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卷三十 (自动笺注)
春秋正義卷第三十昭公
   國子祭酒上護軍曲阜縣開國子孔頴達等奉
   勑撰
公元前528年
十八年注來告至曰災正義傳称皆來告火知是來告故書春秋他國之災皆是来告而書公羊傳曰宗衛陈鄭災何以書記異也何異尓異其同日而俱災外異不書何以書為天下記異也榖梁亦云其志以同日也杜因此有來告之文故顯而異之天火曰災宣十六年傳例也注自業至為正義曰成十五年許遷于葉自是以後許常以葉為都九年許遷于夷是自葉遷于夷也十三年傳曰椘之滅蔡也靈王許胡沈道房申於荆焉平王即位旣封陈蔡而皆復之禮也注云荆荆山也滅蔡在十一年許又從夷遷於荆山平王復之復其本國許又歸於葉也故知此年遷于白羽是其自業也且傳云葉在椘方城外之蔽明其𣣔遷之時許在業也案傳王子勝言於椘子使之則是椘人許非許自椘虽發意許許亦畏鄭楽遷故以為文若許不楽强遷之當云椘人許如宋不遷宿齊人陽之類不淂云許遷白羽以其自爲文許人自楽傳注代居其位正義曰毛氏卋有采地爲畿内之國扵時天子㣲弱故自殺自代不能禁之是昆至何待正義曰是乙卯者昆吾之君悪熟之日也由其侈故以此日死也而毛淂以此日成其侈悪扵王都亡何待注昆吾至同誅正義曰鄭語云黎爲髙辛氏火正命之曰祝融其後八姓昆吾夏伯卋家顓頊生称称生卷章卷章生黎黎爲髙辛氏火正共工氏作乱帝使黎誅之而不盡帝誅黎使其弟呉囬火正祝融囬生陸終終生六人坼剖而産焉其長曰昆吾虞翻昆吾爲已姓封昆吾卋本云昆吾者衛是也然則昆吾名言昆吾夏伯者以表昆吾國君上卋甞爲夏伯其悪熟誅者非此爲伯之身當是後卋之孫耳詩云韋顧旣伐昆吾夏桀同文又傳云乙卯亡知以乙卯日与同時誅注東北至之始正義東北融風易緯作調風俱是東北風一風二名东北木之始故融風爲木也木是火之母火淂風而盛故火之戊寅至大正義甚者
益盛之言也丙子初風連不息戊寅而風益甚至壬午而風又大甚初言融風東北風也蓋自丙子至壬午風不廽而稍益盛傳主言鲁國之風彼四國當然也注大庭至之言正義大庭氏古天之國也先儒舊説皆云炎帝神農氏一曰大庭氏服虔云在黄帝鄭玄詩譜云大庭軒轅之前亦以大庭炎帝也對文則蔵馬曰廐蔵車曰庫曲禮云在府言府在庫言庫鄭玄云府謂寳義貨賄之處庫車馬兵甲之處又大学謂云未有府庫財非其財者則庫亦藏財貨非獨車馬甲兵也古之大庭甞都扵魯其虗在魯城内鲁扵其處作庫而其地髙顕故梓慎登之望氣梓慎徃年言其将火今更望氣叄驗近占以審巳前年言信梓慎所望天氣耳非能望見火也而何休難云宋衞陳鄭去鲁皆數千里登髙以見其火豈實事刘炫云案左傳不言望火何以言見其火玄卿以為孔子泰山呉門白馬離婁千里毫末梓慎非常人何知不見百里烟火孔子在陈知桓僖災者豈復望見之乎若見火知災則人皆知之矣何所貴乎梓慎左氏傳而編記之㢤且四國去鲁纔數百里而何休云數千里虽意𣣔其遠亦虚妄之極梓慎所望自當有以知之不知見何氣知其災也服虔四國次有火氣梓慎不言夜望安知望次陈獨無何所望㦲今以為解義或然也将有大祥正義曰祥者善悪之徴中庸云國家將興必有禎祥祥則吉祥國家将亡必有妖孽孽凶祥也則祥是善事里析以民動國亡為大祥者彼對文言耳書序云毫有祥桒糓共生于朝五行傳云時有青眚青祥白青白祥之類皆以悪徴為祥是祥有善有悪故杜云祥變異之氣弗良及也正義曰良是語辭史傳多云良所未悟良有以也是古今共有此語也而服虔云弗良及者不能及也良能也䏻非良之訓妄言耳注晋人至前也正義曰下云出新客舊客勿出扵官此辭于東門明是晋人新來未入故辭之不使前也此新也蓋聘使也晋人徃因麗姬之難詛無畜群公子文襄之卋公子皆岀在他國成公更立公族國内始有公子故使之来聘也自晋適鄭當入四門而辭之东門鄭城西臨洧水其西無門蓋從东門入為便故辭于东門二子至之位正義曰子寛游吉之子卋族譜子寛與游速渾罕為一人駟帶字子上六年死矣此别有子上非駟帶也卋族雜人内有子上無子寛明子寛与渾罕為一人椘語說事神之禮云使名姓之後能知犧牲之物彝器之量屏攝之位壇埸之所而心率舊典者為之宗知屏攝祭祀之位也鄭衆攝攝束第以為屏蔽其亊或當然注祏庿至救護正義曰每庿木主皆以石凾盛之當祭則出之亊畢則納扵凾蔵扵庿之北壁之内所以火災也文二年傳云鄭祖厲王故知鄭之周庿是属王庿也旣有火災須防守故合群主就扵祖王庿易救護也衛次仲云右主八寸左主七寸廣厚三寸穿中央四方范寗云天主長尺二諸侯主長一尺白虎通云納之西壁使府至其亊正
公元前518年
