不在赵之东也案中牟当在温水之
上瓒言河南中牟非此中牟诚如其语谓此中牟当在温水之上
不知其所案据也　注城谓至郭书正义曰杜见传言帅贱则
云是东郭书刘炫云案上伐夷仪乃齐侯亲兵所陈东郭书之事

非是将帅杜何知帅谓东郭书若东郭书为帅则人无不识何故
云晰帻而衣狸制齐侯使视之乃知夫子也且书若为帅被晋之
败何故君以为功而更受赏乎今知刘难非者以此云克城而骄
其帅又贱文既相连止是一事克城谓克夷仪其师则克城之师
上克城之事郭书先登故知郭书为帅身先士卒也僖三十三年
晋侯亲自败狄而却缺为将成十六年楚子亲战鄢陵而子反为
主今齐侯虽伐夷仪郭书何妨别为元师戎事上下同服故逢五
父得与齐侯易位郭书虽为元帅军众之内齐侯容或不辨齐侯
赏其先登之功不责其后败之罪故以为帅谓东郭书刘据此诸
事以为更有别帅而规杜非也　注晰白至裘也　正义曰诗君
子偕老之篇说夫人之美云扬且之皙晰是面白之名故为白也
说文云䶦齿相值也言齿长而自上下之齿相当也说文云制裁
也衣狸制谓著狸皮也裁皮著之明是裘矣故以制为裘也月令
孟冬天子始裘传言秋齐侯伐夷仪周之秋未寒而衣裘者哀二
十七年传言陈成子衣制杖戈文在秋上制亦裘也然则在军之

服或临时所须不可以寒暑常节约之注给其至役事正义
曰一人得之则以五家给所得者令常不共国家役事服虔云是
时齐充夷仪而有之既为齐有故齐得优其徭役也然夷仪故邢
都也邢灭入卫后乃属晋自齐而伐夷仪其入晋竟深矣不必永
为齐有当时暂得之耳注禭衣至厚之　正义曰送死之礼衣
服曰禭故以禭为衣也公三禭之则明三时与衣自死至殡有袭
与小㪘大㰸比殡三加衣也无存旧是贱人盖初以士服次大夫
服次卿服也下与之犀轩犀轩是卿车明三禭终以卿服　注犀
轩至高盖　正义曰说文云轩曲辀也谓轩车有藩蔽也下云齐
侯敛诸大夫之轩邴意兹乘轩意兹非卿也传称曹朝乘轩者三
百人诗毛传云大夫以上赤带乘轩大夫亦乘轩矣指言卿车者
言以贵者赏之也鱼轩以鱼皮为饰犀轩当以犀皮为饰也考工
记车人为盖不言有曲此云直盖或时有曲直故云直盖高盖亦
谓车盖也十年注三邑至鲁田　正义曰传言孔丘使兹无还
揖对齐要令反汶阳之田乃与之盟齐人为是归此三邑知三邑

皆汶阳田也土地名汶水出泰山莱芜县西南经济北至东平须
昌县八济则汶水发源东北而西南流也水北曰阳此三邑皆在
汶水北近齐齐因阳虎出奔取为已有今服义而归鲁也依之年
公赐季友汶阳之田季氏世脩其德不应失其采邑则此汶阳之
田当为季氏采地今复有此三邑者汶水之北皆名汶阳其地多
矣盖季氏私邑之外别有此田也龟山名也山北曰阴曰在龟山
北其邑即以龟阴为名故公三邑　注暨与至之也正义曰暨与
也释诂文凡大夫出奔书名皆是罪恶故杜迹其为罪之状解其
书名之由地既出奔辰为之请请而不许是虚其请也公唯不许
而己未尝责其妄请不被迫逐自忿出奔是辰之罪也释例曰宋
辰率群卿以背宗国披大邑以成叛逆故以首恶称弟是言称弟
东首恶也杜知是首恶者以其特云宋公之弟辰暨仲佗石彄是
辰牵率仲佗石彄故云首恶也若不内首恶当如昭二十二年宋
华亥向宁华定出奔楚不须暨字以间之　传注莱人至夷也
正义曰襄六年齐侯灭莱莱东莱黄县是也在东边去京师大远