義曰曲禮云在府言府在庫言庫皆是財賄之處故使其人各自儆守防火周官有大府内府外府天府玉府泉府而無掌庫之官府庫通言庫亦謂之府也諸侯國異政殊故府庫並言行火至登城正義曰此承司馬司寇之下亦是二官使之行火所炙𣣔令人救之也言城下人為部伍行列以登城亦是司馬司寇之人備姦寇也注司野至之人正義曰傳言野司寇司寇之官在野周禮司寇属官縣士掌野知野司寇縣士鄭玄縣士注云地距王城二百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰縣四百里以外至五百里曰都都縣野之地其邑非王子弟公卿大夫采地則皆公邑也謂之縣縣士掌其獄焉言掌野者郊外曰野大揔言之也獄居近野之縣獄在二百里上縣之縣獄在三百里上都之縣獄在四百里上如鄭此言采邑民有獄則采地之官各自断之若公邑民有獄則縣士断之縣士司寇属官所掌在野故此傳謂之野司寇縣士職曰各掌其縣之民數而聽其獄訟若邦有大役聚衆庶則各掌其縣之令則諸侯縣士當然縣士分在四方不聞火火明日四方乃聞有災故戒使各保其所應受徴從之人皆令具備以待上命慮有所須當徴之郊人至國北正義曰周禮在郊内遂在郊諸侯當然郊人當謂郊内郷之人也祝史祭祀之官也使此郷人祝史除地在城之北作壇塲為祭処也就國北者南為陽北為隂就大隂大也玄冥火神正義月令云其神玄冥玄冥水神也周語云之亡也囬禄信扵黔隧先儒左傳國語者皆云囬火神或當有所是也二十九年傳脩及熙為玄冥玄冥祭脩熙不知囬禄何人椘之先呉囬祝融云囬禄即呉囬也祭水神𣣔令水抑火祭火神𣣔令火自止禳其餘災慮更火也陈許之先亡也正義曰哀十七年椘滅陳也定六年鄭游速帥師滅許其後復立許悼公之孫成是為元公其子結元年獲麟之歳也當戦國首為椘所滅注鄅妘至行正義曰鄅為妘姓卋本文也周之六月四月種稲之時其君自出觀行之藉猶藉蹈藉踐履義故履行服虔云藉耕種藉田也攝其首焉正義曰攝訓為持也斬淂閔門者首而持其頭而舎其女正義曰言止舎其女而晋之周其至亡乎正義周室其将亂乎夫其國内之人必多有是不説学問之説也國内多有此言而後流傳及其在位大人大人謂公卿大夫大人患其國内有多学而失其道者疑惑扵此言謂此言有道理也大人扵是為言其實可以無学無学不為害也以為無害而遂不学苟且可也一國之人皆懐苟且不譏上下之序不知尊卑之義扵是在下陵侮其上在上者替廢其位上下失分能無乱乎夫学如殖草木也令人日長日進猶草木之生枝葉不学才知日退将如草木之隧落枝葉也原氏其亡滅大為至穆也正義祭社有常而云大為社者此非常祭之月而為火特祭蓋君臣肃共禮物備具大扵常祭故称大也周禮女巫祓除釁浴祓禳皆除凶之祭徧扵四方之神女尚書咸秩無文苟可祭者悉皆祭之所以振訊除去火災禮也嫌多祭非禮故禮之子大至北正義曰鄭簡公之卒将為葬唋亦欲毀游氏之庿則游吉宅近大路故數将徹毀也其庿當在宅内以其居處狹隘故庿在道南寢在道北也寢即游吉所居宅也過期三日正義曰此量其庭之大小豫計之以庭小故當遏期三日𣣔除道使闊望及期淂了亦不知本期當㡬日也
卜筮牲玉正義曰言爲鄭卜筮何故有災冝禱何神奔走而望祭之祭山川故爲望也莊二十五年傳云天災有幣無牲而云不爱牲玉者天之見異求人飲食隨時告請則有幣無徃若祭求弭災者則當有牲雲漢之詩美宣王爲旱禱神云靡愛斯圭璧旣卒亦是用牲玉也注𢵧然勁忿貌正義服虔云𢵧然猛貌也方言云𢵧猛也晋魏之間曰𢵧杜言勁忿貌亦是猛也但𫐠晋人責鄭之意故以勁忿解之将以誰罪正義曰将以誰爲罪而𣣔授兵疑其畏晋襲之𣣔禦晋擊之望走在晋正義其所瞻望奔走而㱕之者唯在晋耳注傳言子産有備正義國有火災懼被人襲登陴固守是有備也而居椘地正義當時許都扵葉釋例土地名葉在椘界許本偪扵鄭請遷近椘楚以葉与之故爲椘地注十三至居葉正義曰案十三年云椘之滅蔡也靈王遷許胡沈道房申扵荆則許從夷遷向荆也平王復之當從荆却向夷自夷向業注不言自荆還業者蓋以許遷于夷見經故據以爲其實自荆還也注自以至事椘
正義刘炫當時許之扵椘更無異望非敢恃舊國不亊椘當以畏鄭之故外設備禦不淂專心亊椘耳今杜必以爲舊國不專心事椘者以此傳許謂鄭人云余舊國許畏扵鄭尚舊國不肯鄭明舊國不專心亊椘刘以爲畏鄭不專心亊椘苟背傳文而規杜氏非也十九年注加弑至薬正義曰案傳許君飲止之薬而卒耳實非止弑也言書曰弑其君則仲尼新意書弑也實非弑而加弑者責止事父不舎藥物言藥當信醫不須自爲釋例曰醫非三卋不服其藥古之慎戒人子之孝當盡心甞禱而巳薬物之齊非所也許止身爲國嗣非無醫而輕界進薬故罪同扵弑虽原其本心春秋不赦其罪蓋爲敎之逺防也傳注蓋爲至聘蔡正義賈逵椘子在蔡爲蔡公時
也杜以椘子十一年爲蔡公十三年而即位若在蔡生子唯一二歳耳未堪立師傳也至今七年未淂云建可室矣故疑爲大夫時聘蔡也注蟲邾至以告正義曰隱四年苔人伐𣏌取牟婁僖二十三年斉侯伐宋圍緍伐國而圍邑取邑皆書扢經知此不書圍取不以告也注止獨至由醫正義曰言飲大子止之薬專以止為藥主是止獨進薬不由醫也君子可也正義此君子論止之罪也言為人臣子盡心盡力以亊君父禮記文王卋子之為即自足如此則舎去薬已不干知扵禮可也許卋子不舎薬物令君死是違人子之道故春秋書其弑君解經弑君之意也椘子至伐濮正義費無極因此生意令王南方使大子城父举此為發端及老至去之正義曰紡
謂紛麻作纑也此婦人以麻纑度城髙下令長与城等而去藏之去即藏也字書去作弆(羌反)謂掌物也今闗西仍呼為弆東人輕言為去(音)刘炫云紡謂紡麻作纑為布作纑之法有小繩紀其升縷纑旣為布繩無所婦人不肯棄之積而晋之以此繩度城而去之注因紡至報讐正義曰連所紡者謂連所紡之纑以
為繩故下云投繩城外或解以為連紀纑之繩然紀纑之繩其物名之曰昬謂未三月而死也未名不淂為臣揔説諸死連言之耳懼隊宗主正義大夫継卋一宗之主恐隊失之也服虔云祏主藏宗廟故曰宗主少牢饋食大夫禮也大夫無主何所隊乎二三老正義曰二三老者鄭之卿大夫服䖍云二三老駟偃家臣上言私族扵謀而立長親豈淂家臣不知息民五年正義平王十三年五月即位其年兵乱未息今歳役民城州來其唯有五年民楽其性正義曰性生也兵革並起則民不楽國家和平楽生禜焉正義禜祭名元
公元前497年
年傳曰山川之神則水旱癘疫不時扵是乎禜之禳之至止正義曰言禳之則彼淵是其室其室旣近禳之不難但吾無求扵龍龍亦無求扵我乃止也言其不復祭室扵怒市扵色正義室内自家瞋怒市扵他人作色忿二十年注甞有至曹邑正義曰宣十年傳例曰凡諸侯大夫違告扵諸侯曰某氏之守臣失守宗庿敢告所有玉帛使者則告不然則否注云玉帛之使謂聘恩好不接故不告如杜之意此為奔者之身甞有玉帛之使扵彼國巳經相接則告若奔者未甞徃聘恩好不接則不告唯告奔者甞聘之國餘不告也曹會曽來聘魯故云甞有玉帛之使來告故書也此与二十二年華亥向寜華定自宋南里出奔椘其文正同彼華亥等入南里以叛又從南里出奔則此亦應然賈逵前此以鄸叛也叛便從鄸而出叛不告故不書是言旣以鄸叛又從鄸而出也南里繫宋此鄸不繫曹者鄸是大都淂以名通南里是宋都之里非别邑故繫於宋此鄸及定十一年蕭皆是别邑故不繫國也曹是小國其臣書名者少此會書名蓋備扵禮成為卿也釋例小國之卿或命而禮儀不備或未加命數故不書之邾卑我之等其奔亡亦多所書唯數人而已知其合制者少也杜言數人謂此公孫會与邾快邾卑我也是杠意以備禮成卿故書名也刘炫春秋未甞書曹人來聘非徒不見玉帛之使謂國家所有交好皆告之非奔者之身甞聘也今賛又玄所以華亥向寜射姑等不見玉帛來聘者以其時未為卿也注齊豹至不淂正義曰襄十年尉止司臣等殺子馳子國書盗殺公子騑公子尉止之徒皆士書之爲盗釋例曰士殺大夫則書曰盗則此書盗貶之使同於士也三十一年傳說春秋襃貶之義云或求名而不淂或𣣔蓋而名章懲不義也齊豹爲衞司寇守嗣大夫作而不義其書爲盗又曰春秋書斉豹曰盗懲不義也宣十七年傳例曰凡称弟皆母弟公羊傳母兄称兄此縶与衞侯同母故称兄傳注歳至歴也正義歴法十九年爲一章章首之歳必周之正月朔冬至五年正月辛亥朔日南至章首歳年也計僖五年徃年合一百三十三年是爲七章今年爲章首故云是歳朔冬至之歳也朔且冬至正月之朔當言正月己丑朔日南至今傳乃云二月己丑日南至是錯名正月二月也歴之正法徃年十二月後冝闰月即此正月當是徃年閏月此年二月乃是正月朔日己丑日南至也時史失徃年不置更在二月之後傳扵八月之下乃云閏月戊辰宣姜二月後也不言八月後而云在二月後者正月之前置閏二月之後不可故據二月言之時史謂閏月正月故經因史而書正月從其誤而書之傳以徑之正月實非正月更具扵二月南至之日以正歴之失也日南至者謂冬至冬至者周之正月中氣歴法閏月中氣中氣在前月之内時史誤以閏月正月而置冬至二月之朔旣不曉歴數閏月之与冬至悉皆錯也杜下注云時鲁侯不行登臺之禮使梓慎望氣是杜意以為當時魯之君臣知此己丑冬至之日不知不合二月服虔梓慎知失闰二月冬至故獨以二月望氣則服意以為當時鲁人冬至正月之内獨梓慎二月己丑是真冬至耳其義或當然城父正義服虔城父城父大夫尔其至為正義曰勉謂努力尓其勉之勉力報讐比扵相從俱死為愈也病差謂之愈言其勝共死也服虔相從愈扵共死則服意相從使貟從其言也語法两人交互乃淂称相獨使貟從巳語不淂為相從也乃見鱄設諸正義見謂為之紹介使之見光下文斉豹見宗魯公孟亦然論語云門人見之也公如華氏請焉正義曰公未知諸人巳死故猶徃請之注栾景至公弟正義曰㝎十年經書宋公之弟辰時景公之卋辰及地不淂為元公弟也卋族辰地皆云元公子此諸本皆云元公當時轉寫誤耳注周猶終竟正義曰杜意終不泄子言是終事子即謂殺公孟言使華齊御公孟正義曰諸本皆華上有使子計華齊是公孟之臣自為公孟之御非齊氏所當使必不淂有使字学以上丈有使祝鼃使一乗下有使華寅乗貳車使華寅執蓋以此妄加使字今定本有使非也乗驅自閲門正義曰乗驅者乗車疾驅也閲門者衞城門蓋偏側之門其路逺齊氏注掫行夜
公元前469年
正義曰下云終夕与扵燎故知掫是行夜説文云掫夜戒有所擊也從手取聲注未致至禮正義客禮見者若巳致君命則享有庭實有私覿私面之禮今為未致使故但以良馬見也丁巳晦正義曰丙辰丁巳乃是頻日其事旣多不應二日之中并為此事今杜不云日誤者以誤在可知故杜不言且宣二年壬申朝于武宫注云壬申十月五日旣有日而無月又在壬申下明傳文無較例又注哀十二年傳云此事經在十二月螽上今倒在下更見列其月以為别者丘明本不以為義例故不皆齊同如杜此言或傳因簡牘之辭不復具顕其日月刘炫以為日誤而規杜氏非也貞子正義謚法外内用情曰貞注子石公孫青正義曰案卋本傾公生子勝勝生子石是也
康至相及正義曰此非康誥之全文引其意而言之其本文云子弗祇服厥父事大傷厥考心于父不能字厥子乃疾厥子于弟弗念天顯乃弗克恭厥兄兄不念鞠子哀大不友于弟惟弟兹不于我政人淂罪孔安國云至不孝不慈弗友不恭不扵我執政之人淂罪乎道教不至所致又曰文王作罸刑兹無赦言刑此不孝不慈之人無赦也刑不慈不可刑其父又刑其子刑不孝不可刑其子又刑其父是為父子兄弟不相及注琴張至名牢正義家語孔子子琴張宗鲁七十子篇云琴