也若三百乘从齐必是可讳孔丘为相义不能拒则孔丘为有罪
矣何贵乎圣人也故杜以为于是孔子以公退贱者终其事要盟
不絜故略不书释例曰夹谷之会齐侯劫公孔丘以义叱之以兵
威之将盟又使兹无还责侵田拒齐之享屈彊国正典仪此圣人
之大司也徒以二君虽会而兵刃相要二国微臣共终盟事故贱
而不书非所讳也旧说同于黑壤之辱为负仲尼也　注牺象
至磬也　正义曰周礼司尊彝云春祠夏礿祼用鸡彝鸟彝
其朝践用两献尊其再献用两象尊郑众云献读为牺牺尊饰以
翡翠象尊以象凤皇阮谌三礼图牺尊画牛以饰象尊画象
以饰当尊腹上画牛象之形王肃以为牺尊象尊为牛象之形
背上负尊魏大和中青州掘得齐大夫子尾送女器为牛形而背
上负尊古器或当然也周礼大司乐云云门之舞冬日至于地上
之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣咸池之舞夏日
至于泽中之方丘奏之若乐八变则地祇皆出可得而礼矣圜丘
方丘皆是野泽二者并是大祭必当备设尊俎而云嘉乐不野合

牺象不出门者彼是礼之大者自可依礼而行尊得出门乐得野
合此言不出门不野合者谓享燕正礼当设于宫内不得违礼而
行妄作于野耳非谓祭祀之大礼也诸侯相见之礼享在庙燕在
寝不得行于野僖二十八年晋侯朝王于践土王享醴命之宥襄
十年宋公享晋侯于楚丘请以桑林十九年公享晋六卿于蒲圃
二十七年郑伯享赵孟于垂陇如此之类春秋多矣或特赏殊功
或畏敬大国皆权时之事非正礼也此时齐鲁敌国释怨和平未
有殊异之欢无假非常之事孔子知齐怀诈虑其掩袭托正礼以
拒之故言不野合　注阳虎至鲁事正义曰八年阳虎入于护
阳关以叛九年伐阳关阳虎奔齐其时虎以欢去郓与龟阴亦从
之皆为齐所取至今始归之皈田之经在赵鞅囲卫之后与传文
倒者传次鲁事进此皈田于上令与盟事相接故也　城其西北
而守之　正义曰筑城于其西北之地而守之也本或北下有隅
昭二十五年传陷西北隅以入又云登西北隅以望涉彼而误耳
令定本有隅误　以徒至如植　正义曰涉佗以徒七十人旦往

门焉涉佗先至步行门之左右然后其徒皆至而立如植木然
注伪为至授之　正义曰少仪说以器物授人之礼云刀郤刃授
颖削授拊凡有刺刃者以授人则辟刃郑玄云颖镮也拊谓把辟
刃不以正乡人也是礼授刃剑当以锋刃自乡而授其镮今圉人
伪为固陋不知礼者以剑锋末授之𣣔因推而杀之　使如之
正义曰言使为如此之计而𣣔杀之　注犯以至书囲　正义曰
昭十三年南蒯以费叛注云不书不告庙八年阳虎叛注云叛不
书略家臣此侯犯以郈叛不书者亦为不告庙略家臣也不书叛
而书囲兴动大众以囲告庙故书囲也然则九年伐阳关讨阳虎
亦应书而不书者盖师少不告庙故不书　注扬水至有命
正义曰唐诗杨之水刺晋昭公也昭公分国以封沃沃彊盛昭公
微弱国人将叛而归沃焉其三章云杨之水白石𥻘𥻘我闻有命
不敢以告人注云闻曲沃有善政命不敢以告人郑笺云不敢以
告人而去者畏昭公谓己动民心　朱其尾鬣正义曰尔雅舍
人注云鬣𩭤也○十一年注萧宋邑　正义曰庄十二年宋万弑

原阙

注彄孟絷子　正义曰世族谱云孟絷无子灵公以其子彄为之
后也为后则为其子故云孟絷子此实公孙而不称公孙者絷字
公孟故即以公孟为氏刘炫谓公孟生得赐族故彄即以族告
注国内至告庙　正义曰成鲁邑国内用兵计不应书而出入皆
书者为兴动大众皆告庙也释例曰陪臣执命大都耦国仲由建
堕三都之计而成人不从故公亲囲之虽不越竟动众兴兵大其
事故出入皆告于庙○传与其至无勇正义曰罗以曹国小弱
不敢来追卫师而在后为殿是空设严猛等与其空为严猛宁为
无勇示弱诱之使曹人不惮以为后图　注仲尼时为司寇
正义曰史记孔子世家云定公以孔子为中都宰一时四方皆则
之由中都宰为司空由司空为大司寇十年会于夹谷时己为司
寇矣十四年孔子由大司寇摄行相事是此时仲尼为司寇
十三年注韩魏至列国　正义曰成十八年传例曰凡玄其国诸
侯纳之曰归此传称韩魏以赵氏为请故赵鞅得称皈韩魏非诸
侯亦从诸侯纳之例者韩魏之彊犹列国也释例曰韩魏有耦国

之强陈蔡有复国之端故晋赵鞅楚公子比皆称归从诸侯纳之
例言非晋楚之所能制也〇传注垂葭至郥亭正义曰释例曰
经书所改之名则传以实明之许迁于夷实城父齐侯卫侯次于
垂葭实郥氏之比是也则是先名郥氏后名垂葭而此云垂葭改
名郥氏者杜意以为垂葭是新改之名本是郥氏也故以结之与
释例不违刘炫以杜注自违释例以为地无新旧之异止是一地
二名若刘言案许迁于夷实城父经书夷齐侯卫侯次于垂葭
实郥氏经书垂葭许迁于析实白羽以此准之经应书析不应书
白羽公会齐侯于祝其实夹谷经应书祝其不应书夹谷杜以文
同事异故以新旧明之刘不细寻经传以规杜过非也　齐侯至
乃止　正义曰齐侯轻脱𣣔得与卫侯同乘先与之宴饮而先驾
乘广于门外豫于广车之上而载甲焉饮未终而使人告曰晋师
至矣齐侯谓卫侯曰比及君之驾至以来君既未有兵车寡人请
以己车摄代卫车与君同乘齐侯乃著甲而与卫侯共乘驱之而
行或告无晋师乃止传载此者言齐侯之轻所以不能成功

注午赵至宗亲　正义曰世族谱赵襄赵夙之弟也襄生盾盾生
朔朔生武武生成成生鞅其家为赵氏风孙穿穿生旃旃生胜胜
生午其家为耿氏计衰至鞅夙至午皆六代今俗所谓五从兄弟
是同族也别封耶郸世不绝祀故使邯郸人更立午之宗亲
注婿父至射女　正义曰释亲云女子子之夫为婿婿之父为姻
知荀寅子娶吉射女也　董安于正义曰史记云安于性缓常
佩弦以自急者即此是也　文子𣣔以为卿　正义曰既𣣔以为
卿则当去范中行二氏乃始得立言此者明文子𣣔为乱以去之
注灵公至之徒　正义曰传于明年始云卫侯为夫人南子召宋
朝此年言夫人之党杜己云宋朝之徒者灵公之召宋朝又在前
矣明年为宋人歌而发端非明年始召之〇十四年注阳赵黡孙
正义曰案世本懿子兼生昭子誉誉生赵阳兼即黡也　注于
越至书败　正义曰于越即越也夷言发声谓之于越从彼俗而
名之也传称陈于槜李则是皆陈而从未陈之例云败吴者越使
罪人诈吴乱吴之陈使不得用力故从未陈之例书败也释例云

长勺之役虽俱陈而鼓音不齐携李之役越人患吴之整以死士
乱吴虽皆己陈犹以独克为文举其权诈也　注石尚至共福
正义曰杜以天子上士中士俱称名氏石尚必是士矣但不知为
是上士为是中士故注直云士耳必非下士释例曰王之公卿皆
书爵大夫书字元士中士称名刘夏石尚是也下士称人公会王
人于洮是也杜知然者周礼典命云王之三公八命其卿六命大
夫四命大夫既四命则士三命也故郑玄云王之上士三命中士
雨命下士一命曲礼云列国之大夫入天子之国曰某士得不以
命数当天子之士故称士也襄二十六年晋韩起聘于周自称曰
晋士起是诸侯之卿与天子之士命数同也以诸侯之卿三命再
命皆书名氏大夫一命则称人知天子上士中士称名氏下士则
称人也成十三年传曰国之大事在祀与戎祀有执燔戎有受脤
先儒及杜缘彼传文知是定例故解此云祭社之肉盛以脤器以
赐同姓诸侯周礼大宗伯云以脤膰之礼亲兄弟之国大行人云
妇脤以交诸侯之福是以祭肉赐诸侯与之共福也　注会公至

曰会正义曰庄二十三年公及齐侯遇于谷萧叔朝公就遇处
行朝礼故曰朝此就蒐处行会礼而不用朝礼故曰会也言不用
朝礼辩其与萧叔文异注公叛至史阙　正义曰城邑之由传
无其说以传称公会齐侯卫侯谋救范中行氏知为叛晋之故惧
而成此二邑也无冬阙文自是常事特辩此者说公羊者以此城
在冬故去冬字何休云是岁孔子由大司寇摄相事齐人馈女乐
孔子去言去冬者贬之也或说无冬者坐受女乐令圣人去冬阴
臣之象言去冬见无臣也杜以此为妄说且明城实在秋是非时
而城故特辩冬阙〇传安于则至而死正义曰安于请赵孟先
备赵孟不从其言则安于其无罪矣但安于之谋国人闻之梁婴
父忌其知谋恐赵氏强盛假此事而罪之赵鞅叛而得还不敢违
命故安于自缢死耳祀安于于庙正义曰礼臣有大功配食
于庙周礼司勋云凡有功者铭书于王之大常祭于大烝司勋诏
之尚书盘庚告其卿大夫云兹予大享于先王尔祖其从与享之
孔安国云古者天子录功臣配食于庙大享烝尝也天子既有此