衞人字子開一字張則以字配姓為琴張子云是也賈逵鄭衆以為子張顓孫師服虔云案七十子云子孔子四十餘歳孔子是時四十一未有子張鄭賈之說不知所出
子城適晋正義曰上云八子奔鄭而此又云適晋者子城本意七子同心奔鄭故上云奔鄭及其敗後遂率意適晋以請
子死至其訽正義曰言我子死亡自有天命天命𣣔盡非人所邑我不忍其恥𣣔䘮子以伐之不能事人正義曰言年齒旣長不能代國事人為臣齊侯疥遂㽽正義後魏之卋甞使李繪聘梁梁人袁狎与言及春秋說此事云疥當為痎痎是小瘧痁是大瘧疹患積久以小致大非疥也狎之所言梁主之説也案說文疥㮻也瘧熱寒休作痁有熱瘧痎二日一發今人瘧有二日一發亦有頻日發者俗人仍呼二日一發久不差者為痎瘧則梁主之言信而有徴也是齊侯之瘧初二日一發後遂頻日熱發故曰疥遂痁以此久不差故諸侯之賔問疾者多在齊也若其不然疥搔小患与瘧不類何云疥遂痁徐仙民音作疥是先儒舊説皆為疥遂痁初疥後瘧耳今定本亦作疥期而正義曰期三百有六旬六日法天數三百六十五度四分度之一帝言問全數故言三百六十又六日合三百六十五日又四分度之一分三分不成六日大月却還天朞度小月不盡置閏注𣣔殺嚚固正義服䖍云祝固齊大祝史嚚大史也謂祝史固陋嚚闇不能盡禮薦美至於鬼神怒也其意以為請誅祝史嚚闇固陋固非人名也案莊三十二年䄂降于莘公使祝應宗區史嚚享焉波是人名則此亦名也卋族譜齊雜人内有祝固史嚚此云𣣔殺嚚固是杜必以為人名晏子曰至不祈正義曰彼傳趙武對曰夫子家事治言晋國無隱情其祝史陈信於鬼神無愧辭晏子言之其辭㣲多扵彼其意亦不異光輔五君正義曰文公為戎右襄靈為大夫成公為卿景公大傳上下無怨正義曰此猶如孝徑上下無怨也言人臣及民上下無相怨耳服虔云上下謂人神無怨即如言下云上下怨疾復是人神相怨疾輸掠其聚正義曰輸墮也故為
毀奪其所聚之物肆行非度正義肆縱恣也恣意行非法度之事也不思謗讟正義俗本作畏㝎本作思其蓋至誣也正義掩蓋愆失妄數美善矯詐誣罔也注衡鹿至民共正義周禮司徒之属有林衡之官掌廵林麓之禁鄭玄衡平平林大小所生竹木平地曰林山足曰麓此置衡麓之官山林之木是其冝也舟是行水之器鮫是大魚之名澤中有水有魚故以舟鮫為官名也禮山之官皆名為虞母大澤大藪中士四人鄭玄虞度也度知山之大小所生澤水所鐘也水希曰藪則藪是少水之立官使之候望故以虞候為名也海是水之大神有時祈望祭之因以祈望為主之官也此皆齊自立名故与周禮不同山澤之利當与民共之言公立官使之守掌專山澤之利不與民共故鬼神怒而加病也
注介隔至私正義聘禮及竟謁関鄭玄古者竟上為関又周禮司関云関界上之門然則禮之正法國竟界之上乃有関耳自竟至國更無関也齊扵竟内更復置関不与常禮同以隔外内故注介為隔也廹近國都為関以隔邊鄙之人縣鄙之人入從國之政役近関征税奪其私物而使民困也布常無藝正義曰布其義㝷常之政無凖藝私𣣔至則應正義曰言此嬖寵之臣私有所𣣔長養其情求物共之民不共給則應之以罪聊攝至以西正義曰聊攝姑尤皆是邑也管仲椘言竟界所至逺举河海晏子言其人多故唯举属邑言之也旃以至虔人正義周禮孤卿建旃大夫尊故麾旃以招之也逸詩翹翹車乗招我以弓古者聘士以弓故弓以招士也諸侯皮冠以田䖍人掌田獵皮冠以招虔人也醯醢梅正義醯酢也醢肉醬梅果實而醋禮記内則炮豚法云調之以醯醢尚書説命云若和羹尔惟鹽梅是古人調䁀用梅醢也此說和羹而不言古人未有鼓也禮記内則椘辭招備論飲食而言不及史游急就篇乃有蕪荑鹽䜴蓋秦漢以未始為之耳齊之至其過正義曰齊之者使酸鹹適中濟益其味不足者泄減其味大過者詩曰至有争正義曰詩言殷王中宗非從身自賢明亦有和羹臣臣与其可否相濟宰夫和齊羹也此臣旣敬戒其事矣旣志性和平中宗緫齊大政上及下無怨恨之言時民無有相爭鬪訟者也言其上下悉如和羹詩頌
公元前468年
至大正義詩商頌列祖之篇祀中宗之詩也中宗殷王大戊湯之玄孫有桒穀之異懼而脩徳殷道復興表顕之號為中宗殷人祭其廟述其德而歌此詩也言亦有者臣能諫君君能改悔亦者兩相須之意也言中宗能与臣之䝨者和齊可否為政敎如宰夫和齊羹之味也敬戒且平言此䝨臣之性行楽記大羹不和鄭玄犬羹肉湆不調鹽菜二年傳云大羹不致注云大羹肉汁不致五味和羹五味異扵大羹也注鬷緫至和羹正義曰鬷緫嘏大詩毛傳文也言中宗天子大政能使上下皆如和羹焉傳引此詩證民無爭心則以時靡有爭謂時無有爭也一氣正義服虔云歌氣也杜言須氣以動則
一氣不生為歌吹人以氣生動皆由氣彈絲擊石莫不用氣氣是作楽主故先言之人作諸楽皆須氣以動則与服不異二體正義楽之動身體者唯有舞耳文舞羽籥武舞干戚舞者有文武二體三類正義曰楽以歌詩為主詩有風雅頌
公元前469年
各别三類風雅頌一國之亊諸侯之詩為風天下之事天子之詩為雅成功告神為頌是三者類别不同四物正義楽之所用八音之器金石絲竹匏土革木其物非一處能備故雜用四方之物以成器五聲正義漢書律歴志五聲宮商角徵羽所以作楽者諧八音蕩滌人之邪志令其正性移風易俗五聲八音諧而楽成商之為言章也物成熟章度也角觴也物觴地而出戴芒角宫中居中央暢四方唱始生為四聲綱也徴祉也物盛大蕃祉也羽宇也物聚宇而覆之也夫聲者中於宫觴扵角祉扵徴章扵啇宇扵羽故四聲為宫紀也是五聲名義也聲之清濁凡有五品自然之理也聖人配扵五方宫居其中角徴分配四方四時之物春生夏長秋成冬聚取其事而為之名也志又云五聲本生黄鐘之律九寸為宫或益或損以定角徴九六相生隂陽之應也楽記云宫為君啇為臣角為民徴為事羽為物月令其音角其音徴中央土其音宫其音商其音羽鄭玄云聲始於宫宫數八十一属土以其最濁君之象也三分去一生徴徵數五十四属火以其徴清事之象也三分徴益一以生啇商數七十二属金以其濁次宫臣之象也三分去一以生羽羽數四十八属水以為清地之象也三分羽益一以生角角數六十四属木以其清濁中民之象也志言或損或益者下生三分一上生三分益一九六相生聲以九生六是三損一也以六生九是三益一也損益之數清濁之差無可相準況以黄鐘九寸自乗為九九八十一定之為宫數因宫而損益以㝎角徴羽之差言其相挍如此數也唯相準況耳非言實有此數可用之也六律正義曰周禮大師六律六吕合隂陽之聲陽聲黄鍾大蔟沽洗㽔賔夷則無射隂聲大吕應鍾南吕林鐘小吕夾鐘月令以小呂仲呂律歴志云律有十二陽六為律隂六為吕黄帝之所作也黄帝使伶倫自大西崐崘之隂取竅厚均者断兩節間而吹之以為黄鍾之宫制十二筩以聽鳯皇之鳴其雄鳴為六雌鳴亦六以此芡鍾之宫是為律本黄鍾黄者中之色也鍾者種也天之中數五五為聲聲上宮五聲莫大焉地之中數六六為律律有形有色上黄五色莫盛焉故陽氣施種扵黄泉滋萠萬物六氣元也以黄色元氣者著宫聲也始扵子在十一月大吕旅也言隂大旅助吕黄鍾宣氣而牙物也位於丑在十二月簇簇奏也言陽氣大奏地而達物也位扵寅在正月夾鍾隂氣夾助大蔟四方之氣而出種物位扵卯在二月沽洗洗絜也言陽氣洗物辜絜之也彼注云辜必也位扵辰在三月仲呂微隂始起未咸著扵其中旅助沽洗宣氣齊物位扵巳在四月㽔賔㽔継也賔道也言陽氣始道隂氣使継養物也位扵午在五月林鍾林君也言隂氣受任㽔賔君主種物使長大茂盛也位扵未在六月夷則則法也言陽氣正法度而使隂氣夷當傷之位也位扵申在七月南吕南任也言隂氣旅助夷則任成萬物位扵酉在八月無射射厭也言陽氣究物而使隂氣畢剥落之終而復始無厭巳也位扵戍在九月應鍾隂氣無射該藏物而雜陽閡種也彼注云外閉萬曰閡位扵亥在十月是解六律六吕名義如志之言初為律者以為之吹其聲也其後用銅為之以候氣後漢書章帝時零陵大学奚景扵隂冷道舜祖下淂白玉管是古人或以玉為管也續漢書候氣之法為土室三重户閉塗釁必周密布緹縵室中以木為案每律各一内外髙從其方位加律其上以葭莩灰實其禍案歴而候之其月氣至則灰飛而管通蓋音聲之道与天地之氣通故取律以候氣月今正月中大鄭玄云律者候氣之管以為之中猶應也正月氣至則大簇之律應應謂吹灰也是其舊説然也其律吕相生鄭注礼大師云黄鍾之初九下生林鍾初六林鍾又上生大簇之乙二大簇又下生南吕之六二南呂又上生姑洗之九三洗又下生應鍾之六三應鍾又上生㽔賔之九四㽔賔又上生大吕之六四大吕下生夷則之九五夷則又上生夾鍾之六五夾鍾下生無射上九無射又上生中吕上六同位象夫異位者象子母所謂律取妻而吕生子子午以東為上生子午以西為下生五下六上乃一終鄭玄云同象夫妻者黄鍾初九林鍾和六及大簇九二南吕之所馮䄂也歳之所在則我周之分野也月之所在辰馬農祥大祖后稷之所經緯也王𣣔合是五位三所而用之自鶉及駟七列南北之揆七月也凡神人以數合之以聲昭之數合聲然後可同也故以七同其數而以律和其聲扵是乎七律也是周楽七音之意也五位歳月日辰星之位也三所者星与日辰之位是一所也歳之所在二所也月之所在三所刘歆三統之術筭此五位所在武王以殷之十二月二十八日戊午發師其年歳星鶉火之次也其日月合宿房五度房即天駟之星也日在七度箕扵次分在析木之津也日月之會謂之辰斗斗前戊午後三日淂周二月辛酉朔日合宿扵箕一度斗前一度是為辰在斗柄也星在天黿者星扵五星水星辰星是也天黿玄枵次之别名扵是辰星婺女之宿其分在天黿之宿次也鶉是張星也駟是房星天宿右旋為次張翼軫角亢氐房七宿是自鶉火至駟為七列宿有七也鶉火在午列天黿在子斗柄所建月移一次是自午至子為南此之揆七月揆度度量之有七月武王見天如此因此以婁比合之其數有七也以聲昭明之聲亦冝有七也故以七同其數五聲之外加以変宫変徴也此二変者舊樂無之聲或不會而以律和其聲調和其聲使与五音諧會謂之七音由此武王始加二変周楽七音以前未有七杜言武王伐紂自午及子凡七日者尚書泰誓戊午王次于河朔又牧誓云時甲子昧爽王朝至于郊牧野乃誓又武成戊午師逾孟津癸亥陈于啇郊甲子受率其旅若林前徒倒戈攻于後以北血流漂杵一戎衣天下大㝎是自戊午甲子七日刘炫云杜旣取國語之文以七同其數以律和其聲何為又云自午及子凡七日乎是杜意以武王七日故而作楽用七音也違國語之文是杜説謬今知不然者以尚書國語俱有七義事兩通故杜兼而取之刘以為背國語之文而規杜過非也八風正義曰易緯通卦驗云立調風
至春分明庶風立夏清明風至夏至景風立秋凉風秋分閶闔風立冬不周風冬至廣莫風調風一名融風十八年傳云是融風是諷融同也此八方之風以八節而至但八方風氣寒暑同楽能調隂陽和節氣五年傳曰舞所以八音而行八風故楽以八風相成八節之風亦与八卦八音相配賈逵云兌為金為閶闔風也乾為石為不周風也坎為革為廣莫風也艮為匏為融風也震為明庶風也巽為木為清明風也離為絲為景風也坤為土為凉風也是先儒依易緯配八風九歌正義九歌之事尚書大禹謨与文七年具有其文清濁