礼诸侯或亦有之今赵氏祀安于于赵氏之庙其意亦如此也
会于至艾豭　正义曰此会于洮还是上文会于洮也传为野人
之歌张夲故追言卫为夫人南子召宋朝召在远年非令始召𣣔
说过宋野己隔此语故又本之云齐宋会于洮时大子蒯瞆献盂
于齐过宋野而被讥也服虔以会于洮上属为义言卫侯为夫人
南子召宋朝故与宋公会于洮言为召宋朝为此会也然则宋朝
是宋之公子卫侯𣣔召则召何须与宋为会方始召之直言会于
洮会上无国名知与何国会而言宋卫乎服不达此势愚之甚也
注娄猪至老也　正义曰释兽云豕子猪牝豝牝者谓之豝则豭
是猪之牡故以喻宋朝也以娄猪为求子之猪相传为说耳曲礼
人年五十四艾是艾为老也　少君　正义曰少君犹小君也君
为大君夫人为十君○十五年鼷鼠食郊牛正义曰尔雅云色
黑而小有毒公羊以为不言其所食漫也谓所食非一处榖梁注
意亦然非杜意也　注诸侯奔丧非礼　正义曰昭三十年传曰
诸侯之丧士吊大夫送葬诸侯亲自奔丧会葬皆非礼公羊亦云

奔丧非礼也　雨不克葬正义曰榖梁以为葬不为雨止礼也
雨不克葬丧不以制也非左氏意　辛巳葬定姒　正义曰公羊
传云定姒何以书葬未踰年之君也有子则庙庙则书葬公羊
此意以为定姒是妾哀公之母以哀公为君未踰年故书其卒
葬耳左氏以定姒实是夫人但礼不备不成裘是哀母以否传无
明说注辛巳至无月　正义曰此年八月庚辰朔二日则辛巳
九月不得有辛巳也更盈一周则六十二日月有一大一小十月
己卯朔三日得辛巳是有日无月也　注邾庶其邑　正义曰襄
二十一年邾庶其以漆闾丘来奔庄二十八年传曰凡邑有京庙
先君之主曰都无曰邑邑曰筑都曰城此称城漆漆夲邾邑不得
有先君宗庙而称城者释例曰若邑有先君宗庙则虽小曰都尊
其所居以大之也然则都而无庙固宜称城城漆是也而颍氏唯
系于先君之庙患漆本非鲁邑因说曰漆有邾之旧庙是使鲁人
尊邾之废庙与先君同非经传意也是言漆是大都白应称城言
庶其邑者意在排旧说　传注玉朝者之贽　正义曰曲礼云九

挚天子鬯天子尊无与敌者故执其鬯酒以对神诸侯圭是谓
玉为贽也周礼典瑞云公执柏圭侯执信圭伯执躬圭子执榖
璧男执蒲璧以朝觐宗遇会同于王诸侯相见亦如之是朝必
执玉也注赴同至夫人正义曰夫人初薨赴于同盟之国其
辞当云夫人某氏薨是赴则成夫人也礼适妻祔于适祖姑妾祔
于妾祖姑若得祔祖姑则亦成夫人矣此赴同祔姑皆是夫人之
礼二者皆阙故不曰夫人薨二者谓行一事则得称夫人故此以
不赴兼又不祔解不称夫人也　注公未至书葬正义曰传直
言不成丧也不知阙少何事但小君者夫人之号不称小君与不
称夫人其事同矣故知不成丧者即不赴不祔是也由不赴不祔
夫人之丧礼不成故不称小君也此定姒实是夫人臣子怠慢不
成其礼故书卒不称薨书葬而不称小君所以罪臣子也哀十
二年孟子卒传曰不反哭故不言葬小君是由反哭于寝故书葬
也　冬城至告也　正义曰书城漆者书其城不以时所书在冬
依其文则得时矣故传辩之云不时告也城实非时知其不可而

以时告庙
春秋正义卷第三十四
　　　　　　　　　　　计一万二百九十九字