周䟽正義周䟽以上十事兩字相對其義相反乃言楽聲如此相反成音曲猶羹之水火相反人之和而不同也杜訓周為密則䟽為希亦相及俗本䟽作流易繫辭周流六虚仲尼燕居周流無不徧也渉彼文而誤耳杜旣以周為密則流當為䟽今㝎本作流非也詩曰德音不瑕正義曰詩豳風狼跋周公攝政遠則四國流言廹則成王不知周大夫美其不失其聖也云公碩膚徳音不瑕鄭玄不瑕不可疵瑕也注季萴至氏者正義曰此相傳說也以逢伯是殷之諸侯此在逢伯之前故以虞夏時也爽鳩在少暭之卋至虞夏歴代多矣未必其間更無他姓晏子之言云代爽鳩氏耳古若至願正義自古若其無死爽鳩至今猶存則此齊地爽鳩氏淂而楽也君不淂為斉君不死之事此楽爽鳩氏之有非君所願楽晏子爽鳩氏為始故言爽鳩之楽計爽鳩以前斉地者猶應大有人矣盡殺之盗少止正義曰旣言盡殺之復云盜少止者盡謂盡萑苻内盗也盜少止謂鄭國餘處之盜由此少止詩曰至和正義曰此詩大雅民勞之篇刺厲王之詩也其下十句詩之文也仲尼分為三段每以一句釋之訖其也康綏皆安也止辭也扵是厲王苛政勞民故言當今之民亦大疲勞止其可以小息中國京師四方諸夏施惠扵此京師中國以綏彼諸夏之民此四句者𣣔其施之以寛也詭隨詭人為善隨人小悪此虽悪之小者其事不可舎從也母淂從此詭隨之人以謹勑彼無善之人無善之悪大扵詭隨詭隨不從則無善息止謹勑之也寇虐悪人又大扵無善式用也遏止也慘曽也王當嚴為刑威用止臣民間有寇盗苛虐曽不畏明白之刑者四句者𣣔其糾之以猛也柔安也迩近也能謂材能王者當以寛政安慰逺人使之懷附則各以材能自進者是近人也逺者懷德而皈近者以能自進此以㝎我為王之功此二句者言平之和也注詩大雅云云正義曰釋詁云汔㡬也杜以㡬其同聲故以汔為其也康綏皆安及下注遏止皆釋詁文也式用慘曽釋言文也又曰至至正義詩商長發之篇𫐠成湯之德也為政不大不大不大不大布行政教優優然和綏百種福禄扵是聚而㱕之言其和之至也競強釋言文也絿急道聚毛傳文也及子至聞之正義案上大叔悔後巳云仲尼曰善㦲今方言子産卒聞之者上所云先美子大叔善法政用子産生時法也此出涕重美子産身之䝨故傳云及子産平𣣔顕仲尼美之意也二十一年注自外至里名正義賈逵云書入華貙兄弟作乱召而逆之是賈以此入從國逆之例也釋例春秋称入其例有二施師旅則曰弗在扵復皈則曰國逆國逆又以立為例逆而不立則非例所及諸在例外入直自外入内記事辭義無所取而賈氏皆以為例如甚多是杜意以賈伐逆為非故云自外至故曰入以顕異之也五年叔孫昭子數堅牛之罪云又披其邑将以赦罪彼注云披析也此分析君邑以自属已故曰叛也傳称華氏盧門以南里叛宋城舊墉及桒林之門守之知此南里宋城内里傳注景至無射正義
公元前524年
語云景王二十一年大錢二十三年将鑄無射單穆公不可重幣以絶民資又鑄火鐘以鮮其継三年之中而有離民之器二焉國其危哉王不聼問之伶州鳩州鳩對王又弗聴卒鑄大鐘二十四年鐘成一十五年王崩孔晁二十四年注云昭二十一年如彼文則此年鐘成之年而傳云將無射者此為州鳩之言張本州鳩以未成之時為此言故此年發傳而言将也州鳩此下之言与周語州鳩之言全不同者彼是對王之問此是自言其事異時别言故不同也周語及此皆論鐘事故無射鐘名其聲扵律應無射之管故以律名名鐘襄十九年季武子林鐘亦是鐘聲林鐘之律也此無射之鐘在王城鑄之敬王洛陽蓋移就之也秦滅周其鐘從於長安漢魏常在長安及刘𥙿滅姚泓又移扵江東宋斉梁陈其鐘猶在東魏使魏収聘梁作聘遊賦云珍是淫器無射髙縣是也開皇九年平陳又遷扵西京大常時人悉共見之至十五年勑毀之注省風至移之正義漢書地理志曰凡民五常之性而有剛柔緩急音聲不同水土風氣故謂之風好取舎動静無常君上之情𣣔故謂之俗是解風俗之名但風俗盛衰隨時隆替國之將滅風敝俗天子受命者省此風俗之敝乃作楽以移之孝經移風易俗善扵孔安國云風化也俗常也移大平化易衰敝之常也地理志以風為本俗末言聖王在上統理人倫必移其本而易其末此混同天下一之中和然後王教成是説作移風之事也器以至行之正義曰為上言鍾音之器也故此云器以鐘之言器以鍾聚其音又上言音楽之輿也故此云輿以行之承上语不論者亦猶易繫云天地卑乾坤㝎矣卑髙以陈賤位矣隨文便而言耳小者至不槬正義曰言小不至窕則
公元595年
窕是細之意也大不至槬則槬是大之義也說文云窕深肆極也由細故能極扵深是窕為細不滿不能充滿心也槬聲近横故為横大心所不容不入心也下窕則不咸咸如字本或作感(户暗)反注不在幼齒正義曰䘮大記記國君初死之禮云旣正尸子坐于東方卿大夫父兄子姓立于東方有司庶士哭于堂下北面鄭玄正尸者謂遷尸牖下南首子姓衆子孫也姓之言生也其男子立扵主人後彼言子坐東方大子即鄭所謂主人也彼初死之時即别適庶况其至葬君道成矣大子失其位明其不在適子位也位在卑是以長㓜為齒蓋䖏其庶兄下注鮑國至七牢正義曰十四年傳曰司徒老祁慮癸來㱕費齊侯使鮑文子致之是鮑國㱕費之事也杜以周禮掌客上公饔餼九牢侯伯七牢子男五牢諸侯牢禮各以其命數卿大夫來者當牢如其命數計鮑國齊卿不過三命法當三牢鲁人失禮為鮑國七牢也下云加四為十一知本七也刘炫云案聘禮使卿主國待之饔餼五牢則臣之牢禮不依命數國禮當五加二牢耳今知非者杜以掌客諸侯牢禮各依命數卿大夫無又故杜據諸侯言之不謂卿大夫以下亦依命數而刘以鄭注掌客爵卿五牢大夫之牢爵士大牢而規杜非也士鞅正義七牢於禮厚矣而怒者但陈設必不怒其時鲁人報云鮑國之禮遂怒其輕已亟言之正義服虔云亟疾也疾言之𣣔使信服虔讀爲亟也或當爲亟亟數也數也言之抑君有命若何正義曰抑語助若如也言吾有䜛子謂多僚也虽知其䜛旣不能殺多僚華貙虽枉爲君有逐貙之命可如何無如之何遂謀逐之分周至過也正義日月之行交則相食自然之理但日爲君象月爲臣隂旣侵陽如臣掩君聖人因之設殺制爲䡖重以四月純陽月時陽極盛隂氣未作正當陽盛之時不冝爲弱隂所侵以爲大忌此月日食災最重也餘非陽盛之月爲災稍輕至扵分至月日食即不爲災又解不爲災之意以二分晝夜等似其同一二至長短並行相過以為理必相侵故言不為刘炫云此皆假其事以為等差其實災之大小不如此也且詩云十月之交朔月辛卯日有食之亦孔之醜先儒以為周之十月八月秋分之月也而甚可醜悪七年四月甲辰朔日春分之月也而云魯衞悪之衞大鲁小安在二分之食不為災足明此是先賢寓言非實亊也注二分相過正義曰日之行天一嵗一周月之行天二十九日有餘巳淂一周日月異道互相交錯月之一周半在日道裏從外而入内半在日道表從内而出外也或六入七出七入六出凡十三出入而与日一會歴家謂之交道通而計之一百七十三日有餘而有一交在望前朔則日食望則月食在望後望則月食月朔日食自然常數也交數滿則相過二至相過也傳之所言以二分日夜等者春分之時朔則日在婁望則月在角秋分之時朔則日在角望則月在婁婁角是天之中道日月從中道故畫夜等似有體敵之理月可敵日冬至之時朔則日在斗望則月在井夏至之時朔則日在井望則月在斗斗井南晝夜長短之極似若月之極長可以掩日然故云至相過謂絶相縣殊也此至唯冬至耳言二至全句成文此皆假託以為言也以日者天之大明人君不可虧損故扵正陽之張未法為重扵分至之月其害為輕扵餘月之食其災為水假之垂訓非實事也其他至為水正義曰其他非分至之月則為災日食隂侵陽是陽不勝也故日食常為水災莊二十三年六月日食大水此二十四年五月日食梓慎曰将水昭子曰旱也其年八月大雩也則不是常為水也又七年四月甲辰朔日春分之月而云魯衞悪之常水之言旣無其驗足知是䝨至假託日食以為戒耳而不能送亡正義服虔君上孫毓以君下属杜注不明亦似上属徽識正義禮記大傳聖人南面治天下必改正朔徽號鄭玄徽號旌旗之名也周禮大司馬云中茇舍號名之用帥以門名縣鄙各以其名家號名鄉以州名野以邑名百官其事以辨軍之夜事鄭玄號名徽識所以相别郷遂之属謂之名家之属謂之號百官之属謂之亊在國以表朝位在軍又其制而為之被之以備死亊師謂軍将師帥旅帥五長也以門名者所被徽識如其在門所樹者凡此言以也皆謂其制同耳縣鄙縣正鄙師鄰長也家謂食采者之臣也郷以州名亦謂州長至比長也野謂公邑大夫百官以其職從王者此六者皆書宫与名氏焉夜
事戒夜守之亊也草止者慎扵夜扵是主别其部職如鄭此言則徽識制如旌旗其所之官姓名於上被之於背以備其死知是誰之尸也士䘮禮云為銘各以其物亡則以緇長半幅頳末長終幅廣三寸書銘于末曰某氏某之柩今之銘旌旗幡此生徽識如死之銘旌其制之大小蓋亦如銘旌也書其官名即今之軍記令其各自掦徽𣣔知其助公多少漢書絳侯之令軍人云為刘氏者左祖吕封人華豹正義吕邑封人官名豹即下文葬豹是也本或豹上有華王肅董遇並曰呂封人華豹釋例一人再見名字不同兩載之宋雜人内有吕封人豹華豹為一人知此本無華也定本有事関矣正義曰関殦(環)本又
作弯不狎正義服虔云狎更也子城謂華豹曰不更射為鄙一曰城言我不狎習故然則豹己関矣何慮不射公子城何當属之云不更射為鄙城方与豹相射此非謙讓之所又何須自言不習為鄙服之二說皆非杜亦訓狎為更言遞也城謂豹更女頻射不使我淂更遞是為鄙也豹服此言故抽矢而止此豹亦不達軍之戦礼也諸侯唯宋事其君正義曰言諸侯之内唯宋之臣民善事其君言以未甞叛逆者俗本或無其学若無其字則是唯宋事椘檢扵時宋國不属楚也王曰而告我
也後正義曰謂大宰犯諌在華登出之後徳君必甚正義荷㤙謂之徳言君恩必甚也二十二年注承叔至曰乱
公元591年
正義曰傳曰叔鞅至自京師王室之乱是魯史承叔鞅之言而書之也閔馬父聞叔鞅之言乃遥度其事云子朝必不克未知誰是誰非也故史但書曰乱不言某人某人為乱魯史書事必待告乃書傳行言不書之此承叔鞅之言即書䇿者魯是周之宗國旣聞五室之乱義當釈位救之魯聞周乱所憂在巳承言即書見魯之憂王室公羊傳曰何言乎王室乱言不及外也其意言兄弟争位室内自乱其乱不及外國指言王室也注辟子至即位正義鞏簡公敗績于京甘平公亦敗焉單子𣣔告曰傳急扵晋以王如平畤圃事于皇是辟子朝之難出居皇也王人以在皇告故書皇也景王旣葬猛當成君仍書名王室大乱未淂以禮即位故也弑君而立未會諸侯元年展輿出奔鄭忽嗣父而立鄭人賤之不以為君桓十一年鄭忽出奔然則未成君者法當書名王猛未即位異扵諸侯故称王而以名繫之刘炫云以王當國展以名繫國也注未即至言正義未即不成為王故不言崩也書王子卒者未成為君繫父言之故称子猶魯之子般子野卒注此月
云云正義曰案傳十二月庚戌晋籍談云云庚戌上去癸酉三十七日若此癸酉朔其月不淂有庚戌也又傳十二月下有閏月晋箕遺云云又云辛丑伐辛丑壬寅前日也二十三年傳曰正月壬寅朔二師圍郊則辛丑閏月晦日也又計明年正月之朔与今年十二月朔中有一閏相去當為五十九日此年十二月當為癸卯經書癸酉明是誤也故言長歴推校十一月甲戌朔傳有乙酉十二日也又有己丑十六日十二月癸卯朔傳有庚戌八日閏月癸酉朔傳有閏月辛丑二十九日明年正月壬寅朔上下符合矣傳無兀至乱人正義曰亢髙也哀善也㢡勸也無髙貴不善之事以勸乱人為悪也易曰亢竜有悔言其位髙若華也已正義曰若華氏知困而致死戦或敗諸侯之師也椘耻無功疾戰戰勝則椘獨有功二者並非諸侯之利也聞楚師将至華氏即出亦足椘之功也不如出之以為楚功其此華氏亦無所能為也巳言虽放令出亦不復能為宋害言宋人更為害决𣣔取殺之故諸侯之戍固請出之宋人乃從之王子至立之正義賈逵賔孟子朝之傳也王爱子朝因爱其傳故朝並有寵扵景王也王与賔孟談説之𣣔立朝大子語云景王𣣔殺下門子乃云賔孟郊見䧺雞賈逵云下門子周大夫王猛之傳也景王𣣔立朝故先殺然則王与賔孟言説旣𣣔立朝乃殺傳議久不决故賔孟雄雞断尾以勸之注子朝至之傳正義曰二十六年傳子朝使告于諸侯云單刘賛私立少知朝年長賔孟𣣔立子朝明子朝之傳刘獻至去之正義曰伯蚠是果決有知謀者也願淂殺賔孟子朝所以單子之心故刘子亦与同共立子猛也扵賔孟云願殺之扵子朝願去之者朝是王之寵子王在不可專殺願逐去而已謚法知質有聖曰獻賔孟至何害正義説文宗庿之牲也曲禮天子犧牛鄭玄犧純毛也周禮牧人掌牧六牲共祭祀之牲牷鄭玄六牲牛馬羊豕犬雞牷體完具也又曰祭祀犧牲以授充人繫之鄭玄犧牲毛羽完具也授充人者當殊養之然則祭祀之牲選其毛羽完具養之以為犧犧者寵養祭牲之名賔孟感雞以毛羽牷具恐其被養為犧故自断其尾殘毀其形賔孟性而問之侍者曰自憚其犧言此雞難畏其被寵養也賔孟因此感悟疾㱕以雞事告王且又言曰雞其憚畏為人用乎人則異扵是雞矣雞被寵飾終當見殺人被寵飾則當貴盛其所以異扵雞也犧者寵牲之名因以犧喻寵子名寵為犧寵愛為犧依法用牲今寵爱為犠者乃實用人言犧當用純徳之人猶如祭犧當用純色之牲也他人之有純德之如後實招禍難矣巳子之有純德之如有何害也但人有親踈若疎人被寵爱為犧實為禍難若巳家親寵愛有何患害他人子猛親属子朝也犧者實用人上人是對牲為称普據凡人人犧實難此下人踈外人人字虽同上下人意異注雞犧虽見寵飾正義曰犧者繫養之耳言寵飾者當養之時必為之服飾以異之如今之繫五采史記楚王𣣔以莊周為國相謂使者郊祭犧牛養之數嵗衣以文繡牽入大廟是時𣣔為狐豚豈可淂乎是亦飾之事
公元前469年
注言設至異之正義賔孟人犧難假踈人以為人為踈姓之人寵養踈人擅權主故設使寵人如寵犧則不假人招禍難假他人以權或将反來害巳子猛虽亦王子不淂王寵他人無異使犧在巳家則無患害已喻子朝子朝是巳之子𣣔使王早寵異之如犧也注十五至不應正義賈逵以為大子夀卒景王不立適子鄭衆以為夀卒王命之後𣣔廢立朝服虔以賈為然杜今從鄭說者二十六年傳閔子馬子朝于景之命則有命若不更命誰乎若子朝子猛並未有命俱是鹿子朝年又長扵次當立自求為嗣冝矣刘蚠何以悪其為乱而𣣔去之若俱未被立王意不偏群臣無黨王命為嗣莫敢不從何須将殺單以立朝也杜以此大子夀卒王立刘子猛為適其後復𣣔立子朝而王意未㝎賔孟感雞自毀因此盛称子朝之美王心賔孟不應慮其泄言也注四月十九日正義曰此扵乙丑下言四月十九日戌辰之下言二十二日顕言二日此年之傳其日最多經之与傳又時月多錯故此顕言二日𣣔今自此以下依次推之易驗耳注王子次正正義朝俱是王子單刘必𣣔立是次正當立故也公羊多有次正之語杜取為為次正不知其本蓋是大子夀之母弟或是穆后姪娣之子或母也注頃子至列黨正義曰此
下二十三年單子刘子樊齊以王如故知是單刘黨也及領至平正義曰此上言子還夜取王以荘宫遂与召荘謀殺単旗與之重盟來來而殺之王子還遂奉王追単子及領遂與重盟而還殺摯荒者為前取王如荘宫令単子失王而出奔更殺摯荒以解説此事單子覚還𣣔背又奔平畤八子靈景之族正義以上王子還此八人還居其首還旣称王子八子王子故知靈景之族簡公公正義曰謚法一意不懈曰簡布綱持紀曰平注皆為子朝所敗正義曰知為子朝所敗者以傳敗績于京故知敬王子朝所敗也注戊寅至月誤正義傳言七月戊寅杜以長歴推校戊寅七月二日明傳是也經書王猛居皇乃在六月下知六月誤也注百工至所敗正義知單氏所敗者以上伐單氏下反伐之是單氏反伐百工也若單氏被敗焉能反伐百工丁巳正義傳言冬十月丁巳杜以長歴推之丁巳十月十四日經書此事在其下乃有知經誤注乙酉悼王正義傳言十一月乙酉杜以長歴推校乙酉十一月十二日知經十月誤也上單子悼王于荘宫悼王經書為卒傳言其謚故解之虽未即位周人謚曰悼王敬王母弟敬王位㝎乃追謚之注敬王至子正義敬王本紀文也本紀不言敬王母弟先儒相傳謚法夙夜共亊曰敬
春秋正義卷第三十
           計一万七千四百四十五字
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文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)